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挪威森林读书笔记 挪威的森林中的男仆人公渡边君，一个毫不起眼的小人物以他的坚忍与执着在那个光怪陆离，喧嚣浮华的尘世中安静地守护着直子窗口的微小光亮，或许对于他来说这是在残酷的现实.中唯一的精神寄予。下面给大家共享一些关于挪威的森林高校生读书笔记5篇，供大家参考。 挪威森林读书笔记1 挪威的森林，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与孤独，孤独有关的，他不是注意描述孤独，不注意营造孤独的氛围，更多的是一种把玩，体会孤独，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生，对感情的孤独。而我自我在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递，男与女的关系等一些新的体会。 文中的渡边君是一个万分纠结的人物，处于木月和直子的第三者，是他们的好伴侣。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了，木月的死对渡边君的打击实在是太大了，同样直子也是。直子的确忘不了木月，可是对渡边君也有好感，木月死后两年，直子和渡边在东京读高校相遇，顺其自然的相恋，尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经受最终使直子承受不住，她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子，其中小林绿子对他的影响最大，一边是直子，一边是绿子，渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次，熟悉了直子在疗养院的闺蜜玲子。 最终直子在自我21岁生日的时候结束了自我的生命，渡边君在这个消息的打击下变得厌世，埋怨上天是如此的不公，绿子也由于渡边君对直子念念.最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的高校同学永泽由于幻想玩弄感情，抛弃了他的女伴侣初美(特别的气质，说不上美丽，可是总能让人有一种如沐春风的暖和)随着永泽当了外交官去了德国，初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自我家的浴室)永泽只是表示：自我丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的，非常倔强的。 书中与渡边有交集的伴侣大多不是悄无声息的离开，或者自杀，或者找寻自我的幻想，抛弃一切，或者有着种种的不幸。本书让我明白男女之间的的确确能够存在纯净的友情的，或许两个人相互了解得很深，外界甚至彼此都认为对方是自我对的人的时候，在确定关系的一瞬间少了一些感情的冲动，这样的爱，爱不起来，也就谈不上爱了。 由_产生的爱是不完全的，也是不长久的，男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自我的感情，可是女人照旧不敢理解，这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许很多多的人，或是过客，或是知己，或是伯乐，可是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去，那里不是指空间上的，也可能是时间上的。 可是这些人对自我的影响是非常的大，从习惯，到性格。人总是在相互迁就中生活着。对生死来说，死亡必定需要士气，可是活着需要更大的士气，也就有了：死亡不是生命的结束，而是生命的另外一种连续。活着的人需要替死了的人好好活着。书中的每个人都有自我的故事，可是平常相处都表现得非常正常，这也是现代.的我所称之为：心灵筑巢。每个人都把自我用谎言或者别的什么包裹的严严实实的，绝不会对任何人吐露自我的真实情感，也就是所谓的每个人都有自我的故事吧。 最终渡边君的结果让我想到了成都感情故事里面的方资君，我的桃花劫里的莫斗，对小说里的人物我表示深深的圆满。 挪威森林读书笔记2 路慢慢的远去了，心却还在开头的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证明自我真的存在。 直子就这样无声的抽泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻挡着她，不想成为众人取笑的对象，唯一所能做的就是压抑。曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。是的以往的目标在今日假如一旦放松，那么往后的期望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。 喜爱直子，喜爱渡边君，喜爱挪威的森林，这种喜爱让我觉得迷失，由于没有任何的一个人能够让我明白只要跟着他就不会落入枯井，由于没有任何一个人能够像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。 而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。 一向喜爱描述死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。于是只能自我压抑着对死亡的恐惊及向住，把它化解成我的文字，以此来证明我此生的目的。 爱是那样的一个博大精深的字眼，可是很多的人却在.着它，我爱是由于我心崇拜，女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无，可许每个人都很平凡，平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。 永泽说：“人生中无需幻想这种东西，需要的不是幻想，而是行为规范。”他又说：“绅士就是：所做的，不是自我想做的事，而自我应做的事。”然而我们这个.，在这样的冷漠的人群中，图有网络的暖和，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了.性那样的一个单一的人，如此而一。 正是由于这样，死的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。这样的懊悔着，也无事无补。于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓，送到了木月的身边。 挪威森林读书笔记3 由于作业的原因，抽时间读了村上春树的挪威的森林，听说这是文青们必读的一本书，作为文青与愤青间杂的一般青年的我，从学校开头听说这本书，始终没读过，缘由很简洁，在学校还在读郭敬明的我，听说书中涉及性描写，就没了读的念头。现在想想自己是多么的肤浅，当然现在也还是很肤浅。 告子讲，食色性也。不肮脏，不行耻，饮食男女，人之大欲存焉。对于生物来说，生存是大道理，吃饭，是为了个体生存，.，也是为了生存，为了种群的基因生存。之前有人跟我说，年轻时对于情色的偏爱是理解感情的一种障碍。其实，性对于人来说是一种欲的欢乐，对其的适度描写应当是人类走向文明的进步。 挪威的森林有几处对于.的描写，其中我认为最美的描述是直半夜间把自己的身体呈现在渡边面前的情景。“我伸出手，想要摸她。直子却倏地往后缩回身子，嘴唇略略抖动。继而，抬起双手，开头渐渐地解开睡衣的纽扣。纽扣共有七个，我仿佛连续做梦似的，凝视着她用娇嫩的纤纤玉指一个接一个解开。当七个小小的白扣全部解完后，直子像昆虫蜕皮一样把睡衣从腰间一滑退下。她身上唯一有的，就是那个蝶形发卡。脱掉睡衣后，直子仍旧双膝跪地，看着我。沐浴着严厉月色的直子身体，宛似刚刚降生不久的崭新肉体，柔光熠熠，令人不胜怜爱。每当她略微动下身子，实在是瞬间微动，月光投射的部位便微妙地滑行开来，遍布身体的阴影亦随之变形，恰似悄悄湖面上荡漾开来的水纹一样转变着外形。这是何等完善的肉体啊，我想。”星光下的直子仿佛就是一座雕像，是上帝的完善的艺术的杰作，她是神圣不行侵害的，不容.的，我想每一个人都会从直子的身体而探寻到艺术的内涵，而并非是仅仅熟悉到那是女人的身体。看挪威的森林中性的描写，让我有些感觉到性融于生活的本意。村上春树没有像中国一些书籍对性描述采纳隐语的方法，而是自然地象山涧水一样叮咚流淌，不回避，不夸张。 说到人物，书中的渡边和绿子都是很有人格魅力的人物。让我感受剧烈的是渡边的真实，他不会有意让别人去理解他，他真实地生活在自己的天地里，一旦有人因奇怪进入他的城堡，他也不会转变自己，还是把自己真的一面原汁地展现给别人。他面对直子和绿子的感情时也是真实而且真诚的。绿子也同样如此，真实坦率，不矫揉造作，对渡边的感情也好，对自己的性情的展现也好，都那么的真实可爱。我喜爱村上春树笔下的人物，喜爱他描述的那种人与人之间的距离。既是爱护着独立空间的尊严，又以无比的真诚与他人相连。 除此之外，村上春树在书中能够很坦然安静的叙述生死这件事，也是我看下去的理由之一。如他在书中所言，“死并不是生的对立面，只是生的一部分”。人们往往在生死这件事上显得很忸怩，要么是大肆渲染大无畏的英雄主义，要么就是避之生怕不及。能够坦然谈及生死的不多。这让我想起来自己很喜爱的作家吴念真，不同的是除了坦然之外，在吴念真的笔下，生与死都被温顺地对待。 在书的结尾，渡边和绿子通电话，绿子问渡边在哪里时，渡边环顾四周“我现在哪里?我不知道这里是哪里，全然摸不着头脑。这里毕竟是哪里?目之所及，无不是不知走去哪里的很多男男女女。”想表达些什么呢?也许是如他自己所说的“每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢”。 挪威森林读书笔记4 假如你不想伤心，请不要翻开挪威的森林，由于这本书足以让你恐惊村上春树的全部作品，你会恼恨世界上竟然有这样一个人，用这种方式诠释青春，残忍地拨动那根被你忘却的弦。 挪威的森林描写了一群患自闭症的现代孩子，他们的心灵被孤独磨蚀，他们是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪儿。木月、直子、渡边、敢死队、绿子、永泽，无一不是孤独的俘虏。惟其四周吵闹，他们的孤独才是更显得致命而无奈。于是，绿子、渡边在孤独中苦苦挣扎;敢死队、永泽在孤独中自我炫耀;而木月与直子在孤独中自我完结。 生在此岸，死在彼岸;绿子在此岸，直子在彼岸;现实在此岸，幻想在彼岸;人生在此岸，心灵在彼岸;年轻在此岸，青春在彼岸一切都不行解释，一切都在相互掌握。 “大方的时候往往摸一下发卡“的直子像蝴蝶一般美丽的消失，像蝴蝶一般轻快地隐去，最终像无法度过冬天的蝴蝶一般命中注定的消逝了。她的心没有人能真正读懂，木月没有，渡边没有，玲子没有，甚至直子自己也没有。她在喧嚣的尘世中孤独地煽动翅膀，陪伴她的始终只有孤独。 “死的人就始终死了，可我们以后还要活下去”(作品中直子语)，只是对于孤独者来说，失去了参照的生命无所适从，一切都只能在迷失中挣扎，从而导致了一切都只能任凭漩涡卷席的结局。无论时间如何消逝，每个人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨铭心的爱情也无法将他们从孤独中救赎。 在池内纪的注定失去的恋人们中说：“说注定失去含义当然暖味，但事实如此。同任何人都不发生关系，行云流水般的台词和动作的交接，无不来自各自的表演的虚构性。而其演技的天衣无缝又同远景的效果相得益彰。“既然每个人都只能从属于不同的空间，那么相互错过也就成为必定。心灵的召唤最终无法传到对方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的处所召唤绿子”，“目力所及，无不是不知走去哪里的很多男男女女。失去了坐标的“我”不知身在哪里，绿子也不行能知道“我”在哪里。 爱情的蝴蝶最终飞不过孤独的沧海。 于是“我”与直子，“我”与绿子，永泽与初美，玲子与玲子的丈夫，无一不在无可奈何中错过，恋人注定只能成为远方的风景，渴望而永不行及，纯洁脆弱得让人伤心。二十年过去后，只剩下满怀青春的伤感与回忆。 青春就这样孤独地逝去了。 青春又这样伤感地留了下来，不过留下来的仅是青春的残片，由于残缺而更加动人。 人生成了空白，心灵成为空白，幻想成了空白。 戴望舒说：“你教什么才智给我/小小的白蝴蝶/打开空白之页/合上空白之页?”其实，蝴蝶告知每个人，青春年华只剩下了两个字：“孤独。” 或许你不明白青春为什么是这样的。 然而村上春树告知你，青春只能是这样的。 挪威森林读书笔记5 阳光剧烈，空气明晃晃炫目刺眼，天空清澄得仿佛失底，如同音乐的通奏低音，轻柔又宿命地覆盖着全部的声音，全部的时间。在高大的无边的树林里，阳光被割成分别的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑驳的光影。于是，关于成长，关于生命，关于渡边，从这里开头。 小说是以“渡边”的口吻绽开描述的。主要叙述了渡边与直子、绿子的成长故事，提出了令人深思的主题生死。可以说，挪威的森林既是死者的安魂曲，又是青春的墓志铭。在小说中，很多次提到了“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么漂亮，那么纯净，拥有那么洁净的灵魂的直子，是受到了怎样的苦痛和煎熬，才安静地打算亲自结束了自己的生命。 村上春树说，这本书是“献给许很多多的祭日”，我想这话没错。这里很多人的死，令人感到揪心不已。毕竟是什么缘由，让他们选择孤独、凄凉地放弃生命?我们如何去面对友爱的人离世?我曾经很多次想过这个问题，我们怎么对待死亡?我以前同渡边一样很可怕死亡，更可怕亲人离世，可怕死亡将友爱的人永久分别，我无法接受，陷于死胡同之中，越想越难受。 但是，读挪威的森林时村上给出的答案，令我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死埋伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消退所爱之人死的悲伤。无论怎样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲伤。那么我们唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后连续背上行囊，踏上原定的路线不断前行，前行。既然无论怎样悲伤都要来，那么就趁现在，努力去爱。 每天我们都在面对生老病死，我们不需要太纠结这些，有个人曾经来过这个世界，曾经爱过谁，为谁哭过笑过这些都是他们存在的证据，而我们只要记住他们对我们的好，记得那些爱，那些关系，他们总会感知到这份存在，在另一个世界活得多彩幸福。 死亡并不行怕，那个人留下的一切，都还温热着。 当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开头了新的旅程。 所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去却又会在阳光剧烈、天空清澄的某一天，顽强地连续活下去。 挪威森林读书笔记