文学类文本阅读-2021-2022学年高二上学期语文期末考试真题分类汇编（北京专用）（原卷版）.docx

专题07文学类文本阅读学校:姓名：班级：考号：一、文学类阅读一单文本（2022.北京四中高二期末）阅读下面的散文，完成下面小题。天下才子半流人古代的中国文人，极看重行走与创作之间的内在关联，因而特别将行万里路与读万卷书的重要性并列 在一起，仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门，之后方有下笔如通神的灵性与决绝。行走，于 古代中国文人而言，方式大致有两种，一种系主动，一种乃被动。所谓被动，便是贬黜与流放。比之前者， 后者对文人内心的触动以及对其文学创作的影响力无疑更大、更重要，同时也更深远。王昌龄当年被流放的原因，史料谓之日“不护细行”。对王昌龄，流放无疑属于“痛并快乐着“，他 一方面舍不得长安城的繁华与热闹，一方面又借此与更多地方上的文人、隐土、僧道以及官员结交，乃至 于朋友遍天下。公元739年，王昌龄被流放岭南。他一路遍访名山大川，于巴陵遇到了李白。当时李白也 正在被流放夜郎的途中，二人一见如故，盘桓多日。临别，王昌龄作巴陵送李十二一诗送李白。一年 后，王昌龄得赦，高高兴兴地赶回长安。可他还没有把长安的板凳坐热，就再次因自己的口无遮拦而被流 放至湖南龙标。李白闻讯后，专门写了闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。王昌龄乐观，去龙标不仅带去了中 原的蔬菜种子，在流放地推广中原的先进农业生产技术，还教人读书、办了许多诗社，引导当地人吟诗作 赋，以至于人称“诗荒开遍夜郎西”。白居易被贬为江州司马。江州系今日九江，那时候的九江还属于偏僻之所，他的挚友元稹闻讯后曾写 下了闻乐天授江州司马一诗，所谓“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”，可见当时流放令人之揪心。 然而就在流放江州期间，白居易几乎完成了他一生文学创作中最重要的作品，包括琵琶行与元九书 等。后白居易又被放四川忠县，按说比九江还要路途遥远，但他却是怀着无比喜悦的心情沿长江而上的， 一句“鸟得辞笼不择林”便可一斑白居易彼时的愉悦心情。因白乐天的到来，原本荒僻的四川忠县亦很快 成了文风繁盛之地。韩愈与柳宗元被封为一代文坛宗师。一个被流放到广东潮州，一个被流放到广西柳州。两个爱呛火抬 杠的文人被抛入了各自人生的最低谷。然而，你看他们二人这个时期相互往来的诗文，却极少谈到他们各 自的失势与不如意，倒是大谈人生理想以及两广美食。尤其是柳宗元，他一方面书信与刘禹锡谈人生，一 方面鸿雁往来和韩愈论美食。韩愈后来则是吃海鲜吃上了瘾，他写了一首初南食贻元十八协律寄给长 安他的粉丝，不仅仔细描述了他在广东见到的许多稀奇古怪的食物，而且还讲解了他刚学到的一些生物学 知识。再来说说宋代的苏东坡。从公元1079年移知湖州开始，被贬就成为了苏东坡人生的一种常态。他一路 被贬到广东惠州，那个时候广东尚属蛮夷之地，什么也没有，即使如此还能“日啖荔枝三百颗“，何其乐 向往之情。D.本文的标题生动形象，富有诗意，既暗示出种莲人的苦与快乐，又歌颂了劳动之美，抒发了作者对种莲 人的赞美。13 .文中划横线句蕴含深意，请结合文章内容进行具体分析。 即使微小如莲子，都有一套生命的大学问。14 .本文最后一段有何作用？请结合文章内容进行简要分析。15 .作者在了解了莲农生活的苦后，对“莲”有了新的思考和认识。请结合你的生活实际，谈谈你的类似经历 和感悟。（2022.北京丰台.高二期末）阅读下面散文，完成下面小题。岳阳楼记岳阳楼值得一看。长江三胜，滕王阁、黄鹤楼都没有了，就剩下这座岳阳楼了。岳阳楼最初是唐开元中中书令张说所建，但在一般中国人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以 出名，是由于范仲淹的岳阳楼记。中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的。岳阳楼记一开 头就写道：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴”虽然范仲淹记得很清 楚，滕子京不过是“重修岳阳楼，增其旧制”，然而大家不甚注意，总以为这是滕子京建的。岳阳楼和滕 子京这个名字分不开了。滕子京一生做过什么事，大家不去理会，只知道他修建了岳阳楼，好像他一辈子 就做了这件事。滕子京因为岳阳楼而不朽，而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽。若无范仲淹的岳阳楼 记，不会有那么多人知道岳阳楼，有那么多人对它向往。岳阳楼记通篇写得很好，而尤为人传诵者， 是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言。可以这样说：岳阳楼是由于这两句名言而闻名天下 的。这大概是滕子京始料所不及，亦为范仲淹始料所不及。这位“胸中自有数万甲兵”的范老夫子的事迹 大家也多不甚了了。他流传后世的，除了几首词，最突出的，便是这篇岳阳楼记里的这两句话。这两 句话哺育了很多后代人，对中国知识分子的品德的形成，产生了极其深远的影响。匹夫而为百世师，一言 而为天下法，呜呼，立言的价值之重且大矣，可不慎哉！写这篇记的时候，范仲淹不在岳阳，他被贬在邓州，即今延安，而且听说他根本就没有到过岳阳， 记中对岳阳楼四周景色的描写，完全出诸想象。这真是一件不可思议的事情。他没有到过岳阳，可是比许 多久住岳阳的人看到的还要真切。岳阳的景色是想象的，但是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思10 想却是久经考虑、出于胸臆的，真实的、深刻的。看来一篇文章最重要的是思想。有了独特的思想，才能 调动想象，才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖，但是他看到过很 多巨浸大泽。他是吴县人，太湖是一定看过的。我很深疑他对洞庭湖的描写，有些是从太湖印象中借用过 来的。现在的岳阳楼早已不是滕子京重修的了。这座楼烧掉了几次。据巴陵县志载：岳阳楼在明崇祯 十二年毁于火，推官陶宗孔重建。清顺治十四年又毁于火，康熙二十二年由知府李遇时、知县赵士圻捐资 重建。康熙二十七年又毁于火，直到乾隆五年由总督班第集资修复。因此范记所云“刻唐贤、今人诗赋于 其上“，已不可见。现在楼上刻在檀木屏上的岳阳楼记系张照所书，楼里的大部分楹联是到处写字的 “道州何绍基”写的。张、何皆乾隆间人，但是人们还相信这是滕子京修的那座楼，因为岳阳楼记实 在太深入人心了。也很可能，后来两次修复，都还保存了滕楼的模样。九百多年前的规模格局，至今犹能 得其仿佛，斯可贵矣。我在别处没有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼为四柱、三层、盔顶的纯木结构。主楼三层， 高十五米，中间以四根楠木巨柱从地到顶承荷全楼大部分重力，再用十二根宝柱作为内围，外围绕以十二 根檐柱，彼此牵制，结为整体。全楼纯用木料构成，逗缝对桦，没用一钉一钏，一块砖石。楼的结构精巧， 但是看起来端庄浑厚，落落大方，没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住，很有气魄。 岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势。“滕王高阁临江渚”，看来和长江是有一段距离的。 黄鹤楼在蛇山上，晴川历历，芳草萋萋，宜俯瞰，宜远眺，楼在江之上，江之外，江自江，楼自楼。岳阳 楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖。伏在楼外女墙上，好像洞庭 湖就在脚底，丢一个石子，就能听见水响。楼与湖是一整体。没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有 岳阳楼，洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上，可以清清楚楚看到湖中帆船来往，渔歌互答，可 以扬声与舟中人说话；同时又可远看“浩浩汤汤，横无际涯” “北通巫峡，南极潇湘”的湖水，远近咸宜， 皆可悦目。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，并非虚语。我们登岳阳楼那天下雨，游人不多。有三四级风，洞庭湖里的浪不大，没有起白花。本地人说不起 白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有这样的区别，我还是第一次听到。这可以增加对 于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解。夜读岳阳楼诗词选，读多了，有千篇一律之感。最有气魄的还是孟浩然的那一联，和杜甫的“吴 楚东南诉，乾坤日夜浮”。刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺“，化大境界为小景，另辟蹊径。 许棠因为过洞庭湖一诗，当时号称“许洞庭”，但“四顾疑无地，中流忽有山”，只是工巧而已。滕 子京在临江仙把“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“曲终人不见，江上数峰青”整句地搬了进来，未免 过于省事！吕洞宾的绝句：“朝游岳鄂暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”， 很有点仙气，但我怀疑这是伪造的（清人陈玉垣岳阳楼诗有句云：“堪惜忠魂无处奠，却教羽客据华楹”，他主张岳阳楼上当奉屈左徒为宗主，把楼上的吕洞宾的塑像请出去，我准备投他一票）。写得最美的, 还是屈大夫的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，两句话把洞庭湖就写完了！（取材于汪曾祺的同名散文）16.下列对文中加点词语的解说，A.这两句话哺育了很多后代人 B.这真是一件不可思议的事情 C.在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住 D.化大境界为小景，另辟蹊径16.下列对文中加点词语的解说，A.这两句话哺育了很多后代人 B.这真是一件不可思议的事情 C.在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住 D.化大境界为小景，另辟蹊径不正确的一项是（）哺育：比喻培养，这里指熏陶、影响不可思议：不值得研究浩淼：形容水面辽阔无边另辟蹊径：比喻另创一种风格17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）A.因为滕子京一生只做过修建岳阳楼这件事，所以大家就都记住了他。B.范仲淹岳阳楼记对洞庭湖的描写，可能借用了家乡太湖的印象。C.作者用岳阳楼与滕王阁、黄鹤楼作对比，突出了岳阳楼的独特之美。D.作者多次引用描写岳阳楼、洞庭湖的名句，增添了文章的丰厚意蕴。18 .第段，作者为什么说“岳阳楼值得一看”？请结合全文分条概述。19 .结合上下文，分别赏析下列句子中加点词语运用的妙处。岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。*写得最美的，还是屈大夫的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“，两句话把洞庭湖就写完了！（2022.北京东城.高二期末）阅读下面作品，完成下面小题。五台山随感因为有好长一段时间缺雨，时今虽然已经进入了五月，而且也过了“立夏”节，但五台山下仍然未曾出 现应有的绿色。汽车在土筑的公路上奔驰，紧跟在后面的是一股一股的黄色的云层。这单一的色调不仅加 强了干燥感，也使人觉得荒凉。我记得在印度和非洲某些地区曾经看到过类似的景象：伴随着这景象的总 是生活的艰苦，斗争的严酷与大自然不时送来的饥荒。一二九师在太行山发动群众，开展游击战争，创造了晋冀豫抗日根据地。五台山这一带便成了一个 中心。这里新发展起来的人民自己的武装，以这个中心为基地，又逐渐扩散开来，向察南冀西挺进。在挺 进的过程中他们也一面发动群众，一面开展游击战争，又创立了北岳根据地。事实上，中国早期的革命根12 据地没有哪一个不是在贫瘠她带建立起来的。这里的人民，在自然条件苛刻、生存斗争尖锐、穷得无可奈 何的情况下，还得腾出最强壮的劳动力去参加抗日军队，保卫国家；同时又要建立政权，推进革命。这是 一种几乎不可能的事，但这里的人民却把它变为真实。当时五台山下的人民所要对抗的，除了当地的反动势力以外，还有用现代化武器装备起来的日本侵 略军。这里的人民不仅奇迹般地活下来了，而且还越战越强，建立起了边区政府和边区银行这类的正规行 政设施，还推行了中国历史上过去从没有过的真正民主制度“三三制”，实行了减租减息，开展了生产运动和 经济文化建设。我走过设置在一个小村里的边区政府旧地，旧边区银行就在隔壁。这样近，我当然要去看一下。这 是一个比较空旷的农家院子，在一座山的脚下。它现在已经成了附近庄稼人存放粮食和农具的公房。这里 有一家作为看守的住户。户主个老年农民告诉我，这里还留下一件银行的遗物，并且主动地领我去参观：就在他住房的上首，立着一扇宽阔的木门其厚度约有四五寸；门上扛着一条又长又粗的横木， 上面挂着两把大锁。主人把锁打开，花了一些气力才把那扇厚门挪动。门下约有一个十级的台阶，引向下 面一个约十米见方的地下室。这就是银行的金库，是存放作为边区纸币储备金的地方。现在是空无一物， 并没有什么特别引起人的注意的东西，但它坚固的墙壁和干燥的地面却引起我许多联想：在当时那么艰苦 的环境下，边区政府却是这样重视金融工作和边区纸币的威信，把储备金就像保护眼珠似的在这样一个安 全的处所保护起来。可以想象，当初对这个金库的保卫也一定是很严密，而那时却是一个那么兵荒马乱的 时刻！在边区银行和边区政府之间有一个叫作耿镇的村子。这里当年曾设立过一个医院，就是“白求恩医院”。 事实上它不过是一个村屋，所谓“医院”的设备真是简陋得可怜！也可以说是根本没有。但许多受了伤的 战士却曾不断地从前方被转移到这里来，接受急救的手术，而且大多数战士都是很快地得到恢复，又回返 前线。这里的治疗在当时是“现代化'的，因为白求恩是个“现代化”的医生。但他所使用的“现代化''医疗工具， 大多数是白求恩大夫用当地的木头制成的。离这个医院不远，一个叫作松岩口的小村里，还有一个“模范病室”。那也是白求恩大夫主持的。他不 仅对那里附近的老乡们进行最精心的治疗，还在那里训练成批的、称职的、具有高度责任感的医务人员。 最后，白求恩把自己的躯体和心灵永恒地留在中国，在这落后和原始的中国土地上。这使我想起当时战火纷飞的三十年代世界性的民主与法西斯、文明与野蛮搏斗的三十年代。这 场大搏斗是由日本军阀于1931年“九一八”在我国东北发动的，接着就蔓延到了欧洲，以西班牙战争为焦 点。白求恩的首次行动就是参加这场搏斗，地点就正是在西班牙。他接着来到中国，参加八路军的工作， 也正是这个行动合乎逻辑的发展。它是由当时在世界知识界中涌起的一股澎湃的浪潮所推动的股保卫人类文明、民主和自由的浪潮。具有进步倾向的知识分子，放弃自己优越的生活条件，几乎都投身进去To“白求恩们”和五台山下的人民，勇于为正义、为人类的进步而斗争，在必要时，宁可付出自己的生命。 这个传统，在世界的范围内，当人类文明面临着毁灭的挑战；在一个国家的范围内，当民族的命运到了危 急的关头，就爆发成为改变历史进程的行动。我想，我现在正在凝望着的这片五台山的黄土高原，今天的和平局面与当年像八路军这样的革命队 伍在这里所展开的艰苦工作分不开其中当然也有白求恩的一份。这个黄土高原，联系着整个世界，是和现代世界的历史进程分不开的。（取材于叶君健同名散文）20.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（） A.这单一的色调不仅加强了干燥感干燥：枯燥无趣 B.它坚固的墙壁和干燥的地面干燥：没有水分 C.这里的治疗在当时是“现代化”的 “现代化。先进，有效 D.但他所使用的“现代化”医疗工具 ”现代化Z简陋 21.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（） A.第段，作者从眼前的单一色调联想到曾看到过的类似景象，借此说明五台山人民抗战时条件的艰苦和斗争的残酷。B.第段，“白求恩医院”设备的简陋与急救手术治愈伤者的效果形成鲜明对比，突显出白求恩及其战地医院的重要性。C.第段，作者认为具有进步倾向的知识分子为正义、为文明而斗争和无私奉献，是一种优良的传统，改变了历史进程。D.第段，作者认为五台山虽然地处黄土高原，落后偏僻，却始终受到外部世界影响，是世界历史进程中的重要组成部分。22 .作者在第段写旧边区银行有何用意？23 .这篇散文饱含作者丰富深邃的情感，请结合文章内容加以概括。（2022.北京房山.高二期末）阅读下面的作品，完成各题。屈原：第一个独唱的灵魂“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这是屈原湘夫人的首段。不14 看注释，不求甚解，仅轻轻吟诵，异样的天籁般的美感即扑面而来草木情深，人神相依。这与诗经 给你的人间烟火气太不相同了。这一切是怎么来的？根源何在？这一切来自屈原。屈原，先后思事楚怀王、楚顷襄王，秦破楚都后投汨罗江而死。他创立了 “楚辞”这一文体。在远古，南方文化发育迟于北方，荆楚曾长期遭受华夏文明的歧视与征伐。第一部诗歌总集诗经国 风未采录楚风，原因或许就在这里。至战国末期，楚文化已相当发达，形成与北方并驾齐驱之势，但文 化边界却仍是清晰的。诗经记录了黄河流域的文明形态。在诗经里，不论是庙堂颂歌，还是田野风 咏，都情感质朴，缺少想象。那是稷麦气息，那是有时温馨有时呛人的人间烟火。而这时的楚地却仍是神 话的沃野。作为楚国北部人的老子、庄子，正可看作南北过渡的代表，少了些质朴，多了些想象与浪漫。长江岸 边的屈原则纯是南人了。屈原带着植物气息，带着湿地沼泽气息，从另一个方向来了。那牵挂与哀愁，温 热与伤感，具有多么醒目的强度啊！屈子来了！他之来，不是为了加入已有的合唱，而是开始了独唱，开始了水汽淋漓、芳香扑鼻、凄美 绝艳的独唱。似乎没有任何征兆，任何铺垫，中国第一位独立诗人横空出世，大放悲声，哽咽难抑。草木 为之生情，风云为之变色，神灵为之驱遣。离骚天问哀郢怀沙一章章吟完，投江自尽。 屈子投江激起的涟漪，渐泅渐大。很快，屈子便化为中国文化史上一根最敏感的神经。吟诗，以诗为交际工具，曾是诗经时代的日常生活。孔子说：“不学诗，无以言。”那是一个 诗像工具一样被普遍使用的时代，却并无独立的诗人。而屈子来了，这实在非同寻常。屈子创立的楚辞形式上与诗经迥异，句式、篇幅不拘长短，随物赋形，曲尽幽情，诗的表现力得 到大解放。孔门诗教，“哀而不伤”。屈子却是怨怒交加，气吞声悲，肝肠寸断，大哀极伤。以北方诸子 为标准衡量，屈赋真可谓不伦不类，不经不典，可正因如此，屈赋才具备了自为经典的品格。离骚是中 国乃至世界文学史上最早最辉煌的抒情诗篇之一，亦成为中国文学的重要源头。从此中国文人的伤感有了 深度，有了参照；从此诗经离骚并峙，进而风骚并称，成为文学的代名词。在华夏文明走向成熟的春秋战国时期，思潮激荡且主流已显。这一大潮中的楚文化却仍保持青春气象， 狂热，纯洁，生猛，并具原始气息。屈原是这一文化的集大成者，又是它的极端代表。屈原的横空出世， 标志着中国文学自觉时代的到来。屈原带着源自南方沃野的新鲜血液，猛然楔入华夏文明腹地。于是，中国第一个独唱的诗魂痛哭登场行吟泽畔，颜色憔悴，四顾茫然，自言自语。他似乎将我 们带离了生活现场，进入一个似真似幻、婉转浩瀚、芳菲迷离、匪夷所思的世界。而这一切竟是因为他承 受着超常的现实重压君昏国危，党人跳梁，朝政日非，宫阙日远，他一再被疏被逐，无助绝望日甚一 日。屈原陷入困境，导源于楚国陷入困境。处于中国实现大一统的前夕，迅速崛起的秦国，雄踞西北，虎视鹰瞬，有野心有实力。对六国来说， 存亡是逼到眼前的现实。有能力跟秦国抗衡的是齐、楚。齐国在政治上已显颓势；楚国疆域更广，也更富 庶。“横则秦帝，纵则楚王。”天下不归秦，则归楚。实际上，秦国完成大一统之前，楚国先完成了南方 的统一。由于六国从未有过真正成功的合纵，秦国的连横动作却每每奏效，楚国很快就面临着风声鹤唳的 局面。天下大势，屈原看得分明，他始终力主联齐抗秦。他屡次出使齐国，都是为了同一目的。可是他的 主张与奋斗却一再受挫，楚国逐步陷入为秦摆布的状态。屈原亦渐被疏远，直至被流放。楚怀王三十年（前 299年），怀王应邀赴武关会盟，却为秦扣押，三年后客死异国。楚顷襄王二十一年（前278年），秦将白起 攻破郢都。于是，屈原绝望，赋怀沙，投汨罗江自沉。春秋战国之诸子百家，早就认可天下必将重新归于一统，形成“新天下”。“天下”重于国家，是诸 子的共识。到战国时，“邦无定土，土无定主”，客卿制盛行，纵横家走俏，朝秦暮楚竟无关人的品质评 价。土子们有空前的活动空间。在一个爱国感情相对稀薄的时代，屈原却把自己与楚国的命运紧紧绑在一 起。不断有后人这样发问：凭屈原的才能，何国不容？何不弃楚而去？屈原不是不明白，而是做不到。屈 原并非不认可诸子的天下观，但天下即使不是由楚来统一，也至少要长久保存楚国，这是屈原政治、思想、 情感的底线。他融合吸收以儒为主的诸子思想，称道尧舜禹汤，主张仁政，其主导思想是北方的，情感文 化却是南方楚国的。作为楚国贵族，世代与国家关联极深，而他本人一度成为政坛中心人物。这一切决定 了屈原自觉地把个人命运与祖国命运绑在一起。楚国如为人吞灭，在他是不能接受的。举目天下，无处能 给他安身立命之感。不是天下不能，是他不能。若能朝秦暮楚，人间必无屈原。屈原那里有中国最早最沉重的乡愁。屈原之乡，不是一山一水一村一城，而是广袤的遍生橘树的楚国。 整个楚国就是他山水苍茫的故乡，一个放大了的故乡。葬自己于楚国水土，是屈原最终只能做的事。怀沙，是有情屈子写给无情世界的绝命辞；死，是绝望屈子唱给深情自我的歌。（取材于夏立君的同名散文）24.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（） A.那是稷麦气息稷麦气息：比喻质朴的生活气息 B.屈赋真可谓不伦不类不伦不类：指不合乎北方诸子的标准 C.匪夷所思的世界 匪夷所思：超出了一般人的想象 D.雄踞西北，虎视鹰瞬 虎视鹰嶙：形容楚国窥伺其他诸侯国的状态 25.下列对文章的理解与推断，正确的一项是（）16A.诗经国风未采录楚风的唯一原因是楚文化不受重视。B.楚辞不拘长短的句式与篇幅有助于诗歌的表现力得到解放。C.楚怀王应邀赴武关会盟是为了联齐抗秦，所以被秦国扣押。D. “邦无定土，土无定主”跟天下重于国家的认识没有关系。26 .请简要回答作者认为屈原“不弃楚而去”的原因。27 .请结合文章内容，谈谈文章标题的内涵及表达效果。（2022.北京朝阳.高二期末）阅读下面的作品，完成下面小题。盛放的百合世间所有的花，都是可爱的。如果我只能选择一束，插在花瓶里，我会毫不犹豫地把手伸向百合花， 无论是粉色、白色、黄色，皆喜。可是，近些年，我已经和百合花疏离得陌生且隔膜了。 我清晰记得，最后一次买百合花是在7年前的那个初春，我回北京探望病重的父亲。与癌症抗争了 8 个年头的他，已经形销骨立，疼痛折磨得他连刷牙也要蹲在地上。这个当年在边境作战中用铮铮铁骨对抗 枪林弹雨的军人，没有倒在前沿阵地，却被病魔击垮了。我们都明白，那个说“再见”的日子已经近在眼 前了。父亲一辈子爱花草植物，但凡能出门走走，就会举着我淘汰的那个尼康相机对着小区花丛和树木拍 个不停。屋里更像是个小植物园，客厅卧室都是盆盆罐罐开花或不开花的植物。是预感到主人气数将尽吗？ 那个冬天，许多已经跟了父母多年的花草居然相继死掉了。望着那只剩下枯枝的破败景象，我决定去不远 处的花卉市场买束鲜花，给萧瑟的屋里带来点生机。 13岁的侄子主动与我同去。从草桥的家到花卉市场步行也不过二三十分钟，我们快步走着。春寒料 峭，我们都把手插进口袋里，而不一会儿，又都走出了汗。“姑姑，我昨天陪爷爷去医院开药，他舍不得 打车，我们坐公交车回来。刚下车，爷爷就找了个树坑蹲下吐了。医生说他吃的药副作用太大，整个手掌 都是黑的。医生还吓唬他了，说不许他再吃什么偏方了。真的没办法救爷爷了吗？ “侄子的话让我心里难 受极了，可在一个孩子面前，我还得表现出一切没那么糟糕的样子，故作轻松地安慰他：“别太担心，也 许突然就有特效药了。现在，全世界都在想办法攻克癌症。”买什么花，我知道根本不用问父母。他们从不挑剔。他们似乎永远相信自己的女儿远比他们懂得美。 我们买了一束粉百合，挑了花苞最大最饱满的几枝。花贩都说，我们挑走了那天市场上最好的一束百合。 我们仍像去时一样快步往回走着。只是，我捧着那束沉甸甸的花，侄子紧跟着，我们都沉默着没再说话。那束“最好的百合”被插在花瓶里，最终一朵也没开。那鼓胀的花苞像一条条饥饿而死的蚕，没能 挺过路上那半个小时的寒冷。“多可惜！那么好的花，活活冻死了。”父亲一脸惋惜，佝偻着站在那儿， 他已经比去年矮了一大截。他眼里充满怜惜，似乎那花的生命比他的还金贵，似乎忘记了他自己也将油枯 灯尽。不久，父亲走了。当时窗外一树桃花开得正绚烂。父亲不仅彻底卧床，还瘦得脱了相。他早没力气 说话了，微微摆摆手，拒绝了母亲想搀扶他去窗前看一眼那美丽桃花的建议。从那以后，我再也没买过百 合花。甚至，每次看到它们，我的目光都本能地躲避着。它们好像是一根刺，一个伤疤，提醒我那个料峭 的春日，那个对着一束花惋惜的父亲。花和父亲，都提前结束了生命的旅程。花被扔掉。父亲被埋在了土下，陪伴着那些青了又黄的小草。 我们都还活着，故作平静，过着没有他的日子。渐渐的，好像他离去导致的那个黑洞已经被庸常事物填补 得越来越小了。一周前，我翻找驾照，在抽屉底部看到一个塑料袋裹着的东西，瘪瘪的。解开那死死打着结的袋子， 里面是互相扣合着的两个小镜框，翻开了，却是父亲的黑白照片。我那五官俊朗、神态英气的父亲，似乎 一点没在意被如此冷落，仍淡然而微笑地望着我。照片里的他穿着军装，四十出头的年纪。我知道那是他 自己极喜欢的两张照片，某一年，他曾专门骑车去照相馆让人把那一寸照片冲洗放大，配了镜框摆在客厅 柜子上。自他过世，弟弟似乎有些忌讳与父亲有关的旧物，母亲便知趣地把这老照片也收了起来。看到父 亲这样被憋屈地扣着关在抽屉里，我心里一阵疼痛。赶紧拿出来，擦干净，重新放在书架上。偶尔打扫除 尘，或只是走过，我禁不住轻声呼唤他一声：爸爸！他只与我交换目光，微笑无语。有时，我的心会咯喳 一下，陡然疼几秒。有时，我只是望着他，唤他一声，然后走开，继续手头正做的事。我明白，这么多年 来，父亲并未走远。春天又来了。花儿们如期赴约。从公园跑步后回家，蹦蹋着走进经常路过的那家花店，打量各路花神片 刻，我突然上前，走近一堆粉色、白色、黄色的百合花。我选了黄色的两枝，各顶着四个花苞。天上飘起 了细雨。我快步走着，尽量不去想几年前的那趟买花之行。换水、剪枝，去掉多余的叶子，我把它们插进 一个细口大肚瓷瓶，放在客厅的书架旁。读书写字间隙，我不时把书和笔记本放一边，默默地打量瓶中的 花枝。是感觉到主人殷殷的目光吗？它们像懂事的孩子，晚上也不眠不休，趁我睡觉的时候，一朵朵悄然 次第盛放。客厅里弥漫着馥郁的香气，经过它们时那芬芳更浓，热烈地扑过来，给我一个最【】、最缠绵 的拥抱。我不再担忧它们不开，而是忧心开得过快过猛。就像母亲，既期盼着孩子成长，又生怕他们太快 长大。每天早晨，从卧室走进客厅，我会先跟它们打个招呼：“孩子们，早上好！”三朵，五朵，八朵。 再一数，居然是九朵！有一个细小到我都没留意的花苞，居然也奋力地开放了！父亲在书架上，正望向这 一瓶铃铛一般挂满枝头的百合，那微笑仍是淡定而温暖的，似乎在说，不错。他一向是个寡言安静的谦谦 君子。我突然顿悟，要报答那个老人几年前的悲悯之心，这些花儿原来是为父亲开的。我感激得无以言表。 这束世间最知心的百合花，它同时陪伴着这个世界的我和另一个世界的父亲。我俯下身，使劲嗅着每一朵18 花瓣，好让自己的身心都熏染上花香。我小心地触摸它们柔润的叶片，像触摸冬天里的第一场雪。我没完 没了地对着它们拍摄，日光下、灯光下，甚至黑暗中。面对着那纯洁脆弱的美，我也曾有过摇头叹息我们，谁也不能逆时光而行。世间万物，其实哪 样可以久留？无论美丑垢净，不过弹指即谢。然而，我们依旧深怀感恩，努力前行。忽然想起一个朋友去 郊外踏青，眼高手低，拍了一组花红柳绿的照片，自知不尽如人意，配文云：你们尽力了，我也尽力了。 足矣。老兵不死，只是逐渐凋零。是的，父亲尽力地活了，如这束尽力盛放的花。这也许，就叫作圆满。（取材于淡巴菰的同名散文）28.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（） A.我已经和百合花疏离得陌生且隔膜了隔膜：不亲密 B.给萧瑟的屋里带来点生机萧瑟：形容花木凋零的凄凉景象 C.花儿们如期赴约赴约：指开放 D.是感觉到主人殷殷的目光吗殷殷：形容忧愁 29.下列各组词语中，与父亲的形象不相符的一项是（） A.朴实节俭B.坚决果断C.寡言安静D.平和淡然30.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（） A.第段中“故作轻松”写出作者清楚父亲的病情，但为安慰年幼的侄子表现出还有希望的样子。B.第段“我捧着那束沉甸甸的花”句中“沉甸甸”既形容花开得饱满，也表现出人物心情的沉重。C.第段写因为百合花没能抵抗过途中半小时的寒冷而被冻死了，所以此后我再也不想买百合花了。D.第段中“像触摸冬天里的第一场雪”，生动形象地写出百合纯洁而脆弱的美，令作者惊喜又爱怜。31 .如果要在第段的括号内补充一个词，你会填写什么词？请结合上下文简要说明理由。32 .本文以“盛放的百合”为题有何妙处？请结合文章内容简要分析。（2022.北京顺义.高二期末）阅读下面作品，完成各题。古道秋风秋天多雾，也多风。豫西的山原高低起伏，沟壑遍野，为风提供了辗转腾挪的条件。风从那些沟壑里一点点楚起，到高处集中，形成队伍便在原上横冲直撞，带动起所有能带动的东西一起狂欢。收割后的 观！他还写信给友人：“到惠将半年，风土食物不恶，吏民相待甚厚。”并附上“日啖荔枝三百颗，不辞 长作岭南人”等诗篇。这些篇什传到朝廷，当时的掌朝者章惇道：“苏子瞻尚尔快活。”于是老苏立马又 被贬为琼州别驾，前往海南岛。宋史言海南“非人所居”。正是这个“非人所居”的海南，却让苏东坡 写下“九死南荒吾不悔”的诗句。仅仅数年后，海南便出现了 “书声琅琅，弦歌四起”的景象，海南文士 还结成了 “桃榔诗社”，此被称为海南文化的发初团体。宋元以后被流放的文人其实也非常多，但最著名的我以为当属王阳明无疑。他当时是被流放到贵州的 龙场驿做驿丞。贵州的戍所可谓苦不堪言。因为根本就没有可居住的房屋，王阳明只好结草庵以居之，至 此，“自计得失荣辱皆能超脱，惟生死一念，尚觉未化”，便“日夜端居默坐，澄心静虑，以求诸静一之 中“。据说，他这样长期端居默坐，一天夜里，忽然高兴得雀跃欢呼，原来他已“大悟格物致知之旨”， 认为“圣人之道”存在于每一个人的人性里，向外部事物去寻找是错误的。于是他创立“心学”，并写成 五经臆说一书，为后世留下了中国古代哲学里的“阳明学派”，甚至被后人尊崇到与朱熹并列的位置。文人曾被认为是最柔弱且无力的一群，然而，在人生的逆境中，在无常的命运里，却是这些人创造了 奇迹。反观那些皇帝，无论是南唐后主李煜，还是宋徽钦二帝，他们忘不掉的是自己昔日的荣华富贵，不 能放下身段面对现实。像李煜，干脆“日夕以泪洗面”，看他的词，那简直幽怨到整个人都快不行了。宋 钦宗赵恒，更是“时时仰天号泣”。他们缺少的恰恰是像苏东坡那样“九死南荒吾不悔”的气度与洒脱。流放从来都不是一种正常的人生进行时，但于文学而言，于作家来讲，我们今天能够记住的那些金词 锦句，差不多都是他们在流放期间所创作的，更不用说像王阳明那样开创了中国古代哲学新领域的被流放 的文人了。这难说不是印证了孟子的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这显然是一种力量，更无疑是一份担当。（取材于狄青的同名散文，有删节）1.下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（） A.仿佛此二者才是文人创作的入门条件与不二法门 不二法门：指文人要想写出能流传于后世的好作品，就要既读万卷书，又行万里路。B.王昌龄当年被流放的原因，史料谓之曰“不护细行” 不护细行：指王昌龄被贬并非有重大失误，而只是个性张扬，不拘小节，说话直率。C.二人一见如故，盘桓多日 一见如故：指王昌龄在巴陵遇见了亦遭流放的李白，有一种“同是天涯沦落人”的感慨。D.他这样长期端居默坐，一天夜里，忽然高兴得雀跃欢呼 雀跃欢呼：指王阳明在艰苦的环境中静心沉思，悟得心是感应万物之根本后的欣喜。2.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（） 细碎的庄稼和树叶漫天飞舞。有些沙土打在脸上，麻梭梭的疼。风带动不起那些树枝电线，它们便无休地 纠缠着，发出尖利的嘶鸣。一条河在原上出现，这是一道裂谷。河水经流了许多岁月，现在变得细小舒缓，有些地方已经干涸 了。旋着的叶子，旋到这里忽而栽下，会同浑黄的野草顺着河谷跑。再往前走，便见到了凌厉而险峻的古道。这是一片猛然凸起的山峡，由于时间的久远，无法理解古 道为何不设在我们来时的山原地带。山石是那么坚硬，能够感觉那是一种硬性的穿越，两边狭窄之处，必 是经过了人力的凿斫。不规整的峡谷间，出现了深深的车辙，那是铁轮碾压的痕迹，并不是归顺地统一在 一处，最深的车辙两边，仍有辙印交错，说明通过时的紧张与慌乱。这么多，这么深的印记，令人惊心。四周全是茅草，有的能够叫上名字，更多的叫不出名字。长长的白芦，随着风乱摇，如群舞的小妖。 也是，如果没有这么多的乱草，这条古道，早就找到了。我们找了一位不远的当地人做向导。说不远，也 有一定距离了。那是石壕村来的，对，就是杜甫写石壕吏的石壕村。从村子到这里的路上，还都是大 片的黄土地。起起伏伏的黄土地，早被人收割过、深翻过、平整过了，麦种已经播进了土地的内部，再一 场秋雨扫过，它们就会钻出地面，将大地绣满莹莹的锦缎。有的地块，还有人在忙碌，不知道忙些什么， 农家不会让地荒掉，他们总是在忙着。田地四周有树，高高低低。纷乱浓密的地方，就是村庄。在豫西这 片地方，你会惊奇地发现，顺着山原排下来，竟然有那么多的柿子树。从地坑院出来，与地面齐平的屋顶 上已经有人在晒柿子，从高空往下看，会以为是晾晒的一块块红被子。田野里的柿子树，雾气缠绕其间， 越是靠近，越能看到一串串小灯笼似的红柿子。早晨的太阳，顺着山原升起，光线一层层打在上面，那些 树就一层层地绚烂。这些田地和山村，不知接纳了多少漫漫古道的旅人。秋风吹拂，荒草摇动。古道从黄河与小秦岭之间逶迤而出，一直朝向了西部更为深远的山谷。这段 古道就是靖函古道，过去苍莽四百里，连接着洛阳与长安。唐太宗曾有诗：“靖函称地险，襟带壮两京。” 璃就是靖山，秦岭末端的绝险之地。秦晋靖之战写到的主战场，离此不远。秦人袭郑不成，从这条古道 返回进入靖山，遭受了不义之师的灭顶之灾。函是函谷关，就在前面。这么一想，眼前立时旌旗猎猎，车 轮滚滚，人吼马啸，风烟弥漫。如此，骑牛的老子，是从这里衣袂飘飘走向函谷关的吗？满腹经纶的老子， 走了一路，或许是看破了，悟透了，所以经过这里，在函谷关一气写下了道德经，那是另一条闪现着风、 阳光与高山的古道。想必，秦始皇东巡的车辇，一次次隆隆驶过这个山峡，可以想见坐在车里的滋味并不 好受。没有一种信心十足的理由，谁也不会冒如此风险和艰难去长途跋涉。还有诗人杜甫，在一个纷乱的 年月，暮投石壕村，经历了有吏夜捉人的事件，也是穿过这条古道，磕磕绊绊，一脸风尘，满怀心绪，“三 吏三别”，激涌而出。多少人物、多少朝代过去，只剩下了累累痕迹。有人在那些草里忙着采集、照相，欢闹着，追逐着，他们或许很少看到这么荒凉的地方，这么原始20 的所在。也正是这种荒凉和原始，构成了罕奇的景象。晨阳的淡黄光线里，起伏的原上渐渐托出一个人影，走得近了，看清是一个女孩，手里拉着箱子。 而后又有一辆农用车慢慢爬上来，车上依旧是年轻人。一定是农忙之后，出外打工的农家孩子。太阳越升越高，雾气全消，眼前一片辽阔。攀上古道边上的山峰，看见了越来越多的