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    (精品)子路曾皙冉有公西华侍坐.ppt

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    (精品)子路曾皙冉有公西华侍坐.ppt

    子子路路曾曾皙皙冉冉有有 公公西西华华侍侍坐坐文章字词句梳理文章字词句梳理v子路、曾皙、冉有、公西华子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍坐。v子曰:子曰:“以以吾一日长吾一日长乎乎尔,尔,毋毋吾吾以以也。也。居居则曰:则曰:不吾不吾知知也。也。如或知尔,则何如或知尔,则何以以哉?哉?”陪长者闲坐。陪长者闲坐。子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)闲坐着。子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)闲坐着。因为因为比,比,“于于”不要不要闲居,平时在家闲居,平时在家了解了解用,做用,做不要因为我比你们年长几岁就停止说话。平日说:不要因为我比你们年长几岁就停止说话。平日说:“不了解我。不了解我。”假如有人了解你们,那么你们想干些什么呢?假如有人了解你们,那么你们想干些什么呢?“通通“已已”停止停止子路子路率尔率尔而对曰:而对曰:“千千乘乘之国,之国,摄摄乎大国之间,乎大国之间,加加之以师旅,之以师旅,因因之以之以饥馑饥馑;由;由也也为之,为之,比及比及三年,可使有勇,且知三年,可使有勇,且知方方也。也。”夫子夫子哂哂之。之。轻率急忙的样子轻率急忙的样子兵车兵车加上加上夹夹接着接着荒年荒年表停顿表停顿等到,到等到,到道理道理微笑微笑子路轻率急忙地回答说:子路轻率急忙地回答说:”有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,有别国军队来侵略它,接着国内又有饥荒,我去治理这个国家,等有别国军队来侵略它,接着国内又有饥荒,我去治理这个国家,等到三年,可以使他们人人都有勇气,并且知道为人的道理。到三年,可以使他们人人都有勇气,并且知道为人的道理。孔子微笑着看着他。孔子微笑着看着他。“求,尔求,尔何如何如?”对曰:对曰:“方方六七十,六七十,如如五六十,求也为之,五六十,求也为之,比及三年,可使比及三年,可使足民足民。如如其礼乐,以其礼乐,以俟俟君子。君子。”“赤,尔何如?赤,尔何如?”对曰:对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。会同,端章甫,愿为小相焉。”如何,怎么样如何,怎么样使人民富足使人民富足或者或者方圆方圆至于至于等待等待或者或者冉求,你怎么样?冉求,你怎么样?“(冉求)回答说:(冉求)回答说:”一个方圆六七十里或一个方圆六七十里或者五六十里的国家,如果让我去治理这个国家,等到三年,就者五六十里的国家,如果让我去治理这个国家,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化,要等待着修养更高的可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化,要等待着修养更高的君子来推行了。君子来推行了。“公西赤,你怎么样?公西赤,你怎么样?”(公西赤)回答说:(公西赤)回答说:“我不敢说能胜我不敢说能胜任,但是愿意学习。诸侯祭祀祖先的事,或者是诸侯会盟及朝任,但是愿意学习。诸侯祭祀祖先的事,或者是诸侯会盟及朝见天子的事,我愿意穿上礼服,戴上礼帽,做个主持赞礼的司见天子的事,我愿意穿上礼服,戴上礼帽,做个主持赞礼的司仪官。仪官。“点,尔何如?点,尔何如?”鼓瑟鼓瑟希希,铿,铿尔尔,舍舍瑟而瑟而作作,对曰:,对曰:“异异乎三子者之乎三子者之撰撰。”子曰:子曰:“何伤何伤乎?亦各言其志也!乎?亦各言其志也!”曰:曰:“莫莫春者,春服春者,春服既成,既成,冠者冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。而归。”夫子夫子喟然喟然叹曰:叹曰:“吾吾与与点也。点也。”舒缓舒缓男子男子20岁成年岁成年“暮暮”晚上晚上有什么关系有什么关系主谓倒装主谓倒装起来起来放下放下的样子的样子唱歌唱歌赞成赞成叹息声叹息声述述 点,你怎么样?琴曲舒缓下来,铿地一声放点,你怎么样?琴曲舒缓下来,铿地一声放下琴站起来。和他们三个所讲的不一样。下琴站起来。和他们三个所讲的不一样。孔子说:孔子说:“有什么关系?也不过各自说说自己的志向!点说:有什么关系?也不过各自说说自己的志向!点说:”晚春时节,已经穿上了春天的衣服,几个成人,几个孩子,在晚春时节,已经穿上了春天的衣服,几个成人,几个孩子,在沂沂水中洗澡,在高台上吹风,唱着歌儿回家去。水中洗澡,在高台上吹风,唱着歌儿回家去。孔子叹气说:孔子叹气说:“我赞同曾皙。我赞同曾皙。”三子者出,曾皙三子者出,曾皙后后。曾皙曰:。曾皙曰:“夫三子者之言夫三子者之言何如何如?”子曰:子曰:“亦各言其志也已矣!亦各言其志也已矣!”曰:曰:“夫子何哂由也?夫子何哂由也?”曰:曰:“为国以礼为国以礼,其言不,其言不让让,是故是故哂之。哂之。唯唯求则非邦也与?求则非邦也与?安安见见方六七十如五六十而非方六七十如五六十而非邦邦也者?唯赤则非邦也也者?唯赤则非邦也与与?宗庙会同,非?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”子路、冉有、公西华都出去了,曾晳走在后面。曾晳问(孔子):子路、冉有、公西华都出去了,曾晳走在后面。曾晳问(孔子):他们三个人的话怎么样?他们三个人的话怎么样?孔子说:孔子说:也不过是各自谈谈自己的志也不过是各自谈谈自己的志向罢了!向罢了!(曾晳)说:(曾晳)说:你为什么笑仲由呢?你为什么笑仲由呢?名作动,走在后面。名作动,走在后面。孔子说:孔子说:“要用礼来治理国家,可他说话却并不知道谦虚,所以要用礼来治理国家,可他说话却并不知道谦虚,所以笑他。难道冉有讲的就不是国家大事。何以见得方圆六七十或者笑他。难道冉有讲的就不是国家大事。何以见得方圆六七十或者无历史的国家就不是国家?难道公西华说的就不是国家大事。宗无历史的国家就不是国家?难道公西华说的就不是国家大事。宗庙祭祀、诸侯盟会和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么?公西庙祭祀、诸侯盟会和朝见天子,不是诸侯的大事又是什么?公西华说他只能做小相,谁又能做大事?华说他只能做小相,谁又能做大事?谦让。谦让。介词结构后置。介词结构后置。如何,怎么样。如何,怎么样。国家。国家。哪里,怎么。哪里,怎么。发语词。发语词。所以。所以。欤,句末语气词。欤,句末语气词。

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