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2023年高中生读后感（精选多篇） 推荐第1篇：活着高中生读后感 我捧着这本被许多国家翻译成的活着，像是捧着一颗朴实淳厚的泪滴，明亮但是飘荡着浑浊的埃土。细细读后，感动不已。 余华笔下的"福贵"以自述的口吻向读者展现了他对苦难的承受能力及对世界乐观的态度。一个纨绔子弟因为种种玩世不恭的行为导致沦落为一个穷酸劳苦的农民。本满满的家，亲人却一个接着一个地离去，留下更多的是悲苦的离愁。然而他并没有放弃活的希望，继续坦然生活。 也许命运的惩罚过于残酷，先使"福贵"倾家荡产，失去了财富与地位，之后再断了他的陪伴与幸福。命运的安排，可能总是有些不尽人意，但活着，坦然地、乐观地活着，才是我们的追求。 梵高与命运的搏斗、苏格拉底对真理的渴望、狄更斯对生活的态度等都给我们树立了良好的榜样，告诉我们前进的目标以及奋斗的方向。一个人的一生是汗水与苦难打造起的精神堡垒，没有层层的磨砺和坚持就会使堡垒一塌涂地。生命是有离别的见证，生活是有坎坷的伴随。当一步又一步地走向自己想到达的巅峰，但又不小心一落千丈，此时应静放平心态，放手一搏。 曼德拉从小就失去了父亲，苦难伸出魔爪使他贫穷潦倒。他从小就被白人政府的法律所约束，目睹当地大酋长解决部落争端时的无能为力，但他不在乎世上的飞短流言与压迫，顽强地活着，点亮心中的明灯，和"福贵"一样有始终不变的信念：活，为自己、为家人、为一切美好高尚的事情而活！ 活着这本书以真切的描写将"福贵"这个人物形象淋漓尽致地表现出，其中让人深受感染的地方是老人在拉牛耕地时喃喃道自己亲人的名字，同时鼓励自己像老牛一样勤劳，表达的是他对家人的思念，体现了他的执着与坚持。 移情换景，在学习生活中，很多时候，我们遇到大的困难却总是畏畏缩缩不知道向目标前进。生活的态度应当是乐观和知足，但绝对不等于放纵自己。活着，更应心怀信念与激情，活出真正的精彩。 从余华的作品中，我读到了民风的朴厚，但也见到了不少旧时期的坏习俗。世界存在着真善美，也少不了假恶丑。我会时刻记住余华的一段话："写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。" 正是作家的真情写作，让我领悟到生活和生命的真谛。 推荐第2篇：哥伦布高中生读后感 理想怎样才能变为现实？今天，我从哥伦布一书中找到了答案。 合上书，我的眼前不禁出现了一副画面；波涛汹涌的大海上，黑沉沉的天幕下，正有一行船队迎风破浪地前进。其中一艘的船头，站着一位40岁左右的意大利人。他面色严峻，正眺望前方。那双深蓝的眼睛里充满了坚毅而自信的光芒。他就是著名航海家哥伦布。 当时的欧洲认为东方是一个黄金遍地的国家，盼望一条通往那里的海上捷径，但哥伦布提出航海计划不料遭到国王的拒绝，出人意料的是，葡萄牙国王和西班牙女王同意了，于是，哥伦布带领一支由三艘帆船组成的船队出发。一路上历尽艰辛，但他没有动摇，终于发现了新大陆美洲大陆。 他的发现震惊了全欧洲，他成功了，但并非偶然。那么，成功的秘诀是什么呢？坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。 在人生漫漫征途上，信念是我最好的伙伴。它犹如一位良师益友，痛苦时，给予心灵的抚慰；困难时，给予热情的援助；失败时，给予不倒的支撑。信念时时刻刻滋养着我们的内心，滋养着我们的精神。因为拥有信念，我们内心充满了阳光；因为信念，我们的精神始终乐观向上。 奋斗，需要意志和毅力，顽强的意志能使你有一个确定的信念，能使你遇坎坷而不动摇，能使你在困难中越见希望之光明。而坚韧的毅力，它会使你翻越重重障碍，接近目标。 纵观史册，没有一个有所作为的人物，不是通过艰苦的奋斗才达到彼岸的。蒲松龄屡试不第，没有退却，他深信：有志者事竟成；破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。他立志著文，发奋写作，终于创作出了聊斋志异一书，为我国古典文学竖起了一块丰碑。贝多芬的伟大之处就是虽然他个人的遭遇是很不幸的，但他却能用音乐去唤起自己和更多人的美好愿望和奋斗的决心，鼓励人们同命运抗争，决不做命运的奴隶。 可见，一个人只有脚踏实地毫不折服的与困难和不幸做不懈的斗争，充满信心地追求理想，他才不会枉活一生，才能够成就事业，才能被人民崇仰。 而有一些人却相信老天掌握人的命运，怨自己命苦，恨老天不长眼，可我不相信。生活本来不可能一帆风顺，也没有平坦的大道，只有既自信，又有顽强的意志，又有对真理执著追求的人，才能到达光辉的顶峰。人的命运只掌握在自己手中！ 今日读了哥伦布一书，我更觉得，每个人都驾着一条属于自己的人生之船，也并不知道明天是不是会下暴雨，会刮狂风。但只要你好好的掌握着自己的舵；你就会看到：前面有一片“新大陆”在等着你。高中阶段正值青春年少，有如朝阳初升，春花盛开。人生贵在少年时。我们应该珍惜这美好的“黄金时代”为将来能够担负四化建设的重任，打下坚实的基础。但是在前进的道路上总不会是一帆风顺，总会遇到这样或那样的困难、险阻、甚至挫折，这就需要我们用坚定的意志和顽强的毅力去战胜它们，赢得成功。这种刚强不屈、勤奋好学、锲而不舍的精神，就是我们中学生到达美好境界的理想之舟。 理想要成功，必须有坚定的信念、顽强的毅力和百折不挠的进取精神。这是我从哥伦布一书中获得的最大启示。 推荐第3篇：雷雨高中生读后感 一个凄静的夜晚,我来到了周公馆前,踟躇,犹豫,我是否该进去看她一个同时失去儿子和爱人,又失去丈夫的女人? 敲开周公馆的大门,一个女人从走廊上静静走来,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满圆的暮色里,散发着犹豫的芬芳. “你来了,随便坐.” 自从周朴园的和侍萍相继死去后,我成了她最好的朋友.虽然每次她的话不多,但我从她大而灰暗的眼睛里已经看出这个曾经近乎疯癫的女人的心慢慢地死去。 “想通了，便不在痛苦。” 这个可怜的女人。曾经的敢爱敢恨，曾经的强烈反抗，曾经的叛逆挣扎，在她的身上都已找不到半点痕迹。 她是这个年代里唯数不多的个性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的决定，即使成为封建婚姻的牺牲品后，仍敢于冲破封建纲常大胆追求自己的爱情。然而现在不知道当她回忆自己曾说“我不好似周朴园的妻子，不好似周冲的母亲”时，会有什么感想。 “我那么，可他却从未爱过我 。” 真的很为她鸣不平，她是个最令人怜悯的女人，如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的老道。当周萍试图带走四凤时，她再也忍不住了，看着自己心爱的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。爱恨交织烧毁了她的思想，她只剩下一具充斥着仇恨的躯壳。妒火和仇恨驱使她一一个庸俗女人的方式去报复周萍，甚至不惜利用自己的儿子来达到自己宁为玉碎不为瓦全的目的。我看不起周萍这样的男人，他不配拥有繁漪的爱。天真的繁漪以为周萍真的爱她，真愿意陪她到天涯海角，厮守到天荒地老，爱她到海枯石烂。当繁漪把自己的一切性命，名誉交给周萍之后，她就什么也不顾了。可是周萍太让她失望了，一个男人不能为他的爱负责那还算什么男?人?为什么他不能抛弃封建伦常的羁绊呢?虽然繁漪做了所谓罪大恶极的事情抛弃了神圣母亲的天职，违背了一个母亲最基本的天性，但我会流着眼泪哀悼这个可怜的女人，我会原谅她。 “太太，请喝茶。”仆人的话打断了我的沉思。 “太太!”“太太!”“太太?” 面前的繁漪闭上了眼睛，她真的累了 她去了，但像她这样的爱，遗世独立，至净至美，淡雅清芬，永远令人迷醉神往。 推荐第4篇：高中生家长手册读后感 高中生家长手册读后感 高一 （三）班 戴文君家长 不知不觉中孩子从初中生变成了一个高中生，尽管自己每天看着孩子一天天长大，但还是对孩子突然间的长大感觉有点突然。还好，学校不仅及时组织家长参加了“高中生家长学校”培训，后来还配发了高中生家长手册，通过阅读该书我们感觉获益匪浅！不仅增加了对孩子的了解，而且也明白了家长应该的所作所为。 高中阶段的孩子，身体的发育已经趋向成熟，成年人应该有的特征他们逐步具备。但是，他们的心理发展却相对滞后，高中生家长不仅要注意孩子们的学习更加要注意他们心理的健康成长，全面了解孩子身体与心理发展的错位情况，并及时用科学的方法给孩子适当的调整。积极提升他们自身的素质、素养，以适应新时期的现代家庭教育的发展要求。 家庭教育是高中教育不可或缺的一部分，是学校教育和社会教育的基础。特别是在未成年人的思想道德建设、心理成熟、心智成熟中具备不可替代的作用，家庭教育应该做到以下几点： 一、要更新家庭教育观念。树立起以德育人的思想，改变重智轻德、重知轻能的倾向，重视孩子思想品德教育，促进孩子心智模式全面发展。 二、科学教子。讲究方法，从单纯教说教转变为以身作则、 身体力行、共同学习，由单向灌输改变为双向互动，增强家庭教育的针对性、科学性和有效性、多面性。 三、建立良好的家庭氛围。从相互尊重、理解、成人的角度，建立民主、平等和睦的家庭关系，为子女的健康成长营造良好的家庭氛围。 四、拓展家庭教育空间。支持子女主动参加社会实践活动，注意观察不同社会角色之间的差异，注重体会感受总结，实现多角度认识社会，实现家庭教育从封闭走向开放。 实际上在孩子高中阶段的家庭教育中最重要的就是家长的教育了。高中阶段的家长应该要具备的基本素质如下： 一、理解尊重孩子。 二、能够放下架子和孩子做知心朋友。 三、为孩子创造一个和睦的家庭氛围。 四、用全面的眼光去关心孩子。 五、对孩子有合理的期望值。 高中阶段孩子的身体、心理都迅速的向成人阶段成长，父母也必须转变观念、角色、定位，跟上孩子的成长步伐，陪同孩子共同再次成长，为了将来我们的孩子有个健全的人格、健康的身体、美好的人生，从现在开始配合好学校是我们义不容辞的责任和义务。 2023年9月 推荐第5篇：高中生家长手册读后感 高中生家长手册读后感 高一 （三）班 戴文君家长 不知不觉中孩子从初中生变成了一个高中生，尽管自己每天看着孩子一天天长大，但还是对孩子突然间的长大感觉有点突然。还好，学校不仅及时组织家长参加了“高中生家长学校”培训，后来还配发了高中生家长手册，通过阅读该书我们感觉获益匪浅！不仅增加了对孩子的了解，而且也明白了家长应该的所作所为。 高中阶段的孩子，身体的发育已经趋向成熟，成年人应该有的特征他们逐步具备。但是，他们的心理发展却相对滞后，高中生家长不仅要注意孩子们的学习更加要注意他们心理的健康成长，全面了解孩子身体与心理发展的错位情况，并及时用科学的方法给孩子适当的调整。积极提升他们自身的素质、素养，以适应新时期的现代家庭教育的发展要求。 家庭教育是现代教育体系不可或缺的一部分，是学校教育和社会教育的基础。特别是在未成年人的思想道德建设中具备不可替代的作用，家庭教育主要有四项最基本的任务： 一、要更新家庭教育观念，树立起为国教子、以德育人的思想，改变重智轻德、重知轻能的倾向，重视孩子思想品德教育，促进孩子全面发展。 二、要科学教子，实现教育角色和教育方式的转变，从单纯 1 教育转变为共同学习，由单向灌输改变为双向互动，增强家庭教育的针对性、科学性和有效性。 三、引导和教育家长要加强自我约束，重视言传身教，以自身良好的品德修养、行为习惯影响孩子，努力建立民主、平等和睦的家庭关系，为子女的健康成长营造良好德尔家庭氛围。 四、教育和引导家长拓展家庭教育空间，支持子女参加社会实践活动，实现家庭教育从封闭走向开放。 实际上在孩子高中阶段的家庭教育中最重要的就是家长的教育了。高中阶段的家长应该要具备的基本素质如下： 一、理解尊重孩子。 二、能够放下架子和孩子做知心朋友。 三、为孩子创造一个和睦的家庭氛围。 四、用全面的眼光去关心孩子。 五、对孩子有合理的期望值。 高中阶段孩子的身体、心理都迅速的向成人阶段成长，父母也必须转变观念、角色、定位，跟上孩子的成长步伐，陪同孩子共同再次成长，为了将来我们的孩子有个健全的人格、健康的身体、美好的人生，从现在开始配合好学校是我们义不容辞的责任和义务。 2023年9月 推荐第6篇：围城高中生读后感（材料） 围在城里的人想逃出，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的意愿大多如此。这是钱钟书的长篇小说围城中的一句话。将这本书所要表达的内容以精极简的字概括出。 围城中的人物性格很鲜明。善良却又轻浮孟浪的主人公方鸿渐，做作虚伪的苏纨，可爱青春的唐晓芙等等。凸显了社会各层次各个不同的人物形象，当然在其中，我认为方鸿渐的人物设定十分的耐人寻味。方鸿渐性格懒散，依赖别人，在欧洲利用丈人家的钱上大学后随意懒散。大学时更是转了三次系，由社会学系转为哲学系，后又转为中系。除此之外，又换了三个大学，生活懒散，四年后返乡一无所成，便买了一张克莱登大学的假博士凭。至此，他进入了他人生围城的第一步。 回国后，他情场事业都不顺利。先是在回国的轮船上鲍小姐的有意勾引，对鲍小姐心生爱恋，但当他们下了船时，鲍小姐的有意疏远，是他对鲍小姐有生出恨意。之后方鸿渐与苏小姐一直纠缠不清，他认为苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身份，两人十分亲密，但方鸿渐却觉得他的情谊到此为止，方鸿渐将他们两个比做两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢成为一体。面对苏小姐的表白心意，他始终没有回应。直到他遇到了苏小姐的表妹摩登社会里那桩罕物唐晓芙时，他便一见钟情，坠入爱河，但唐晓芙却说，我爱的人，我要占领他的整个生命，他在碰见我之前，没有过去，只留着空白等我。这句话便注定了方鸿渐，终究是不会和唐晓芙走到一起的。在爱情这个围城里方鸿渐始终在其中打转。(fsir)在他爱情失利的同时，他的事业也并不顺利。她与赵辛楣等人一同踏上了三闾大学的求职之路。在这条求职路上，他饱受排挤，终究还是被解除了教师的职务。在她事业正受打击的时候，孙加油的出现仿佛一道光射进了生活，孙佳柔的故作温顺，让方鸿渐又一次陷入了这个爱情的围城中，并且在围城中迷了路，找不到出口但是婚后他终究发现了孙佳柔真正性格最终他勇敢了一回，与孙嘉柔离了婚。这次她终于冲出了婚姻这座围城。 导致方鸿渐这一悲剧很大一部分在于他本身的性格懦弱，对家庭的懦弱，对婚姻的懦弱到正符合和那句法国的谚语。婚姻是一座被围困的城堡，城外的人进不，城内的人也出不去。中的方鸿渐怯懦，没有和命运抵抗的勇气，任由命运摆布，最终也还是逃不出这个围城。其实围城在现实生活中也还是无处不在的，并且无时无刻不围绕你。父母的耳提面命，对我们的期待，老师的谆谆教诲，尝试我们在自己人生的围城中迷失了出口的方向。很少有人会根据自己的意愿在围城中真正的找到出口。但即使这样，我们也要保持我们心中所向往的事情，梦想是要有的，万一实现了呢。 推荐第7篇：高中生三体读后感 高中生三体读后感 （一） 执信中学高一13班 张敏行 在我开始看三体这本书之前，我相信，事实也的确如此，刘慈欣的这本巨著已经非常火了。而我却一直没有一个合适的机会阅读。这个寒假，除了比赛、作业、上课，我庆幸自己还能端着一杯热茶，捧着一本书，慢慢品味，抒发感慨。 当叶文洁按下发射键的那一刻，地球文明向宇宙发出的第一声啼鸣，以太阳为中心，以光速向宇宙中心飞驰.这句话是在引言里读到的，我霎时间明白了这本书畅销的原因，真的非常扣人心弦，引人入胜。 然而命运总是那么的巧合，当“三体文明”正在苦苦挣扎三颗无规则运行的太阳主导下的百余次毁灭与重生逼迫他们逃离母星的时候，他们收到了地球的“邀请函”。 人们读到这里的时候，也许会由衷地感叹：地球的末日来了。 这本书所涵盖的知识非常丰富，作者刘慈欣用他强大的物理学基础，带领我们进行了一次奇妙的外太空旅行。毋庸置疑，当刘慈欣决定开始写三体这一科幻类小说的时候，丰富的想象力与强大的逻辑推理能力也是必不可少的。 读完三体，我颇为感慨。人们所说的地球末日到底回来吗？丰富多彩的地球文明会随着付之一炬吗？因此我即将谈论的更多的是的是与文明这个概念有关的思考。 曾经读过这么一段话，令我记忆犹新。它是这么说的： 毋须怀疑，文化时空和心理时空，并不是两个截然分离的概念。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，它在时空错杂里寻找精神对应点。必然把它所沉积的文化折射到时空试镜上。同样道理，文化是经心理体验的文化，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然将它所经历过的心理体验融合在时空试镜中。然而在了解了它们的这些内在联系之后，又有必要在形式上把它们析而为二。我相信因这段话而抒发感慨的人一定不少。文化如此，文明亦如此。由此看来，文明是因为人而产生的，现有的文明也是在人们不断追求“真、善、美”的过程中得以不断发展的。在我看来，不论是一个地区、一个国家、甚至是一个世界的文明，都像是一条抛物线，在经历过短暂的最高点后，将是永不停歇地坠落。因此，人类的文明是走向永盛，还是在短暂的繁华后走向覆灭?倘若是后者,相信会令很多人心头一震。 令我们感到庆幸的是,至少到现在为止,人类的文明还在不断发展与进步,并愈加趋近于鼎盛。在现存的人类文明中，最具有代表性就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和；西方文明的价值核心则讲求以人为核心以及科学至上的原则。经过时间上的调查与考究，我发现，人类文明的各个代表都表现出惊人的一致性。东西方几乎都是在同一时间演变出独树一帜、独当一面的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间。我似乎看见，在人类文明的背后似乎有一只无形的手在调控着，这只手的作用，就是在一方文明盛行的时候，将另一方的文明随之托起，例如在东方元代散曲盛行的时侯这只无形的手托起了欧洲的文明，于是乎欧洲就出现了文艺复兴。也许，当一方文明发展到一个特定的阶段，这只无形的手就会举起这个时代的代表人物。但是，这只是一个假设，到底是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，恐怕没有人会说出一个肯定的答案。 既然东方文明与西方文明有如此密切的关系，那么总会有人有所疑惑：这么说两者之间就没有矛盾冲突点了？在文艺复兴之前，这样的冲突点的确不太明显。文艺复兴时期似乎是一条道在即将分成两条前的那个分叉口，也就是说，东西方文明在这之前的发展其实差异不算非常大。只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其是在这之后西方的几次工业革命，很大程度的提高了生产力。从那一刻开始，人类文明就注定分成两条愈分愈远的两条道路。竞争价值观的出现，毋庸置疑地改变了地球的命运。由于竞争价值观的出现，不论是东方还是西方，都开始全心投入到文明的建设中，两方都希望自己代表的文明能成为地球的主宰。而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当人类对自然的伤害与自然地自愈能力之间的差距逐渐拉大的时候，人类的文明就像是经历过最高点后的那一段抛物线，如百川东到海一般，头也不回地滑落。我们所在的这个时代，是否就是即将步入最高点的那一段呢？ 目前，无论是东方文明也好，西方文明也罢，在我看来，都在向着一个趋势大融合迈进，到了一个特定的时期，都将融合成地球文明。一个名词通常都具有两面性，当各个国家实现经济文化政治的交融，渴望互相借鉴，取长补短，共同进步的同时，却要不得不面对的是文化多样性的毁灭。在现在的世界中，大融合的确将一些垂死挣扎的国家拉了回来，也的确在一定程度上解决了某些冲突与矛盾。然而，天下大势，分久必合，合久必分，经济、政治、文化亦如此。当一个地区或国家难以跟上世界发展的潮流的时候便会被彻底从世界的版图上消失，试问，如果这样的地区不止一个会出现什么样的情况呢？就像多米诺骨牌一样，一直到地球最后一盏文明被无情地践踏，然后熄灭。 因此，有人认为大融合就是导致毁灭民族多样性的最主要因素。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富。然而，高新技术产业的出现完全改变了这个世界，在边缘苦苦挣扎的文明彻底消失。当世界各地的文化再也找不出一点不同的时候，取而代之的将是千篇1律的，无趣的大融合。 独自也好，融合也罢，但两者之间有一点是相同的。那就是，人类为了生存，不惜一切代价：人们为了耕种过度开荒，为了建造房屋砍伐树木，为了发展利益制造核武器当人们真正意识到自己的文明已经到了不可挽救的地步的时候，只能对短暂拥有的所谓辛苦打拼赚来的成果，说一声再见，然后移至其他星球。 人类的文明，好像使劲浑身解数，却都是悲剧收场，只是不知道这条抛物线将从哪一点开始停止升高，然后，滑落。 如何能端正自己的文明与所谓的与自己的文明竞争的文明之间的关系，如何与环境和平共处。或许只有当我们所有人，当然，也包括我们的竞争对手明白了这一点的时候，我们所要探讨的文明永恒的话题，才得出了结果。作者通过三体一书，引发我们对自身的拷问和深思。 当然，作者刘慈欣也在三体这本书中给我们展示出了另外的一种可能性：靠外太空的外星文明来拯救人类文明，殊不知，引入的可能是另外的一个噩梦。 因此，人类文明，要想永不磨灭地发展，唯有不惜一切找寻可以生存的道路。不管是现存文明还是已消失的文明。对于那些已经消失的文明来说，在他们那个时代，人们哪里会想到自己眼前无比繁华的文明即将成为过去时。正如兰亭集序中说道：后之视今，亦犹今之视昔。想想都觉得悲哀。 毁灭是宇宙唯一不变的主题。至于人们常说的大自然无情，那仅是蚂蚁看世界，此乃孤陋寡闻。并且，在因为自己的骄傲而导致文明衰落的时候，不反省自己，而是抱怨命运的不公，这未免有些太荒唐了吧。 如果按照这个思路说下去，我们，还有我们的文明都已经无药可救了。结局真的会是这样吗？ 我不相信。 与其终日以泪洗面，怨天尤人，不如回顾自身，相信自己，()相信自己曾经引以为傲的文明，保持乐观，毕竟这个世界远没有到最坏的情况，做好自己，在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人，去成为那个在抛物线急剧滑落的时候，首先改变方向的那一小块。也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。 高中生三体读后感 （二） 那些茫茫人海中的芥子们 执信中学高一7班 陈诺 “大自然真的是自然的吗?” 看完整整三部三体之后，在看了那么多圣母和英雄的故事后，我却突然想起了杨冬，这个第一部开头就死了的人物。她是叶文洁的女儿，她一生从出生到死亡崇尚的都是物理学。当她即将发现物理学其实在三体文明的影响之下压根就不存在的情况下，她的崇尚，她的信仰早已荡然无存。没有了信仰的她，如同佛教徒发现佛祖压根就不存在，基督教徒发现耶稣和圣母玛利亚根本不如自己想象中那么神通广大。失去了信仰，杨冬也就失去了活在这个世上的一切动力，所以，她选择了死亡。也是因为她的死亡，人类才逐步发现了三体文明，地球才有了被拯救的可能。 所以啊，历史总是被这个那个不起眼的小人物所左右着。 与杨冬一样左右着人类命运的，还有伊文思。这个伊文思，可以确确实实的称上“美帝富二代”。即使这样的人，他依旧对着人类充满了绝望。和叶文洁一样，他希望通过三体文明来改造地球。与叶文洁不同的是，他希望通过三体来改造人类，而不是希望三体来毁灭人类。所以，在和叶文洁遇到分歧的时候，他才会选择在三体人的心中种下“恐惧”的种子，从而为拯救人类挽回一线生机。他冥冥之中的一举一动，也改变了历史。 我不禁想到历史上似曾相识的那件事。汉武帝年间，当年少气盛的汉武帝第一次准备攻打匈奴的时候，并没有当代名将卫青和霍去病辅佐，只能采用大臣王恢的诱敌深入战略，希望以此改变匈奴“以逸待劳”的优势和汉军处于被动地位的劣势。 而就当一切都布置得不能再完美的时候，这个所谓完美的计策却偏偏输给了一个贪生怕死的廷尉。就当军臣单于已经“乖乖中计”准备浩浩荡荡率军开进马邑城的时候，无人看管的牛羊让他起了疑心。不知是不是历史的巧合，他有恰恰在这时抓到了那位“改变历史的小廷尉”。贪生怕死的廷尉将汉军的计策一五一十一字不落地全部抖落给军臣单于企图以此活命。就这样，军臣单于又浩浩荡荡地回去了。于是，汉军自高祖以后第一次讨伐匈奴的计划，就此落空。 又是因为一个小小的不起眼的人物。 所以有时候，我们常常感叹，唉，我们不过是茫茫芥子中，普通得不能再普通的一员罢了。可是，不管是在刘慈欣虚构的世界中，又或是在真真实实存在的历史故事里，总是有那么不起眼的芥子，因为自己一个无意的举动，改变了整个世界。 有人说，别太看得起你自己，没了你，地球一样会转。可是，这些或虚构或真实的芥子们所告诉我们的是，我就是我，世界上没有任何一个人可以替代我，这个世界上因为我的存在，会有一点点的不一样。 高中生三体读后感 （三） 敬畏 执信中学高一10班 林茗 打开书，坐在窗边，看着一望无垠的星空，心中却有了，异于平日的情感。 敬畏。 对这片星空的敬畏，也是对三体的敬畏。 我敬畏茫茫宇宙之大。宇宙、星空，很美，也很残酷。我的视线似乎已经穿过了厚重的云层，到达了广阔的宇宙，似乎看见整个浩瀚的太阳系，似乎看见无数星际物质在宇宙中飞驰，似乎看见遥远的那边，类似“三体”的智慧文明已经对地球虎视眈眈.人类正竭尽所能向外太空探索。但是，穷尽一整个人类文明，或许都不能窥探宇宙的奥秘，探索到宇宙的尽头。 我敬畏人类的渺小。阅毕三体，原本对人类科技的自豪和面对自然的狂妄瞬间幻化为虚无。我们穷尽一生都无法走尽的地球其实不过是茫茫宇宙中一颗好看的石子罢了。“三体人”的一句“你们都是虫子”，粉碎了科学家们的幻想，也让我，在久久的震撼中，不能平复。然而大史的看法却让我豁然开朗。渺小又如何？虫子一直存在。人类不也是如此吗？渺小不是不存在的理由，即使细小如尘埃，也可尽力迸发出最闪耀的光彩！我们的人生，正是因为有暗，才凸显了光，正是因为渺小而短暂，才显得弥足珍贵。 我敬畏刘慈欣笔下对人性的深刻揭露。“程心”这一角色，便是“极端圣母”的体现。是所有所谓“道德”“人性”的集合体。从头到尾，她都是一个悲天悯人的存在，不舍得威慑三体世界，导致“三体人”的进攻，断送人类光速飞船计划，不交还宇宙质量.她推卸责任，选择相信大众，她没有决断力，以所谓的“道德”，捆绑一切。程心总是认为自己在捍卫什么，保护什么，其实，她仅仅就是顺从了自己内心的懦弱罢了。而后来作者也说，她口口声声为了人类，本质上其实是为了她自己，本质上只是为了抚慰自己的良心。她所做的一切，其实完全符合所谓的普世价值和道德取向，但这一切，在宇宙的大背景下，似乎都显得微不足道，而又正是这一切，把人类推向毁灭的深渊。 末日中对人性的拷问，揭露了许多深刻的问题：牺牲良心和牺牲生命，哪个更难？人性灭绝和种族灭绝，人类究竟会作何选择？在外来文明的侵入下，人类就究竟是会被外来文明所摧毁，还是会被自身毁灭？ 如刘慈欣所说：“一切都是偶然。”我们每一个人甚至地球的存在，也都只是偶然。我们呼吸的每一口空气，地上的每一颗石子，天空中闪耀的每一颗星辰，全部，都只是偶然而正是这所有的偶然，才造就了，每一个独特的我们。所以，我们更加应该感恩敬畏这一点一滴的偶然。明天和末日不知道谁会先来，我们能做的，只有心存敬畏，珍惜当下。 合上书，沉浸在无边的震撼中，眼中似乎多了一分坚定，心中更多了一丝，敬畏。 推荐第8篇：高中生高老头读后感 高老头读后感：人性的背面 高一2班 曾梦文 很多时候，我们应该明白，善与恶从未有过界限。 不曾记得是谁说过，一个集体往往就是一整个社会的缩影。在高老头这部著作中，我们也可以借助各种各样的人物来反观巴黎社会。 看完这本书时，我思索了良久，可是关于"人性"这个话题，始终未有确切的答案。 当时的人们，似乎都被笼罩在资本主义的巨大阴影下，没有人能够逃得出这样的浮华与奢靡。 而人性的背面，也由此向我们展现出来。 像高老头女儿们一样的人，在当今社会依旧是不少的，而我们总是会称这些人为啃老族。为了一己私欲，这些人可以抛弃一切，所谓亲情，在他们眼中，也只不过是利益的工具罢了。 忽记得儿时读过的三字经中有一句话"人之初，性本善".从这本书来看，本善的说法倒是不尽然的。做一个好人或许要用一辈子，但变坏只需片刻。为了满足心中欲念，多少人把自己由"善念"变"恶念",或许他们早已醒悟，可就是迟迟难以回头靠岸。 高老头一书中，性格特点最鲜明的莫过于大学生欧也纳。从懵懂到成熟，这种蜕变是血淋淋的。冷冰冰的社会法则放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深渊。 世俗逼着大家步步前进，丝毫退路也不留，走进了资产阶级上流社会，就像是走进了屠宰场，成为了任人宰割的羔羊。 没错，人生就是这样，跟厨房一样腥臭。看起来，在那个所谓的资本主义时代并没有人会真正关心你，最爱你的人，自始至终都只有你自己。可我们也不能仅凭此，就全盘否定了这个社会和你的人生，想要进入社会，你就只有逼迫自己变得更强。很多人最初的梦想，是被现实磨灭了的，尽管如此，我们也应该相信他们曾经都是有梦的人。至少，他们曾有过追逐。 其实，真善美丑都在我们自己心中，真正的善念，是人性最本真的东西，只要你想就随时可以将其唤醒。 我们没必要站在道德的制高点去评判他人，我们可以做的，唯有在浮华中保全自己，守护一片心灵的净土。 善恶真的不必分开谈，在某些特定的环境中，有很多不可测的因素。但我也坚持，这些契机从来没有理由使我们背叛自己的心。 其实所谓人性的背后，不过只是你的心 高老头读后感：被父爱灌溉的灵魂 高一2班 李文欣 了解过高老头对他两个女儿卑微的爱后挺有感触。 常说"父爱如山，母爱如水".在我的记忆中，无论是电视剧中还是生活体会的父爱都应该是一种严厉，不可抗拒的代名词。这种爱很细微，难以捕捉。 高老头在妻子死后将自己所有的爱都投注到了女儿身上，换来的却只有女儿们金钱上的需要从而施舍的爱。站在高老头的角度上来看待他可能会为自己这种爱感到自豪，他会认为这是一种伟大的爱。站在女儿的角度，就像把高老头当作一台自动提款机，不断索取，只需要撒撒娇，她们便可以换来想要的一切。她们已经变得麻木。 读完这本书的人都会说高老头多么多么可怜，两女儿多么多么心狠。其实，这都是有形成因素和形成过程的。 试想一下，你从记事起，坐惯了豪华马车，享受惯了下午茶和穿不完的新衣服你会随便放弃这样的生活吗？这两个灵魂是被父爱灌溉着长大的，她们只会认为高老头的做法是理所应当的。当她们把父亲赶出去的时候，她们也可能会难过，会心慌但次数多了这个灵魂也变得如那个社会一样麻木了。她们开始变得为所欲为，因为她们知道，所谓父亲是不会责骂，不会生气，只会笑着包容着她们的无理取闹。就像现在的社会，如果有人给了你一巴掌，你以德报怨，难免他不会下次给你更狠的一巴掌。 再来分析一下高老头的心理。就和现在社会被"啃老"的父母是一样的，()孩子要就给嘛，孩子的开心最重要。他们也可能有满足不了的时候，狠心的话被孩子的几句狠话打破。于是，他们开始被榨干，直到最后剩下的皮被丢弃在大马路上，任人践踏。 这个世界上没有绝对的好人，也没有绝对的恶人。有的只是被贪婪占有的失了本心的人。他们的本心不断被啃噬，到了最后只剩下贪婪。在那个社会大多都是这样的人，他们踩着善良的人，利用他们，成为自己心中的那个神，享受着虚荣心被满足的快感，但我相信这种人的日子活的并没有多快活。 请给生活多一点爱，给爱你的人多一点温暖，多一回报；也让自己爱上生活。 高老头读后感：千帆过尽，仍有光明 高一2班 李宜婷 合上书页，心中久久不能平复下来，愤慨，悲哀交织着。究竟是什么使得"人"一步步走向堕落？社会的黑暗，亦或是人性的丑陋，我们不得而知。 作者巴尔扎克，法国十九世纪伟大的批判现实主义作家，而高老头一书被称为近代的李尔王，但意义更为广深。书中所出现的各色人物，处于当时的各个不同的阶级。鲍赛昂夫人代表没落的贵族，以隐退终场；拉斯蒂涅和伏托冷代表新兴阶级的两种作风；而高老头和女儿之间的纠缠，凸显了高里奥那绝望却无私的爱。所有人物代表的皆是当时社会的一类人，使读者感受更加真实。 书中的落魄青年拉斯蒂涅，一步步的转变使我印象深刻。他第一次来到巴黎的时候，是带着心中的理想，想在巴黎这个现代社会闯出一片天地。他努力学习，要在大学中取得学位，然后赚大钱，让家人过上好日子。但是，现实的残酷让他看清了现实。 高老头对女儿的溺爱，为了钱被两个女儿气死；伏托冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点；以及鲍赛昂夫人"越没有心肝就越高升得快"的告诫，让他认识到金钱的重要性。让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选择抛弃了自己的理想而走上上流社会。 在埋葬高老头的同时，也埋葬了自己的良知与初心，因为他明白了，在这个资产阶级的大囚笼里，金钱才是主宰，所谓的真情都不过是一个虚无缥缈的梦，禁不起真心地触摸。没有了金钱的支持，真情终会如烟雾一般飘散而去，金钱的魔力促使人们一步步走向深渊。而在如今这个社会，它似乎也是万能的，感情、真相、良心，都变成了金钱的奴隶。它好似一把双刃剑，可以让你得到很多，但同时你也失去了人性。这笔交易，真的值得吗？ 金钱影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中，人与人之间的感情本是最宝贵的，也正因有着一份感情，人才不同于野兽。但在金钱与物欲的刺激下，人性开始变得扭曲、贪婪、自私，一切的情感也开始逐渐变味。 "黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。"正如这句诗一般，人人都应存有一份良知，即使社会再黑暗，光明仍然存在。 推荐第9篇：高中生骆驼祥子读后感 高中生骆驼祥子读后感 高一（6）班 王兴月 2040年是一个科学技术发展到顶峰的时期，在这样的大背景之下，阅读也有了新的方式，人们可以通过乘坐"书香飞船",从而进入书籍的宇宙，置身于书的情景，尽情感受书的魅力。 我是一个酷爱阅读的人，生活在2040年这样一个科技发达的时期，我倍感自豪。一天，我独步走到"书香飞船"的停放舱，驾驶着那刻满文字的飞船驶入书的世界，怀着愉悦的心情，我进入到我国著名现代作家老舍先生所写的骆驼祥子的情景之中。 飞船行驶在二十年代的末期的北平街道上，透过飞船的船舱，我看到了车夫