5我是谁——一例来访者中心疗法治疗情绪障碍的案例报告--罗杰斯3371.docx

我 是 谁一例来访者中心疗法治疗情绪障碍的案例报告 罗杰斯(CarlRRogel3，19021987)人本主义心理学家、美国应用心理学会创始人之一。1902年生于芝加哥郊区的一座橡树园，其父母都是虔诚的信教徒，慈爱，懂感情。幼年的罗杰斯容易害羞，但很聪明，特别喜欢科学和农艺。1919年进入威斯康星大学学农业，但他又很快就放弃了，并受父母的影响决定改学宗教。1924年他取得了历史学学位后前往纽约的“联合神学院”读研究生，准备当个牧师。在纽约的学习非常有意思，但他很快又发现宗教的无力，他发现最重要的还是人，所以就经常和神学院的几个同学去哥伦比亚大学旁听心理学课程。随着对心理理学热情情的加深深，后来来他就毅毅然离开开了教堂堂，不顾顾父母的的反对前前往哥伦伦比亚大大学正式式学习心心理学，于于19331年获获得临床床心理学学的学位位(哲学学博士PPHDD)。 自自19228年起起罗杰斯斯就在纽纽约的“罗罗切斯特特禁止虐虐待儿童童协会”工工作，后后来出版版了儿童童问题的的临床治治疗一一书，在在该书中中他已经经对传统统的指导导疗法提提出怀疑疑。由于于工作的的出色，119400年被聘聘为俄亥亥俄州州州立大学学临床心心理学教教授，并并出版了了咨询询和心理理治疗一一书，在在该书中中他提出出了不同同于主流流的精神神分析疗疗法的一一些理念念，其中中最重要要的是“只只有来访访者才能能充分深深刻认识识自己，要要取得较较好的疗疗效，就就要依靠靠来访者者自己来来指导治治疗过程程”，他他称之为为“来访访者中心心疗法”。直直到现在在，这仍仍是当代代最有代代表性的的心理疗疗法之一一。此后后他被好好几个大大学聘为为教授，并并于19944年年任美国国应用心心理学会会主席，119466年任美美国心理理学会主主席，119566年获美美国心理理学会第第一次颁颁发的特特殊科学学贡献奖奖，19972年年又获该该学会颁颁发的杰杰出专业业贡献奖奖，在美美国心理理学界获获得这两两项殊荣荣的只有有他一人人。19968年年他辞去去教授之之职，创创立了加加州“人人的研究究中心”并并一直在在那工作作，提出出并完善善了“人人格的自自我理论论”。有有人曾经经做过调调查，在在；战之之后最有有影响的的1000位心理理学家中中，罗杰杰斯排名名第四。 罗罗杰斯一一生著述述颇丰，先先后出版版了来来谈者中中心疗法法、 成成为一个个人、 卡卡尔·罗罗杰斯论论人的力力量、卡卡尔·罗罗杰斯论论交朋友友小组、卡卡尔·罗罗杰斯论论个人权权力、存存在的方方式等等学术著著作，均均已译成成多种文文字在世世界各国国广为流流传。 本本案例节节选自成成为一个个人的的第三部部分。因因为本案案例治疗疗的卓有有成效，甚甚至改变变了罗杰杰斯对曾曾经不以以为然的的“自我我”的看看法，因因此奠定定了他的的治疗的的重要理理论之“自自我理论论”的基基础。在在对这个个案例编编译时，进进行了改改编和删删选，这这样使整整个案例例的发展展过程更更加紧凑凑，情节节更为生生动，具具有更强强的可读读性。文文中标题题为编者者所加) (薛 璟璟)我 是 谁一例例来访者者中心疗疗法治疗疗情绪障障碍的案案例报告告第一阶段 找到到自我 奥克夫夫人是个个年近440的家家庭主妇妇，她是是因为感感觉婚姻姻和家庭庭关系中中出现了了一些问问题前来来咨询的的。她说说虽然已已经结婚婚多年，但但仍然无无法适应应夫妻之之间的亲亲密关系系。她不不喜欢爱爱和被爱爱的感觉觉，也没没有强烈烈的性欲欲望。她她觉得生生活对她她是一种种束缚，她她不能按按照自己己的愿望望生活，任任何东西西都是强强加给自自己的。她她觉得这这样活着着一点都都不像自自己，这这种感觉觉似乎是是从少女女时代就就有的，她她一直是是这样为为了别人人而活。因因此，她她变得不不喜欢自自己，更更不喜欢欢现在的的生活，她她为此感感到迷惑惑、痛苦苦，甚至至有些绝绝望。她她说可以以这样过过下去，可可以接受受这样的的伤害，但但是不能能接受这这样的痛痛苦。因因此她一一直有一一种被欺欺骗的感感觉，但但又不知知道被什什么欺骗骗了，似似乎生活活中并不不存在这这样的东东西。所所有的只只是一种种感觉，她她因此不不知道怎怎么办，甚甚至无法法去解决决什么，因因为问题题似乎只只出在自自己的感感觉上，可可自己实实在无法法控制。 奥奥克夫人人痛苦地地阐述着着她的困困扰，她她的表情情、神态态、动作作、语言言等无一一不使她她内心的的挫败、烦烦躁和绝绝望一览览无余。但但同时她她又那么么热切地地想探索索问题，有有一种超超出寻常常的自发发的力量量在促使使她艰难难地往前前走，她她竭力用用语言和和非语言言的方式式来表达达这种模模糊的感感情，虽虽然这使使她非常常为难，但但到第五五次面谈谈的时候候她已经经开始对对这种枯枯燥无味味的探讨讨自得其其乐。从面具后面面走出来来 对于奥奥克夫人人这种“剪剪不断理理还乱”的的情绪纠纠葛，似似乎所有有的表面面现象都都不足为为奇，它它们千变变万化，迷迷乱着当当事人的的神经和和心智。在在这样变变幻莫测测的面具具下，似似乎只有有一个核核心的问问题，他他们并不不知道自自己的真真正感觉觉是什么么，他们们在成长长的历程程中从来来都没有有真正明明白自己己，他们们往往屈屈从外在在的意志志和感官官的感受受，而忘忘却了自自我的意意志。当当恶劣的的情绪证证实违背背自我意意志时，他他们痛苦苦挣扎，却却被这些些面具禁禁锢得喘喘不过气气来。这这时候他他们往往往只能用用一些暗暗示性的的语言来来宽慰自自己，如如“我是是这样做做的，但但我其实实不想这这么做”、“我我爱我的的父母，但但有时我我让他们们太心酸酸了”、“我我真的不不行，但但有时候候我又好好像感觉觉比谁都都厉害”，以以求得暂暂时的呼呼吸。 奥奥克夫人人似乎已已经不再再沉迷于于此，她她开始积积极地探探索，在在这样五五彩的面面具下是是否有更更绚烂的的景象。她她也隐约约地感觉觉到，从从面具后后面走出出来，便便是走向向清新的的世界，可可以自由由地呼吸吸。虽然然她并不不明白要要探索的的是什么么，但她她仍积极极地表达达着自己己。 (C代表表来访者者，T代代表咨询询师，下下同)C：所有的的看起来来都是模模糊的，但但是你知知道，我我仍在努努力。这这看起来来就像在在拼七巧巧板，开开始我只只是枯燥燥地看单单个的事事实上也也没太多多意义的的图板，但但是通过过摆弄，逐逐渐地，它它们开始始有意义义起来，现现在我甚甚至开始始想到一一些 样式，我我甚至能能描述出出它们。这这样它们们就好像像吸引了了我，我我这样说说是因为为事实上上我并不不喜欢七七巧板。它它们总是是激怒我我，但是是现在我我有了喜喜欢的感感觉。我我的意思思是玩弄弄这些实实在毫无无意义，(在整个个谈话的的过程中中，她一一直不停停地在做做一些姿姿势以表表述她当当时的状状态)其其实我的的意思是是，也许许你只是是机械地地处理一一些单个个的问题题，并没没有从整整体的角角度考虑虑，但从从处理这这些问题题的过程程中，你你会有那那种最后后拼好了了七巧板板的感觉觉。T：在那个个时候、那那个过程程中，开开始仅仅仅是因为为外形不不同而悟悟出的那那种放在在哪里的的感觉。是是的，它它们确实实像这里里的某个个地方，但但是应该该更多地地想到 “这感感觉像什什么?它它拼出来来会是什什么?”C：是的。这这里面好好像有一一些自然然的规律律。一个个T：你如果果不亲自自动手的的话，就就不能最最后拼好好。这是是一个真真实的、差差不多是是个感觉觉出来的的感觉C：是的。并并且它是是，它是是一种非非常客观观的感觉觉，好像像我从来来没有靠靠我自己己这么近近。T：你觉得得跳出来来看自己己，不知知为什么么反而会会觉得离离你自己己更近C：唔。这这是这个个月第一一次我没没有想到到我的那那些问题题，我真真的是没没有，没没有想到到它们。T：我倒是是感觉你你没有真真正坐下下来好好好想你的的“问题题”。那那些根本本不是你你全部的的感觉。C：是的，是是的。我我猜想我我真正的的意思是是，我没没有坐下下来认真真把这些些七巧板板像我从从图片上上看到的的那样拼拼在一起起。这也也许是，也也许是我我真正喜喜欢这种种过程。或或者我的的确在学学习什么么。T：至少你你做那样样的事有有那样的的感觉，肯肯定有一一个直接接的目的的。你做做不是为为了看图图片，而而是通过过真正熟熟悉每一一块拼板板而获得得一种满满足，是是吗?C：是这样样的。是是这样的的。而且且通过接接触获得得了成就就感，那那太有趣趣了。但但是我相相 信，心心里有时时不是完完全高兴兴，T：一种截截然不同同的体验验。C：是的，就就是这样样的。 通通过这样样的自我我探索，主主要是试试图让潜潜意识回回归意识识，让潜潜意识自自己走出出面具，没没有任何何强迫把把它们作作为自我我的一部部分的企企图，也也没有把把它们和和别的意意识强行行联系起起来的企企图。只只是尽可可能把潜潜意识精精确地表表现出来来，让它它们成为为意识的的一部分分，早先先这些跟跟自我并并没有任任何关系系。这样样，所有有经历的的都可以以看作是是自我的的一部分分。 第第六次面面谈的时时候，我我们继续续了这种种新的不不同寻常常的经历历。当这这些潜意意识的经经验被唤唤起时，它它们确实实成为了了意识的的一部分分。奥克克夫人虽虽然用语语言表达达不清楚楚，但是是内心里里很清楚楚这些感感觉。C：唔，在在这些过过程中，我我被我自自己吸引引住了，哦哦，我在在唱歌。现现在那歌歌声是模模糊的。不不，不是是真正的的唱歌，而而是那种种没有音音乐伴奏奏的哼唱唱。也许许要写出出一首诗诗。我喜喜欢这样样的念头头，我的的意思是是那是不不用经过过考虑就就能出现现灵感的的感觉，这这又带来来了一些些别的感感觉。我我发现我我在试着着问自己己，事情情应该是是那样子子吗?我我刚刚说说的，可可能吗?有时我我都有点点儿为我我自己的的话陶醉醉了。可可是后来来又开始始怀疑，就就会发生生别的事事情。我我不知道道这样想想的根源源。事实实上，思思想很多多时候都都是没有有逻辑的的。我想想，我们们就像在在学着认认字。嗯嗯，我们们没有退退却，没没有怀疑疑，没有有热心，又又没有兴兴趣，就就像盲人人用“点点字法”学学习一样样。我不不知道，但但这种感感觉有点点混乱，好好像正符符合我现现在的状状态。T：让我们们看看，如如果我有有了你那那样的情情绪，结结果会是是怎样。首首先，就就和你一一样，我我会有相相当积极极的情绪绪反应，就就和你差差点创造造出诗的的感觉有有些类 似，也也许是没没有伴奏奏地歌唱唱，却是是非常有有创造性性的，然然后就出出现了你你那带有有严重怀怀疑论的的情绪。“也也许事实实上我仅仅仅在说说话，仅仅仅在胡胡扯。”接接着又是是那种学学习的感感觉，你你大概正正在学习习一种新新的体验验，新得得就像盲盲人努力力学习用用他的指指尖摸着着认字一一样。C：唔，唔唔(停顿顿)有时候候我想，哦哦，也许许我们真真的能做做出什么么伟大的的成就来来。不知知道为什什么，当当我来这这里的时时候，我我不认为为我的选选择是对对的，但但现在看看起来这这个想法法好像是是错误的的。哎，这这些怀疑疑性的想想法老是是会这么么不经我我允许就就爬到我我脑子里里来。我我们之间间的这种种情形好好像是一一种，哦哦，有点点像你正正在给我我伴奏也许许这就是是我今天天为什么么老是怀怀疑整个个事情的的原因，它它不是强强迫的，而而是自发发的。事事实上，我我悟出来来了，我我需要做做的事情情就是系系统化整整个事件件，应该该更努力力工作，并并且T：并且是是要像我我一样深深入地询询问自己己，而不不是强迫迫去解决决事情或或做事情情，是吗吗?(停停顿)C：事实是是我真的的喜欢这这种不属属于我的的另外的的东西，虽虽然我不不知道是是什么，姑姑且称为为刺激的的感觉吧吧。我的的意思是是我有了了我以前前从来没没有的感感觉，并并且我也也喜欢它它。也许许那就是是解决问问题的办办法，仅仅仅是我我今天不不知道。 这这时候当当事人的的意识已已经开始始转变了了，并且且这种转转变的意意义是极极其重大大的。它它意味着着当事人人开始意意识到自自我的存存在，意意识到自自我的力力量。这这正是找找到自我我的开端端，也就就是面具具开始松松动了，当当事人开开始能够够自由呼呼吸了。一一般来说说，这时时候当事事人会说说出这样样的话来来，如“我我来这里里是解决决问题的的，现在在我发现现我仅仅仅是在自自己解决决问题”。奥奥克夫人人面对这这样的转转变，虽虽然理智智上认为为好像是是错的，但但主观上上又感觉觉非常好好，并表表示了感感激。后后者才是是最重要要的。 总总之，在在这个治治疗阶段段一个明明显的特特点是引引导当事事人了解解自己的的经验，让让其在来来访者中中心疗法法提供的的安全关关系中，自自己检查查实际的的经验，甚甚至包括括潜在的的经验，而而不受已已有经验验的歪曲曲。在这这个过程程中，我我们要让让其尽量量自己发发掘自己己的潜能能，而不不是太多多地刻意意地把这这些经验验与自我我相联系系。 当当事事人发现现“我好好像在自自己解决决问题”时时，他就就已经能能从面具具后面走走出来了了。这时时候要注注意千万万不要把把自我的的框架加加于经验验，从而而否认那那些不符符合自我我的经验验。充分体验情情感 作作为一个个社会性性的人，不不可避免免地会与与别人有有各种各各样的关关系。对对一个健健康、积积极的人人来讲，亲亲密关系系的体验验尤其重重要。在在最新的的心理学学理论和和我们的的临床实实践中，我我们越来来越发现现，治疗疗的一个个重要目目标是让让来访者者学会开开放地、自自由地、没没有任何何胆怯地地接受来来自他人人的一些些积极情情绪。这这虽然不不是在每每个案例例中有明明显的体体现，但但似乎案案例越长长，这种种任务越越明显。也也许在那那些短案案例中，它它也只是是不能用用言语表表达而已已。 对对于奥克克夫人，这这样的任任务似乎乎更明显显。与别别人建立立亲密关关系的体体验那么么突然地地袭击她她，使她她在第二二十九次次面谈和和三十次次面谈之之间，并并且后来来大部分分的面谈谈都在跟跟我讨论论这个问问题。第第三十次次面谈的的时候，她她一直在在感受和和领悟这这样美好好的感觉觉。C：哦，我我有了个个非常重重大的发发现。我我知道它它是(笑笑)我发现现你实际际上是关关心这件件事情如如何发展展。(两两人都笑笑)意识识到这一一点让我我感觉很很好，它它是好的的“也也许我会会让你进进入角色色”，这这种事情情。它是是你你再看，在在一张试试卷上，会会有正确确答案，我我的意思思是它突然然让我明明白在来访访者和咨咨询师之之间发生生的事情情，你其其实是关关心发生生的事情情，并且且它是一一个提示示又又不是的的，无法法描述它它，它是是哦哦，也许许我能近近似地说说它是一一种放松松不不是懈怠怠，而是是一种(停顿)更更像没有有紧张的的矫正，是是否意味味着别的的事情，我我不知道道。T：听起来来好像它它不是一一个新观观点，但但它确实实是曾经经没有过过的感觉觉。我关关心你的的这种体体验。如如果说我我还想得得到其余余的什么么，那就就是你有有那种自自愿让我我来关心心的感情情。 在这这段治疗疗中咨询询师的神神人和对对她生活活的积极极关注无无疑是咨咨询深入入的重要要特征之之一。这这时候治治疗已经经到了突突破性的的阶段，她她开始主主动地关关注她的的体验，并并把它放放在一个个非常重重要的位位置上，开开始思考考它们：这意味味着什么么呢? 当当然这不不是移情情和反移移情，精精神分析析学派的的心理学学家通过过对潜意意识的分分析能更更清楚地地观察到到这种关关系的发发展过程程，他们们也反对对用移情情和反移移情这样样的字眼眼来描述述这类现现象。他他们认为为，这种种关系的的发展是是相互的的，而且且是合适适的；移移情和反反移情只只显著发发生在一一方，并并且是一一种不合合适的情情感。 在在来访者者中心疗疗法的使使用中，似似乎更容容易出现现这样的的情形，究究其原因因当然是是因为我我们作为为咨询师师能更加加开放地地面对来来访者无无论积极极还是消消极的情情绪反应应。因此此，当治治疗进行行的时候候，咨询询师对来来访者接接受和尊尊重的态态度能促促进来访访者情绪绪的改变变，有的的改变可可能是对对咨询师师的敬畏畏，尤其其是当他他看到那那么勇敢敢而积极极斗争的的人是自自己的时时候。我我想，对对心理咨咨询师来来讲，首首先要具具备潜在在的平等等的意识识，那种种像兄弟弟的感觉觉。只有有这样，才才能建立立一个温温暖的、支支持的、共共感的咨咨询氛围围。当然然这有时时也会遇遇到一些些阻抗。有有的来访访者，如如奥克夫夫人并不不习惯接接受别人人的积极极情感。但但是一旦旦来访者者接受了了，他们们的反应应将是放放松，并并且在以以后的生生活中，他他们也将将会用这这种来自自他人的的温暖感感觉来消消除自己己的紧张张和害怕怕。 但但我们并并不能只只局限于于这一点点，我们们希望通通过对咨咨询师的的情感接接受，她她能将这这种积极极的情感感体验加加以扩展展，从而而改变其其他更多多的情感感体验。在在早期的的面谈中中，她谈谈到她不不喜欢“爱爱”，而而且一直直用一些些模糊但但异常固固执的方方式认为为她自己己是正确确的，即即使她知知道别人人不这么么认为。在在以下的的面谈中中她再次次澄清了了她对别别人的这这种态度度。C：现在我我发现自自己不停停地在思思考、在在思考，不不知道为为什么我也也不知道道为什么么当当我说“我我不喜欢欢爱”的的时候，我我得到的的关心就就和我给给予别人人的一样样少。我我也确信信这一点点。我的的意思是是，它不不应该我知知道我能能这样认认识是件件好事。我我想我自自己想通通了但是我我仍然在在这样的的情况下下，我该该怎么做做。现在在我发现现，不，我我不喜欢欢“爱”，但但我又确确实非常常在意这这种感觉觉。T：唔，唔唔，我看看C：更更准确地地说是我我更关心心发生了了什么。但但是这种种关心是是个它是不不理解的的并且也也不想被被理解，也也许是源源于那些些我认为为是错误误的事情情和看起来来对对我来说说，“爱爱”这种种感情的的缺失上上，肯定定有某种种根本的的原因。但但如果那那样做的的话，其其实也就就做了，也也没什么么，它是是T：是啊，就就是这样样。C：是的。对对我来说说，这些些异己的的东西，这这种关心心，不是是一个好好的词语语，我的意意思是，也也许我们们可以用用别的什什么词语语来描述述它。也也就是它它是个非非个人的的事物，不不能代表表什么是是因为不过过这确实实不是一一个人的的事情，我我的意思思我知道道它是人人际交往往一个非非常重要要的部分分。但在在我身上上这种不不喜欢的的感觉又又不知道道为什么么不能停停止我知道道你能拥拥有这种种爱的感感觉，爱爱别人，同同时而我这这样拒绝绝会让别别人变得得神经质质，让别别人感觉觉不好但是是，我仍仍然只感感觉到对对这种感感情的拒拒绝。T：你非常常想要理理解这种种感情，想想要避免免对别人人的生活活造成伤伤害或者者别的什什么不好好的事。C：是的。那那是(停顿顿)是的的，好像像是这么么回事哎，为为此我不不得不再再来好好好想想这这些异己己的东西西。它是是我我没有真真正从我我自己的的角度来来考虑过过这个问问题像拍卖卖时一锤锤定音般般地坚定定。最后后也没什什么它有时时候困扰扰着我，当当我我不得得不对自自己说：“我不不喜欢它它”，但但是我仍仍然知道道它是积积极的。大大概就这这样。我也也许已经经完全异异类了，但但是对我我来说，我我好像被被这种感感觉绑住了了经经过治疗疗，我现现在好像像有一些些转变了了。但是是现在我我还不能能做到喜喜欢，我我不能完完全喜欢欢，但这这种感觉觉好像又又那么逼逼真哦，我我应该说说这个学学习的过过程使我我的有些些意识发发生了改改变吗是的的，你确确实关心心我这样样作出的的改变。它它好像就就这么简简单，我我以前怎怎么没意意识到它它。我大大概已经经关闭了了这扇门门，现在在走出来来了。在在这样发发掘自己己的咨询询中，心心理咨询询师肯定定早知道道会发生生这些。但但是，我我的意思思是，我我当时并并不知道道，这样样的转变变完全是是自发的的。在这个过程程中，她她一直在在努力描描述她那那很难描描绘的内内心感受受。这也也可以说说是来访访者中心心疗法中中咨询师师的关键键态度。在在这样的的咨询中中，心理理咨询师师的态度度，尽管管好像是是缺少一一些对心心中的爱爱的主动动的反应应。但就就我看来来，就是是这种对对他人简简单的友友好的感感觉，甚甚至比性性的表示示或父母母的爱更更需要。它它真诚地地关心个个体，不不去阻扰扰个体自自身的发发展，不不去利用用它作为为自我扩扩张的目目标。对对于咨询询师也得得到了满满足，因因为他已已经能让让来访者者按照自自己的意意愿自由由地发展展。这是是使来访访者找到到自我的的唯一途途径。在体验中发发现自己己 奥奥克夫人人继续谈谈论过去去，谈论论过去她她是怎么么难以接接受别人人的帮助助和积极的情感，以以及她现现在是怎怎么改变变了它。C：我有一一个感觉觉就就是有时时候一个个人也能能做好事事情，但但是不知知道为什什么却应应当能够够和别人人一起干干。(她她提到生生活中有有数不清清这样的的时候，她她本来应应该接受受来自他他人的热热心和帮帮助的)我有那那种害怕怕被伤害害的感觉觉。(她她回过头头来谈论论咨询本本身以及及她对咨咨询的感感觉)我我的意思思是，这这样的破破坏贯穿穿整个本本来是我我自己的的事。 几乎乎我我的意思思是，我我感觉有时时要我努努力用语语言来表表达努力有时时几乎不不容自己己申辩，不不容自己己反省，可可事情是是我的。我我知道别别人的出出发点是是正确的的，但是是他们不不应该这这么做。我我觉得我我的想法法也不应应该遭到到谴责在这这种特殊殊情况下下，我的的意思是是，很多时时候我最最强烈的的感觉是是，这是是我的，这这是我的的。我已已经自己己在做了了，看到到了吗? T：这确实实是一种种很难用用语言来来表达的的感觉，但但是我仍仍然懂你你的意思思，虽然然这有点点与众不不同，你你看你在在说“这这是我的的”、“我我已经开开始做了了”、“我我正在这这样做”等等等之类类的话，我我能体会会出与“我我让你那那样做”不不同的感感觉。C：是的，现现在，我我的意思思是，那那是那是哦，一一种，我我们能够够说是已已经到了了第二阶阶段。它它是它是一一种哦，一一种，哦哦，我仍仍然一个个人这样样呆着，我我不看我是是T：恩，是是的，对对那些自自相矛盾盾的东西西有点数数了，不不是吗？C：是的。T：你的感感觉是，就就是我的经经验的每每个方面面都是我我的，并并且是不不可逃避避 的的，也是是必须的的等等，可可是这还还不是全全部。不不知道为为什么，有有的时候候它们 能能跟别人人分享，别别人的兴兴趣因为为新颖也也能被自自己吸收收。C：是的。 这样样好好像是这这样的，这这才是正正确的感感受。我我的意思思是，这这就 是是它它本来的的样子，这这才是正正常的，还还要有这这样的感感觉，“这这样真好好”， 我我心里真真的是这这么想的的。有一一种感觉觉虽虽然你很很关心我我和我的的感觉， 但但好像你站站在我背背后站得挺挺远的。 如果果我看穿穿了这些些事情， 是是一一种蜕变变哦哦，也就就是如果果我能走走过这片片荆棘，那那你就我 的的意思是是你就不不会试图图帮助我我去穿越越它们。我我就不懂懂了，我我觉得你你这样 做做是毫无无意义的的。我的的意思是是T：若不是是你对你你的感觉觉已经有有了一个个非常明明确清晰晰的认识识，是吗吗?C：唔。 这这一段正正显示出出了奥克克夫人社社会化的的核心过过程，通通过对自自我体验验的反省省和心理理咨询师师的引导导，她逐逐渐发现现并真切切感受到到从别人人那里接接受积极极的情感感并不是是破坏性性的，也也不一定定会带来来伤害，并并且她甚甚至开始始要求心心理咨询询师的帮帮助。事事实上，当当在生活活中遇到到困难时时，如果果有一个个人并肩肩而站，那那将是一一件非常常幸运的的事情。这这一点，所所有的人人都应该该认识到到。 随随着治疗疗的深入入，在第第三十次次咨询结结束的时时候，奥奥克夫人人又出现现了一些些新的体体验，她她很愉快快地倾诉诉着。C：我体验验到一种种新的但也也可能仅仅是可以以去试着着去尝试试的一种种了解，我我知道我常常说我懂懂得的对对我并无无帮助。我的的意思是是我我获得的的知识并并不能帮帮助我。但但是看起起来在这这里的学学习过程程已经这么么催人奋奋进，我我的意思思是，我我认为至至少有一一部分的的学习过过程是这这样。因因此，如如果我摆摆脱这种种情形，我我的意思思是希望我我能矫正正过来，用用在这里里学到的的新的眼眼光去理理解我的的体验。T：用一句句话来说说，这种种继续下下去的学学习的深深度和种种类完全全是无底底的；这这非常本本质，也也非常客客观。事事实上你你现在的的状况也也值得你你继续深深入下去去，但你你的疑问问是：如如果要继继续深入入下去，我我怎样才才能对自自己的学学习有个个明智清清楚的安安排呢?C：唔，是是这样的的。 在在阅读这这段文字字的时候候千万要要从整体体上来考考虑。在在治疗中中的学习习是一种种连续的的、有机机的、不不断的内内隐过程程，跟从从某件具具体事情情上悟出出某种道道理是不不一样的的。前一一种学习习才是自自我的学学习过程程。 当当咨询到到达这个个阶段的的时候，奥奥克夫人人已经基基本上找找到了自自我。这这种变化化的实现现差不多多只是因因为在咨咨询的过过程中，咨咨询师一一直坚持持不懈地地鼓励来来访者从从她自己己的体验验中寻找找积极的的情感，并并提供支支持。我我们可以以看到，这这样的过过程是艰艰辛的，是是因为这这种具有有情绪障障碍的人人很难认认识到“我我是值得得被爱的的”，所所以咨询询师的支支持似乎乎尤其重重要。我我们也相相信，在在这样的的进程中中，奥克克夫人一一定会克克服所有有的阻碍碍而成为为真正的的自己。第二阶段 新的的自我 喜喜欢自己己 在在来访者者中心疗疗法的心心理治疗疗过程中中，来访访者对自自我的认认同是个个很重要要的概念念。它标标志着治治疗到了了有效的的程度。这这在几乎乎所有的的我的成成功的案案例中都都可以得得到证实实。具体体表现在在来访者者对自我我否定的的态度明明显减少少，积极极的态度度逐渐增增加；当当然同时时就促进进了自我我接纳，提提高了对对别人的的接纳程程度。这这包括来来访者接接受自己己也也许开始始是用带带有含蓄蓄的拒绝绝的词语语来表达达，或者者无法避避免的勉勉强的接接受但后来来真的开开始喜欢欢自己。当当然决不不是自夸夸或者自自负的喜喜欢，而而是对成成为自己己非常愉愉快的认认同。 奥奥克夫人人在第三三十六次次面谈的的时候逐逐渐形成成了这样样的自我我意识。虽虽然我们们仍有点点担心，她她在以后后的时光光中是否否还能继继续这种种体验，就就像咨询询师关心心的那样样，但我我们有理理由抱乐乐观的态态度。因因为她这这一次这这么高兴兴，早已已经连带带原来的的对做错错事自责责的态度度一并抛抛弃了。在在这次面面谈的最最后几分分钟，她她知道她她的时间间快结束束了，但但仍抓紧紧时间表表达了这这种新的的体验。C：有一件件事困扰扰着我我现现在总是是急着想想解决它它这这种感觉觉时常出出 现以至至有时我我无法驱驱逐，但但这也让让我自己己高兴，就就是“QQ技术”测测验的结结果。(这是一一种测量量人格特特征的技技术。在在咨询进进行的过过程中，呈呈现给来来访者一一组卡片片，卡片片上写着着一些关关于自我我的形容容词，让让其选择择最符合合自己的的，或者者最不符符合自己己的。当当她选出出第一张张卡片的的时候说说“我是是一个有有魅力的的人”时时，就说说明她认认为自己己最大的的特征是是有魅力力。)，我我用这种种方法一一下子选选出了我我的第一一张卡片片，并说说“我是是一个有有魅力的的人”；这看起起来有些些奇怪，但但好像确确实是这这样的。 我的的意思是是，这是是诚实的的，那是是我真正正的感受受一一个这就是是困扰我我的问题题。偶尔尔我会高高兴，但但是也是是很少的的高兴，很很快就没没了。我我不知道道为什么么我会这这样子。哦哦，就像像大人对对小孩子子呵斥“不不要哭”一一样，我我的意思思是，我我知道这这是不对对的。如如果他受受到伤害害了，就就让他哭哭吧。好好的，现现在我又又感到高高兴了。我我近来已已经开始始感觉到到，那是是应应该顺其其自然。它它是我们不不反对孩孩子们对对自己感感到高兴兴。它是是我我的意思思是，真真的没有有什么是是愚蠢的的。它是是也也许是人人们应该该感觉到到的。T：你终于于几乎可可以渐渐渐地看到到你自己己的真实实感觉了了。可是是当你更更多地回回想到它它时，也也许你整整个的计计划就更更清晰了了。如果果一个小小孩子想想哭的话话，为什什么他不不应该哭哭呢?如如果他想想让自己己感到高高兴，他他为什么么不能有有一个让让自己高高兴的正正当权利利呢?和和这个有有点联系系的是，我我将要看看到的一一直是欣欣赏你自自己的体体验。C：是的，是是的。T：“我真真的是个个非常富富有和有有趣的人人”。C：好像是是这样的的。我要要跟我自自己说：“是我我们社会会的一些些世俗陋陋习让我我们已经经失去这这些东西西。”我我会时常常回忆关关于对那那个小孩孩子的感感觉。唔唔，也许许他们比比我们富富有。也也许我们们在在长大的的过程中中我们已已经失去去了那些些东西。T：但是他他们有对对失去的的东西的的明智的的认识吗吗？C：是的。哦哦，我的的时间到到了。 到到这里，来来访者通通过尝试试着轻微微地认错错，已经经逐渐开开始喜欢欢、喜爱爱和欣赏赏自己了了。一个个人有了了这样自自发的、放放松的、享享受的感感觉，是是一种简简单的生生活乐趣趣，就像像小羊羔羔看到牧牧场时候候的欢跃跃，或者者海豚优优美地在在浪花里里跳上跳跳下的感感觉一样样。奥克克夫人感感觉这是是一种机机体与生生俱来的的感觉，从从婴儿开开始，但但是在我我们成长长的过程程中由于于有种种种的限制制而失去去了。 在这个案例例的早期期，就可可以看到到这样的的迹象：一个也也许能把把这种天天性发挥挥出来的的事件。在在第九次次咨询的的面谈中中，夫人人好像一一直被她她自己的的现状困困扰着。她她花了很很长的时时间很努努力地在在想，然然后她说说。C：你知道道这好像像有点傻傻，但是是我从来来没有告告诉任何何人(紧紧张地笑笑)。这这也许对对我有好好处。几几年来，哦哦，也许许是从少少女时代代，大概概是从117岁的的时候开开始，我我，我就就已经有有这些困困扰了，告告诉自己己这是“心心智健全全的表现现”。我我从来没没有告诉诉任何人人(局促促地笑)。在其其中，真真的感觉觉我是健健全的，并并且，非非常能明明白生命命。因此此总是有有太多的的关注、太太多的悲悲伤和太太多的入入迷，这这些我们们现在都都失去了了。它只只是一种种感觉，一一旦发现现我是一一个整体体的人在在这个非非常混乱乱的社会会。T：这种感感觉不是是很强烈烈，也不不是很连连续，但但已经有有好多次次了。当当这种感感觉占上上风时，你你确信这这是一个个非常混混乱的世世界。C：是的。我我的意思思是知道道我们事事实上已已经迷途途很远，我我们已经经远离一一个非常常健康的的人。当当然，一一般的人人不会讨讨论这些些话题。T：那种认认为谈论论唱歌不不安全的的感觉(上文中中提到)C：那样的的人住在在什么地地方?T：大概没没有地方方让这样样的人生生存吧。C：当然，你你知道，那那让我现在在等一会会儿·要要关心这这种感觉觉。也许许是这样样的。那那也许解解释了我我为什么么主要关关心这种种感觉。也也许是这这样的。T：因为你你生存整整个地依依靠你的的感觉。你你更相信信你的感感觉，是是吗?C：是的。它它是，它它不拒绝绝任何感感受，就是是这样的的。T：你有时时候整个个地生活活在自己己的感觉觉里而不不是理智智里。C：是的。(停顿)我猜想想从行动动的角度度来看我我应该是是去解决决问题，解解决别的的更加重重要的大大问题，而而不是这这些日复复一日的的小问题题。也许许这概括括了整个个的事情情。T：我猜想想这是否否歪曲了了你的意意思，从从认真思思考的角角度你应应该花更更多的时时间考虑虑特殊的的困难。但但是你困困惑是否否也许你你不应该该寻求整整个事情情的解决决，但也也许也有有比解决决这日复复一日的的问题更更重要的的问题。C：是的，我我也许正正是这个个意思。把这么两个个典型经经历一联联系，我我们发现现她不论论在治疗疗中还是是在早期期的日常常生活中中，都已已经完全全并创造造性地体体验到了了健康、满满意、享享受的自自我体验验，并且且很欣赏赏这种感感觉。这这种体验验发生在在当她不不拒绝而而且接受受她的感感受时。 这就是一个个非常重重要但很很容易忽忽视的咨咨询过程程。在这这样的咨咨询过程程中，应应允许来来访者完完全按照照自己的的意愿来来体验他他所有的的感觉和和情绪。当当这个目目标实现现时，个个体就会会感觉到到对自我我积极的的喜欢，对对自我真真正的欣欣赏。当当然这也也是判定定咨询能能否结束束的重要要方面。出自个人内内心的评评判 我我们临床床经验中中最需要要革新的的内容之之一是，对对人类本本性深层层的、核核心的认认识，以以及对“动动物天性性”的基基本认识识。这些些在本质质上都是是积极的的是是社会化化的，是是向前发发展的、理理性的、现现实的。 这这与传统统的观点点有点相相悖。我我们民族族的信仰仰基基督教一直直宣扬人人性本恶恶。在心心理学里里弗洛伊伊德和他他的弟子子们已经经用本我我来证明明它的存存在，人人类基本本的和潜潜意识的的天性，主主要由本本能组成成。本能能一旦被被允许表表达，便便会造成成乱伦、谋谋杀及其其他一些些犯罪。治治疗的整整个问题题，就像像精神分分析学派派看到的的一样，是是如何控控制住这这些不驯驯服的力力量在一一个整体体的和建建设性的的习惯内内。这大大大低于于精神病病患者的的昂贵消消费。但但是内心心里，他他们坚持持认为人人类是无无理性的的、未社社会化的的、破坏坏他人和和自我的的。但现现代心理理学逐渐渐提出了了相反的的观点，马马斯洛(19449)