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    15 屈原列传(节选).docx

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    15 屈原列传(节选).docx

    15 屈原列传(节选) 15 屈原列传(节选) 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇来宾,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰,以为非我莫能为也。”王怒而疏屈平。 节选自史记·屈原贾生列传。 楚之同姓楚国王族的同姓。屈、景、昭氏都是楚国的王族同姓。 左徒官名。 博闻强志学问广博,记诵的事实多。闻,学识。志,记。 明于治乱明晓国家治乱的道理。 娴于辞令擅长讲话。娴,娴熟、熟识。辞令,应酬的语言。 任信任。 上官大夫与之同列上官大夫和屈原同在朝列。上官是姓,大夫是官名。列,班列。 害其能嫉妒屈原的贤能。害,作“患”讲,这里是嫉妒的意思。 造为宪令制定国家的法令。 属(zh)写作。 夺强取。下文的“不与”是不给的意思。 伐自夸,炫耀。 疏疏远。 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。 屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵,以深化击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。 疾王听之不聪痛心楚怀王惑于小人之言,不能明辨是非。疾,恨、痛心。听,名词。聪,明。 谗谄之蔽明小人混淆黑白,使怀王看不明白。谗谄,说好人的坏话,谄媚国君。 邪曲之害公邪恶的小人妨害国家。“邪”与“曲”都作邪恶、不正讲。 方正之不容端方正直的人不为昏君谗臣所容。 离忧遭受忧愁。离,通“罹”,遭受。 人穷则反本人境况困难,总惦念上天和父母, 盼望得到关心。反,通“返”。 惨怛(dá)内心哀思。 信而见疑诚信却被怀疑。见,被。 盖自怨生也其缘由也许是从怨愤引起的。 上称帝喾远古提到帝喾。 下道齐桓近古提到齐桓公。 汤、武商汤、周武王。 以刺世事(引古代帝王)讽刺当世没有贤君。 广崇广阔崇高。 约简约。 微含蓄。 其称文小而其指极大意思是,就其文字来看,不过寻常事物,但是它的旨趣是极大的(由于关系到国家的治乱)。指,通“旨”。 举类迩而见义远举的是近事,而表达的意思很深远。类,事物。 称物芳指离骚里面多用美人香草作比方。 故死而不容所以至死不容于世。 自疏濯淖(nào)污泥之中自动地远离污泥浊水。自疏,自己疏远。濯,通“浊”。淖,泥浆。 蝉蜕于浊秽像蝉脱壳那样摆脱污秽环境。蝉蜕,蝉脱壳。浊秽,指黑暗.。 不获世之滋垢不沾染尘世的污垢。滋,污浊。 皭(jiào)然泥而不滓(z)者也意思是说,屈原是出于污泥而不染,保持高洁品德的人。皭,雪白。滓,污黑。 此志指屈原不同流合污的高洁志行。 绌通“黜”,指罢免官职。 齐与楚从亲齐国和楚国联合抗秦。从,合纵,联合抗秦。 惠王秦惠王。 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚就令张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示情愿侍奉楚王。张仪,魏人。他后来为秦惠王游说六国,主见“连横”。委,呈献。质,通“贽”,见面礼。张仪入楚在楚怀王十六年(前313年)。 绝齐与齐国断绝外交关系。 商于(w)秦地名,在现在河南省内乡县一带。 使使如秦受地派使者到秦国,接受秦国所答应割让的土地。 丹、淅(x)二水名。丹水俗称丹河,发源于陕西商县,东入河南,流经内乡县、淅川县东会淅水,至湖北均县入于汉水。淅水发源于河南省卢氏县,流经内乡县、淅川县等地。 匄念ò。 稚子小儿子。 武关在现在陕西省商县东,是秦国的南关。 嫉恨。 三致志焉一再表达(这种)意愿。 自为(wèi)为自己。 相随属(zh)一件连着一件。 六郡指汉中一带地方。 短诋毁。 迁放逐。 屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其糟而啜其?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”乃作怀沙之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。 屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。 行吟边行走边吟唱。 三闾大夫官名。 是以见放因此被放逐。 圣人聪慧通达的人。 不凝滞于物不为事物所拘束。凝滞,停滞,有拘泥、执着的意思。 扬其波推波助澜。 啜(chuò)其醨(lí)喝那薄酒。啜,喝。,薄酒。 怀瑾握瑜喻指保持高洁美妙的节操志向。瑾、瑜,都是美玉。 弹冠用手弹去冠上的灰尘。 察察干净的样子。 汶汶(ménmén) 浑浊的样子。 常流即长流,指江水。 皓皓之白比方品德的高尚纯净。皓皓,皎洁的样子。 温蠖(huò)尘垢。 汨罗江名,东源出于江西省修水县境,西源出于湖南省平江县境,流经汨罗市,在湘阴县入洞庭湖。 辞文辞,这里指文学。 从容辞令说话得体,擅长应酬。从容,言语举动适度得体。 练习 一 课文在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后,又用大段的文字夹叙夹议,赞扬了屈原的宏大作品离骚。从哪些方面介绍离骚,又是怎样把屈原的作品和人格结合起来写的? 二 课文记叙了楚国哪几件大事?写楚国的命运,用意是什么? 三 课文记叙屈原与渔父的对话,有什么作用?蕴含着怎样的感情? 四 指出下列语句中的通假字,把它们的本字写在后面的括号里。 1.“离骚”者,犹离忧也( ) 2.人穷则反本( ) 3.靡不毕见( ) 4.其称文小而其指极大( ) 5.屈平既绌( ) 6.亡走赵,赵不内( ) 五 背诵第三段。

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