教案人教版七年级语文下册第29课《马》学案.doc

教案人教版七年级语文下册第29课马学案内容预览：马学案老师寄语：让我们珍视生命，关爱动物。学习目的1.反复诵读文章，理清文章的思路，揣摩作者对马的情感。2. 体会比照手法的作用。3. 品味文章中精彩句段，积累优美的词句。根底知识1.默读课文，查工具书，读准以下字音并能正确书写剽悍 窥伺 羁绊疮痍 阔绰 项鬣观瞻 妒忌 庇荫 犷野 眷恋 相觑 畸形 妍丽 颚 鞍辔 相得益彰2、自查材料，搜集作者的信息，要特别留意下面划横线需要填写的信息。布封（1707-1788） 国 家、 家。从小爱好自然科学。1933年他26岁时进入法国科学院。1739年起担任皇家花园（植物园）总管。他1748年写36卷巨册的 。理解探究3、本文写了人工驯养和天然野生的马，这两种生存状态中的马各有什么特性，你更欣赏哪一种？为什么？4、本文在传神描摹马的形象中包含着作者怎么样的思想感情？请找出文中饱含作者情感倾向的语句。5、这篇课文对马的描写细致逼真，使人为之倾心、赞美。那么，你认为本文的描写笔触有什么特别之处？试结合详细语句说明。合作释疑6、我们常说：“马是人类最好的朋友”。从课文第1、2语段内容看，马和人到底是一种怎么样的关系？7、如何理解“它的教育以丧失自由而开场，以接受束缚而告终”？8、第2段中，“这一切之凌辱马性，较之它们脚下的铁蹄还有过之无不及”中“这一切”指什么？为什么说它关于马的凌辱，要超过蹄铁？9、课文第5段描绘野马的外形时，还写到了其他一些动物，如此写的作用是什么？10、作者认为“天然要比人工更漂亮些”，那么你如何对待生活中的化装现象？课内精读它的教育以丧失自由而开场，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以致于我们看到它们时，非常少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不接触它们的羁绊，自然是在休息的时候；假如人家偶然让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，同时还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹确实是那些奴役情况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之凌辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。你们试看那些繁衍在南美各地自由地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘谨，又没有节制；它们因不受羁勒而感受骄傲，它们防止和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们可以本人寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴明的天空外又别无任何庇荫，因而它们呼吸着新鲜的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，因而那些野马比大多数家马来得强壮、轻盈和道劲。它们有大自然给予的美质，确实是说，有充分的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能给予的东西，即技巧与妍媚而已。11、比拟上面两个文段，写了几种状态下的马？它们各有什么特性？12、第段中，哪些语句表达了野马的美质？用波浪线标出来。13、如何理解“它的教育已丧失自由而开场，已接受束缚而告终”？它表达了作者怎么样的感情？14、假设果你想成为马，你愿意成为那一种？为什么？拓展延伸天然要比人工更漂亮些；在一个动物身上，动作的自由就构成漂亮的天然。你们试看那些繁衍在南美各地自由自由地生活着的马匹吧：它们行走着，它们奔驰着，它们腾跃着，既不受拘谨，又没有节制；它们因不受羁勒而感受骄傲，它们防止和人打照面；它们不屑于受人照顾，它们可以本人寻找适当的食料；它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳，采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品；它们既无一定的住所，除了晴朗的天空外又别无任何庇荫，因而它们呼吸着清新的空气，这种空气，比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气，要纯洁得多，因而那些野马远比大多数家马来得强壮、轻盈和遒劲。它们有大自然给予的美质，确实是说，有充分的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能给予的东西，即技巧和妍媚而已。15这一段话热情赞美了自然状态下的马的_，而这种优点来自于_。（在段中选择词语填空）16选段开头一句话暗示了这段话采纳了_的写法，以_的马同_的马相比拟。17这段话用排比的句式描写了自然状态下马的自由自由的生活。请概括表达一下这时候马的生活情况。（40字以内）18从选段最后一句话的用语可看出，在赞美自然状态下的马的同时，作者也对人工豢养的马表达了一种复杂的感情。试说说这是一种怎么样的感情。29课参考答案2、法国 博物学家 作家 自然史3、人工驯养的马的主要特征是：勇毅，与主人共生死、共荣辱；驯良，服以主人的操纵，满足主人的愿望，无保存地奉献本人，甚至是生命。天然野生的马的主要特征是：有大自然给予的美质，即充分的精力和高贵的精神，天分决不凶狠，只是豪迈而犷野，热爱和平；它们群居行动，团结和睦；它们互相之间没有妒忌，从不为一己之私争斗。它们的身体是大自然的杰作。4、布封在对马的描摹中倾注了深沉的感情：对 “在无垠的草原上”“自由自由地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“通过训练”“供人驱使”的马的深入同情。饱含作者情感倾向的语句，如：“它的教育以丧失自由而开场，以接受束缚而告终。”“天然要比人工更漂亮些；在一个动物身上，动作的自由就构成漂亮的天然。”“它们有大自然给予的美质，确实是说，有充分的精力和高贵的精神，而所有的家马则都只有人工所能给予的东西，即技巧与妍媚而已。”5、布封是人文主义思想的继承者和宣传者，在他的作品中惯用人性化的笔触描摹动物。本文的马就被给予了人性的荣耀。它像英勇忠义的战士，又像征服老实的奴仆，像豪迈而犷野的游侠，又像典型高贵的绅士。文章一开场写道：“它和人分担着疆场的劳累，同享着战斗的荣耀；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危急当前而大方以赴”就流露写作意图是要把马当作人的同类来写。马在战场上本是被迫冲腾蹿跃的，但作者却说它是“喜爱”并“追求”兵器的撞击声；马是受人摆布约束的，但作者却指出它“明白抑制”本人；马被征服，却被说成是一种“教育”。驯马在作者笔下变成了具有文明认识的生物。同样，作者在说野马可以由于不受羁绊而“感受骄傲”，它们“不屑于”受人照顾，不愿意“作战”，过着“和终生活”。总之，凡可以用写人的语言的地点，作者都力避使用动物学的语言；即便是本来并无“认识”的天分动作，作者都写成具有人一般意志的自觉行为。6、马在被人类长期驯养役使过程中确实赢得了人类“朋友”的称号，但这一切是以束缚马的自由，压抑马的天分为代价换来的，如用“衔铁”“马刺”“铁钉”残忍地禁锢；给马“戴上黄金链条”，把马的“项鬣编成了细辫”，“浑身盖着丝绸和锦毡”作为玩物。这时的马实际是外在一种十分凄惨的生存状态之下，这种情形下，只能说马是人类的朋友，人类却不是马的朋友。7、“教育”一词是拟人化用法，指的是人类对马的驯养。“以丧失自由而开场”指马一出生就遭到人的照顾，被人喂养，而不是自由自由地本人去寻找食物；“以接受束缚而告终”包含两层含义：指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天分。文章用这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深入同情，同时也寄予了作者的社会政治理想。8、“这一切”是指马额上覆盖妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和锦毡等一切视马为玩物、无视马的天分的装饰物品。由于蹄铁只能有限地束缚马的身体，而“这一切”，却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为人类的奴隶和玩物，马之为马的特性丧失殆尽，精神的泯灭是最大的悲伤，因而是比蹄铁等身体上的束缚更为严峻的。9、如此写是为了把马的“匀称”“优美”的外形同其他形体有缺陷的动物作比拟，突出马的高贵姿势。10、结合现实生活，言之成理，谈出审美见解即可。11、文段写了人工驯养的和天然野生的两种马。人工驯养的马的主要特征：带着受奴役的标志，过着屈辱的生活。天然野生的马的主要特征：有大自然给予的美质，充满自由精神。12、“自由自由地生活着”“既不受拘谨，有没有节制”“不屑于受人照顾”“呼吸着自由清新的空气”“因不受羁勒而感受骄傲”“强壮、轻盈、和劲道”“有充分的体力和高贵的精神”13、包括两层含义：（1）马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁（2）马从思想上接受观念，服从成了马的天分。这句话概括了人类对马所做的一切，表达了作者对马的深切同情，同时也寄予了作者的社会理想。14、假如喜爱野马，由于他有大自然给予的美质和高贵的精神：热爱和平自由，团结和睦。15美质 漂亮的天然16比照 人工驯养 天然野生17自由自由，不受拘谨、节制，不受羁勒，不屑于受人照顾，强壮、轻盈和遒劲，具有充分精力和高贵精神。18既对马为人类作出的奉献牺牲感到敬仰感谢，又对人工豢养的马的凄惨情况感到同情可惜。.