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    四理性之光与浪漫之声 (2).ppt

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    四理性之光与浪漫之声 (2).ppt

    至高无上的皇权至高无上的皇权 古希腊神话把英雄或国王古希腊神话把英雄或国王看做神的儿子,中国古代亦把看做神的儿子,中国古代亦把皇帝看做上天的儿子,说明古皇帝看做上天的儿子,说明古人把英雄或君主看做神或者神人把英雄或君主看做神或者神之子,乃是普遍的现象。相当之子,乃是普遍的现象。相当漫长的时间里,人民相信:漫长的时间里,人民相信:君主是上帝在人间的君主是上帝在人间的代理,拥有至高无上代理,拥有至高无上的权威,怀疑君主即的权威,怀疑君主即为怀疑上帝,服从君为怀疑上帝,服从君主即为敬奉上帝。主即为敬奉上帝。查理一世画像查理一世画像断头的国王断头的国王 16491649年年1 1月月3030日的日的伦敦伦敦,清冷而阴暗。,清冷而阴暗。广场中间的断头台上,刽子手举起了广场中间的断头台上,刽子手举起了明晃晃的大斧,对准明晃晃的大斧,对准查理一世查理一世的脖子的脖子用力砍去,用力砍去,一颗曾戴过王冠的头颅一颗曾戴过王冠的头颅立立即滚了下来。即滚了下来。广场上一阵欢呼,人们互相拥抱,纷广场上一阵欢呼,人们互相拥抱,纷纷把帽子扔向天空,庆贺这个伟大的纷把帽子扔向天空,庆贺这个伟大的时刻。这个时刻。这个“暴君、叛徒、杀人犯和暴君、叛徒、杀人犯和全体善良的英国人民的敌人全体善良的英国人民的敌人”终于被终于被他的臣民们处决了。他的臣民们处决了。历史会铭记住这一刻,因为,历史会铭记住这一刻,因为,这在人这在人类历史上还是头一次类历史上还是头一次:臣民们把自己:臣民们把自己的国王送上断头台,从此,欧洲的历的国王送上断头台,从此,欧洲的历史揭开了新的一页。史揭开了新的一页。当人民开始懂得,国家并不是上帝创造的,当人民开始懂得,国家并不是上帝创造的,权力与法也不是神授的,王位亦不能世袭,我们权力与法也不是神授的,王位亦不能世袭,我们完全可以反对国王的专制与暴虐,生命、财产、完全可以反对国王的专制与暴虐,生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护,原来,自由等权利理应受到法律的保护,原来,“上帝上帝在人间的代表在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵!识是多么的难能可贵!无独有偶,无独有偶,17931793年,法王年,法王路易十六被自己参与设计的断路易十六被自己参与设计的断头台处死。当初,他在监牢里头台处死。当初,他在监牢里翻看伏尔泰和卢梭的作品时,翻看伏尔泰和卢梭的作品时,哀叹道:哀叹道:“就是这两个人把法就是这两个人把法国给毁灭了国给毁灭了”指把他的波指把他的波旁王朝给毁了。旁王朝给毁了。据统计,断头据统计,断头台从问世到退台从问世到退役,历时约两役,历时约两百年,总共砍百年,总共砍下了五千个人下了五千个人头。一九八一头。一九八一年,法国总统年,法国总统密特朗宣布取密特朗宣布取消死刑,断头消死刑,断头台从此进入了台从此进入了历史博物馆。历史博物馆。孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭康德康德1 1、文艺复兴(人性)文艺复兴(人性):使人类从:使人类从神权神权的束缚下解脱出来;的束缚下解脱出来;2 2、启蒙运动(理性)启蒙运动(理性):使人类从:使人类从封建王权封建王权中解放出来。中解放出来。新兴资产阶级反封建的思想解放运动新兴资产阶级反封建的思想解放运动Enlightenment 启蒙启蒙含义:含义:封建专制制度封建专制制度宗教思想体系宗教思想体系 理性理性 背景:背景:政治、经济、思想、其它政治、经济、思想、其它内容:内容:反封建主义、反宗教迷信、提倡自反封建主义、反宗教迷信、提倡自由、平等、博爱、民主、科学由、平等、博爱、民主、科学代表人物代表人物及其主张:及其主张:性质:性质:影响影响:伏尔泰伏尔泰,是法国,是法国1818世纪伟世纪伟大的哲学家、戏剧家,启蒙运大的哲学家、戏剧家,启蒙运动的精神象征。他一生反对封动的精神象征。他一生反对封建专制制度和天主教会的腐朽建专制制度和天主教会的腐朽黑暗,宣传资产阶级的民主思黑暗,宣传资产阶级的民主思想,为法国大革命作了精神上想,为法国大革命作了精神上的准备,他是法国文化泰斗,的准备,他是法国文化泰斗,他文思敏捷,笔锋犀利,以机他文思敏捷,笔锋犀利,以机智著称。智著称。雕像中的伏尔泰沉稳地端雕像中的伏尔泰沉稳地端坐在扶手椅子上,转头侧视前坐在扶手椅子上,转头侧视前方,两眼闪烁着智慧与狡黠的方,两眼闪烁着智慧与狡黠的光芒,好像古代传说中的圣哲光芒,好像古代传说中的圣哲贤人。精微地刻画揭示了伏尔贤人。精微地刻画揭示了伏尔泰的灵魂,使伏尔泰的精神智泰的灵魂,使伏尔泰的精神智慧永存于世。慧永存于世。17151715年,血气方刚的伏尔泰年方年,血气方刚的伏尔泰年方2121岁,意气风发的来到巴黎。当时,岁,意气风发的来到巴黎。当时,路易十四归天,刚登基的国王年纪尚路易十四归天,刚登基的国王年纪尚轻,摄政王一手遮天。摄政王为了缩轻,摄政王一手遮天。摄政王为了缩减国库开支,把在王室家马厩中挤得减国库开支,把在王室家马厩中挤得满满的马出售了一半,对此,伏尔泰满满的马出售了一半,对此,伏尔泰却大胆地作出评论,说:却大胆地作出评论,说:将朝廷里尸将朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多吗?多吗?1717年,就被抓进了巴士底狱。年,就被抓进了巴士底狱。又有一次,因为得罪了一位爵士,爵又有一次,因为得罪了一位爵士,爵士雇佣了一帮地痞流氓,指使他们夜士雇佣了一帮地痞流氓,指使他们夜袭伏尔泰,招呼他们:袭伏尔泰,招呼他们:不要打他的脑不要打他的脑壳,还会有一些好的东西蹦出来的。壳,还会有一些好的东西蹦出来的。伏尔泰要向爵士挑战,爵士央求身为伏尔泰要向爵士挑战,爵士央求身为警察大臣的表兄弟提供保护,结果伏警察大臣的表兄弟提供保护,结果伏尔泰被当局流放英国。尔泰被当局流放英国。伏尔泰所作的不倦斗争,伏尔泰所作的不倦斗争,赢得了巨大的声誉,他的名字赢得了巨大的声誉,他的名字响彻整个欧洲的上空,不少社响彻整个欧洲的上空,不少社会名流慕名而来求见。会名流慕名而来求见。1778年年2月月,84岁高龄的伏尔泰回到岁高龄的伏尔泰回到阔别阔别28年的巴黎。消息一传开,年的巴黎。消息一传开,全城都轰动起来。一些只闻其全城都轰动起来。一些只闻其名、未见其人的年轻人更是欣名、未见其人的年轻人更是欣喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,喜若狂,纷纷涌到他的下榻处,使周围的街道挤得水泄不通。使周围的街道挤得水泄不通。妇女们趁他经过时,偷偷地从妇女们趁他经过时,偷偷地从他的皮衣上拔下一两根毛,当他的皮衣上拔下一两根毛,当做圣物保存。做圣物保存。到了巴黎,伏尔泰因过于激动,加之尿毒症发到了巴黎,伏尔泰因过于激动,加之尿毒症发作,被迫卧床。作,被迫卧床。5月月12日,伏尔泰不住咯血,体温日,伏尔泰不住咯血,体温急剧上升,黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般急剧上升,黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦,给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂,竟把受苦,给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂,竟把这种药效显著的镇静剂全喝下去了。三个神甫趁他这种药效显著的镇静剂全喝下去了。三个神甫趁他昏迷之际闯了进来,待他稍为清醒后,问他是否承昏迷之际闯了进来,待他稍为清醒后,问他是否承认基督的神圣。伏尔泰一听见认基督的神圣。伏尔泰一听见“基督基督”“神圣神圣”这两个这两个字眼,他勃然大怒,做了个惊人的动作撑起病体,字眼,他勃然大怒,做了个惊人的动作撑起病体,愤然地推了神甫一把,说:愤然地推了神甫一把,说:“让我安静地死去吧让我安静地死去吧”。1778年年5月月30日晚上日晚上11时,伏尔泰与世长辞。时,伏尔泰与世长辞。反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨,下令连反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨,下令连夜将他的尸体运出巴黎,弃之荒冢。夜将他的尸体运出巴黎,弃之荒冢。可是,伏尔泰在法国可是,伏尔泰在法国18世纪启蒙运动中的功绩世纪启蒙运动中的功绩是抹杀不了的。他大半生被公认为人民的领袖和导是抹杀不了的。他大半生被公认为人民的领袖和导师。他的思想和学说将教育好几代人,为反封建斗师。他的思想和学说将教育好几代人,为反封建斗争奠定了理论基础,为即将到来的资产阶级大革命争奠定了理论基础,为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。武装了法国人民的头脑。在资产阶级大革命后,伏尔泰的骨骸被移葬到在资产阶级大革命后,伏尔泰的骨骸被移葬到伟人公墓。伟人公墓。我我不同意你说的每一个字,但我誓死不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力。捍卫你说话的权力。伏尔泰伏尔泰教皇教皇是是“魔鬼一样的骗子魔鬼一样的骗子”,是,是“两两足禽兽足禽兽”,教士和主教是,教士和主教是“卑鄙的流卑鄙的流氓氓”。天主教的历史就是反人类的犯。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,的障碍,“罪恶的根源罪恶的根源”。提倡自然权利学说;反对天主教会,消灭丑恶提倡自然权利学说;反对天主教会,消灭丑恶反对君主专制,又赞成实行反对君主专制,又赞成实行“开明专制开明专制”思想评价:思想评价:思想主张:思想主张:对欧洲产生深远的影响,但有局限性。对欧洲产生深远的影响,但有局限性。太阳王路易十四太阳王路易十四 在位:在位:4岁岁77岁岁世界上执政时间世界上执政时间最长的君主之一最长的君主之一 孟德斯鸠孟德斯鸠主张立法、司法、行政三权分立。主张立法、司法、行政三权分立。互相制约、平衡,防止滥用权力;互相制约、平衡,防止滥用权力;三权分立说在美国独立战争和法国三权分立说在美国独立战争和法国大革命中产生过深刻的影响。大革命中产生过深刻的影响。“当立法当立法权和行政权和行政权集中在权集中在同一个人同一个人之手,自之手,自由就不复由就不复存在存在”。98 98 98 98 克林顿身陷弹劾风波克林顿身陷弹劾风波克林顿身陷弹劾风波克林顿身陷弹劾风波 美国前总统克林顿美国前总统克林顿的弹劾事件过去仅七年的弹劾事件过去仅七年就已被编入美国中学历就已被编入美国中学历史课本。史课本。在克林顿事件中,政治生活的透明在克林顿事件中,政治生活的透明性表现得异常突出。国会为了了解事实性表现得异常突出。国会为了了解事实真相可以任命一个独立检察官来调查。真相可以任命一个独立检察官来调查。在原则上。独立检察官不服膺于任何政在原则上。独立检察官不服膺于任何政治党派,以保持其公正和客观。为了完治党派,以保持其公正和客观。为了完成调查,独立检察官还得到了充足的财成调查,独立检察官还得到了充足的财力支持。调查的结果不是秘密的,而是力支持。调查的结果不是秘密的,而是公开的。美国公众可以通过包括因特网公开的。美国公众可以通过包括因特网在内的各种传播载体来了解克林顿事件在内的各种传播载体来了解克林顿事件的前前后后,甚至细致的过程。就这件的前前后后,甚至细致的过程。就这件事来说,政治生活实现其公共性。美国事来说,政治生活实现其公共性。美国人又岂只是无聊于总统的性丑闻,他们人又岂只是无聊于总统的性丑闻,他们揪缠不休的根子在于揪缠不休的根子在于“总统对法律的不总统对法律的不忠忠”阻挠司法调查。美国人对克林阻挠司法调查。美国人对克林顿事件的不依不饶,是他们护法的坚定顿事件的不依不饶,是他们护法的坚定和对法律的绝对忠诚,这才是法制得以和对法律的绝对忠诚,这才是法制得以维持的基石。这一系列的事件像是一场维持的基石。这一系列的事件像是一场精彩的戏剧,一场只能在美国的制度框精彩的戏剧,一场只能在美国的制度框架中上演的戏剧。架中上演的戏剧。思想主张:思想主张:政治理论的发展;体现人民主权政治理论的发展;体现人民主权的原则;为的原则;为奠定了理论基础奠定了理论基础三权分立三权分立思想评价:思想评价:首先实践:首先实践:中国体现:中国体现:美国美国17871787年宪法,实行三权分立原则年宪法,实行三权分立原则19121912年,中华民国成立,颁布年,中华民国成立,颁布中华民中华民国临时约法国临时约法,体现了这一原则。,体现了这一原则。狄德罗狄德罗-百科全书百科全书社会契约说社会契约说自然权利说自然权利说体现体现;成为;成为为为 巴黎有两座著名的巴黎有两座著名的“坟坟”。一。一个是先贤祠,一个是荣军院(埋葬个是先贤祠,一个是荣军院(埋葬拿破仑)。先贤祠(万神殿)位于拿破仑)。先贤祠(万神殿)位于巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,巴黎市中心塞纳河左岸的拉丁区,于于17911791年建成,是永久纪念法国年建成,是永久纪念法国历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着历史名人的圣殿。先贤祠内安葬着伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲伏尔泰、卢梭、雨果、左拉、大仲马、居里夫人、巴尔扎克等。至马、居里夫人、巴尔扎克等。至20022002年年1111月,共有月,共有7070位对法兰西位对法兰西作出非凡贡献的人享有这一殊荣。作出非凡贡献的人享有这一殊荣。自由自由平等平等 墓道的顶端,有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和墓道的顶端,有两个对称独立的棺木。分别属于伏尔泰和卢梭。他们是大革命的精神导师,地位崇高,因此享受到独立卢梭。他们是大革命的精神导师,地位崇高,因此享受到独立安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的安放的特殊待遇。虽然二人曾经是激烈争论的“冤家冤家”,死后,死后倒也安静地在此相对凝望。倒也安静地在此相对凝望。卢梭一生的呐喊简单而响亮:卢梭一生的呐喊简单而响亮:人生而平等!人生而平等!棺木是希腊神棺木是希腊神庙的造型,上面的浮雕甚是生动:对着外面一侧是一扇将要关庙的造型,上面的浮雕甚是生动:对着外面一侧是一扇将要关闭的门,不过从门缝里伸出一只臂膀,手擎火炬,分明暗含着闭的门,不过从门缝里伸出一只臂膀,手擎火炬,分明暗含着“其人虽已殁,千载照前途其人虽已殁,千载照前途”的意义。伏尔泰的棺木上写着的意义。伏尔泰的棺木上写着“他使人类懂得,精神应该是自由的他使人类懂得,精神应该是自由的”。他们两位一个说平等,。他们两位一个说平等,一个说自由,构成了资产阶级理想的两大基石。一个说自由,构成了资产阶级理想的两大基石。思思想想主主张张:阐述阐述“天赋人权天赋人权”的主的主张,提出张,提出“社会契约论、社会契约论、人民主权人民主权”的口号。认的口号。认为私有制是人类不平等为私有制是人类不平等的起源,主张创立民主的起源,主张创立民主共和国,坚持共和国,坚持“主权在主权在民民”的原则。的原则。思思想想评评价价:民主的最强音,否定民主的最强音,否定;描绘;描绘;成;成为为影响影响。自由引导人民自由引导人民 在十八世纪巴黎偏僻的东区,耸立着一座巨大的城在十八世纪巴黎偏僻的东区,耸立着一座巨大的城在十八世纪巴黎偏僻的东区,耸立着一座巨大的城在十八世纪巴黎偏僻的东区,耸立着一座巨大的城堡。在幽静的环境与古迹的外表掩盖下,不知有多少爱堡。在幽静的环境与古迹的外表掩盖下,不知有多少爱堡。在幽静的环境与古迹的外表掩盖下,不知有多少爱堡。在幽静的环境与古迹的外表掩盖下,不知有多少爱国反封建的志士屈死在它阴森晦暗的石窟牢房中,这就国反封建的志士屈死在它阴森晦暗的石窟牢房中,这就国反封建的志士屈死在它阴森晦暗的石窟牢房中,这就国反封建的志士屈死在它阴森晦暗的石窟牢房中,这就是法国封建专制统治者秘密囚禁政治犯的巴士底狱,是是法国封建专制统治者秘密囚禁政治犯的巴士底狱,是是法国封建专制统治者秘密囚禁政治犯的巴士底狱,是是法国封建专制统治者秘密囚禁政治犯的巴士底狱,是法国的国家监狱。法国的国家监狱。法国的国家监狱。法国的国家监狱。1789 1789 1789 1789年年年年7 7 7 7月月月月14141414日,巴黎人民成功地发动了一次武装起日,巴黎人民成功地发动了一次武装起日,巴黎人民成功地发动了一次武装起日,巴黎人民成功地发动了一次武装起义,一举攻占了这座人间地狱。一群群衣衫褴褛、形容义,一举攻占了这座人间地狱。一群群衣衫褴褛、形容义,一举攻占了这座人间地狱。一群群衣衫褴褛、形容义,一举攻占了这座人间地狱。一群群衣衫褴褛、形容枯槁的囚徒冲出了重重的牢门,砸烂了身上的锁链。重枯槁的囚徒冲出了重重的牢门,砸烂了身上的锁链。重枯槁的囚徒冲出了重重的牢门,砸烂了身上的锁链。重枯槁的囚徒冲出了重重的牢门,砸烂了身上的锁链。重见天日的人们与革命群众一起欢呼、呐喊,从此揭开了见天日的人们与革命群众一起欢呼、呐喊,从此揭开了见天日的人们与革命群众一起欢呼、呐喊,从此揭开了见天日的人们与革命群众一起欢呼、呐喊,从此揭开了一场持续几年的法国大革命的序幕。一场持续几年的法国大革命的序幕。一场持续几年的法国大革命的序幕。一场持续几年的法国大革命的序幕。这个被誉为人类哲学界的这个被誉为人类哲学界的哥白尼、一辈子只崇尚头上的哥白尼、一辈子只崇尚头上的星空和心中的道德律的孤寡老星空和心中的道德律的孤寡老头,这个终生没离开过家乡小头,这个终生没离开过家乡小镇,却奇迹般地创造出古典哲镇,却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗,同时从不学大厦的哲学泰斗,同时从不暴露自己科学院院士头衔的高暴露自己科学院院士头衔的高尚的人,其仙逝时,哥尼斯堡尚的人,其仙逝时,哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天天自发前往瞻人们连续十六天天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在,大哲学家的遗容。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚时,加里宁格勒的年轻人结婚时,也不忘带上一束花放到康德的也不忘带上一束花放到康德的墓前。墓前。康德康德从没有出过远门从没有出过远门思考范围却横跨宇宙思考范围却横跨宇宙 “人不是他人的工具,而是自身的目的人不是他人的工具,而是自身的目的”公民公意说;公民公意说;不赞同革命手段,主张申诉;不赞同革命手段,主张申诉;公民划分;公民划分;设计共和政体,走向永久世界设计共和政体,走向永久世界和平;和平;国国国国代表人物代表人物代表人物代表人物思想主张思想主张思想主张思想主张意义意义意义意义法法法法 德德德德孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰卢梭卢梭康德康德提倡自然权利提倡自然权利说;开明专制说;开明专制三权分立三权分立“天赋人权天赋人权”“主权主权在民在民”公意说;公意说;资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治资产阶级政治制度理论基础制度理论基础制度理论基础制度理论基础成就与局限成就与局限成就与局限成就与局限描绘蓝图;描绘蓝图;描绘蓝图;描绘蓝图;影响欧美。影响欧美。影响欧美。影响欧美。判断标判断标判断标判断标准准准准相似点:相似点:都反对君主专制,否定教权主义,提倡民主都反对君主专制,否定教权主义,提倡民主政治、自由平等政治、自由平等(1 1)最重大的价值和意义)最重大的价值和意义(它丰富和发展了人文(它丰富和发展了人文精神的内涵)精神的内涵)(3 3)不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类)不仅为资产阶级革命做了舆论准备,而且为人类社会创造了宝贵的精神财富。社会创造了宝贵的精神财富。小结:启蒙运动的影响小结:启蒙运动的影响(4 4)留下充满个性的浪漫主义)留下充满个性的浪漫主义.(2)把反封建和反宗教神学推进到反对封建专制,建)把反封建和反宗教神学推进到反对封建专制,建构资产阶级构资产阶级“理性王国理性王国”政治制度的高度,从而比文艺政治制度的高度,从而比文艺复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。复兴人文主义更为彻底,更具鲜明的政治革命性质。启蒙运动是文艺复兴运动的继承和新启蒙运动是文艺复兴运动的继承和新发展,发展,“新发展新发展”体现在哪里?体现在哪里?文艺复兴主要对人的束缚;文艺复兴主要对人的束缚;启蒙运动。启蒙运动。文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化;文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化;启蒙运动用。启蒙运动用。启蒙运动描绘了未来启蒙运动描绘了未来“理性王国理性王国”的蓝图。的蓝图。文艺复兴集中于文艺复兴集中于文学艺术领域文学艺术领域,启蒙运动还集中在中进行。启蒙运动还集中在中进行。反对教会反对教会批判天主教会和封建专制制度批判天主教会和封建专制制度披着宗教的外衣披着宗教的外衣无神论完全否定任何宗教与神学无神论完全否定任何宗教与神学政治思想领域政治思想领域文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动相同点相同点都发生在思想文化领域里的解放运动都发生在思想文化领域里的解放运动不不同同点点背景背景 资本主义刚萌芽的产物资本主义刚萌芽的产物 资本主义发展的结果资本主义发展的结果内容内容提倡提倡“人性人性”来批判维来批判维护封建统治的神学思想护封建统治的神学思想用用“理性理性”从制度方从制度方面进行批判面进行批判方式方式影响影响借助宗教的外衣,重在借助宗教的外衣,重在接露、批判教会、教士接露、批判教会、教士公开向宗教神学挑战,公开向宗教神学挑战,揭掉神学的外衣揭掉神学的外衣略(见课堂笔记)略(见课堂笔记)略(见课堂笔记)略(见课堂笔记)比较启蒙运动与文艺复兴的异同:比较启蒙运动与文艺复兴的异同:西方历史上三次思想解放潮流西方历史上三次思想解放潮流时期时期主要内容主要内容意义意义作作用用希腊的人文希腊的人文主义主义文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动普:普:“人是万物的尺度人是万物的尺度”安:安:“平等的思想平等的思想”苏、柏、亚:研究人类社会苏、柏、亚:研究人类社会从研究从研究“神神”到人到人强调人的尊严和价值强调人的尊严和价值(萌发人文思想)(萌发人文思想)提倡提倡“人文主义人文主义”反对宗教和神学反对宗教和神学人的地位从神的束人的地位从神的束缚中解脱出来缚中解脱出来(人(人文思想发展)文思想发展)提倡提倡“理性理性”反对教会和封建势力反对教会和封建势力人为主体用理性的方人为主体用理性的方法来追求法来追求“理性王国理性王国”(人文思想发展人文思想发展完善)完善)有有利利于于人人们们思思想想的的解解放放选择题练习选择题练习启蒙运动的主要内容是:启蒙运动的主要内容是:A A、复兴希腊、罗马古典文化、复兴希腊、罗马古典文化B B、全面否定罗马天主教会、全面否定罗马天主教会 C C、提倡理性精神、提倡理性精神D D、争取实现普选、争取实现普选 A A、独立的思考与自主的精神、独立的思考与自主的精神 B B、君主的权力与党派的、君主的权力与党派的信仰信仰 C C、国家的意志与精神的寄托、国家的意志与精神的寄托D D、权威的判断与历史的传统、权威的判断与历史的传统马克思说,启蒙思想家马克思说,启蒙思想家“已已经用人的眼光来观察国家,经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然从神学中引申出国家的自然规律规律”。“理性理性”的含义是:的含义是:美国美国17871787年宪法所确立的三权分立原年宪法所确立的三权分立原则,是哪位启蒙思想家的政治主张:则,是哪位启蒙思想家的政治主张:A A、伏尔泰、伏尔泰 B B、孟德斯鸠、孟德斯鸠 C C、卢梭、卢梭 D D、康德康德古罗马奴隶曾喊出过古罗马奴隶曾喊出过“不不自由,毋宁死自由,毋宁死”豪言壮语,豪言壮语,中国农民领袖也曾有过中国农民领袖也曾有过“王侯将相宁有种乎?王侯将相宁有种乎?”的的大胆诘问,这都是人类为大胆诘问,这都是人类为争取和实现人权的斗争,争取和实现人权的斗争,请你判断启蒙运动中下列请你判断启蒙运动中下列思想家思想家在人权问题上在人权问题上取得取得最高成就的是:最高成就的是:A A、伏尔泰、伏尔泰 B B、孟德斯鸠、孟德斯鸠 C C、卢梭、卢梭 D D、加尔文、加尔文康德提出尊重他人的原则,己所不欲,勿施于康德提出尊重他人的原则,己所不欲,勿施于人。他认为,人应该尊重别人的感受,而不是人。他认为,人应该尊重别人的感受,而不是视他人为便利自己的工具。这和我国古代哪位视他人为便利自己的工具。这和我国古代哪位思想家的主张相似:思想家的主张相似:A A、孔子、孔子 B B、墨子、墨子 C C、孟子、孟子 D D、韩非子、韩非子

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