古汉语之词类活用.ppt

六、词类活用n（一）（一）“词类活用词类活用”的内涵的内涵n（二）（二）使动用法使动用法n（三）（三）意动用法意动用法n（四）（四）名词用作一般动词名词用作一般动词n（五）（五）名词、形容词活用的条件名词、形容词活用的条件（一）（一）“词类活用词类活用”的内涵的内涵n在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句子中临时改变它原来的习惯灵活运用，在句子中临时改变它原来的语法功能，具备另一类次的语法功能和词汇语法功能，具备另一类次的语法功能和词汇意义，这种现象我们称之为意义，这种现象我们称之为“词类活用词类活用”。n将军身披将军身披坚坚执执锐锐。（史记。（史记陈涉起义）陈涉起义）“坚坚”与与“锐锐”由形容词活用为名词，分别由形容词活用为名词，分别是是“盔甲盔甲”、“武器武器”的意思的意思。（二）使动用法（二）使动用法n使动用法表示使动用法表示“使宾语怎么样使宾语怎么样”的意思。使的意思。使动用法是一种需要特殊理解的动宾关系。可动用法是一种需要特殊理解的动宾关系。可用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。用作使动用法的词类有动词、形容词、名词。n1、动词使动用法动词使动用法2、形容词使动用法形容词使动用法3、名词使动用法名词使动用法1、动词使动用法、动词使动用法n表示表示“使宾语发出动词所代表的动作行为使宾语发出动词所代表的动作行为”。及物动词和不及物动词皆可用作使动。及物动词和不及物动词皆可用作使动。nA、不及物动词的使动用法、不及物动词的使动用法nB、及物动词的使动用法、及物动词的使动用法A、不及物动词的使动用法、不及物动词的使动用法n不及物动词的使动用法：不及物动词后面不能跟宾不及物动词的使动用法：不及物动词后面不能跟宾语，古汉语中有宾语的不及物动词多用作使动。例：语，古汉语中有宾语的不及物动词多用作使动。例：秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。（史记秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。（史记项羽项羽本纪）本纪）庄公寤生，惊姜氏。（左传庄公寤生，惊姜氏。（左传隐公元年）隐公元年）是故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。是故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（论语（论语季氏）季氏）B、及物动词的使动用法、及物动词的使动用法 若弗与，则请除之，无生民心。（左传若弗与，则请除之，无生民心。（左传隐公元年）隐公元年）止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（论语止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（论语微微子）子）秋九月，晋侯饮赵盾酒。（左传秋九月，晋侯饮赵盾酒。（左传宣公二年）宣公二年）n动词使动用法，后面的宾语可以省略。例：动词使动用法，后面的宾语可以省略。例：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（资治通鉴操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（资治通鉴赤壁之战）赤壁之战）2、形容词使动用法、形容词使动用法n表示表示“使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点使宾语具有形容词所描写的性质、状态、特点”。例：例：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊过秦论）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊过秦论）春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石泊船瓜州春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石泊船瓜州）匠人斫而小之，则王怒，以为不能胜其任也。（孟子匠人斫而小之，则王怒，以为不能胜其任也。（孟子梁惠王下）梁惠王下）公欲善其事，必先利其器。（论语公欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）卫灵公）n形容词使动用法，后面的宾语可以省略。例：形容词使动用法，后面的宾语可以省略。例：刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；刻削之道：鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。（韩非子目小可大，大不可小也。（韩非子说林下）说林下）3、名词使动用法、名词使动用法n表示表示“使宾语成为或者拥有名词所代表的人或事物使宾语成为或者拥有名词所代表的人或事物”。例：。例：齐威王欲将孙膑。（史记齐威王欲将孙膑。（史记孙子吴起列传）孙子吴起列传）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（史记纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？（史记项羽本纪）项羽本纪）桓公解管仲之束缚而相之。（韩非子桓公解管仲之束缚而相之。（韩非子难一）难一）（三）意动用法（三）意动用法n表示表示“以宾语怎么样以宾语怎么样”的意思。主要是人们的意思。主要是人们主观上的某种想法与事实不需要完全一样。主观上的某种想法与事实不需要完全一样。可用作意动用法的词类有形容词和名词。可用作意动用法的词类有形容词和名词。n1、形容词意动用法、形容词意动用法n2、名词意动用法、名词意动用法1、形容词意动用法、形容词意动用法n表示表示“认为宾语具有形容词所描写的性质状态特点认为宾语具有形容词所描写的性质状态特点”。只是人。只是人主观上的认识，实际情况并不一定如此。意动用法也是一种需主观上的认识，实际情况并不一定如此。意动用法也是一种需要特殊理解的动宾关系。例：要特殊理解的动宾关系。例：n孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子尽心上）尽心上）渔人甚异之。（陶渊明桃花源记）渔人甚异之。（陶渊明桃花源记）其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子说难）说难）是故明君贵五谷而贱金玉。（晁错论贵粟疏）是故明君贵五谷而贱金玉。（晁错论贵粟疏）圣人不贵尺之璧而重寸之阴。（淮南子圣人不贵尺之璧而重寸之阴。（淮南子原道训）原道训）2、名词意动用法、名词意动用法n表示表示“把宾语看成、当作名词所代表的人或事物把宾语看成、当作名词所代表的人或事物”。是人们的。是人们的主观想法，事实不一定如此。名词的意动用法含有主观想法，事实不一定如此。名词的意动用法含有“对宾语做对宾语做出某种处置出某种处置”的意义，所以有的语法书也称之为的意义，所以有的语法书也称之为“处动用法处动用法”。例：例：n于是乘其车，揭其剑，过其友曰：于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！孟尝君客我！”（战国策（战国策齐策）齐策）不如吾闻而药之也。（左传不如吾闻而药之也。（左传襄公三十一年）襄公三十一年）托地而游宇，友风而子雨。（荀子托地而游宇，友风而子雨。（荀子赋）赋）（四）名词用作一般动词（四）名词用作一般动词n指除了使动用法和意动用法以外的其它动词化用法，用作动词指除了使动用法和意动用法以外的其它动词化用法，用作动词以后可以带宾语，不需作特殊的理解。例：以后可以带宾语，不需作特殊的理解。例：n从左右，皆肘之，使立于后。（左传从左右，皆肘之，使立于后。（左传成公二年）成公二年）范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。（史记范增数目项王，以所佩玉玦以示之者三。（史记项羽本纪项羽本纪）左右欲刃相如。（史记左右欲刃相如。（史记廉颇蔺相如列传）廉颇蔺相如列传）有一母见信饥，饭信。（史记有一母见信饥，饭信。（史记淮阴后列传）淮阴后列传）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子劝学）劝学）丘之小，不能一亩，可以笼而有之。（柳宗元钴鉧潭西小丘丘之小，不能一亩，可以笼而有之。（柳宗元钴鉧潭西小丘记）记）（五）名词、形容词活用的条件（五）名词、形容词活用的条件n1、名词活用的条件 2、形容词活用的条件1、名词活用的条件、名词活用的条件n（1）两个名词连用，如果不是并列、偏正、判断等关系时，）两个名词连用，如果不是并列、偏正、判断等关系时，其中一定有一个名词活用其中一定有一个名词活用n（2）名词放在所字后面，活用为动词）名词放在所字后面，活用为动词n（3）名词放在）名词放在“能、可、足、欲能、可、足、欲”等能愿动词后面，活用为等能愿动词后面，活用为动词动词n（4）名词放在副词后面，若不做判断句谓语时，活用为动词）名词放在副词后面，若不做判断句谓语时，活用为动词n（5）名词放在）名词放在“之、我之、我”等代词前，活用为动词等代词前，活用为动词n（6）名词后面有介词结构作补语（一般是）名词后面有介词结构作补语（一般是“于于”），若），若不充当主语且前面无动词，该名词活用为动词不充当主语且前面无动词，该名词活用为动词n（7）名词用）名词用“而而”连接，并且处于非判断句的谓语位置上时，连接，并且处于非判断句的谓语位置上时，活用为动词（这一条争议很大）活用为动词（这一条争议很大）n（8）如果同一个名词连续使用，则其中一个活用为动词）如果同一个名词连续使用，则其中一个活用为动词（1）两个名词连用）两个名词连用nA、形成动宾结构，前一个名词活用。例：、形成动宾结构，前一个名词活用。例：遂王天下。（韩非子遂王天下。（韩非子五蠧）五蠧）因面峰腋寺，作为草堂。（白居易庐山草堂记）因面峰腋寺，作为草堂。（白居易庐山草堂记）晋军函陵，秦军泛南。（左传晋军函陵，秦军泛南。（左传僖公三十年）僖公三十年）nB、形成主谓结构，后一个名词活用。例：、形成主谓结构，后一个名词活用。例：大楚兴，陈胜王。（史记大楚兴，陈胜王。（史记陈涉世家）陈涉世家）子房前！客有为我计桡楚权者。（史记子房前！客有为我计桡楚权者。（史记留侯世留侯世家）家）（2）名词放在所字后面，活用为动）名词放在所字后面，活用为动词词乃丹书帛曰乃丹书帛曰“陈胜王陈胜王”，置人所罾鱼腹中。，置人所罾鱼腹中。（史记（史记陈涉世家）陈涉世家）妾请母子俱迁江南，无为秦所鱼肉也。妾请母子俱迁江南，无为秦所鱼肉也。（史记（史记张仪列传）张仪列传）世之所高，莫若黄帝（庄子世之所高，莫若黄帝（庄子盗跖）盗跖）可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？（战国策乎？（战国策秦策）秦策）形容词用在所字后面多用作意动用法。形容词用在所字后面多用作意动用法。（3）名词放在）名词放在“能、可、足、欲能、可、足、欲”等能愿动词后面，活用为动词等能愿动词后面，活用为动词子谓公冶长：子谓公冶长：“可妻也可妻也”（论语（论语公冶长）公冶长）寡人欲相甘茂，可乎？（史记寡人欲相甘茂，可乎？（史记甘茂列传）甘茂列传）问其深，则好游者不能穷也。（王安石游褒禅山问其深，则好游者不能穷也。（王安石游褒禅山记）记）厌其源，塞其渎，江河可竭。（荀子厌其源，塞其渎，江河可竭。（荀子修身）修身）自上观之，至于子胥、比干，皆不足贵也。（庄自上观之，至于子胥、比干，皆不足贵也。（庄子子盗跖）盗跖）（4）名词放在副词后面，活用为动）名词放在副词后面，活用为动词词小信未孚，神弗福也。（左传小信未孚，神弗福也。（左传庄公十年庄公十年）秦师遂东。（左传秦师遂东。（左传僖公三十二年）僖公三十二年）江水又东，径巫峡。（水经注江水又东，径巫峡。（水经注巫山巫峡巫山巫峡）从弟子女十人所，皆衣缯单衣。（史记从弟子女十人所，皆衣缯单衣。（史记滑稽列传）滑稽列传）（5）名词形容词放在）名词形容词放在“之、我之、我”等等代词前，活用为动词代词前，活用为动词推食食我，解衣衣我。（史记推食食我，解衣衣我。（史记淮阴侯淮阴侯列传）列传）驴不胜怒，蹄之。（柳宗元黔之驴）驴不胜怒，蹄之。（柳宗元黔之驴）吾妾之美我者，畏我也。（战国策吾妾之美我者，畏我也。（战国策齐齐策）策）管仲世所谓贤臣，然孔子小之。（史记管仲世所谓贤臣，然孔子小之。（史记管晏列传）管晏列传）（6）名词后面有介词结构作补语）名词后面有介词结构作补语（于（于），该名词活用为动词），该名词活用为动词晋师军于卢柳。（左传晋师军于卢柳。（左传僖公二十三年）僖公二十三年）后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。（吕氏春后妃率九嫔蚕于郊，桑于公田。（吕氏春秋秋上农）上农）请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女欲士。（国语欲士。（国语越语）越语）（7）名词用）名词用“而而”连接，活用为动连接，活用为动词词齐军既已过而西矣。（史记齐军既已过而西矣。（史记孙子吴起列孙子吴起列传）传）汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。（史记汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。（史记项羽本纪）项羽本纪）君人者隆礼尊贤而王。（荀子君人者隆礼尊贤而王。（荀子天论）天论）不耕而食，不蚕而衣。（盐铁论不耕而食，不蚕而衣。（盐铁论相刺）相刺）（8）如果同一个名词连续使用，则）如果同一个名词连续使用，则其中一个活用为动词其中一个活用为动词齐景公问政于孔子，子曰：齐景公问政于孔子，子曰：“君君、臣臣、君君、臣臣、父父、子仔。父父、子仔。”（论语（论语 颜渊）颜渊）亲亲，仁也；敬长，义也。（孟子亲亲，仁也；敬长，义也。（孟子尽尽心上）心上）亲亲而仁民，仁民而爱物。（孟子亲亲而仁民，仁民而爱物。（孟子尽尽心上）心上）(9)如果两个名词之间有表示领属如果两个名词之间有表示领属的定语，则前者活用为动词的定语，则前者活用为动词老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（孟子（孟子梁惠王上）梁惠王上）人人亲其亲，长其长，而天下平。（孟子人人亲其亲，长其长，而天下平。（孟子离娄上）离娄上）使人不独亲其亲，不独子其子。礼记使人不独亲其亲，不独子其子。礼记礼礼运运2、形容词活用的条件、形容词活用的条件n（1）形容词和名词连接，并不修饰名词，且前形容词和名词连接，并不修饰名词，且前面没有别的动词，则该形容词多活用为动词面没有别的动词，则该形容词多活用为动词n（2）如果形容词和名词之间有表示领属的定语，如果形容词和名词之间有表示领属的定语，该形容词活用为动词该形容词活用为动词n（3）代词前的、所字后的、能愿动词后的形容）代词前的、所字后的、能愿动词后的形容词，活用为动词词，活用为动词（1）形容词和名词连接，并不修饰）形容词和名词连接，并不修饰名词，则该形容词多活用为动词名词，则该形容词多活用为动词秦政不改，反酷刑法，岂不谬乎？史记秦政不改，反酷刑法，岂不谬乎？史记 高高祖本纪祖本纪故我以强国之术说君，君大悦之耳。史记故我以强国之术说君，君大悦之耳。史记 商君书商君书（2）如果形容词和名词之间有表示）如果形容词和名词之间有表示领属的定语，该形容词活用为动词领属的定语，该形容词活用为动词君子正其衣冠。（论语君子正其衣冠。（论语尧曰）尧曰）其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子其家甚智其子，而疑邻人之父。（韩非子说难）说难）甘其食，美其服，安其居，乐其俗。（老甘其食，美其服，安其居，乐其俗。（老子第八十章）子第八十章）(3)代词前的、所字后的、能愿动词后的形容词，代词前的、所字后的、能愿动词后的形容词，活用为动词（这一条和名词是一致的），但一般用活用为动词（这一条和名词是一致的），但一般用如意动如意动n管仲世所谓贤臣，然孔子小之。（史记管仲世所谓贤臣，然孔子小之。（史记管晏列传）管晏列传）n可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？（战国策耻乎？（战国策秦策）秦策）n问其深，则好游者不能穷也。（王安石问其深，则好游者不能穷也。（王安石游褒禅山记）游褒禅山记）