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    七夕节传统习俗的学校作文(10篇)_七夕情人节作文.docx

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    七夕节传统习俗的学校作文(10篇)_七夕情人节作文.docx

    七夕节传统习俗的学校作文七夕节传统习俗的学校作文(10(10 篇篇)_)_七夕情七夕情人节作文人节作文今日我和哥哥还有几个小伴侣一起去卖花,由于今日是七夕情人节,所以许多人就会买花送给自己喜爱的人。这可是我第一次卖东西,我感觉很感动,心里想:不知道今晚能不能把花给卖出去?我们先去花店买花,再去街上卖花。妈妈说:“假如卖不出去,就出高价卖给爸爸,让他送给妈妈。”哥哥说:街上花店多,我们不如去山洞口那里的冷饮摊卖。我们都觉得他的办法不错,我们来到了冷饮摊,在门口徘徊着,你叫他先去,他又让你先进。后来商议 还是大家一起进去,我们走进去,观察一桌子人在那里吃饭,我们就上去叫了:买花了,美丽的玫瑰花,十元一朵。没想到,一桌的人都来买,只惋惜我们拿的太少了,不然我们今晚可以赚许多钱。我们一共卖了 60 元,我们拿着钱先回去报喜,然后就去味咪琪吃东西,坐在那里吃着用我们自己赚的钱买来的东西,感觉味道特殊的美。我们一共吃了三十九元五角,把剩下的钱交给一个小伴侣保管,吃完后就去哥哥店里了。可是走到半路,管钱的小伴侣哭了,说是钱丢了十元,真是喜事变伤事呀。我们还剩十元五角,大妈叫我拿十元去,由于我比他们多买一朵花,不然就亏本了。今日我真的很快乐,由于我也会赚钱了。我和哥哥约好明年七夕还去卖花,既是赚钱,也是一种熬炼。七夕节传统习俗的学校作文(篇二)七夕流萤坠河星,小楼沉梦随香风。岂知青鸟行千里,正立君前望荷亭。题记浩淼银河的轮转中,让我深深地感知,每一个七夕,都是上苍特地为我们两个人细心设计的:没有遇到你的时候,全部的七夕都是为你而路过;遇到你的时候,每穿越一个七夕的夜晚,都因和你一起沐浴在河汉的波光里而幸福无限。由幸福的此岸,到幸福的彼岸,在季节里转身的瞬间,每一个前行的方向都是你!接近这个七夕,几日的溽热过后,接连的台风登陆,生生将这座南方城市的骈俪文章读成了初秋的小令:早晨的幽思,午间的酷热,向晚的风动,长夜的深沉,丝丝续续演绎成生命成熟的乐章。坐在夜色里,心贴近宇宙,沐浴在秋虫的呢喃中倾听天籁,便是最具诗意的时刻。突然,瞥见一只小鸟从眼前飞过,飞向遥远的天涯。起点从珠水划过,终点在卫水.。我想,那肯定是传奇中的喜鹊,一心赶着去搭鹊桥,好让牛郎织女这对有情人相见吧。突然想起易安的词句,云中谁寄锦书来。最喜爱这一句,一个“谁”字,把千般柔情和万般企盼都溶进了血液中,有你的深情文字、厚重乡音、绵绵爱意。举首遥望,星光绚烂,繁繁点点,是一颗颗灵动的心闪耀天空中,那天空就是你宽敞的胸膛。有让牛郎织女相见的鹊桥,有青鸟翩翩飞过的痕迹,有云间风帆的悠忽缥缈。哦,原来雁南飞,叶北去,薄暮已渐清寒,西楼月满,星河泛滥,为你我的相思成灾呢!细细算来,这是我们在一起的第四个七夕节了吧,真的,走的最急、最快的肯定是光阴,才春衫试罢展露青涩笑靥,转瞬便枫红枝头徒自枕月听霜了。我喜爱这种宁静而清爽的感觉,自信而坚决地守望着你的挚爱,才是七夕最好的礼物。平平淡淡才是真,为君惜君唯有君。越来越喜爱这世间的烟火气息了,也许人世困难,太多的小高兴亦是难得的,她就躲在新奇不起来也陈旧不下去的寻常巷弄里,隐隐然将日子的尘烟锈迹清柔拂去,伴我日日洗钵沏茶的繁琐起落。还是一句四年前的老话:有你真好!感觉到有这样一天,也信任这样的一天始终会伴我们终去。想起上个月的那个时刻:悠悠醒转时,环视四周,发觉闺蜜紧紧拉着我的手梨花带雨,身经猛涛骇浪,如涉千山万水,多少艰险走过,多少噩梦沉醉。我梦到自己在一个幽幽的长长的隧道里穿行,漫长,奔波,坎坷,最终石破天惊般的感觉,你伸来一双暖和厚重的大手,我看到了一片午后刺眼的阳光知道我给你打电话时,你在喜极而泣,我笑了,很幸福的感觉,由于从今懂得,我余生的每分每秒都是赚来的,你的爱赚来的。所以,我要善待身边全部的人,善待你,还有我自己。也越来越喜爱平淡了,甚至在七夕节这个特别的节日来临时,已经没有以往的吵闹,平常每周的一文一字,每天的一句一语,那些平平淡淡的微小处,已经带给我无法言说的小小高兴。正如你今日上午电话里的一个激烈而平淡的吻。不是吗?人生原本就是寻常的,一诺之下坚韧相守,彼此肝胆相照的宽悯与纵容,都衍生于平淡的日常生活当中,令你我无不深深珍惜。更越来越喜爱简洁了,渐渐学会了放下一些,捡起一些,象极了庭院里那株茉莉花,不动声色的清宁淡定,与生活温顺相待,是猎猎风尘中打磨出来的沉敛和清疏。所以,友爱的亲亲,肯定要信任我的爱,我的坚守,我的唯一,我的至恋,我的思念,我为你渡过的这个七夕,还有以后很多的七夕友爱的,越来越喜爱想你了,真的,有时候想想哈,惦念就是一座鹊桥。一句话,一个微小的表情,便是默契的心悸,任凭思念的心情肆意流淌,在思想、在灵魂。想你的空气里始终有一种相知相惜的味道,重复千万遍地告知你:有你让我惦念真好!生命本就经不起推敲,示人妥贴,得人安暖,在余下静好的岁月里,我只愿在今后的每一个七夕晚上,陪你碾尽一池墨香,在彼此的掌心写下“与你一起变老”几个瘦金体,然后痴痴相望浅笑,素心字对素心人,无复他求了。七夕节传统习俗的学校作文(篇三)时间过得真快,刺眼又快到七夕节了。七夕节前和家人一同回忆以前过七夕,仍是津津乐道,趣味盎然。上世纪四五十年月过七夕,男孩子供奉孔圣人,女孩子则供奉织女姐姐。男孩子盼望孔圣人保佑自己学业有成,将来金榜题名。女孩子则盼望织女姐姐保佑自己貌若天仙,心灵手巧,将来也能遇到像牛郎哥一样勤劳能干,爱情专一的意中人。过七夕最让孩子兴奋的就是榼巧饼。巧饼的样子有许多种,有蝉、鱼、花篮、树叶和元宝等等,造型逼真,惟妙惟肖,活泼可爱。种类多的关键在于榼巧饼的榼子多,对于孩子来说更是多多益善。他们大中午头风风火火,窜东家跑西家借榼子以充实自家的样数。假如遇到人家正在使用,就站在旁边耐心等待,等人家用完了就立即兴高采烈地拿回家。还有一种叫十样景的小榼子,榼出的巧饼小巧玲珑。大人用线串成一串挂在孩子的脖子上。每年的七夕节都在三伏天中,不干活都热得人们透不过气来。母亲任劳任怨,挥汗如雨地为孩子烙巧饼。这就是宏大母爱的体现。我最喜爱的七夕节活动可不只是吃巧饼那么简洁。记得二姑告知我,白天的时候把筛子盖到井上就能看到牛郎织女相见的情景,对于奇怪心极强的男孩子来说确定是要照做的。我把筛子挪到井上,整个人都趴在上面,眼睛透过缝隙观看水面。我把眼睛瞪得溜圆,好长时间都不敢眨一下,生怕一刺眼的功夫就错过了什么好看的光景。可是我趴在上面好久都不见有牛郎织女的身影,就揉揉眼睛连续看。当水面安静时竟看到自己倒映在水里的画面,便朝着里面做鬼脸,不当心把一颗石子遇到了井里,水面荡起一圈一圈的涟漪,井里的那个自己立即变得模糊了,过一会儿又出现了,我就这样看着井里的那个调皮鬼咯咯地笑,竟也觉得好玩的不得了。晚上,一家人早早吃过饭,拿着马扎围坐在葡萄架下。当大人们喝着茶水就着巧饼说说笑笑拉家常时,我就做出一个“嘘”的手势让大家宁静,以便于听到牛郎织女在天上说的静静话。这样还嫌不够,我站起来,挪过一个小石头墩,摇摇摆晃地站到上面去,竖起耳朵听。一阵风吹过,葡萄叶子沙沙作响,我立马兴奋地大叫:“我听到神仙说话啦!我听到神仙说话啦!”这时候,爸爸强忍着笑问我听到他们都说了什么,我就神奇而又理直气壮地说:“神仙说的话咱听不懂的!”一家人听后哈哈大笑,尤其是爸爸,笑得前仰后合。等到其次天早上,母亲把供奉的豆芽切成几截,和上面粉做成美味的巧芽汤,让织女姐姐喝了后好重返天庭。全家人也同时喝汤期望沾上一点仙气。至此七夕节的主要活动就算结束了。时间荏苒,光阴如梭。如今七夕节的有些风俗习惯已渐渐淡化消逝。作为我国的“情人节”七夕从西汉至今已经受了两千多年,比西方的早了好几个世纪,可谓是历史悠久源远流长。盼望年轻人科学继承,发扬光大,爱情幸福,过一个浪漫的七夕节。七夕节传统习俗的学校作文(篇四)七夕,有着太多凄美的故事,所以,有人说七夕是一个伤感的节日。七夕,有着太多浪漫的故事,所以,有人说七夕是一个多情的节日。或许,每个人的心里都有一个属于自己的七夕故事,或凄美,或浪漫,或不舍,或无奈,或者和我一样,七夕,只是一个隐蔽心底而不愿让人知道的隐秘。坐在黑夜深处,放上一些温顺动听的曲子,让心在乐曲中,找寻隔世空灵的温顺。七夕,是爱的季节,亦是思念的节日。邓丽欣那好听的歌声,在我的耳畔飘来荡去,让我生出无限遐想。眼前,犹如出现出雨后空巷的石板路,你微笑着,牵着我的手,和我在天青色的烟雨中,倾诉清亮爱意。于是,想起往日你说过的全部话语。你曾说,要紧紧牵着我的手,一生不放松;你曾说,要给我暖和的家,呵护我一生;你曾说,要和我牵着手,走过今生,相约来世。全部的誓言清楚如昨,却无声。可知否?无论经过了多久的时间,你依旧是我梦里翅膀。此刻,想着昨日的妩媚,一颗细腻的心竟觉凌乱,缠围着丝丝的凉爽,抵达回忆深处,与你柔情相拥。而我心底的思念,照旧清亮,随风飞向了七夕的天际。你不在我身边的日子,我在时间的暗影中不停漂泊。七夕,满街满巷都在渲染着爱的馨香,唱着爱意。我撑着油纸伞,唱着那年初遇的旧韵,在天青色烟雨中等你。可是,还要经过多少个七夕,你才会到我身边,和我牵手看云卷云舒,看细水长流?我们也曾跋山涉水,走过天际,越过海角,只望求得一个温顺的拥抱,一次倾情的相对。此时,风起,忆记深深。回眸来时路,即使那年那日的时间已经很遥远,但是并不模糊。那段时间,带着泛黄而美妙的味道,一次次地陪着我,翻开昔年的故事。时常感叹,年华易逝。时常怀念,你带给我的欢乐和泪水。原来,两情相悦,此心已许,那么无论隔着天际还是海角,那份真情,早已永恒。记得沈从文曾这样说:“我行过很多地方的桥,看过很多次的云,喝过很多种类的酒,却只爱过一个正值年龄的人。”我庆幸,我们相遇在最美的年华里,曾经在静夜沉沉,皎皎朗月下,倾心相爱。我们的一举一动,都来自一颗最真诚的心,仿佛浑然天成,不需要任何修饰,爱就在那里,不增不减,情也在那里,不来不去,暖和微甜。七夕节传统习俗的学校作文(篇五)学习了郭沫若先生的诗歌天上的街市,我回想起了童年记忆里的那段漂亮的传奇。天帝的女儿织女私自下凡与牛郎相爱,生育了一对儿女,可是天帝硬逼着织女离开人间,只允许织女在每年的农历七月初七与牛郎和儿女见上一面。此时,天上的喜鹊为他们搭起彩色桥。七夕节又名乞巧节,每到这天晚上,少女、少 妇们仰视夜空,恳求织女能赐予她们心灵手巧和幸福,孩童们躲在葡萄架下凝神屏息地倾听。怎样在满天繁星的夜空里找到牛郎、织女星呢?在晴夜,我们找一处不受灯光影响的平安地方,是在天黑后两小时左右,没有多少月光,万籁俱寂,仰头静望,会看到横贯长空的银河。在头顶四周,银河的中间与两边有 3 颗光明的星星,其中最亮的一颗呈青白色,它在银河西北边,这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星,组成小小的平行四边形,它们就是神话传奇中织女编织云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东,即银河的东南边,它就是牛郎星(又名河鼓二)。牛郎星是颗微黄色的亮星,在他两边的两颗小星叫扁担星,就是传奇中的牛郎挑着的一对儿女。看起来牛郎星跟织女星相距并不远,七月七日晚上还能“相见”。其实它们之间的距离是难以想象的遥远,假如用每秒光速 30 万公里来计算,不要说牛郎和织女提着灯笼在天街上闲游,就是相见瞬间,至少也要花 14 年的时间。当时,他们要是真的从地球上飞升上天,什么时候才能到达现在的位置呢?织女需要 27 光年,牛郎肩挑一对儿女追逐到天河边也要走上 16 光年,正因如此遥远,我们肉眼所能观察的只是两个小光点,可实际上它们都比太阳还大。据科学家计算,牛郎星比太阳大两倍,温度比太阳高 20_度,发出的光比太阳光强 8 倍。织女星则更浩大,有太阳的 10 倍大,温度比太阳的温度高 4000 度,光线比太阳的光线强 50 倍,这颗星球如此高溫,难怪我们看到的光线,白到有些微微发青了。古往今来,为七夕吟诗作词的不止郭沫若一人。例如:小时候我们就背诵过唐朝杜牧的一首诗秋夕:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”还有古诗十九首迢迢牵牛星,宋代词人秦少游的词鹊桥仙等等。老师告知我们,要想进一步看清牛郎织女的面容,不仅要怀着对星空的憧憬,绽开想象的翅膀,还要努力学习,将来用汗水和才智去探究无穷的云天。七夕节传统习俗的学校作文(篇六)很快,牛郎织女又可以在鹊桥上相见了,由于七夕节又要到了!你们都知道那些七夕节的习俗呢?农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节、七夕节或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧,是由于民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,盼望能求得针织女红的技巧。乞巧,她们除了恳求针织女红的技巧,同时也恳求婚姻上的巧配。所以,世间很多的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相当的重视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑喧闹,非常隆重。谈到七巧节,不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相见的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。当然,这只是个传奇。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰,这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相见的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。七夕节传统习俗的学校作文(篇七)想当时看着牛虻流着泪的感觉,哀痛总是比欢快更简单的抓住人们的心灵。究竟现实中,许多完善的结局,只不过是人们一种自我的心灵劝慰,是一种只有在童话故事里存在的真实。而能引起人们共鸣的,却是那些一篇篇凄美的故事。当时网络上风靡一时的第一次亲热的接触感动了多少的网虫。而小说的结尾,也是以轻舞飞扬的死亡来结束。就犹如人们所说的,得不到的,往往都是最好的。不仅只有爱情,看看俞伯乐与钟子期的友情,花木兰替父从军的亲情。那些感人肺腑的故事,始终在人们的心底久久回荡着七夕节,源自于一个漂亮的爱情传奇,这是中国传统节日中最具浪漫颜色的一个节日。我不知道,是不是凄美的故事都是一个漂亮的传奇。牛郎织女也好,孟姜女哭长城也好,梁山伯与祝英台也好,每一个能经得起时间考验而流传下来的,在人们心里刻下了深深印痕的,都是那一篇篇凄美的传奇。不止只有中国的传奇,国外的也有罗密欧与朱丽叶,或者印度泰姬陵那漂亮的爱情故事。七夕节传统习俗的学校作文(篇八)农历七月初七是我们中国人的情人节,也有人称之为乞巧节七夕或女儿节,这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧,是由于民间俗信这天牛郎织女会天河,女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜,向女神乞巧,盼望能求得。乞巧,她们除了恳求针织女红的技巧,同时也恳求婚姻上的巧配。所以,世间很多的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。在闽省,广东省及东南亚一带,最时兴于七夕拜七姐。这的确是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节,唯大都当作一般庆典庆祝。闽,广省则相当的重视,尤其是广东省,大伙儿摆七凑喧闹,非常隆重。谈到七巧节,不得不提人民间流传的爱情故事牛郎织女。他们一年一度相见的七夕,被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧,在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此,每到七夕的夜晚,多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。牛郎织女有很多的故事版本,最为人知的是:牛郎原来是民间的一名孤儿。一天,天上的织女和绪仙女下凡嬉戏,在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳,织女便做了牛郎的妻子。结婚后男耕女织,他们生了一男一女,生活幸福美满。可是好景不长,这事很快的便让天帝给知道,使了王母娘娘下凡来,把织女带回天上,恩爱就此拆散。牛郎上天无路,后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天,眼见就要追到织女,岂知王母娘娘金簪一挥,天空出现一道天河,他们俩隔两岸,只能哭泣。后来,他们的爱情让天帝给感动,答应他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相见。当然,这只是个传奇。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相见的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。七夕节传统习俗的学校作文(篇九)画以纪数,七月初七简而“七七”,但“七七”是不吉利的,不管按阳历还是阴历,都与死人有关,所以古代先贤,智先忧患,早早把纪数重叠,冠名“七夕”,祭星辰而乞巧慧,进而情催巧笑、脉脉迢迢,温馨、浪漫、芳香了数千年。突然有一天,折戟沉沙,销声了好多年。但是,销声却没匿迹,人们的心头,早已搭建起一座罗曼蒂克式的“桥”,温情而富有情调。然而,不管称它“七七”也好,叫它七夕也罢,这个日子在我的心里,不是稚儿的啼哭,就是如雷的呐喊,总之诡秘、乖戾,故而经意滑过,但有人却不嫌这天的诡秘、乖戾,非要在这一天浪漫一把,结果温而不馨,浪而不漫。而这人就是我的一位高校同学。应当说,我的这位同学,属于事业有成。假如百度他一下的名字,上面有上万条有关他的信息,故而爱护他的隐私,讳去他的姓名。上学时,他就很是与众不同:小胡子,长卷发,留个大鬓角,背个破吉他,穿个喇叭裤,还非得把裤腿脚撕得像狗啃一样。他的这身装扮,用现在流行话来讲,“真是酷毙了”。他喜爱崔健、北岛,喜爱尼采、弗洛伊德,常常是腋下夹着生疏的海滩,声嘶力竭地“问个不休”。那时的校内,也分泌“荷尔蒙”、分泌“多巴胺”,也流行“白浪逐沙滩”,但很绿色。他见我们班的几个小男生,虽也身无分文,却也心忧天下,写了一首朦胧诗,就俘获一片芳心,便也心有所动。一天傍晚,我与他漫步校内,途经女生宿舍,见他痴望四楼某处亮灯的窗口,便打趣他道:既如此,何不趁风轻月明,楼上摘星?那时的学校管理还是蛮宽松的。女生宿舍楼从早上开门、到晚上关门,一天十几个小时,男生可以任凭出入,不需任何证件,即便假期,也是如此。但他摇摇头,一本正经地回我道:惊天的告白,将在天上云中、地上水中,与月光一起奔涌原来他的静默与隐忍,隐藏着一个与众不同的浪漫到了暑假,我们留下勤工俭学,都没回家。周末闲来无事,我们一起拆洗被褥,但拆洗之后,我不知道如何缝起,便一床花了两块钱,劳驾了女生宿舍管理员,而他却迟迟未动,说是在等个好日子,问他哪天是缝被子好日子,他说天机不行泄露,而他满脸的神奇兮兮,让我想起了李淳风、袁天罡的*。又是一个晚间,又是漫步校内。途中,他突然严肃其事地问我明天是个啥日子,把我问得丈二和尚摸不着他的庙,半响没有回过神来,不知他的突兀一问,设下了什么样的“陷井”、铺下了什么样的“垫层”。他说:明天是个好日子,我要请她来帮我缝被子!我知道他说的“她”是谁,也就没有点破。但他说明天是个好日子,不知明天这个好日子究竟好到哪里,便掐指算来,原是七月初七。而一想到“七七”,我不知触动了哪根神经,不假思索而张开了乌鸦嘴:这个日子有什么好的?虽说“七”是天干的消退、地支的起兴,但古人视之为“冲”,择日多避而讳之,何况“对冲”?哈哈,看来你只知其一,不知其二,更不知其三。他没等我说完,先是一阵大笑,尔后眨着狡黠的小眼睛,慢条斯理地向我论述他的一二三:按纪元,明天不是“七七事变”。不是“七七事变”,也就谈不上抗日。而七七四十九,正是六道流转的循环!知道六道流传的循环,循的是么、环的是啥么吗?他见我张嘴结舌、目瞪口呆,也就愈加亢奋,蹩脚的一般话中带出了方言:它循得缘,环得还是缘那口气,斩钉截铁,干脆,麻利,志在必得。其次天一早,树荫下的乒乓球台旁,我远远见他们俩人,一个飞针,一个走线,忙得不亦乐乎,笑得不亦乐乎,很是为他修成正果而兴奋。不曾想,一床被子还没缝完,他的那个“她”黑着脸,连头也没回一下,气昂昂地走了。再看我的这位同学,没了唯我独尊的傲气、天马天空的豪放,更没了“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”的张扬,剩下的,是一脸的懊丧这又让我想起了轮回、想起了事变。我想,没了七夕的浪漫,剩下的,就只有祭祀、只有抗战。的确,那天的“她”,无声的“抗战”,留给他的,只有祭祀。七夕节传统习俗的学校作文(篇十)一年的七夕,好像不像今日晚上这么酷热吧。我在因同学放假而显得无比空旷的校内里走过,接近校门拐弯的地方,香樟树下,有人迎上来,犹疑着叫我的名字,我怔住,借着一线灯光观察一个身穿军装初长成的男孩,是我的学校同学阿君。他从部队请了探亲假回家,车子颠簸到乡政府时天已黑透,听说我可能在乡中学的宿舍里便急急赶了来。他说这次回来最大的心愿就是要看看我,三年多来始终想着要知道我的消息,他期期艾艾地说,掩饰不住地惊喜。一时间不知该说什么好,只是陪着他围着校内的操场漫走。读书时,我是班上成果最好的小不点儿,阿君则是聪慧却不愿好好读书令老师们头痛不已的淘气小子。学校毕业,我赶着那个年月优秀同学的时髦读了中师,三年后又回到当年的中学教一帮孩子的学校语文。阿君则顺着一个个淘气而有点家庭背景的孩子的常规路线去了部队,并在部队转为了志愿兵。身处在两个截然不同的堡垒,上学时,除了初二那年元旦一块排演过一个民族舞蹈,我们平常很少说话。可以想见,近四年的时间隔绝,并不能使我们之间产生新的共同话题。各自缄默,一个圈子走下来,双方都已是累极。于是告辞。看着他的身影消逝在香樟树浓郁的阴影里,转身欲走,忽见他又小跑着回来,从提包里掏出一个四方形的纸盒,话也不说,递到我手中。迅疾转身,隐入黑暗中。盒子里是一个大肚圆口的青花小陶盆,陶盆里放着五颗玲珑剔透的雨花石,褐红透亮的底子上映现着烟霭般的一小块白,细细的纹理仿佛一波又一波不间断的水流。这样别致的石头令人无法不心喜,我第一次想到淘气的阿君,也可能有着如我一样的细腻心情。我让这几颗石头反反复复地在我的掌心流连,依依不舍地放进小小的陶盆,浸上一点点水,放在床头的小桌上,一睁开眼睛就能观察。国庆接近的时候,收到一封厚厚的信,是从.某部寄来的。我在傍晚微红的天光下展信细读,信中写道:“那一夜你没有问起过我的生活和将来,或许在你心中,我这样淘气的人总归是没出息。还记得那年元旦我们班排演的那出三月三吗?那时,我盼望是你走在我的伞下。临到毕业我才知道自己有多么傻,成果差得高中都上不了。幸好我顺当的来了部队参军,部队的生活挽救了我。转为志愿兵后我选择来到这遥远的雪域高原,这里人烟稀有,非常寒冷。夜里冷得无法入睡的时候,我总是想起家乡,不知你的心情可好?”在信的末尾他写道:“很想知道你是否喜爱那个礼物,那是我在南京当义务兵的时候,一颗一颗自己捡的。问了老战士说这种石头放在陶盆里最是好看,便托人找来赶在七夕那天作为礼物送给你。这几颗雨花石伴随了我整整三年,我把它们送给你,代表了我的一种无法诉说的心情,但愿你不会觉得太意外,但愿你会始终好好带着它们”。看到这里,我回到房间把日历一页一页往回翻,才知道那一天便是七夕。再看这几颗石头时便有了异样,在那些因屈居乡村而自卑、因自己满腹细密的心思却遇不到懂得珍惜的人而自卑的日子里,这几颗温润的石头,给了一个十七岁的女孩,很多简朴的暖和。时间总是不管不顾地携着人们滔滔向前,转瞬间十年过去,我早已经离开了最初教书的那所农村中学。阿君也早从遥远的高原转回地方结婚生子。十年中,我数次搬家迁徙,每一次搬家总要狠心扔掉一些物品,可是,这躺在笨苯的青花陶盆里的五颗小小石头却始终相随在我的身边。我信任在将来的日子里,我也不会舍得将它们丢开,由于这几颗小小的石头是我平生所收到的第一份七夕的礼物,由于它们见证了青涩年纪里的那一份不自知的爱情。纵使阿君早已经忘掉了当年送我的礼物,纵使我知道自己并不爱他。

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