其他学科试论未成年人德育过程中的教师素质.doc

其他论文之试论未成年人德育过程中的老师素养 未成年人的思想道德教育从本质上讲是人格、生命、完好的生活质量的教育，是整个教育的灵魂，作为道德资源和道德主体的老师，我们的德性涵养、言行举止、在教育生活中处理征询题的方式，深化阻碍和感染着未成年人的思想道德养成。下面我介绍一个案例，同大家一起交流、分享：1999年，结合国教科文组织举行了一场世界范围内的师生联欢活动，这次活动历时四天，最后一天的主题是评选最受学生欢迎的教育方式。不同文化背景和教育理念的老师，遇到了同样的一道案例分析题。有一对十五岁的名叫杰克的双胞胎兄弟，为处理他们上学的交通征询题，他们的父母给他们买了一辆轻型汽车，但这仍然不能防止兄弟俩上学经常迟到的场面。数位老师对兄弟俩都提出过批判建议，但效果不明显。学期中间更换新老师，对杰克兄弟的事情也有所耳闻。新老师并不立即采取针对措施，而是冷处理。转眼到了考试的日子，新老师把杰克兄弟叫到跟前，表达了本人希望他们准时的愿望，杰克兄弟满口容许着回了家。第二天，考试开场了二十分钟左右，杰克兄弟才姗姗而来，老师迎住他们：“不是说好了要早点来吗？”兄弟俩对视一眼，表情特别无辜地说：“老师，真不怪我们。人算不如天算，我们的车在路上忽然爆胎了，光补胎就花了半个小时。”由于急着考试，老师没有多说什么，就让他们进了教室。老师觉得有点不明白，就悄悄来到兄弟俩停车的地点细心观察，结果觉察：四个轮胎分别都蒙着厚厚的灰尘，没有一个有被拆卸的痕迹。假设你是杰克兄弟的新老师，考试完后，你预备如何处理他们？在规定的时间内，各个国家的老师分别给出了本人的答案，主办者一一罗列如下：中国老师：严肃批判，责令其写出深化检查；请家长配合教育；取消杰克兄弟本年度评选三好生资历；日本老师：考试过后将杰克兄弟分别带到两间办公室，由两位老师分别接着询征询，坦白者从宽，抗拒者从严；韩国老师：将这个征询题交给学生来讨论，由他们决定如何办；新加坡老师：少废话，先本人给本人两个大嘴巴再说；美国老师：假设今天不是考试，而是橄榄球竞赛或者吃冰淇淋，你们的车还会爆胎吗？俄罗斯老师：将杰克兄弟叫到办公室，先讲一个说谎有害的故事，再语重心长地启发：“最近你们说过谎吗”？埃及老师：今晚回家后，每人给真主写封信，路上发生的什么一一讲给真主听，这封信就不用拿来给我看了；巴西老师：我已经查明了你们是在说谎，就必须接受相应的惩罚半年内不许在学校的场地踢足球了；以色列老师：考完后，要求杰克兄弟分考场加试一场，标题是一模一样的三道题：（1）你们的车爆的是哪个胎？（2）在哪家维修店补的胎？（3）补胎一共花了多少钱？等杰克兄弟把试卷交上来后，老师微笑地注视着他们不说话。主办方给学生的征询题是：你喜爱什么样的老师？为什么？结果98%的学生认为：假设本人是杰克兄弟，更喜爱以色列老师，愿意接受以色列老师的处分。学生们给出的理由是由于如此“难为情而不难堪”。我认为，以上案例至少能够给我们以下启示：一、老师在德育过程中要具有智慧相当多的老师在读到或听到这个经典案例故事后，总是对以色列老师的做法感慨不已，认为这种处理充满了智慧。事实上真正散发出魅力的师德，智慧是其必不可少的质量之一。师德是智慧的结晶。二、老师在德育过程中要注重细节老师职业道德的核心是“爱生”，在这个案例中，我们最熟悉的应该是中国老师的处理方式，这种场景在今天的学校里仍然每天上演。不管是严肃批判，仍然深化检查，其意图无非是想让学生改正自新，矫正其不良适应。请家长也只是为了让教育构成有关的合力而已。但教育并非如此机械简单就能奏效。说教今天仍然成为我们表达爱和恨铁不成钢的主要方式。但说什么、如何样说、谁来说、在哪说等细节征询题我们往往疏于考虑，这就导致了“你兀自说你的，我充耳不闻，只管不听”的为难场面，也导致了学生中流行的成语新解所谓“诲人不倦”：事实上确实是老师批判起我们，从来不知疲乏。三、老师在德育过程中要明白得宽容中国或许并不缺乏充满智慧的老师，因而像以色列老师那样的策略，我们也能想得出。但我们往往忽略了极其重要的一点“微笑着不说话”。对这个案例而言，这确实是宽容的境地，也确实是学生们描绘的“难为情而并不难堪”的境地。假设我们如今乘胜前进，加上一些奚落、挖苦、责备的语言，这个充满智慧的策略也会失去它应有的作用。正是这份恰到好处的委婉和宽容，让学生觉得难为情，觉出本人的错误，但由于老师的宽容，学生并无“颜面扫地”的难堪和愤慨，取而代之的是感谢、内疚之情，感谢是由于老师的尊重，内疚是对本人行为的不满，感谢加上内疚也许就能促成一系列改正自新的行为。宽容所表达出的教育效果就显现出来了。因而宽容是爱的一个至高境地，但宽容到什么程度？宽容如何有法？这无疑是我们需要考虑的一个征询题。我想，宽容不是放纵、放任自流，而是以柔克刚、让学生自我认识、自我开展的一种智慧。总之，老师是“在学生心灵上耕耘的人”，正因如此，我们应该以生为本，崇尚人文，要眼睛看着学生，内心装着学生。陶行知先生曾精辟地指出，教育的目的是培养人中人，而不是人上人、人下人，更不是人外人。因而，育人，就应该让学生与幸福有约，与成功有约，要一切为了学生，一切为了学生的今天和明天。