师德师风--扬师爱帆铸师德魂参考演讲稿.doc

师德师风-扬师爱帆铸师德魂参考演讲稿列夫托尔斯泰曾经说过：“假如老师只有对事业的爱，那么他是一个好老师；假如老师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的老师好；假如老师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他确实是一个师德高尚、完满的老师了。”从这段话中，我们不仅能够看出作为一名老师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还能够看出师爱是师德的主要表现方式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢？师德，即老师的职业道德，是指老师在其职业生活中，调理和处理与别人、与社会、与集体、与职业工作关系所应恪守的根本行为标准或行为准则，以及在此根底上所表现出来的观念、认识和行为质量。师爱，是老师对学生的爱，是师德的一种主要表现方式，是师德的灵魂，是老师职业道德的核心和精华，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种最高尚的爱，由于师爱不仅是我们每个老师出于赖以为职业的爱，更由于我们肩负着祖国的将来和民族的希望，肩负着振兴中华的重担，是“人类灵魂的工程师”；它是一种最理智的爱，它有别于母爱，打破了溺爱的圈子，这就需要老师严格的要求和精心施教有机结合；它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求报答的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不能够把对学生的爱与本人的个人目的和利益联络起来。那么如何做好师爱呢？一、要擅长发觉和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。一个热爱学生的老师，会对本人的学生极为关注。他擅长发觉和展示他们身上的优点，会把本人对学生的期待深深地交融在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和欢乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和鼓励他们，让他们产生向上的力量，自励进取；学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正本人的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式“奖励”一个叫王有的小孩：当老先生发第三块糖时说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是由于他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你非常正直仁慈，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”不管老先生是不是“信口雌黄”地对其行为动机进展确信，但王有接糖时是哭着说：“陶陶校长，你你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是本人的同学呀！”从这件事中我们能够看出，对待学生的缺点和过错要用爱的方式去处理，如此会让学生非常乐意地去接受和改正，学生就会从老师的言行中，感遭到老师那份殷切的爱，就会理解老师对学生的严格要求，就会把老师的严格要求看成是师爱的自然延伸。二、要制造一种支持性的学习环境，使学生在轻松、愉悦的气氛中纯熟地掌握各种知识和技能。学生的学习是一个艰辛的过程，如何使这一过程成为一种轻松、愉悦的享受，这是每一个热爱学生的老师都必须考虑的咨询题。真正热爱学生的老师不会为了升学指标而强迫学生学，也不会为了老师的荣耀而压制学生学，让学生处在一种郁闷、压抑的环境中学习。他们一方面积极制造一种支持性的学习环境，让学生在轻松、愉悦的气氛中学习，同时不断提升本人学问水平和本身素养，以习惯学生需要。另一方面，他们毫不保存地奉献出本人的精力、才能和知识，以便在对学生的教学和教育上、在他们的身心成长上获得最好的成果，同时总是能够找到方法，给学生制造平台，让他们展示本人的才能、知识和才能，协助他们相信本人的力量。在老师的眼里，重要的不在于学生学到了多少知识，而在于技能的掌握。只有如此，学生才能成为真正明白得人类文明，享受文明幸福的人，老师的爱便也才得到了报答。三、要深化理解学生，热诚关怀学生，真诚尊重学生，与学生建立起一种深沉的情感和和谐的关系。教育家赞科夫曾经说过：“当老师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有本人志向、本人智能和性格的人的时候，才有助于老师去热爱儿童和尊重儿童。”热爱学生就应把每个学生看作一个独立的个体，深化理解他们，热诚关怀他们，真诚尊重他们，与他们建立起深沉的情感和和谐的关系。要与学生建立深沉的情感和和谐的关系，首先要深化地理解学生，所以也要学生全面地理解本人，由于情感是建立在互相理解、互相认识的根底上的，没有理解和认识就没有互相间的信任，更没有互相间的情感。育人先知人，知人先知心，理解、关怀和研究学生的过程，确实是和学生建立情感的过程，为此，在这个过程中，既要理解学生的思想动态、工作才能、学业才能、兴趣爱好、交往情况、家庭情况、个性特点等，还要关怀他们的学习和生活，积极主动地参与到他们的各种活动中去，与他们打成一片，真正地走入他们的心灵，从而到达师生心理相知，心心相印，为师生深沉情感和和谐关系的建立打下坚实的根底。在理解学生、关怀学生的过程中，必须尊重学生。美国作家爱默生说过：“教育的秘诀是尊重学生。”老师不能以一些种教育者或治理者的身份去教育和治理学生，让学生感到疏远和生疏，而应与学生处于一种平等的地位，以诚相待，真正地去尊重他们，让他们感到亲近和亲切，从而建立起融洽的情感气氛。如此他们的心灵之窗才会被打开，和谐的师生关系和浓重的情感才会构成，才会在心理上、情感上产生共鸣，才会“亲其师”，从而“信其道”。否则，便会为师生之间挖掘一道不可逾越的鸿沟，便会丧失与学生建立深沉情感和和谐关系的根本条件，便会使教育的根本功能不能实现。美国著名的教育心理学家吉诺特博士曾经所说过的一段话：“在学校当了假设干年的老师之后，我得到了一个令人惶恐的结论教学的成功与失败，我是决定性要素。身为老师，我具有极大的力量，能够让小孩们活得愉快或凄惨；我能够是制造痛苦的工具，也可能是启发灵感的媒介；我能让学生丢脸，也能让他们快乐，能伤人也能救人。”这种“力量”是师德的力量，师爱的力量。一个老师假设没有师德和师爱，就不会让学消费生向上的力量；就不会让学生“生活得愉快”，而是“生活得凄惨”；就不会是“启发灵感的媒介”，而是“制造痛苦的工具”；就不是“救人”，而是“伤人”；就不会让教学获得“成功”，而是“失败”。由此可见，师德和师爱是教育教学获得成功的有效保证，尤其是师爱，它不仅是师德的重要内容，也是师德的主要表现方式，更是师德之魂。XX年月5日，那是一个让人伤心的日子，也是一个让人深思的日子。58岁的通江县赶场镇白梁村小学老师雷国忠在护送学生上学的途中，为了抢救一名幼儿班学生，踩翻了路边的悬石，跌入山崖，被飞滚而下的巨石砸中身体，不幸逝世。在他弥留之际曾留下如此的话：“我舍不得学校，我放不下我的学生啊！”在他的同事为他整理遗物时，发觉他的笔记本上曾写下如此的话：“以一种爱人之心去关注学生，以一种高度的责任感去呵护学生，是为人师者的准则。”“人生的乐趣在于对事业的追求，教书是我的事业，我要用知识的甘泉，为大巴山浇灌出朵朵艳丽的鲜花。”从他的这些言行中，不仅向我们展示了他是一位既热爱教育事业，又热爱学生的师德高尚、师爱圣洁的老师，也向我们诠释了在新时期下，作为一名老师不仅应具有高尚的师德，还应具有圣洁的师爱。只有用爱去教育，去教学，用爱去暖和学生，才会让教育教学获得事半功倍的效果；也只有高扬师德之帆，才能铸就师德之魂！