高中语文《渐》课件 粤教.ppt

丰子恺渐2021/8/11 星期三1教学目标教学目标1、把握文章的整体思路、把握文章的整体思路2、理理解解作作者者的的人人生生态态度度，并并从从中中获获得得人人生生启示启示3、掌握本文的论证方法、掌握本文的论证方法4、体会本文的写作特点、体会本文的写作特点重点难点重点难点1、把握文章的整体思路及写作目的、把握文章的整体思路及写作目的2、掌握本文的论证方法、掌握本文的论证方法2021/8/11 星期三22021/8/11 星期三3丰子恺先生简略丰子恺先生简略 丰子恺（丰子恺（1898-1975）名仁，号子恺，浙江桐乡人。现代）名仁，号子恺，浙江桐乡人。现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同李叔同学习绘画、音学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。丰子恺是我国新文化运动的启蒙乐，深受其佛学思想影响。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有子恺漫画、者之一，著有子恺漫画、子恺画集、缘缘堂随笔子恺画集、缘缘堂随笔、车厢社会、车厢社会、率真集、率真集、艺术概论、艺术概论、音乐音乐入门、入门、西洋名画巡礼等著作。西洋名画巡礼等著作。丰子恺禀赋极高，多才多艺，擅长美术音乐，又工散文。日丰子恺禀赋极高，多才多艺，擅长美术音乐，又工散文。日本一位评论家曾用本一位评论家曾用“鹤立鸡群鹤立鸡群”来评价他的散文，比喻他在来评价他的散文，比喻他在当时上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后，他的为人，从当时上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后，他的为人，从行为到思想，都深受佛家的影响。他的散文集名为缘缘堂行为到思想，都深受佛家的影响。他的散文集名为缘缘堂随笔，缘缘堂是丰子恺居所的名字，从这个名字可见出他随笔，缘缘堂是丰子恺居所的名字，从这个名字可见出他的人生取向。他一生淡泊，洁身自好，自称占据他的心灵的，的人生取向。他一生淡泊，洁身自好，自称占据他的心灵的，唯有唯有“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。他的散文，。他的散文，多为关于艺术、儿童和人生的感怀和颖悟。多为关于艺术、儿童和人生的感怀和颖悟。李叔同又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国话剧的开拓者之一。在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇李叔同又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国话剧的开拓者之一。在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。2021/8/11 星期三4逝者如斯夫逝者如斯夫2021/8/11 星期三52021/8/11 星期三6漫画：画人间：画人间：邻人邻人2021/8/11 星期三7画儿童:2021/8/11 星期三82021/8/11 星期三9画诗词：一江春水向东流落红不是无情物，化作春泥更护花2021/8/11 星期三10人散后，人散后，一钩新月天如水一钩新月天如水2021/8/11 星期三11在时间这个话题里，朱自清拈出一个在时间这个话题里，朱自清拈出一个“匆匆匆匆”，丰子恺则拈出一个，丰子恺则拈出一个“渐渐”字，作字，作成一篇好文章。渐是缘缘堂随笔成一篇好文章。渐是缘缘堂随笔的开卷首篇，在所有的丰子恺散文选本中的开卷首篇，在所有的丰子恺散文选本中都是必录的首选。就是在这第一篇里，丰都是必录的首选。就是在这第一篇里，丰子恺业已为自己平生的文章定下了调子，子恺业已为自己平生的文章定下了调子，入渐知微，这便是丰子恺全部文字的品貌入渐知微，这便是丰子恺全部文字的品貌和格调。和格调。2021/8/11 星期三12生字词生字词纨绔纨绔子弟子弟wnk佣佣工工yng围炉拥围炉拥衾衾qn（被子）（被子）刑刑笞笞ch牛牛犊犊d轧轧g（拥挤）（拥挤）（g）轧轧(结交）朋友结交）朋友轧轧（y）倾轧）倾轧（排挤）（排挤）（zh）轧钢）轧钢2021/8/11 星期三13使人生圆使人生圆滑进行的滑进行的微妙的要微妙的要素，莫如素，莫如“渐渐”；造物主骗造物主骗人的手段，人的手段，也莫如也莫如“渐渐”。人生阶段人生阶段人生境遇人生境遇自然社会自然社会季节季节昼夜昼夜儿女成长儿女成长植物花开植物花开渐的作用渐的作用渐的外在渐的外在表现表现渐的实质渐的实质“大人格大人格”，“大大人生人生”的的人，不为人，不为“渐渐”所所迷，不为迷，不为造物主所造物主所欺欺2021/8/11 星期三14思考讨论思考讨论 1、如何理解、如何理解“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐渐；造物主骗人的手，也莫如；造物主骗人的手，也莫如渐渐。”中中“圆滑圆滑”和和“微妙微妙”二词？二词？“圆滑圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成，被冲掉了棱角，冲刷掉了自己的的不断冲刷所造成，被冲掉了棱角，冲刷掉了自己的本质。作者用本质。作者用“圆滑圆滑”可以说概括了人的一生的整体可以说概括了人的一生的整体变化变化。“微妙微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于化在于“渐渐”字，而字，而“渐渐”字的表现是无声无息，字的表现是无声无息，令人毫不知觉的。而令人毫不知觉的。而“微妙微妙”一词正好是这种特点一词正好是这种特点表现的概括。表现的概括。2021/8/11 星期三152、“渐渐”在文中指什么？作者认为在文中指什么？作者认为“渐渐”有有什么作用？什么作用？文章中的文章中的“渐渐”是一个关于时间推移、事物变化的是一个关于时间推移、事物变化的程度的修饰词，意谓程度的修饰词，意谓“渐渐渐渐”。作者认为事物的变。作者认为事物的变化是在化是在“渐渐渐渐”的过程中发生的，的过程中发生的，“犹如从斜度极犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变恒久不变”。“渐渐”的作用就是的作用就是“用每步相差极微用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹事物的变迁的痕迹”。2021/8/11 星期三163、作者用怎样的方法把抽象的道理讲明白？、作者用怎样的方法把抽象的道理讲明白？举例论证、比喻论证举例论证、比喻论证 举了一些非常贴近现实生活的例子来分析举了一些非常贴近现实生活的例子来分析人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。“巨富子弟巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，音乐符号、时钟等，说理形象而到位。音乐符号、时钟等，说理形象而到位。2021/8/11 星期三17 4 4、“然人类中也有几个能胜任百年的或千然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是古的寿命的人。那是大人格大人格，大人生大人生”。怎样才是怎样才是“大人格大人格”、“大人生大人生”？对社会、对人生有所助益、不计对社会、对人生有所助益、不计个人得失，追求一种超越的心态，执个人得失，追求一种超越的心态，执着追求人生的意义。着追求人生的意义。2021/8/11 星期三18 5 5、“我觉得百年的寿命，定得太长。象现我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。可知。”强调渐变对人的影响，强调渐变对人的影响，认为缺少谦让、和平，与凶认为缺少谦让、和平，与凶险残惨的争斗的原因是由于险残惨的争斗的原因是由于人们寿命意识人们寿命意识“定得太长定得太长”。你同意这种看法吗？你同意这种看法吗？2021/8/11 星期三19 6 6、中国古诗人（白居易）说：、中国古诗人（白居易）说：“蜗牛角上争何事？蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。石火光中寄此身。”英国诗人也说：英国诗人也说：“一粒沙里见世一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。永劫。”如何理解这几句话？如何理解这几句话？人活在世上，就像局促在那小小的蜗牛壳里，空间那人活在世上，就像局促在那小小的蜗牛壳里，空间那样狭窄，还有什么好争论呢？生命短暂，就像石头相样狭窄，还有什么好争论呢？生命短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。人生在世，是如此的渺小、短暂，又何必斤斤计较呢人生在世，是如此的渺小、短暂，又何必斤斤计较呢？在生命的长河里，我们就如岸边一树、一草、一花，在生命的长河里，我们就如岸边一树、一草、一花，荣枯无序，花落有声。懂得感激生命，才会晓得生命荣枯无序，花落有声。懂得感激生命，才会晓得生命的珍贵。的珍贵。2021/8/11 星期三207、作者写作此文的目的是什么？、作者写作此文的目的是什么？唤醒人们的时间意识，激励人们要唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好人生。把握好时间，把握好人生。做一个做一个有有“大人格大人格”、“大人生大人生”的人。的人。2021/8/11 星期三21写作特点写作特点1 1、善于从日常生活的琐事中感悟生命的、善于从日常生活的琐事中感悟生命的真谛。真谛。2 2、语言平易朴实，分析道理深入浅出，、语言平易朴实，分析道理深入浅出，通俗易懂。通俗易懂。2021/8/11 星期三22匆匆匆匆燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？年月日年月日（原载年月日时事新报（原载年月日时事新报文学旬刊第期）文学旬刊第期）2021/8/11 星期三23小作文小作文：你是否感到你是否感到“渐渐”对你的对你的影响，这影响是好是坏？你今后该如影响，这影响是好是坏？你今后该如何把握你的生命？请你写四百字左右何把握你的生命？请你写四百字左右的感受与体会。的感受与体会。2021/8/11 星期三24逝逝者者如如斯斯夫夫2021/8/11 星期三252021/8/11 星期三262021/8/11 星期三272021/8/11 星期三282021/8/11 星期三292021/8/11 星期三302021/8/11 星期三312021/8/11 星期三322021/8/11 星期三332021/8/11 星期三342021/8/11 星期三352021/8/11 星期三362021/8/11 星期三37