《我爱这土地》优质课件ppt.ppt

在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我爱这土地我爱这土地艾艾 青青在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我爱这土地我爱这土地因为它美丽因为它美丽在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我爱这土地我爱这土地因为它富饶因为它富饶在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 我爱这土地我爱这土地因为它文化灿烂因为它文化灿烂在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 我爱这土地我爱这土地因为它历史悠久因为它历史悠久在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 我爱这土地我爱这土地因为它繁荣昌盛因为它繁荣昌盛在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 我爱这土地我爱这土地因为它强大无比因为它强大无比在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我爱这土地我爱这土地艾艾 青青在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么艾青艾青艾青艾青，原名，原名蒋海澄蒋海澄，浙江人。，浙江人。现代著名诗人。他生长在农村，现代著名诗人。他生长在农村，自幼为贫苦农妇哺养，对我们自幼为贫苦农妇哺养，对我们民族的主体农民有着儿子民族的主体农民有着儿子般的深情长大后的曲折经历、般的深情长大后的曲折经历、坎坷遭遇，使他很快成为一个坎坷遭遇，使他很快成为一个革命者早期诗作多诅咒黑暗，革命者早期诗作多诅咒黑暗，调子沉重忧郁；抗战时期的作调子沉重忧郁；抗战时期的作品多为觉醒民族而歌唱，格调品多为觉醒民族而歌唱，格调高昂。高昂。代表作代表作大堰河大堰河我我的保姆的保姆、黎明的通知黎明的通知、我爱这土地我爱这土地等第一本诗等第一本诗集集大堰河大堰河。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么艾青诗歌馆艾青诗歌馆（新疆石河子市）（新疆石河子市）1959-1975年，艾青在石河子年，艾青在石河子“劳改劳改”十五年十五年在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么情景导入情景导入 太阳太阳与与土地土地是最能概括诗歌特色的两个是最能概括诗歌特色的两个概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热概念。诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求，常常借助烈追求，常常借助太阳太阳这一意象得以表现，这一意象得以表现，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地去追寻着艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地去追寻着太阳、光明和理想；作为另一方面，与诗人太阳、光明和理想；作为另一方面，与诗人血脉相连的血脉相连的土地土地也是他一生一世都无法割舍也是他一生一世都无法割舍的眷念。他曾说过：的眷念。他曾说过：“这个无限广阔的国家这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活和无限丰富的农村生活无论旧的还是新无论旧的还是新的的都要求在新诗上有它重要篇幅。都要求在新诗上有它重要篇幅。”艾艾青对土地的关注，就是对祖国的挚爱。青对土地的关注，就是对祖国的挚爱。时代背景时代背景这是一首在现代诗歌史上广泛传诵的名篇。抗这是一首在现代诗歌史上广泛传诵的名篇。抗战初期的战初期的1938年，日本侵略军连续攻占了华北、年，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抗日意志。中国人民奋起反抗，进摧毁中国人民的抗日意志。中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，的关头，满怀对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，写下了这首慷慨激昂的诗。写下了这首慷慨激昂的诗。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我我爱爱这这土土地地艾艾青青假如假如/我是一只我是一只鸟鸟，我我也应该也应该用用嘶哑嘶哑s y s y 的喉咙的喉咙歌唱歌唱：这这被暴风雨被暴风雨/所所打击着的打击着的土地土地，这永远汹涌这永远汹涌着着/我们的我们的悲愤悲愤的的河流河流，这这/无止息地无止息地吹刮着吹刮着的的/激怒的激怒的风风，和那和那/来自林间的来自林间的/无比无比温柔温柔的的/黎明黎明然后然后/我我死死了，了，连连羽毛羽毛/也也腐烂腐烂/在土地里面。在土地里面。为什么为什么/我的眼里我的眼里常含常含/泪水泪水？因为因为/我对这土地我对这土地/爱爱得得/深沉深沉 19381938年年1111月月1717日日在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么初析全诗诗歌是按怎样的思路抒写的？诗歌是按怎样的思路抒写的？全诗以全诗以“假如假如”领起，用领起，用“嘶哑嘶哑”形形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代诗人自身形象，直抒最后转由鸟的形象代诗人自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国心。心。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 结构：结构：第一节第一节:以一只鸟儿生死眷念土以一只鸟儿生死眷念土地作比地作比,表达了诗人对祖国的挚爱表达了诗人对祖国的挚爱.第二节第二节:一问一答一问一答,直抒胸臆直抒胸臆,升华主题，升华主题，以以“我的眼里常含泪水我的眼里常含泪水”的情状的情状,托出了他那颗真挚的心托出了他那颗真挚的心:“:“因为我对土地爱得深沉因为我对土地爱得深沉.”.”在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么品味、鉴赏品味、鉴赏1 1、全诗一共选取了几个鲜明的诗歌意、全诗一共选取了几个鲜明的诗歌意象来写？诗人给这些意象都赋予了独特象来写？诗人给这些意象都赋予了独特的象征意义，请讨论每个意象到底象征的象征意义，请讨论每个意象到底象征着什么？着什么？诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写了鸟儿的生和死，表达了作者怎样的情了鸟儿的生和死，表达了作者怎样的情怀？怀？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我我爱爱这这土土地地某一具某一具体形象体形象另一事物另一事物或或意义意义象征象征暗示暗示8（意象）（意象）（象征意）（象征意）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么我爱这土地我爱这土地意象意象象征象征喉咙嘶喉咙嘶哑的鸟哑的鸟土地土地汹涌的激怒的河流汹涌的激怒的河流温柔的黎明温柔的黎明诗人自己诗人自己祖国大地祖国大地革命抗争精神革命抗争精神光明未来，美好生活光明未来，美好生活诗人以鸟的形象自诗人以鸟的形象自喻喻,用饱含激情的用饱含激情的诗句写出对土地的诗句写出对土地的痴情痴情,表达出诗人表达出诗人愿为祖国奉献一切愿为祖国奉献一切的赤子衷情的赤子衷情.对土对土地、河流、风和黎地、河流、风和黎明的描写明的描写，形象地，形象地表达了当时祖国大表达了当时祖国大地遭受的苦难、人地遭受的苦难、人民的悲愤以及对光民的悲愤以及对光明的向往和希冀明的向往和希冀诗中的意象包含的象征意义诗中的意象包含的象征意义无止息地吹刮着无止息地吹刮着的激怒的风的激怒的风人民满腔悲愤人民满腔悲愤这被暴风雨这被暴风雨所打击的土地所打击的土地祖国大地遭受苦难，山河破碎，国土沦丧祖国大地遭受苦难，山河破碎，国土沦丧。暴风雨暴风雨日本侵略者对中国日本侵略者对中国 国土的蹂躏国土的蹂躏在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么2.2.诗中哪两句诗直接抒发了诗中哪两句诗直接抒发了“我我”对对“这土这土地地”的热爱之情？的热爱之情？（精华句、主旨句）（精华句、主旨句）诗人为磨难的祖国流下悲伤的泪水，为诗人为磨难的祖国流下悲伤的泪水，为不屈的祖国流下坚强的泪水，为希望的祖国不屈的祖国流下坚强的泪水，为希望的祖国流下憧憬的泪水。流下憧憬的泪水。诗人目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对诗人目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦愈强烈。祖国爱得愈深，心中的痛苦愈强烈。诗人为何眼含泪水？诗人为何眼含泪水？为什么为什么/我的眼里我的眼里常含常含/泪水泪水？因为因为/我对这土地我对这土地/爱爱得得/深沉深沉在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么3.3.诗中诗中“用嘶哑的喉咙歌唱用嘶哑的喉咙歌唱”的的“鸟鸟”是一是一个怎样的形象？个怎样的形象？“假如我是一只鸟，我也应该用假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌嘶哑的喉咙歌唱唱”，“然后我死了，然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面连羽毛也腐烂在土地里面”。这只这只“鸟鸟”是一个饱受磨难，拼尽全力用是一个饱受磨难，拼尽全力用整个生命去歌唱的形象。整个生命去歌唱的形象。它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽它歌唱土地、河流、风和黎明，生命耗尽后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为后便投身土地的怀抱，与它所挚爱的土地融为一体，一体，这两句诗充分表达了诗人对土地的眷念，这两句诗充分表达了诗人对土地的眷念，为祖国献身的愿望。为祖国献身的愿望。你怎样理解下面这两句诗？你怎样理解下面这两句诗？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么4.“4.“用嘶哑的喉咙歌唱用嘶哑的喉咙歌唱”一句一句,“,“嘶哑嘶哑”表达了表达了作者什么感情作者什么感情?如果用如果用“嘹亮嘹亮”好吗好吗?为什么为什么?“嘶哑”表达了为祖国歌唱不已,对祖国真情无限的情怀。如果用“嘹亮”,虽添了亮色,但少了艰辛,减弱了对大地挚诚感情的表达.因此,用“嘶哑”比用“嘹亮”好，使人体味到了歌者经历的坎坷悲酸和执著的爱国热情。为饱受磨难的祖国焦灼忧虑，他不停的呼喊，从嘹亮唱到嘶哑，哪怕唱至喉咙充血,唱到死，也不会停息对大地的歌唱。一个杜鹃啼血般的奉献者的形象，他爱这土地，生于斯，死于斯，甚至葬于斯，连羽毛也腐烂在这土地里，是一种怎样的大无谓的牺牲精神。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么根据诗歌内容填空 的中华民族 的中华民族 的中华民族饱经苦难不屈不挠充满希望在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么板书板书鸟鸟歌唱歌唱土地土地河流河流风风黎明黎明献身土地献身土地至死不渝至死不渝（爱土地（爱土地爱祖国）爱祖国）生于土地、歌于土地、葬于土地生于土地、歌于土地、葬于土地在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么诗诗歌歌主主旨旨|这首诗通过一只鸟用尽生命的这首诗通过一只鸟用尽生命的歌唱，表达了作者对生养自己的歌唱，表达了作者对生养自己的多灾多难的祖国的热爱，对中国多灾多难的祖国的热爱，对中国人民不屈不挠的斗争精神的歌颂，人民不屈不挠的斗争精神的歌颂，对日本帝国主义的强烈仇恨以及对日本帝国主义的强烈仇恨以及为祖国奋斗献身的决心。为祖国奋斗献身的决心。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么这首诗在写作上艺术特色这首诗在写作上艺术特色首先首先意象内涵丰富，象征手法恰当意象内涵丰富，象征手法恰当。在诗中的每。在诗中的每一个事物都赋于丰富的内涵，一个事物都赋于丰富的内涵，“鸟鸟”是诗人的虚拟，是诗人的虚拟，是泛指，是共名，嘶哑着喉咙歌唱的既是是泛指，是共名，嘶哑着喉咙歌唱的既是“鸟鸟”，也，也是我（作者自己）是我（作者自己），同样，大地、河流、风和黎明等，同样，大地、河流、风和黎明等，都是诗人心目中赋于了一定意义的形象。都是诗人心目中赋于了一定意义的形象。其次其次抒情方式巧妙，感情表达分层强化抒情方式巧妙，感情表达分层强化。运。运用用比喻借物抒情比喻借物抒情，开头就用，开头就用“假如假如”这是第一层强化；这是第一层强化；以以“嘶哑嘶哑”来形容鸟声（一反鸟声优美清脆），这是来形容鸟声（一反鸟声优美清脆），这是第二层强化；又用一系列描摹土地、河流等景观的长第二层强化；又用一系列描摹土地、河流等景观的长句，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。句，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么课课堂堂小小结结|同学们，同学们，“土地土地”是艾青诗歌是艾青诗歌的中心意象之一，它凝聚着诗人的中心意象之一，它凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱，对祖国大地母亲最深沉的爱，通过学习，我们感受着那个苦难通过学习，我们感受着那个苦难年代，爱国知识分子对祖国的最年代，爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白这心声，是历真挚的爱的表白这心声，是历久不衰的主旋律，更是永唱不尽久不衰的主旋律，更是永唱不尽的主题的主题|其实，无论哪个时代、哪个国其实，无论哪个时代、哪个国家、哪个民族的人民，对自己土家、哪个民族的人民，对自己土地的热爱之情都是亘古不变的。地的热爱之情都是亘古不变的。在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 假如诗人假如诗人还健在，面对繁荣还健在，面对繁荣昌盛的祖国，还用昌盛的祖国，还用我爱这土地我爱这土地抒抒情，他会怎样写？情，他会怎样写？在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么假如我是一只鸟假如我是一只鸟我也要欢快的歌唱我也要欢快的歌唱这个养育中华儿女的家园这个养育中华儿女的家园这个有着五千年灿烂文化的土地这个有着五千年灿烂文化的土地这个被太阳照亮的前程这个被太阳照亮的前程和那东方雄鸡崛起的时代和那东方雄鸡崛起的时代然后，我的青春开始褪色然后，我的青春开始褪色为什么我仍面带微笑，心含希望为什么我仍面带微笑，心含希望因为我对这土地爱的深沉因为我对这土地爱的深沉仿写诗歌（1）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么假如我是一只鸟假如我是一只鸟我也要欢快的歌唱我也要欢快的歌唱这被壮丽山河拥簇的土地这被壮丽山河拥簇的土地这哺育了千百万劳动人民的母亲这哺育了千百万劳动人民的母亲这在世界上步步崛起的雄师这在世界上步步崛起的雄师和那每天来自大地上希望的曙光和那每天来自大地上希望的曙光然后，我死了然后，我死了连羽毛也腐烂在土地里面连羽毛也腐烂在土地里面为什么我的眼里常流露出怀恋为什么我的眼里常流露出怀恋因为我对这土地爱的深沉因为我对这土地爱的深沉仿仿写写诗诗歌歌（2）在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么艾青的诗有着特有的忧郁美。诗人的艾青的诗有着特有的忧郁美。诗人的这种忧郁，源自民族的苦难，体现着他这种忧郁，源自民族的苦难，体现着他深刻的忧患意识，博大的历史襟怀和浓深刻的忧患意识，博大的历史襟怀和浓烈的爱国真情！烈的爱国真情！艾青的诗永远昭示我们：艾青的诗永远昭示我们：对国家、民族深沉强烈的爱和广对国家、民族深沉强烈的爱和广博的襟怀、火热的心肠，是诗的根博的襟怀、火热的心肠，是诗的根本！本！在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么 诗是由诗人诗是由诗人对外界所对外界所引起引起的感觉，的感觉，注入了思想注入了思想与情与情感，而凝感，而凝聚了形象，聚了形象，终于终于被表现出被表现出来的来的“完成完成”的艺的艺术术 艾青在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么因为，我们的曾经死了的因为，我们的曾经死了的大地大地，在明朗的天空下在明朗的天空下已复活了！已复活了！苦难也已成为记忆，苦难也已成为记忆，在它温热的胸膛里在它温热的胸膛里重新漩重新漩(xun)流着的流着的将是战斗者的血液。将是战斗者的血液。一一九九三三七七年年节节选选自自复复活活的的土土地地描描绘绘正正在在复复活活和和觉觉醒醒中中的的土土地地12在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么云从东方来，云从东方来，天下雨了，天下雨了，从东到西，从东到西，从南到北，从南到北，雨洒着雨洒着冀中平原。冀中平原。到处到处都淋着雨水，都淋着雨水，到处到处都好像在笑都好像在笑。节节选选自自春春 雨雨描描绘绘翻翻身身、解解放放了了的的土土地地13诗人艾青正是通过对土地的痛诗人艾青正是通过对土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实的写苦、复活与解放的描绘，真实的写出了中国从苦难走向新生的历程，出了中国从苦难走向新生的历程，进而表达了诗人对祖国深沉的爱。进而表达了诗人对祖国深沉的爱。小结：在日常生活中，随处都可以看到浪费粮食的现象。也许你并未意识到自己在浪费，也许你认为浪费这一点点算不了什么