《童年》读书笔记摘抄及感悟_简爱读书笔记.docx

童年读书笔记摘抄及感悟童年读书笔记摘抄及感悟_ _简爱读书笔简爱读书笔记记童年读书笔记摘抄及感悟。阅读一本好书，就似乎在眼前绽开了一个新世界，阅读童年后，我被高尔基描绘书写的情景吸引，印象深刻，一篇优秀 童年 读后感怎么写呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“童年读书笔记摘抄及感悟”，盼望能为您供应参考。童年读书笔记摘抄及感悟篇一想必大家都知道童年这本书吧。它是俄国高尔基写的，用第一人称叙述的，仆人公是阿辽什卡。全文叙述了阿辽什卡从三岁至 11 岁这一时期的艰苦童年生活，从“我”的母亲投奔“外公”家写起，到“外公”叫“我”去人间结束，生动的再现了 19 世纪七八十年月的生活。这本书里刻画了，很多有个性的人物，欢乐的“小次冈”，热忱的“好事情”。英勇正直的阿辽什卡，和善乐观的“外婆”，自私残暴的“外公”，贪欲的“舅舅们”。阿辽什卡的父亲是一个正直和善的人，他在外公家中最亲的人那就是“外婆”了，阿辽什卡的童年经受了长，常被外公毒打的痛苦，每当读到这是我的眼泪从脸庞流了下来。由于他们的家里比较穷，所以阿辽什卡捡破烂卖钱。告知我们要珍惜钱，不要铺张它。本文叙述了阿辽什卡从当心地和善，是非分明，敢爱敢恨，他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活，将他的熬炼成长为一个刚毅，有力想有作为的人。他不畏困难阻险，即使在穷途末中也要笑着去面对困难的精神品质，深深的激励着我，让我学会了笑对人生、笑对困难。给我印象最深的是阿辽什卡的外婆，由于她心慈心软，聪慧能干，喜爱生活，对事情都很忍让。她如一盏灯照亮了阿辽什卡，那独自、孤凉的心。童年读书笔记摘抄及感悟篇二童年是高尔基所著，它与在人间及我的高校被人们称为“自传体三步曲”。我读完童年，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3 岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一齐。外祖母是他一生中最宝贵的人，她的爱丰富了的心灵，可外祖父脾气急躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三班级，就永久离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。在这一部童年中，故事的情节就是生活的真实写照，书中慈爱的外祖母那丰富，生动，美丽的童话故事和民间歌谣使听了大为神往，就激发了他对正义事业的完善期望。当我读到这样一段话的时候，深有感受：“我们的生活是令人惊异的，这不仅仅由于在我们的生活中这层布满种种般的坏事的土壤是如此富裕和肥沃，并且还由于从这层土壤里仍旧成功地生长出鲜亮，健康，富有制造性的东西，生长着和善的人所固有的和善，这些东西唤起我们一种难以摧毁的期望，期望光明的，人道的生活终将苏生。”读了这样一段话，开头我还不太理解，之后我才慢慢明白：它是想要告知我们新的一代是如何坚忍不拔地坚韧生长，并且对完善的生活布满憧憬，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这本书的另一个用意吧。童年读书笔记摘抄及感悟篇三顽强是什么？顽强是摔倒了，皮破了，再爬起来；是夜晚一个人在家的顽强在高尔基眼中，顽强是在被鞭子抽打时，不屈的士气。这本童年讲了高尔基小时候的故事。高尔基诞生在黑暗浑浊的.里，还拥有一个非常暴力的外祖父，和两个常常惹事的酒鬼舅舅，生活非常艰苦。幸好他还有一个爱他的外祖母，常常给他讲一些关于他的故事。可他在如此艰苦的生活中却依旧非常顽强；敢挑战外祖父，不在鞭子的暴打下屈服；懂事能干，能自食其力，靠捡破烂养活自己其中，我最喜爱阿廖沙和那三位“少爷”的关系。一开头，他们一起玩嬉戏，可后来，他们好像找到了倾诉的对象，相互埋怨自己对生活的不满在他们的对话中，我明白了当时生活的不易和当时.的黑暗。高尔基的童年如此艰苦，但他却非常顽强。和他比起来，我童年时的困难又算什么呢？遇见不会的数学题，家长来想；在漆黑的夜晚，不敢一个人睡，家长来陪而高尔基呢？每天都有人打他，欺侮他，骂他，可他并没有自暴自弃，而是顽强地走下去，最终获得了胜利。逆境是人生最好的导师。在这本书里，仆人公阿廖沙就受这位“导师”的引导下用顽强的脚步走下去。在生活中，我们也理应像阿廖沙一样，不论遇到了多大的困难，也要顽强地走完成长的道路。童年读书笔记摘抄及感悟篇四我读了高尔基的童年之后，心情久久不能安静。小说中的仆人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的，他三岁上父亲生病去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受打骂：外公常常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果大病了一场。我读了之后心情特别压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污？但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等和善正直的人存在着，他们给了阿廖沙信念和力气，使他看到了光明和盼望，将来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容赐予阿廖沙爱的种子，长成了参天大树，有了羽翼的爱护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里，当然那个和善、乐观、富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的困难。但他却被两个舅舅给害死了。高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于信任，竟会发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，由于在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。只要还对光明布满盼望，那么，这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落！不要对任何不堪的现实失去信念，难免会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但请你信任，黑暗过去之后，太阳总会出来！扩展阅读朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。在鲁迅写的朝花夕拾中，我沉醉其中特别吸引人的情节中，该如何才能将一篇朝花夕拾读后感写好呢？下面是工作总结之家我帮大家整理的 朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟篇一朝花夕拾一书是鲁迅所写的一部散文集，记录了他所回忆青年时期的往事感想，并用文字对.进行有力的抨击。鲁迅先生是上世纪宏大的无产阶级文学家、思想家和革命家，同时，他也在文学创作，文学批判，思想讨论，文学史讨论等等各个领域做出了极大的贡献，终生奋战投身于革命上，用文学从内心深处唤醒人们，医治人们“受伤”，“错误”的心。就在这一位伟人笔下的书中，我认为印象深刻的是以下两篇：其次篇阿长与叙述的是“阿长”长妈妈与自己的平日琐事。不太喜爱阿长，不仅是由于夏天时晚上睡觉阿长在床上摆成一个“大”字，不给自己翻身的余地，还由于她懂很多所不耐烦的法规。后半段说到了渴慕着绘图的山海经，阿长知道后，就把它买了回来，这让对她产生了敬意。最终一节感叹了对长妈妈的真诚怀念，用感叹号结束了本文。我认为长妈妈是个很和善，有时也有让人厌烦的“自私”的劳动妇女，她有时到处为鲁迅着想，有时却毫不在意鲁迅的感受。在鲁迅的笔下，可以看出她朴实和善，唠叨迷信的鲜亮性格。第七篇父亲的病写了几件在父亲生病，四处求医的过程中发生的事情，同事穿插了几位名医在诊断病人时的表现。他们态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。最终用表达出不能让父亲死得没有苦痛，用愧疚结束了全文。读完后，我深刻的理解了所谓“朝花夕拾”的真实含义。这不仅仅是对陈年往事的一种回忆，更是一种需要“拾”起来，重新端详问题，并且真实的，有效的对目前.乱象的转变。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这句鲁迅的名言更是深刻的体现了他为人民效忠出力，不求回报的革命品质。朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟篇二人，无非是生老病死，但是，在读了朝花夕拾的一篇文章父亲的病中，我对“病”这个字又有了更深的理解。文中叙述了鲁迅的父亲生病时找名医来治，却被他治死的事。鲁迅在文中用了一句话来说明：“这就是中国人的命连名医也无从医治的。”是啊！这就是旧中国的命！这种命是来源于病，中国人心灵上那种封建、迷信和愚昧的病！这种病无从医治，只能靠自己，打破“建设，封闭.”的铁笼，才能重获新生。父亲的病，虽然不算特殊严峻，但在这些所谓的“名医”眼中，却是无所谓对待，终究是害死了父亲。其实，名医自身也有病，这病不会至人于死地，但会让人心渐渐坠落，变得狠毒、无人性。所以，只有正直人才是真正健康，其实心中有偏见，有不善的人，都是有疾病的。医人先医己，无医治自己的心灵，再去医治他人。只有一个心灵健康，不持偏见，开放的人，才能有真正的健康，真正的幸福与胜利。鲁迅的时代是个迷信，狠毒与封闭的时代。衍太太在父亲即将逝世时还叫鲁迅叫喊，让父亲不得安生。陈莲河珍金奇贵，却毫无本事。在看到医治不得时，还说需查查有什么冤愆，说是前世的事。在这个纷乱而残忍的世界中，父亲在这些有“心病”的人中苦痛逝去，令鲁迅非常痛恨封建，痛恨心灵中的病，痛恨那些虚有其名的无能者。病，心病，在封建中一一体现了出来，心灵的病，比一切更加残酷，更加地绝情。医能医病，却医不了心病，只有自己，能让心灵之病去除朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟篇三在朝花夕拾里面我看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为拌，有采摘野花野果。在三味书屋里，虽然有先生的严峻教导，却仍耐不过同学们的心中孩子气。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。也学就引起了我心中的共鸣，因此我才会那样宠爱，尤其是以一孩子的眼光看世界，读起来让人感动特别的亲切，布满.。童年已慢慢遥远，留下的只是一些临时的回忆，倒不如读下朝花夕拾感受下童年的鲁迅美妙童年。朝花夕拾读书笔记摘抄及感悟篇四翻看旧的书籍，谱下新的笔录。内心又一次受到历史的撞击，童年的美妙也随之轻轻跳动。朝花夕拾，一个交织着鲁迅先生儿时到青年的欢乐、哀痛、怀恋、愤恨的情感故事。朴实而感人的文字，溅起了每一个读者深思的心灵。书中，猫让“我”厌恶至极；渐渐长大，“我”对.有了更加深化的了解；从二十四孝图中，“我”看清了愚昧的封建孝道；百草园与三味书屋赐予了“我”最美妙的回忆。鲁迅先生从自己亲历的生活中，赞美了劳动人民的纯朴、和善和对美妙生活的憧憬。他的童年生活在从百草园到三味书屋中体现得淋漓尽致。“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹钢琴”，一幅幅令人心驰神往、布满童趣的画面给留下了甜蜜的回忆。似水流年，我们的童年也已悄然而逝，成为了儿时最美妙的回忆。小时候，我和小伙伴们经常在离家最近的那座古朴的老桥边玩耍、玩耍。在那个时候，老桥陪我们度过了美妙、欢乐的童年。每天，我们都相约在老桥边，手拉着手，趁着家长不留意，偷偷去桥边的小店铺买好吃的、好玩的，之后便在老桥边荡秋千、玩翘翘板在童年的世界里，我们天真可爱，在那座刻满沧桑的老桥旁，总会发出一群孩子们窃窃私语的谈话声和那银铃般的笑声，那些声音，记录着我们童年的温馨、欢乐。岁月像过滤的筛网，筛去记忆中的不快，留下了开心的回忆。我总是时时惦记着家乡的老桥。一到放假，缕缕牵挂总是促使我去查找那份自由、甜美的回忆！那座家乡的老桥，是凝固的音乐。那座老桥见证了我们的成长，见证着我们的童年，承载着我们的欢乐，它陪我们度过了一段令人难忘的时间。童年的美妙在我的记忆中挥之不去鲁迅，一位令人仰慕的伟人，在他的笔下，我观察了一个刺眼的词汇童年，让我们斟上一杯清茶，渐渐品尝红日读书笔记摘抄及感悟 精一本好书，就像新的世界，让我们沉醉其中，废寝忘食，阅读了红日之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。一篇属于自己的红日读后感该怎么写呢？下面是工作总结之家我为大家整理的红日读书笔记摘抄及感悟，仅供参考，盼望能为您供应参考！红日读书笔记摘抄及感悟(篇一)作为一部战斗题材的长篇小说，红日在中国当代文学进展中更重要的贡献还在于：在应和时代共名的同时，小说在战斗观念和小说美学上体现出来的创新性和探究性。首先，以宏大的现代战斗场面的描绘替代传统战斗小说中的传奇性故事。在 50 年月战斗题材的长篇小说中，铁道游击队.林海雪原等作品都是自觉汲取和利用了民间文化传统中自由粗放、洋溢着原始生命力的艺术精神，以传统游侠小说的传奇性故事作为叙述框架，来表现战斗中的英雄业绩。这种叙述方式保留了中国传统小说的痕迹，而应对新的叙事目的，则明显地体现出其在叙事结构上的局限，正因传奇性故事的叙述一般只适合于叙述较小规模的游击战斗，而无法自如的正面呈现大规模的现代战斗场赴。其实，即使像保卫延安这样有意识地呈现大规模现代战斗的作品，还是在相当程度上依靠于传奇性的魅力，其主要情节构架还是由周大勇及其连队的脱离大部队、沙漠迷路、打粮站等传奇性故事构成。而红日则突破了以往传奇小说将着墨重点放在“连队”上的写法，直接以中共一支“常胜英雄军”与.的王牌军之间绽开的大规模战役为叙述中心，将笔触从军师团一向延长到连排班，从高级将领写到一般战士，从军队写到地方，从前方战场写到后方医院，视野开阔而层次分明，场面宏大而结构紧凑，就应说在叙事上是非常有特色的。其次，小说对战斗环境中人物性格丰富性有较好的刻画，突破了当时同类创作中存在的局限。这除了指小说刻画了从军队高级将领到一般士兵的多层次的丰富的人物群像、以及他们包括感情生活在内的丰富的内心活动外，还体此刻下列两个方面：一是留意对人物的文化背景和历史性的揭示。在刻画我军官兵形象时，作家没有把他们写成十全十美的完人，而是在表现他们的英雄行为时，也非常留意表现他们的七情六欲，挖掘他们自身的性格弱点，以及在战斗进程中人物精神上的自我斗争。作家对团长刘胜和连长石东根的形象塑造虽然并不排解借鉴外国战斗文学作品的因素，但在 50 年月战斗文学形象中仍旧是独特的。不仅仅写出了他们作为我军基层指挥官的一面，还写出了来自他们的农夫出身的性格弱点，事实上，绝大部分军人在穿上军装之前都是农夫，农夫固有的文化观念，比如作为一团之长的刘胜对.(政委陈坚)的偏见，他的时刻观念的淡薄。又如连长石东根在成功后醉酒纵马，着一身缴获而来的敌军官装束，狂奔乱喊，这让人联想起水浒中的阮小七在征方腊获胜后的醉酒细节，把农夫阶级造反的某种特性展现无遗。吴强这样的描述明显不是对水浒的单纯仿照，而是隐含了对农夫文化传统的批判意味，从而必需程度上显示了作家作为一个.的启蒙主义立场。尽管作家这一立场在强大的时代共名下显得有点游移不定，但其探究仍旧是难能珍贵的。二是小说对敌对人物形象的刻画并没有采纳当时流行的漫画化方式，而是较为真实地写出了他们作为具有不一样政治立场更人的职责感、作战才能甚至作为人的良心。漫画化的方式总是不屑于进入对象的内心世界、将其作为.关联中的人来描述，而将.的中高级将领作为现实的人来描述，是红日在人物塑造上的一个突出特点。当时更多的作品都是将.军队写得不堪一击，视战斗犹如儿戏，而红日却着力写出了张灵甫、张小甫这两个.军官形象。由于张灵甫所率领的 74 师是.用全副美式装备武装起来的嫡系王牌部队，.五大主力部队的第一主力，号称“天之骄子”，因此张灵甫攻占了涟水城之后显得不行一世，甚至在他已经陷入了解放军的包围之中的时候，仍在盘算着全歼中共华东野战军，一举解决山东战场。但作家在描述他刚愎自用，骄横傲慢的同时，也写出他对作战中孤军突出，无人接应的内心恐慌，还写出了他作为高级将领的镇静干练的一面，。另外，小说还透过张灵甫与张小甫的比较，写出了不一样类型.军官的形象，张小甫投降并力劝张灵甫放下孟良崮的情节也没有作简洁化的处理，而是在体现中共政治攻势的威力时，也显示了大势所趋的压力和其对上司、对军人职责的忠诚的一面。在战斗小说中，把敌方的形象作为一个有独立地位的艺术形象来描述，在客观上是对战斗文化规范下“二元对立”艺术模式的偏离，使作品的人物较为丰富、生动、可信，在当代的战斗小说中具有着个性的好处。第三，小说在战斗与和平场赴的相互对比、转换的描述中，既在叙述上体现了适度的节奏感，又在战斗观念上隐含了对时代共名的某些偏离。小说中用超多的篇幅反映非战斗的现实场赴，如医院、后方生活的场赴，感情生活的场赴等，以此来衬托现代战斗，使对战斗的叙述更加丰富生动。这一方面使小说叙述有张有弛，快慢协调，使读者获得一种阅读上的快感；另一方面，这些舒缓明朗的非战斗场赴和细腻感人的感情画面，本身就是对战斗暴力的一种对比，它的叙述行为就是对和平生活的憧憬和完善人性的召唤，客观上是对当时的战斗观念的一种偏离。这也能够从红日在 60 年月的遭受中看出，与保卫延安一样，红日也遭到了残酷的批判，而且缘由复杂得多，其中“歪曲我军官兵形象”、过多和不恰当的感情描述和“美化.反动派的形象”是三条最主要的“罪名”，其背后隐含的正是与时代共名状态下的战斗观念的抵触和背离 60 年，可谓弹指一挥间！60 年的个人经受让我触摸到了.前进的脉搏，60 年的改革开放惠及了每一个国人的生活。呵，祖国，我的母亲，在庆祝您诞辰 60 周年之季，我热血沸腾，思绪澎湃。我们有多少贴心的话儿要对您讲，有多少赞美的歌儿对您唱歌。60 年，在人类的历史长河中只是弹指一挥间，然而，宏大的祖国发生翻天覆地的变化。处处是日新月异的制造。处处是招商引资，促进经济建设的洪流。我仿佛观察南湖的红船沐浴着太阳的金辉，向这天驶来。井冈山的红旗，杜鹃笑靥和映山红的壮丽像的红霞款款飘来。宝塔山的热风，延河水的激浪，青纱帐的故事挟着黄河的琼浆，孕育了千万英雄的儿女。呵，古老的长城挺起不屈的胸膛，奔腾的长江翻卷晶莹的浪花，千里草原回荡深情的马头琴声，拉萨林卡正传来牧民奔向小康的欢歌笑语。于是，我看到祖国宽阔的大地上，华夏儿女于天地间引吭高歌。庆祝祖国母亲 60 岁的生日，以共和国儿女的名义，向祖国致意，为母亲祝愿。呵，祖国，您如一叶期望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从天山脚下热瓦甫与三弦琴动人的琴声中驶来；从黄河激越澎湃的涛声和万里长江雄浑的船工号子声中驶来；从航天英雄杨利伟乘坐的神州 5 号宇宙飞船游览太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富有礼貌畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。宽阔的海疆飞驶英雄的战艇，西部边陲又腾起冲天的火箭。漫漫半个多世纪的历程中有过辉煌，有过挫折。勤劳英勇的中国人在三代领导人和党.领导下，众志成城，排解万难，以极大的热忱投入“振兴中华，壮我国威”的经济建设。历史告知我们，告知将来，.建设有中国特色的.主义理论，像灯塔照亮祖国的锦绣前程，党.正带领全国人民发奋践行“.”，与时俱进，全面建设小康.，走向完善将来。伴侣们，迎着太阳，秋风送爽，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄重的仪式，端起金杯，痛饮庆祝的美酒，轻轻柔扶脚下的每一寸土地，共同祝愿我们友爱的祖国国泰民安，前程似锦。红日读书笔记摘抄及感悟(篇二)今年寒假，老师让我们读了一本书，书名是红日，在书还没买的时候，我常想红日讲的是关于什么的呢？是一本历险书，还是战斗书？在我怀疑不解时，妈妈把红日这本小说带回来了。我一看，是一本关于革命战斗的小说。不说二话，我津津有味地看了起来。红日这本小说以 1947 年山东战场的涟水，莱芜，孟良崮三个连贯战役为中心，叙述了共产党华东野战军与.的王牌军 74 师之间绽开的大规模战役的故事。读完这本小说，我被书里面的人物以及故事感动了，我的脑海中不禁出现出一幅画面。那是一天下午，我正写着数学寒假作业，写到最终一页了，立刻就要完成了，我心中不禁产生了感动，兴奋的心情，可偏偏又碰见了一只拦路虎，最终一道题太难了。这时，我想，反正就差最终一道题了，到时候问问爸爸不就行了吗？于是我把那道题放下，看电视去了。电视上正演着近日我最爱看的一部电视剧雪豹，也是一部好看的革命战斗片。看着它，我想起了红日，里面的沈振新，丁元善，刘胜，秦守车 个个都具有勇往直前，坚持不懈的名贵品质。他们在战斗时毫不畏缩，勇往直前的精神让我想到了自己，就为了一点难题而退缩，等着别人来解决。想到这里，我关上了电视，连续攻打那只拦路虎。我绞尽了脑汁，把全部能用的方法都用上了，可还是做不出来。我想，肯定要做出来，不放弃 我又认真观看我画的线段图，哈！有头绪了 过了一会儿，我最终把这只拦路虎给战胜了。红日这部小说给了我以很大的启发。无论做什么事，都要有坚持不懈，勇往直前的精神。这样才会胜利。并且，提示了大家，我们生活在幸福的时代，我们幸福的生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应当好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国的明天做出我们应有的贡献。红日读书笔记摘抄及感悟(篇三)读后这篇文章我深深地熟悉了解放军宏大之处红日这篇文章中写到的是解放军新部与.的 74 师打的仗浓振新在莲水之战后，改掉了他败的很惨的一个军剩下来的只是一个排的兵力。浓振新他去投靠了二级表亲八路军，再次打仗都败在张灵甫的手上。连水上战都败了。.又派了 3 个.的人大约乘 40万人来攻打山东。有一次，浓振新部发觉了张灵甫部队。他的好友都叫他打打张灵部，他却说：“大家前进。”他的战友说不走了，预备开战。他说：“我是军人，一切命令都听我的。”他的战友和伴侣都不明白他。最终，毁灭了张灵甫的时候到了，张灵甫上了山，他的四周都是八路军，浓振新在头战打了 38 个日日夜夜，最终把张灵甫的部队全都毁灭了他的一个军也所剩无几了。这次伤亡都很惨重。读红日这篇文章后我的感受是凡是要忍还要有耐心。森林报春读书笔记摘抄及感悟在阅读过一篇书籍后内心确定有属于自己的感悟，在阅读了森林报春后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，优秀的森林报春读后感怎么才能够写出来呢？下面是工作总结之家我为大家整理的“森林报春读书笔记摘抄及感悟”，仅供参考，盼望能为您供应参考！森林报春读书笔记摘抄及感悟篇一春夏秋冬四个季节里，我最喜爱春天啦。森林报里描绘的春天就非常令我憧憬：雪刚化，庄员们就驾着拖拉机到田里去了。耕地用拖拉机，耙地也用拖拉机，要是给拖拉机按上钢爪子，拖拉机还能铲除树墩，清理出新的耕地呢！紧随拖拉机之后的是蓝黑色的白嘴鸦，它们有板有眼，双脚一前一后地迈着方步，而身后不远处，灰色的乌鸦和白腰身的喜鹊正蹦蹦跳跳的，它们都在翻过来的地上找蚯蚓、甲虫和甲虫的幼虫当美味的小点心吃。田地耕过耙平后，拖拉机带着播种机在地里忙开了。播种机把精选的种子匀称地撒进了地里。我们这里最先种下的是亚麻，接着是娇嫩的小麦，最终是燕麦和大麦等春播作物。这篇纪事让我知道了播种种子的过程，农夫付出的汗水和困难，让我懂得珍惜粮食的道理。森林报春读书笔记摘抄及感悟篇二森林报春是一本内容非常丰富的书。这本书把内容分成了一个个的小栏目；丛林日记和狩猎记事其中我最喜爱狩猎记事中的几个小故事，其中有一个在草地里喝奶的小雪兔。这个故事主要叙述了小兔们的妈妈生下了小兔喂了奶，然后就跑了，这群小兔可不敢乱动，他然就会被老鹰看到，要不就是被狐狸发觉并跟踪。过了四五天，有一个不熟悉的兔阿姨跑了过来，小兔们就央求到；”兔阿姨，我们求求你。喂我们喝奶吧！“于是兔阿姨就喂饱了它们就走了。再过四五天小兔们可以吃草了。这篇文章里的主任公一生下来就穿着大皮袄，可爱极了！我要向小兔们学习它们的认真，学习它们的谨慎，总而言之我要学习它们。除了这个小故事，我觉得游来了什么也很精彩，好玩好看。故事主要讲的是春天雪水溶化了，水里有许多动物：第一个流下来的是一个很肥很肥的田鼠，它应当是被地下水冲下来淹死的，其次个漂下来的是一只已经昏迷的虫子，我还以为这是一只水虫，但抓上来一看是一只屎壳郎。后面游下来的是一只水狸。很明显，水狸肯定是冬天把食物吃完了游下来找食物的我们要一起爱护森林，爱护动物，制造一个和谐的家园。是这本书让我明白了很多道理，在森林里不管是什么动物都是我们的伴侣，有这么多可爱的动物做伴侣是不是很幸福呢?森林报春读书笔记摘抄及感悟篇三今日，我读了一本叫森林报春的书，这是一部趣味非凡的的大自然百科全书。我仔细的读完了这本书，这本书让我知道了：在群鸟里面，就数乌鸦下蛋下的最早。它把窠筑在高大的纵树上面，掩盖着厚厚的积雪。雌乌鸦始终待在窠里，由于它生怕蛋被冻坏，生怕蛋里的小乌鸦被冻死。它吃的东西由雄乌鸦特地送来。而蝮蛇怎么生活呢？早晨，有毒的蝮蛇爬到干树庄上晒太阳。它爬的很费劲，由于寒冷，它身体里的血冰凉刺骨。蝮蛇在太阳下变得活跃起来，就去捕获老鼠和青蛙。这本书让我知道许多学问，让我了解了有关飞禽走兽和昆虫的好玩故事，知道了自然界的生存法则。森林报春读书笔记摘抄及感悟篇四书之韵，让人们感受到了书的魅力，是人们变得温顺，它陶冶人们的情操，令人们变得有学问。书，它像一阵阵动听的音乐，在耳边徘徊，令人耳目一新在这个充实的寒假之中，我读了一本科普名着森林报。它是苏联的科普作家：维比安基的代表作。作家以轻快的笔调分十二个月记载了森林中各种好玩的现象，令人忍不住连续读下去。从这本书内，我知道了许很多多的.自然规律和森林中的隐秘。比如：我知道了沙锥是用尾巴发声的；污雪比净雪化得更快，由于颜色比较深，能更多地汲取阳光；而春天不打皮毛兽，是由于皮毛兽换毛，脱掉浓密的绒毛，大大地降低了皮毛的价值，此外，皮毛兽正怀着孩子。维比安基的森林报题目也很奇特，一般人还以为这是一份报纸，可出乎意料的是这竟然是本书！读过森林报，让我受益匪浅。森林中的一件件小事，都需要我们去探究，去揭秘，而这很多小事穿起来呢，就是我们惊天的大事！这本森林报所写的内容许多，大自然是多么奇异，仿佛我置身在这片漂亮而和谐的大森林之中。春天的燕子，夏天的阳光，秋天的落叶，冬天的雪花，它们是四季的使者，带给我们四季的变化！我读了这本书，好像进行了一次奇异的森林之旅。表面上看似安静的森林，竟会有如此之多扣人心弦的事情在发生！森林里的动植物们似乎比我们今日的人类更加聪慧，它们情愿听从大自然的呼唤，遵照自然的规律，从容地支配着自己的繁衍生息。在向大自然借力，与自然和谐共处方面，我们还真要向森林里的生物学习，不砍树木，爱绿护绿！森林报带我走过一年中森林的每个季节，带我与森林中的动物们尽情玩耍，带我走遍森林中的每个角落，它让我爱上了这个漂亮、安静、和谐的大森林！乡土中国读书笔记摘抄及感悟 共享阅读一本好书，就似乎在眼前绽开了一个新世界，在阅读了乡土中国后，我想您对于这个作品有了更深的了解，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要仔细地写一篇读后感。写乡土中国的读后感，该从哪些方面着手呢？以下是工作总结之家我为大家细心整理的“乡土中国读书笔记摘抄及感悟”，欢迎您参考，盼望对您有所助益！乡土中国读书笔记摘抄及感悟(篇一)我们是不是常常给一些国家或是民族贴上标签?比如战斗民族俄罗斯、开挂民族印度。而当谈到我们自己的标签时，知乎上的一个答案很好玩。我们天生爱种菜。我们的外交官在非洲大使馆种菜，维和部队自己种菜，中国小区的周边空地也经常变为菜地。正是看到这个答案，深感认同，我才开头阅读 乡土中国。费孝通老先生所作的乡土中国是人文社科经典之一。对当今中国.、人际关系、人文有很重要的启示价值。一、为了生存而追求稳定：传统.中，中国人耕地劳作，靠地吃饭，安土重迁。所以我们抗拒流淌性而追求稳定性，在我们找工作，找对象时，长辈们是不是对我们说的都有稳定性呢?二、稳定造就熟人.：在我们访问亲戚，邻居的时候，敲门。仆人问:“谁啊?”常常听到这样的答案:“我。”熟人.里，我们可以让对方用声音推断我是谁。三、熟人.的人际关系:差异格局：我们在介绍一个人时会说他是我伴侣、我同学，强调这个人与我们的关系。这种关系用费先生的比方来说，一个人是水波圈的中心，其他人依据和这个人的亲疏程度分别分布在一层一层圈的不同圈层上。依据势力的强弱，这个圈可伸缩自如。比如在红楼梦中的贾家大院宏盛时能有关系的亲戚都攀关系。而当后来衰败时。只剩下几个人，所以中国人常说，世态炎凉。四、礼崩乐坏，无所适从在这样的熟人关系里，人与人之间的关系是靠传统来维持的。人们之间的行为准则，是上几辈所留下来的，你不用去思索为什么，只需照做就是了，这就是传统。而在现今变迁很快的.，传统是无法维持的。所以出现了许多礼崩乐坏的现象。其实这说明有些传统的确不适合当今.。我们每个人都有农耕.的文化基因，同时又接受了现代训练，民办法识、法律意识越来越强，人们之间的观念差异很大。我们和.一样冲突。五、两性关系“恋爱是一项探险是对未知的摸索，这和友情不同，友情是可以停止在某一种程度上的了解，恋爱却是不停止的。恋爱是追求这种企图并不以有用为目的，是生活阅历的制造，也可以是生命意义的制造。恋爱的持续依靠于推陈出新。”这是费老先生对两性关系的一种畅想，但他也知道，在传统.中，这种关系是不行能存在的。传统.更提倡两性关系是一种被支配的、不必发生激烈情感的关系。即是“包办婚姻”。这些都让我对传统.有了很深刻的了解，在我的脑中形成了目前中国人许多行为的缘由，很有时代价值和借鉴意义。乡土中国读书笔记摘抄及感悟(篇二)“书是良药，可以医愚”。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对乡土中国这本书的学习与阅读，我得到了不少启发。首先是阅读方法方面。在此之前，课外的读物大多是小说，而乡土中国这种的学术著作是第一次接触。打开名目，一些生僻的词出现在我眼前：“长老统治”“文字下乡”“无讼”再任凭翻开其中一页，都是些枯燥、艰涩难懂的词，很让人抵触。在开头的几章中，常常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深化，我慢慢地找到了方法：每一章的开头和结尾需要特殊留意，由于这些地方往往会提出概念或作出结论；抓住关键词，圈画下来，排列在一起，就犹如有了一张阅读的“线路图”；画思维导图，可以关心梳理文章脉络。这些方法在肯定程度上熬炼了我提取、归纳信息的力量，让我理清文章思路，加深对内容的理解。再者是文章的内容方面。从权力结构、.规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面对我们展现了中国基层.的面貌，深刻地揭示了乡土.的结构及其本色。在这些观点里，我印象最深的是差序格局和血缘和地缘。差序格局中提到了自我主义，以己为中心，向外扩大的圈子就是我们的人际圈。形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容，它的界限并不是很清晰，亲疏关系的远近会对它产生影响；还指出圈子的大小是依势而定的，真可谓是一语破的。血缘和地缘主要围围着“人情”绽开。在这个布满人情的.中，真正的商业是无法进行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人们才能自然地以“生疏人”的身份出现，才会仔细的讲价、买卖。这是土地上该有的规章，人们一代代的遵守着。这些现象都是真实的发生在我们身边的，而费孝通先生却能将它上升到学术方面，这与他亲身下乡观看实践，不断总结思索有必定的联系，费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶，但只要一步一个脚印地走，顶峰之处再首来时路，我们的成就感与满意感是无法比拟的，那时肯定会不由自主地感慨：读书是一件幸福的事！乡土中国读书笔记摘抄及感悟(篇三)很早就听说了这本书的大名，之后有一天在图书馆观察了这本书，现在再次把它从图书馆捞出来仔细拜读一遍。为什么要说是拜读呢，由于这本书真的算得上中国.学的开山之作了。全世界.学的发端是十九世纪欧洲三大哲学家马克思、马克斯韦伯和杜尔凯姆。然而他们的.学体系是构筑在资本主义之上的，与中国的国情有很大出入。因此，能不能进展中国自己的.学就成了一个关键问题。本书的费孝通生于 1910 年，曾赴伦敦高校攻读哲学系，回国后加入了西南联大以学问救国的训练工作中。当时中国的.学杂乱无章，人们大多只对.指教导点，想用政治把.套死，而不注意分析中国.的基本状况。真正能做到实地考察调研的人，也许也只有.和费孝通了，他们一个是政治家，另一个是学者。现在来说本书的内容，它本身是西南联大人文教授费孝通授课的讲稿，其中分析了许多中国农夫阶层的生活方式和特征。许多状态至今仍未转变，那就是中国的“土”长期不变、人们习以为常的.风气。中国人扎根在农村，围绕家族这一基石，以商定俗成的道德规范相互往来。到了现代.，城里人看不起农村人，在我看来是有道理的，本书中也提到了农村生活虽然素朴互信，但也效率低下、标准宽松。当然了，城市人口也是渐渐从乡村人口过渡来的，依旧保留他们身上的一些弱点。到了这本书付梓的七十多年后，中国已经基本实现现代化，并随着经济和信息的全球化沾染上高速进展带来的.弊端。因此，在新旧结合之时，就会出现“抖音”这样的产物，加之网络上信息的质量地下，至今没人能够彻底参透。当下中国的.学，依旧难有起色，只希望有识之士能多多学习西方理论方法，运用到中国的详细状况当中。乡土中国读书笔记摘抄及感悟(篇四)于我而言，费孝通的乡土中国并不生疏在高中历史主观题的题干中，这本书的内容经常会被引用到。另外，老家在乡下，翻阅过程中，恍惚间能从字里行间里看到那个苏北小乡村的影子。可以说，乡土.是传统.。传统源于阅历的累积，累积的是一套留给下一代人的生活方式，一套经受了自然选择、淘汰了有悖于“丛林法则”条条框框的生活方式。因此，上一代人累积起来的阅历尽可能用来做新人的生活指南，愈是前代生活中证明为有效的，便愈值得保守。于是在肯定意义上，在每个人尚未诞生之前，就已经有人替他们预备好方式方法以应付人道路上有可能发生的问题。另外，乡土.中的“人情味”好像同新时代我们追求建构的法治.的“冷血无情”相冲突。这种冲突让我想到辈际间的冲突：长辈们觉得我们怎么可以不根据“正常”的路线走，而我们却觉得他们都过了时，或激进一点，认为训练好长辈是我们这代人义不容辞的责任。但我们得承认，无论这个时代怎样进展，在可以预见的很长一段时间内，我们都不能完全摆脱乡土.的影响，国人都将永久带着乡土性。现在想想，若要了解人情世故，单单读懂心理学是远远不够的。历史文化、.结构等方方面面都应被纳入考虑的范畴，从这几个维度考量，乡土中国无疑是很好的选择。