2022《伯牙绝弦》教学设计.docx

2022伯牙绝弦教学设计伯牙绝弦教学设计作为一位无私奉献的人民教师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？下面是我整理的伯牙绝弦教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。伯牙绝弦教学设计1本课的学习主体是六年级上学期的学生。这个学段的学生个性较强，看待事物的主观性也很强，面对学习内容时会因个人的喜好决定学习兴趣度。在口语表达和写作方面已有了较强的能力。因此，在教学时，要注重学生兴趣的激发，将“自主、合作、探究”的方法引入课堂，给学生充分表达观点的机会。还要利用充分利用教学资源，运用多媒体课件更为直观的展示学习内容。1、朗读课文。背诵课文2、能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。如何优化小学文言文传统教学方法是小学文言文教学急需解决的问题。小学生的学习兴趣是决定学习成果的一大因素。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣?在伯牙绝弦的教学中，我采用情感教学的方式，让学生在学习时入情入境，理解文意和体会感情双线并行，一改以往文言文串讲的方式，让学生在情感引导中完成学习内容。能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容;感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。1、教师准备：多媒体课件：划分好节奏的课文、警世通言中伯牙写给子期的挽歌、音乐高山流水。2、学生准备：搜集了解伯牙的相关资料。1课时。一、课前谈话、揭题导入1、谈话：同学们，今天我们来做一个游戏，老师说一个词，你们也说几个类似的词(出示：杨柳依依)引导学生说词。2、老师这里也收集了一些这样的词。课件出示：清风徐徐、明月皎皎、炊烟袅袅、芳草萋萋、3、仔细看看，这些词语都是描写什么的呢?引导学生归纳总结出描写的都是美丽的自然景物。4、过渡：平时如果有意识的积累这些词语，对提高写作一定有帮助。美丽的景色不但能用语言表现出来，而且古人还能用音乐表现。有一个故事千古流传，令人吟咏至今，它记载了两个朋友间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。板书课题：二、整体读文1、师：同学们把课文自由、大声读几遍，注意文言文的节奏，别读破句子。教师评价。2、指名学生读，教师评价、指导、范读。3、学生齐读。要求：声音是否响亮、节奏是否抑扬顿挫。4、师：你们觉得文言文难读吗?(学生回答。)师：是啊，文言文之所以难度是因为我们平常接触文言文太少，并且对文意不理解。老师这有划好节奏的课文，你们再来读读看。(幻灯出示。)5、指名读，齐读。三、初解绝弦1、师：标题往往是文章内容的集中体现，学习课文前，我们先来看看标题吧!“伯牙绝弦”是什么意思?(学生回答。)2、引导学生体会学习文言文的方法。(结合注释、结合上下文、学会变通。)3、师：除了标题提到了伯牙不再弹琴，还在哪里也提到了?(生答。)这里的“绝弦“意味着什么，向世人宣告了什么?(生答。)四、再解绝弦过渡：为什么子期死了伯牙就再也不弹琴呢?我们带着这个问题来学习文章。1、何为知音：师：将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪谢地方没读懂?分别标注出来，我们一起来交流。(全班交流。)四个“善”字的不同用法：“善鼓”、“善听”中的“善”解释为“擅长、善于”。两个“善哉”中的“善”解释为“太好、太妙”。师：从何处可以看出伯牙善鼓琴，子期善听?(生答。)反复朗读“善哉，若江河”。伯牙绝弦教学设计2会读会写文中出生的生字新词，积累中华经典诗文。背诵课文，能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。阅读伯牙学琴重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。本课采用多媒体flash课件进行教学。一、导入新课我们中华民族，是一个非常注重友情的民族，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。今天，我们就来学习这个故事。板书课题：伯牙绝弦二、初读古文。1、回忆我们五年级上册学习的杨氏之子一课的学法，说说我们应该用什么样的方法来学习这篇古文效果会好一些呢？教学提示：学习古文方法有两点：一是要读通，即要符合断句的要求；二是要读懂，即结合课文注释理解古文的意思。这两点是相辅相成，相互影响的。要求学生运用以前学过的方法来学习本课。2、学生读课文，教师加以指导。教学提示：根据学生读古文的情况，可以判断出学生在文中的哪些地方理解得不够。以进行有针对性的引导。课件展示：范读并画面提示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。三、理解课文的意思。教学提示：结合注释理解古文每一句话的意思，有不明白的地方可以讨论交流，确实自己不能解决的，可以向老师求教。然后，学生用自己的话说一说故事的意思。可用意译的方法，也可采用意译加直译的方法。四、有感情地读古文。1、让学生结合自己的理解与对“朋友”感情的体会，自由读古文。2、学生个性化朗读古文主。3、学生齐读古文。4、试着背诵古文，时间大约是5分钟。五、课件展示：伴着高山流水的音乐读古文。六、作业：搜集一些关于交友的名言附：古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。伯牙绝弦教学设计3教学目标：1朗读课文。背诵课文。2能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内容，为孩子的说话训练铺好路。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。设计意图:导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离二、初读课文1学生自由读文，要求读准字音。2生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为下面理解文言文做铺垫三、读懂课文内容1师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？借助课后的注释；联系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思2学生自学，弄懂课文的意思。3通过自学，你读懂了什么？伯牙和钟子期互为知音4你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音？表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白?说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？失望、寂寞、忧虑、渴望?后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？快乐、激动、充满希望、欣慰?5当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊！）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！了不起！真厉害！?）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？他们之间心息相通，是知音。设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情四、品味知音之情1伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？确认:“善哉，徐徐兮若清风！;”“善哉，皎皎乎若明月！”4一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟?子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6感情诵读24句。伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）7这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什么呢？8从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的理解。再读课文14句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。9无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。10当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。带着自己的感受再次诵读课文。设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、深悟知音1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲，学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。板书：25伯牙绝弦伯牙 善鼓琴 所念绝弦（知音）钟子期 善听 必得之死教学反思：本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了高山流水的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时要多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，理解自然水到渠成。伯牙绝弦教学设计4教学目标：1读懂、读好课文，力争背诵。2感受伯牙与钟子期之间美好友谊，懂得“知音”的含义，学会珍惜友情。教学重点：指导朗读。教学难点：读懂课文，在理解的基础上读出句子蕴含的感情。教学准备：多媒体课件。教学过程：一、新课导入：1读准下列词语。峨峨泰山 袅袅炊烟 依依杨柳 蒙蒙春雨洋洋江河 徐徐清风 霭霭云雾 皎皎明月2今天，我们学习一篇文言文,它融美景美情于一体，是一段千古传诵的佳话。读课题，解课题。二、初读课文，力争读准，读通，读懂。（一）读通、读准。1学生自读课文23遍，借助注释读懂，读通课文。2师检测学生自读效果。抽查课文朗读，正音。3师范读课文，带读课文。（视情况而定）4学着老师的样子，再自己练读一遍。齐读全文。（二）读懂。同学们能把课文读得正确、流利，不知是否读懂了课文，老师也来检测一下。1用自己的话说说文章大意。2分析全文五句话之间的关系。师问，生读相关句子。（师生互动）3试着把全文分成两部分，第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。4文章大意把握得很好,不知字、词、掌握如何。有没有自己不懂的词语？说出来大家讨论讨论。谓：说，对人说。 （查字典）善（鼓琴）：善于、擅长。 （扩词、换词）善（哉）：好！ （看注释）终身：从此以后至生命终结。（猜读）三、精读课文，品悟“知音”，体验情感。好！同学们对于一篇课文，既能读通，又能读懂了！是不是可以打上句号啦？我们还应该读出感情，读出疑问。（一）精读课文第一部分。（前四句）1默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音？派生问题思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他？别人是怎么夸奖他的？（想象）2指导朗读课文句。指导学生读出字里行间的感情。3想象说话。伯牙的琴声还表达了哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？伯牙志在清风，钟子期曰：“ ！”伯牙志在明月，钟子期曰：“ ！”伯牙志在云雾，钟子期曰：“ ！”不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。这就是：伯牙所念，钟子期必得之。4用一个词来形容伯牙此时的心情。用一个字来概括伯牙此时的心境。5相识满天下，知音能几人！得到人生的知己，岂一个喜字了得！听伯牙谱写的高山流水，读出他得遇知音时的欣喜若狂。师生对读14句。（二）精读课文第二部分。（最后一句）1配乐，教师讲叙钟子期与伯牙的故事。子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起高山流水，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。2练读课文最后一句。3用一个词语来形容他当时的心情。用一个字来概括他当时的心境。4知音已死，岂一个悲字了得！摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难！（读出最后一句的感情）指导朗读。5伯牙在子期的墓前吟诵了一首诗，请听：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然入我心。伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云，此曲终兮不复弹，三寸瑶琴为君死！6齐诵。四、背诵伯牙为了纪念自己的知音，绝弃了一生钟爱的瑶琴。这就是伯牙绝弦！这个故事，千百年来，一直被人们世代传诵。让我们把它背下来吧！1练背；2。抽查；3。齐诵。伯牙绝弦教学设计5教学目标：1、正确流利地朗读课文，背诵课文。2、借助注释读懂课文。3、通过学文，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学重点：1、指导学生正确、流利、有感情地朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。2、通过学文，感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。教学难点：通过朗读，体会伯牙为知音子期破琴绝弦的情感。教学准备：课件教学过程：一、故事导入1、师叙述故事：伯牙学琴（配乐出示相关的图片）2、听完故事，你有什么感受呢？3、伯牙学琴多么艰辛呀，弹琴已经成为他生命中不可分割的一部分，可他为了一个人，却从此不再弹琴。今天我们就一起来走进伯牙绝弦这个感人至深的故事吧！（板书课题）二、解题质疑1、“绝”你知道是什么意思吗？“绝弦”呢？2、许多古文都能从题目上了解课文大意，看了课题，我们知道这篇古文主要讲生：（A：伯牙再也不弹琴了）（B：伯牙弄断了琴弦）的故事。3、学到这里，听了伯牙学琴的故事，你有什么疑问呢？（引导学生联系伯牙学琴的故事提问：伯牙学琴那么艰难，为什么就这样绝弦了呢？）三、初读课文，整体感知1、我们以前学过杨氏之子这篇文言文，回想一下，文言文应该怎么读呢？首先请同学们自由地朗读2遍。2、学生自由读课文，教师巡视。3、指名读，评价。4、师范读，配乐。6、生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。7、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。8、齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。四、小组合作学习1、师：课文读得很有古文的韵味了，我们现在就来读懂其中的意思吧！想想我们以前有哪些理解古文的方法？四人小组合作学习，理解全文的意思。2、学生通过自学，合作学习，弄懂课文意思，师巡视指导。3、全班交流课文意思。五、深入学习1、伯牙为何要绝弦呢？（因为钟子期死了）（板书：钟子期 死）2、为何钟子期死，伯牙要绝弦呢？好不容易苦练学会的琴技就这样断了？（因为他太伤心了，因为他失去了知音）（板书：知音）3、什么叫知音？（理解自己心意，有共同语言的人）4、从哪里看出钟子期是他的知音，划出相关句子。（24句）课件出示句子5、指名读。6、从此文段中可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听。课件出示句子7、了解四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。指导读好赞叹的句子，深化理解。8、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？引导学生想象回答：徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳出示课件词语于是你怎么赞叹？9、一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在明月、志在杨柳、志在白雪子期会怎样赞叹？引导学生说句子。10、这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。” 课件出示句子理解这句话，我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，钟子期必得之，这就是真正的知音！11、引导学生展开联想：在遇到钟子期前，有没有人赞美伯牙呢？你想那些人会怎样赞美伯牙？钟子期又是怎样赞美的呢？12、师小结：只有钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深处的表白这就是知音。知音相聚，是一种怎样的场面呢？你能用一个词语来形容吗？（快乐、激动、兴奋）13、指导朗读。（自由读、分组读）师：听了同学们的朗读让我们看到了真正的知音欢聚的那一份融洽，那一份欢乐！的确，多么欢乐的相聚，多么难忘的时光！无奈世事难料，子期不幸染病身亡！14、知音之死：课件出示句子学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”（1）、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？（2）、子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？（指导朗读）六、拓展，回味绝弦1、师：子期死后，伯牙到他的墓前悼念。面对子期的坟墓，伯牙写下了一首短歌：出示短歌，师范读：（伴低沉悲凉的古典音乐）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！课件出示句子2、你可以用什么词语来形容伯牙此时的心情？（悲痛欲绝、痛不欲生）3、师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，想到与子期在一起的种种欢乐，又怎能不加倍地想念自己的知音钟子期呢？你能通过读体现伯牙与知音相遇的喜和痛失知音的悲吗？指名同学分别“喜”和“悲”。课件出示全文七、熟读成诵。1、播放高山流水乐曲，齐读课文。2、背诵课文。八、总结：自古以来，“良朋易求，知音难觅”，“伯牙子期，人遇知己，琴遇知音”，一曲“高山流水”成就了一段流传千古的知音佳话，至今，仍为世人所津津乐道。这就是“高山流水觅知音，千古知音最难觅”。伯牙绝弦教学设计6这一课是文言文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。、读通课文：读准字音，读通句子。、读懂课文：借助注释和课外资料理解词句意思，读出自己的感悟，用自己的话讲讲这个故事。、读好课文：感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。、背诵课文：积累中华经典诗文，激发学习文言文的兴趣。理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。课件。六步教学法。一课时。一、第一步：激趣导入，解题质疑、谈话交流：同学们，古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？如：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。、板书课题：伯牙绝弦齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。、解题质疑： 学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。 理解“绝弦”（如果不易理解可在读懂环节进一步理解。） 质疑：如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？（教学设计的主线要简明。课始从课题入手，整体感知课文内容，这样既检查了学生课前预习查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，还起到了牵问题而统领全篇的作用 。）二、第二步：读通课文，感知文意、检查读书情况：指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。、重点指导朗读的句子：如：课件出示：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（教学中充分利用学生的预习，检查指导学生读通课文，初步感知课文内容，节省了课堂时间，提高了学习效率。老师的评价语言要及时，调动学生学习积极性，把预习落实到位，使学生养成良好的预习习惯。）三、第三步：读懂课文，领会文境、学生自主学习：指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。、小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。、全班交流学习情况：在学生汇报时，老师相机重点指导文中四个“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，钟子期必得之。”的意思，弄懂全文的意思。 课件出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：擅长、善于；表示赞叹。 换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？你是怎么赞叹的？ 创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？ 分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。课件出示：老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（）！老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（）兮像（）！最后让学生连起来说，形成排比句式。再读领悟文章所描绘的情境。 这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！、探究学习：研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。 伯牙为什么绝弦？（借助课件出示冯梦龙的警世通言引导学生理解伯牙为何破琴绝弦 。） 绝弦说明什么？（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）四、第四步：读好课文，感悟文情、学生练读：读出自己的理解，读出自己的感悟。、比赛朗读：读出情感。（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）五、第五步：背诵课文，领悟写法、指导背诵：课文先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。全文共用个字，表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。边想象边背诵。、学生练背。、指名背诵。六、第六步：拓展文本，升华认识、欣赏高山流水乐曲，回味动人故事。、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。伯牙绝弦教学设计7一、教学目标1、准确、流利地朗读课文，争取背诵课文。2、能根据课文注释理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友之间真挚的友情，体会到知音难觅，珍惜知音的情感。二、教学重点指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，体会朋友之间真挚的友情，感受到知音难觅。三、教学难点通过反复朗读、品味，体会伯牙为纪念知音而破琴绝弦的情感。四、教学准备多媒体课件五、教学过程（一）练习导入1、（课件出示）填空练习（照样子在下列括号内填入一个叠词）：巍巍的高山滔滔的江河（ ）的清风（ ）的流水（）的明月（）的白雪（）的春雨2、全班同学交流，然后一起朗读一遍上述练习。3、教师深情描述，引导学生体会语言文字的奇妙：巍巍高山直插云天，滔滔江水汹涌澎湃，徐徐清风吹面不寒，淙淙流水叮咚歌唱，皎皎明月洒满清辉，皑皑白雪纯洁无瑕，绵绵春雨润物无声。这些文字在我们面前展现出了一幅幅多么美妙的图画啊！其实，不止是文字，音乐也会为我们展示这样奇妙的景象呢！今天我们要学习的一篇课文，所讲述的就是一个关于音乐的千古传诵的感人故事。4、齐读课题，正音：弦xián（二）朗读课文1、学生自由朗读两遍。2、指名试读，教师相机进行指导：文言文要读出节奏。3、教师范读一遍，学生根据教师的朗读画下节奏。4、全班齐读一遍，要求读准字音和节奏。5、教师指导：文言文不仅要读出节奏，还要读出韵味，师再次范读，引导学生体会文言文朗读的韵味。6、全班再次齐读一遍，尝试读出韵味。（三）理解文意1、文言文和现代白话文不同，往往运用比较少的语言蕴含比较丰富的意思，我们怎么才能够读懂文言文的意思呢？2、学生谈谈应该怎样理解文意。（提示：反复朗读；借助注释；请教老师或同学；查找工具书等等。）3、学生运用自己的方法学习课文，理解文意。4、与自己的同桌说说课文的意思。5、指名说说意思，教师相机进行引导：（1）文中出现了四个“善”字，它们的用法相同吗？有什么不同？（相机板书：善鼓琴、善听）（2）“哉”和“兮”是什么意思？（教师引导：文言文有一个特点，语气词多）这两个语气词分别表达怎样的语气？怎样读好这种语气？（引导学生朗读好这两种语气。）6、师讲述故事：俞伯牙是当时时期楚国著名的音乐家，他的琴声达到了天人合一的境界，为人们交口称赞，但他仍然时常感到苦闷，因为没有人能听懂他在弹些什么，他时常独坐深山老林，一个人弹奏。一天，他正在长江边上忘情地弹奏时，忽然听到山中砍柴的樵夫钟子期由衷地赞叹：“多么巍峨的高山啊！多么浩荡的江河啊！”俞伯牙没有料到，一个樵夫竟然能听懂他的琴音，二人至此结为兄弟。然而钟子期不幸意外去世，俞伯牙心痛之余，认为世上再没有人能够听懂他的琴音，便摔琴谢知音，毕生不再弹琴。（四）品味课文1、感悟“知音相遇之喜”（1）伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓”，他以这样极端的方式表达了对钟子期的深情厚谊。俗话说，“千金易得，知己难求。”从哪些句子可以知道他们是知音？A 学生找出相关句子，在书上画下来。B 引导学生体会，指导朗读。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”C 拓展训练：“钟子期必得之”伯牙善鼓琴，他的琴声中一定不只是表现了高山流水，钟子期也能听懂吗？从哪里可以看出来？课件出示拓展训练：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“善哉！（）兮若明月！”志在清风，钟子期曰：“善哉！（）兮若清风！”志在白雪，钟子期曰：“（）！”志在细雨，钟子期曰：“（）！”伯牙所念，钟子期必得之。（板书：所念、必得之）我心所想，朋友必知晓。这就是知音啊！（2）体会未遇知音之前的苦闷伯牙当时已经是非常有名的音乐家了，他的琴声得到了众人的交口称赞，为什么他单单把钟子期当成了知音？其他人的赞美可能是怎样的？伯牙听到这样的赞美心情怎么样？他的心中一直渴望着什么？（3）体会遇到知音之喜终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对善听的钟子期，伯牙又是怎样的心情呢？（知我者，钟子期也！）（4）再次朗读相关句子，