徽州文化知识竞赛《徽州名人家训》题库（试题及答案）.pdf

一、单选题1、徽州文化四大家有朱熹、胡适、陶行知和（）。A、黄宾虹B、戴震C、詹天佑D、吴少微正确答案：B答题解析：朱熹、胡适、戴震、和陶行知为徽州文化四大家，他们个个都是徽州家训的践行者、优良家风的传承者。2、东汉建初五年（80），汉章帝曾召集文武大臣议事，令文官居左，武官居右，徽州方氏始祖方储居于（）。A、左B、右C、正中D、旁边正确答案：C答题解析：汉章帝尊方储为治国理政之材，召集文武大臣议事时，令文官居左，武官居右；方储则居正中，说：“臣文武兼备，任所使用。”3、南宋文学家方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，是徽州（）人。A、祁门B、休宁C、黟县D、绩溪正确答案：A答题解析：方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，南宋文学家，徽州祁门人，自幼聪敏，人称“神童”。4、程元谭四大举措之一“举俊造于朝”中“造”指的是（）。A、深造B、造士C、俊士D、造就正确答案：B答题解析：“举俊造于朝”，意思就是“向朝廷举荐俊造之才”。其中“造”指“造士”；俊士、造士合称“俊造”，泛指才智杰出之士。5、程氏家族中成为徽州历史上列传国史第一人的是（）。A、程元凤B、程颢C、程元谭D、程灵洗正确答案：D答题解析：梁朝末年发生“侯景之乱”，程元谭的第十三世孙程灵洗聚集一批勇士，举旗守卫家乡。后进入陈朝，程灵洗多方转战，屡建战功，逝世之后诏赠镇西将军，谥号“忠壮”。陈书南史上都有程灵洗传，程灵洗成为徽州历史上列传国史的第一人。6、在前人的观念中，君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，乃是五大伦常，其中君臣、朋友属于（）关系，父子、兄弟、夫妻属于（）关系。A、社会；亲属B、从属；家庭C、社会；家庭D、合作；天伦正确答案：C答题解析：五常，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的关系。其中君臣、朋友属于社会关系，父子、兄弟、夫妻属于家庭关系。7、大业十二年（616），徽州绩溪登源里人汪华占领宣、杭、歙、睦、饶、婺六州，此后六州百姓安居乐业，前后十年不见刀枪，因此百姓称颂他为（）。A、“平定之王”B、“太平之主”C、“六州之王”D、“高世之主”正确答案：B答题解析：大业十二年（616），汪华占领六州，他对外抗御敌兵，对内宽和亲民，使得百姓安居乐业，前后十年不见刀枪，这在战乱频发的时代简直是世外桃源，绝无仅有。六州百姓称颂他为“太平之主”，“远近莫不爱慕”。8、初唐时期，吴少微和富嘉谟创造的新式散文是（）。A、六朝骈文B、史传文C、“吴富体”散文D、辞赋骈文正确答案：C答题解析：初唐时期，有过一场文学复古运动，陈子昂是这场运动的倡导者，吴少微和富嘉谟则是率先实践者，他们用新式散文取代六朝骈文，创造了“吴富体”散文，对后世影响至深。9、吴少微有三子，长子吴隆术，次子吴巩，三子吴筠，其中享有“人中凤凰”之盛誉的是（）。A、吴隆术B、吴巩C、吴筠D、吴尧正确答案：B答题解析：吴少微的三个儿子都有出息，能继家学，其中以次子吴巩为最，甚负文名。开元年间，吴巩曾任中书舍人，因以道德文章名世，被人誉为“人中凤凰”。10、吴氏保庆宗谱中载有家训说三十五条、家规说三十二条，其中告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”的是（）。A、“敦俭素”条B、“崇文教”条C、“持家道”条D、“勤俭约”条正确答案：C答题解析：“持家道”条，告诫子弟“持家之道故必男女勤俭”。11、我国著名的思想家、教育家朱熹是（）代人。A、宋B、唐C、清D、元正确答案：A答题解析：朱熹（1130-1200），字元晦、仲晦，号晦庵。祖籍徽州婺源县（今属江西）。我国宋代著名的思想家、教育家。12、朱子家训是朱熹代表性名篇，全文317字，言简意赅，全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、（）”准则。A、诚B、信C、孝D、善正确答案：B答题解析：朱子家训是朱熹代表性名篇，全文317字，言简意赅，全面阐述了朱熹关于做人的“仁、义、礼、智、信”准则。13、“怨天者不勤，尤人者无志”出自朱熹的家训之作（）。A、家政B、训学斋规C、不自弃文D、劝学文正确答案：C答题解析：朱熹的不自弃文，举寻常事之例，讲人世间之理，劝诫世人不自弃，所言“怨天者不勤，尤人者无志”发人深省。14、他既是明代的开国元勋，也是我国14世纪杰出的文学家和政治家，他就是朱氏家族中的休宁人“枫林先生”（）。A、朱熹B、朱松C、朱升D、朱森正确答案：C答题解析：朱氏家族中的休宁人“枫林先生”朱升，满腹经纶，著述丰富，是朱元璋打天下、定天下的重要谋臣。朱升功成身退后隐居江苏盐城南龙港垦荒种地；开馆讲学。他既是明代的开国元勋，也是我国14世纪杰出的文学家和政治家。15、南宋初年，徽州呈坎人罗颂（1133-1191）任官湖北郢州知州，人称（）。A、“罗知州”B、“罗鄂州”C、“罗湖州” D、“罗郢州”正确答案：D答题解析：罗颂（1133-1191），南宋徽州呈坎人，为官宦侍讲、大理寺丞、史部尚书罗汝楫的第四子。南宋初年，他由孝廉仕登奉议大夫，任官湖北郢州知州，故人称“罗郢州”。16、“呈坎双贤里，江南第一村”中“双贤里”指的是（）。A、罗颂、罗愿B、罗愿、罗天真C、罗天真、罗天秩D、罗颂、罗东舒正确答案：A答题解析：罗颂、罗愿合称“郢鄂二州”，共同成为文识渊博的儒官，成了南宋著名作家与贤人，与“郢鄂二州”均为朋友的朱熹很器重他们兄弟俩，曾撰写“呈坎双贤里，江南第一村”一联称颂他们。17、罗愿有一首诗，诗中我们能看到呈坎罗氏的家训底色：耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家，它是（）。A、劝诫诗B、持家诗C、劝农诗D、游学诗正确答案：C答题解析：罗愿劝农诗中写道：“国有四民，各分一职。农次于土，盖尊稼墙。于私无益，于官亦亏.”。在这首诗中，我们可以看到呈坎罗氏家训的底色：耕读勤俭、慈仁孝忠、直诚清正、修身齐家。18、休西民间一直流传着“五里一潭溪，十里三贤人”的佳话美谈，“三贤人”陈栎、朱升、倪士毅三人的关系是（）。A、挚友B、师徒C、手足D、父子正确答案：B答题解析：在休西民间一直流传着“五里一潭溪，十里三贤人”的佳话美谈，“三贤人”指的就是陈栎和他的弟子朱升、倪士毅。19、陈氏家规包括“家政”、“家统”、“家德”、“家礼”等十条内容，其中置于首位的是（）。A、“家礼”B、“家德”C、“家政”D、“家统”正确答案：C答题解析：陈氏家规把“家德”置于首位，确切、独到、特色显明。孔子说：“德不孤，必有邻。”人如此，家如此，国亦如此。千教化，万教化，中德立品，须在首位。20、在陈氏家规中，“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。现如今，仍需继承的传统文明有（）。A、“冠、婚、丧”B、“婚、丧”C、“冠、婚、丧”D、“婚、丧、祭”正确答案：D答题解析：“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。如今，男冠女笄之礼一般不作兴，但婚、丧、祭三礼仍需继承传统文明，不过也要因时变通。21、郑千龄，字耆卿，元代徽州歙县（）人。A、雄村B、郑村C、王村D、宋村正确答案：B答题解析：郑千龄，字耆卿，元代徽州歙县郑村人，少以笃学著闻。 22、郑千龄一生忠于职守，做事清白，其勤政清廉闻于乡里。在其身殁后，徽州地方文化人私谥郑千龄为（）。A、“贞白先生”B、“清白先生”C、“清廉先生”D、“贞洁先生”正确答案：A答题解析：郑千龄多年担任数县“地方警察”，忠于职守，清清白白做事，在每个任职的地方，都有得到老百姓称赞的惠政。而在“身殁之日，家无余财”，其勤政清廉闻于乡里，于是徽州地方文化人私谥其为“贞白先生”，清白守节曰“贞”，内外复贞为“白”。23、“义门郑氏”世代笃行孝义，累世同居不分财，被世人推崇备至，其中以孝义为宗旨的家训郑氏规范名传海内外，共计（）条。A、128B、238C、168D、166正确答案：C答题解析：郑氏家族“义安郑氏”，出于河南荥阳，初迁于徽州歙县，再迁于遂安、浦江。到浦江以后，世代笃行孝义，累世同居不分财，被世人推崇备至，特别是以孝义为宗旨的168条家训郑氏规范名传海内外。24、“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”指的是（）。A、胡树铭B、胡永泰C、胡富D、胡寿安正确答案：C答题解析：胡富（1454-1522），明代绩溪龙川胡氏家族书香门第之家。他出任福建佥事期间审案公平清正，断案明决深得民心；在他的精心治理下，这一地域人和政清，社会稳定。民谣传颂：“天高地厚胡恩公，千年再世一包拯”。25、胡W源和两位徽州乡友在黄桥合伙开办了“裕泰和”茶庄，主销徽州名茶（）。A、祁门红茶、屯溪绿茶B、黄山毛峰、祁门红茶C、休宁松萝、婺源绿茶D、黄山金毫、茗洲炒青正确答案：A答题解析：胡W源家境贫寒，自小在茶庄做生意，几番经历为他打下了良好的生意基础。后来，他和另外两位徽州乡友在黄桥合伙开办了一个“裕和泰”茶庄，主销祁红、屯绿等徽州名茶。26、皇帝为胡富的清廉所感动，曾命地方官拨款，为龙川造了一座铁索木板桥。当地百姓把这座桥称为（）。A、“民桥”B、“义桥”C、“德桥”D、“官桥”正确答案：D答题解析：当地百姓把这座铁索木板桥称为“官桥”。经历数百年，官桥、民桥几经水毁，几度修葺，如今仍在登源河上便利行人。27、歙县定谭人张守仁（1550-1598），字立仁，以（）鸣世。A、战术B、学术C、艺术D、医术正确答案：D答题解析：歙县定谭人张守仁（1550-1598），字立仁，以医术鸣世。28、张守仁历经三十余年研制出一种名为“末药”的粉状药剂。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁等（）味草药组成。A、20B、18C、12D、16正确答案：B答题解析：张守仁精研素问灵枢等经典以及医圣张仲景之著述，历经三十余年，终于研制出一种粉状药剂“末药”。它由白术、茯苓、广木香、陈皮、砂仁.共18味草药组成，号称“十八罗汉”。 29、他是“新安医学”研究的奠基人之一，是新中国首批500名老中医之一，也是我国内经学、风湿病学的学科带头人之一，他就是（）。A、张守仁B、李济仁C、张舜华D、张其成正确答案：B答题解析：李济仁成为新中国首批500名老中医之一，享有国务院政府特殊津贴，是我国内经学、风湿病学的学科带头人之一，也是“新安医学”研究的奠基人之一。30、余懋衡（1561-1629），字持国，号少原，徽州（）人。A、婺源B、歙县C、休宁D、定谭正确答案：A答题解析：余懋衡（1561-1629），字持国，号少原，徽州婺源沱川理坑村人。少年好学苦读，明万历二十年（1592）中进士，初授江西永新知县。31、“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”是（）家思想。A、儒B、道C、佛D、墨正确答案：A答题解析：理坑是一座真正意义上的书生之乡，一直以来，当地的人们也都崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼”的儒家思想，如今成为全国百个名俗文化村之一。32、许国（1527-1596），歙县城东人，谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”，乡里俗称（）。A、“许大夫”B、“许太保”C、“许国老”D、“许学士”正确答案：C答题解析：许国（1527-1596），歙县城东人。去世之后，朝廷赠官太保，谥号“文穆”。文人雅称“文穆公”，乡里俗称“许国老”。33、许国参加了（）次乡试，才夺得举人第一名。A、十B、五C、六D、三正确答案：C答题解析：嘉靖二十五年（1546），许国赴考南京，名落孙山。此后，他三年考一次，但屡战屡败，十分难堪。第五次落榜之后竟纵身跳下太平桥。最后在休宁木材商人程爵的鼓励下，于第六次乡试夺得举人第一名。34、在歙县许村，耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊，牌坊旌表的“人瑞之侣”指的是（）。A、许世积夫妇B、许国夫妇C、许敬宗夫妇D、许儒夫妇正确答案：A答题解析：歙县许村，耸立着一座美轮美奂的寿庆牌坊，牌坊正面“双寿承恩”四个大字分外醒目。这座牌坊现为全国重点文物保护单位。牌坊旌表的“人瑞之侣”，是寿届九十的许世积夫妇。35、顺治二年（1645）八月，清军围攻徽州，金声因寡不敌众而被俘，被俘前他告诫部下“要做（），不降异族”。A、徽帮B、徽老大C、徽州魂D、徽骆驼正确答案：D答题解析：徽骆驼，即对徽商的美称。徽商勇往直前的创业精神、吃苦耐劳的卓绝品格同骆驼的天性很相似。因此，“徽骆驼”便成为古代徽州人忍辱负重、不畏艰险的精神象征。金声说这句话意在告诫弟兄们要宁死不屈，决不投降。36、金氏家训遵守“子孙以读书为正业”的传统，同时认为工、农、（）“亦皆正业”。 A、兵B、商C、士D、学正确答案：B答题解析：徽州拥有重教兴文的传统，素有“东南邹鲁”的美誉，教育特别发达。金氏家训虽说“子孙以读书为正业”，但是同时也认为农、工、商“亦皆正业”，非常开明。37、渐江（1610-1663），俗姓江名韬，出家后法名弘仁，字（）。A、六奇B、无欲C、悟尘D、无智正确答案：D答题解析：渐江（1610-1663），俗名江名韬，字六奇，又名舫，出家后法号弘仁，字无智，歙县县城桃源坞人。38、渐江的画作境界宽阔、笔墨凝重，看似清简淡远，实则伟峻沉厚。他是（）画派的奠基人。A、新安画派B、江南画派C、抽象画派D、岭南画派正确答案：A答题解析：渐江既是新安画派的奠基人，同时也是一位心怀故国、有节气的明代遗民，在我国艺术史上留下了不朽的一页39、西周，“孝”作为一种伦理观念被正式提出，并将（）的施行对象扩展到生者。A、“孝道”B、“尽孝”C、“孝行”D、“贤孝”正确答案：A答题解析：至西周，作为一种伦理观念，“孝”被正式提出，并将“孝道”的施行对象扩展到生者。春秋战国时期，儒家已将“孝”的含义做了深入阐述，儒学成为主流社会正统思想后，“孝道”成为构筑社会道德体系的重要基础。40、婺源上晓起是始建于唐末以（）姓为主的聚落。A、汪B、郑C、江D、方正确答案：C答题解析：婺源上晓起是始建于唐末以江姓为主的聚落，山清水秀，曾涌现出巨商、名医、世宦多人。41、桂溪项氏上门二十九世敬仰朱熹的文化思想，他们将铭刻着朱熹（）的石碑立于自建的“半塘亭”。A、春日B、泛舟C、观书有感D、浣溪沙正确答案：C答题解析：桂溪项氏上门二十九世，特意在村头修建了一座“半塘亭”，将铭刻着朱熹观书有感的石碑立于亭中，这不仅表达了他们对朱熹文化思想的敬仰，也体现出他们崇德向善的文化情怀。42、朱熹为桂溪题词“莫道溪流小，深源更可寻”，正因为这一题词，项氏后人将桂溪改称（）。A、“深溪”B、“山溪”C、“涧溪”D、“小溪”正确答案：D答题解析：朱熹先后四次到过桂溪，曾经留下“莫道溪流小，深源更可寻”的题词。正是因为这一题词，项氏后人将桂溪改称“小溪”。43、徽州萧江名儒、循吏辈出，成就最大者是（）。A、江轼B、江永C、江期D、江人英正确答案：B答题解析：徽州萧江名儒、循吏辈出，若论成就最大者，非江永莫属。江永（1681-1762）我国古代著名的经学家和音韵学家，皖派朴学的奠基人。 44、江永对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理等都颇有研究，其中最受学界关注的成就是（）。A、礼学B、朴学C、音韵学D、地理学正确答案：B答题解析：江永的学术视野十分宽广，对经史百家、天历、步算、钟律、音韵、地理，无不涉猎，尤其是其朴学成就最受学界关注。45、历史上出过19位状元，号称“中国第一状元县”的是徽州（）县。A、婺源B、绩溪C、黟D、休宁正确答案：D答题解析：休宁县号称“中国第一状元县”，历史上出过19位状元，其中戴氏占了3位，成为诗书传家的典型。46、戴震在地理学上的最大贡献，是核定（）一书。A、水经注B、水地篇C、原象篇D、金山志正确答案：A答题解析：戴震在地理学上最大的贡献，是核定水经注一书，戴震逝世十余年后，乾隆皇帝拿着戴校本水经注问南书房的臣子们：“戴震这个人还在吗？”臣子们回答道：“已经死了。”乾隆皇帝听后，惋惜良久。47、徽州戴氏耕读传家出了三位状元，分别是戴有祺、戴衢亨和（）。A、戴永捷B、戴景和C、戴兰芬D、戴名世正确答案：C答题解析：徽州戴氏耕读传家出了三位状元，分别是戴有祺、戴衢亨和戴兰芬。戴兰芬，清代休宁城北人，寄籍安徽天长。48、毕沅（1730-1797）是清代乾隆时期的（）型官僚，出生于江苏镇洋（今太仓）。A、著者B、医者C、使者D、学者正确答案：D答题解析：毕沅（1730-1797）出生于江苏镇洋（今太仓），是清代乾隆时期的学者型官僚。49、鲍志道曾倡议，在盐运途中，如果一舟沉溺，则众商相助，这样以众帮一，不致倾家荡产。这一制度被淮商称为（）。A、“津贴”B、“众筹”C、“援金”D、“出资”正确答案：A答题解析：当时淮盐要经水运到各地，一遇风浪，时有盐船沉没，不少商人往往因此破产。于是鲍志道倡议，如果一舟沉溺，则众商相助，这样以众帮一，不致倾家荡产。此议一出，得到众商响应并执行，淮商称此为“津贴”。这一制度对促进盐运、维护众商利益起了积极作用。50、洪亮吉的曾祖父洪公u和父亲洪翘，都是事迹入载民国歙县志“（）”的典范。A、孝行B、义行C、品行D、善行正确答案：B答题解析：洪亮吉的曾祖父洪公u和父亲洪翘重义轻财，都是事迹入载民国歙县志“义行”的典范。51、洪亮吉（1746-1809），原名（），字稚存，号北江。A、元吉B、顺吉C、文吉D、礼吉正确答案：D答题解析：洪亮吉（1746-1809），原名礼吉，字稚存，号北江。52、凌氏家训很显现的特点，一是（），二是尚义。A、向善B、顺德C、崇文D、仁孝 正确答案：C答题解析：凌氏家训很显现的特点，一是崇文，二是尚义。崇文就是对教育的高度关注。沙溪凌氏的尚义，似在尚未迁居徽州的先祖中就有传统，即“亲贤纳士，轻财重义”。53、潘氏家训提倡“忠孝悌友”，其中核心是（）。A、存善心、做善事B、行善举、衲善言C、存善心、讲信义D、行善举、善必果正确答案：A答题解析：潘氏家训提倡“忠孝悌友”，其中核心是存善心、做善事。这种家风理念体现了中国传统文化的正能量，渗透到潘氏所有族人的心里。54、潘世恩（1769-1854），初名世辅，字槐堂，号芝轩，歙县（）人。A、霞坑B、北岸C、大阜D、杞梓里正确答案：C答题解析：潘世恩（1769-1854），初名世辅，字槐堂，号芝轩，歙县大阜人，现居苏州吴县。55、道光十五年（1835），潘世恩被授以东阁大学士，与其他三位内阁大学士号称（）。A、“满汉四阁”B、“满汉四学”C、“满汉四相”D、“满汉四官”正确答案：C答题解析：东阁大学士潘世恩与其他三位内阁大学士卓秉恬、穆彰阿、宝兴号称“满汉四相”。56、咸丰四年（1854），潘世恩在京逝世，入祀贤良祠，谥号（）。A、“文正”B、“文襄”C、“文忠”D、“文恭”正确答案：D答题解析：咸丰即位，下诏求贤，潘世恩以80岁高龄保荐林则徐、姚莹等人。咸丰四年（1854），潘世恩在京逝世，入祀贤良祠，谥号“文恭”。57、明清之际，俞姓仍以华东为众，安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的（）。A、65%B、80%C、70%D、85%正确答案：C答题解析：明初，俞姓作为明代洪洞大槐树迁民姓氏之一，分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东为众，安徽、浙江、江苏三省俞姓约占全国俞姓人口的70%。58、历史上俞姓名人中，有一楚国人以琴艺高超而著名，他是（）。A、俞正燮B、俞伯牙C、俞樾D、俞庭椿正确答案：B答题解析：俞伯牙是著名的琴师，琴艺高超，善弹七弦琴。既是弹琴能手，又是作曲家。在列子和吕氏春秋中，记载有伯牙与钟子期的故事，一直为后世所传诵。59、王茂荫（1798-1865），原名茂萱，歙县杞梓里人。他的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名（）。A、茶商B、盐商C、酒商D、面商正确答案：A答题解析：王茂荫的祖父王槐康、父亲王应矩均为著名茶商。60、王茂荫是咸丰朝建议发行（）的第一人。A、邮票B、股票C、钞币D、国债正确答案：C答题解析：咸丰元年（1851）九月，担任陕西道监察御史的王茂荫就上了两个著名的奏折，即条议钞法折与振兴人才以济实用折，认为用人和理财是当务之急。王茂荫是咸丰朝建议发行钞币的第一人。 61、以下被王茂荫奉为做人为官行事圭臬的是（）。A、“学者非必为仕，而仕者必如学”B、“志虑忠纯，直言敢谏”C、“分其劳而不可居其功”D、“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”正确答案：D答题解析：“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”这是王茂荫孩提时代就懂得的道理，长大后一直奉为做人为官行事的圭臬。62、王自力是王茂荫的玄孙，王自力的儿子王义华为1985年屯溪（）理科高考状元。A、一中B、五中C、三中D、六中正确答案：A答题解析：王自力先生是王茂荫的玄孙，他是个从教一生的无党派人士。王自力的儿子王义华为1985年屯溪一中的高考理科状元，那年他才15岁，被中国科学技术大学少年班录取，现在国外发展。63、我国著名的铁路工程专家，人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”，他就是（）。A、詹天佑B李春湘C、凌鸿勋D、李金城正确答案：A答题解析：无论今天的高铁技术发展到何等水平，我们都不应该忘记一个人的名字，那就是著名的中国铁路工程专家，人称“中国铁路之父”“中国近代工程之父”的詹天佑。64、我国第一条不使用外国资金、不聘用外国人员，由中国人自行设计、自主施工的营运铁路是（）。A、唐胥铁路B、吴淞铁路C、京张铁路D、张绥铁路正确答案：C答题解析：第一条中国人自主设计建造的铁路是京张铁路。詹天佑是建设铁路的总工程师,后兼任京张铁路局总办。京张铁路于光绪三十一年（1905）开工，光绪三十五年（1909）建成，预计用时六年，实际不满四年。65、詹天佑在修建京张铁路时，运用的是（）字形线路。A、“之”B、“人”C、“大”D、“米”正确答案：B答题解析：詹天佑主持设计修建京张铁路时遇到了很多难题，其中最大的难题就是修筑从南口到八达岭岔道城的关沟段铁路。这段路地势陡，坡度大，为了使火车能爬上山坡，詹天佑因地制宜设计了“人”字形线路。66、黄宾虹（1865-1955），字朴存、向予，号宾虹，原名（）。A、积B、绩C、智D、质正确答案：D答题解析：黄宾虹（1865-1955），原名质，字朴存、向予，号宾虹。歙县谭渡村人，出生于浙江金华。67、光绪三十二年（1886），黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立（），以研究诗文为名，从事革命宣传活动。A、“黄舍”B、“学社”C、“黄社”D、“雅社”正确答案：C答题解析：光绪三十二年（1886），黄宾虹与许承尧、陈巢南、陈鲁得、汪鞠友等创立“黄社”，以研究诗文为名，从事革命宣传活动。 68、黄宾虹是（）世纪中国画坛上承前启后的大家。A、20B、18C、19D、21正确答案：A答题解析：黄宾虹是20世纪中国画坛上承前启后的大家，与20世纪其他画坛巨匠相较，他更具学养，更富有文人气质。69、清代谭渡黄氏出了黄晟、黄履炅、黄履昂、黄履暹四名著名盐商，号称（）。A、“四大胞商”B、“四人成团”C、“四大元宝”D、“四大金刚”正确答案：C答题解析：清代谭渡黄氏出了四名著名盐商，即黄晟、黄履暹、黄履炅、黄履昂四兄弟，号称“四大元宝”。四兄弟均传承了黄氏孝义家风。70、黄宾虹离世后，其遗作及所藏书籍文物等由（）博物馆保管。A、安徽省B、江苏省C、歙县D、浙江省正确答案：D答题解析：1955年3月25日，黄宾虹离世，隔日的公祭大会上，家人依照他的遗愿，将他的遗作及所藏书籍文物万余件，全部捐献给国家。这是国内迄今数量最大、保存最完整的捐赠，包括先生的居所，由浙江省博物馆收藏管理至今。71、陶行知曾在诗中写到：“行动是老子，知识是儿子，（）是孙子”。A、创新B、创造C、创作D、创设正确答案：B答题解析：“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”。这就是陶行知的“行-知-行”理论.为了在名字中反映这一思想,他还创造了一个字。这个字既像“行知”,又像“知行”,代表“行知行”的意思。这也反映了他的知、行相辅相成的教育方法72、陶行知先生要求儿子坚持“（）”的立场。A、宁为真白丁，不做假秀才B、追求真理做真人C、以教人者教己D、道德是做人的根本正确答案：B答题解析：陶行知先生教导自己的儿子坚持“追求真理做真人”的立场，“你记得这几个字，终身受益无穷，望你必须努力朝这方面修养，方是真学问”。73、胡适（1891-1962），原名嗣糜，学名洪U，字希疆，后改名胡适，字（），徽州绩溪人。A、献之B、子敬C、适之D、义山正确答案：C答题解析：胡适（1891-1962），原名嗣糜，学名洪U，字希疆，后改名胡适，字适之，徽州绩溪人。74、中国现代文学史上第一部白话诗集，开新文学运动之风气，是胡适先生里程碑式的著作。问世以来引起文学界、理论界的广泛争论，具有重要的研究价值。这部诗集是（）。A、冬夜集B、女神C、红烛D、尝试集正确答案：D答题解析：胡适的尝试集是现代文学史上最早出版的一部个人诗集，也是第一部白话诗集。75、学为人诗从明经胡氏家族得姓缘由出发，强调“忠、（）”是为人的大节。A、孝B、义C、诚D、信正确答案：B答题解析：胡适父亲胡传作为遗嘱留给3岁胡适的学为人诗，按照明经胡氏家训，用四字诗的形式，比较全面地教诲儿子以后怎样在社会上处世“为人”。学为人诗特别从明经胡氏家族得姓缘由出发，强调“忠、义”是为人的大节。 76、冯顺弟教导儿子：“你总要踏上你老子的路，我一生只晓得这一个完全的人，你要学他啊，不要跌他的股。“跌股”，徽州方言，就是（）的意思。A、形容股票的状态B、丢脸、出丑C、骂人D、让人生气正确答案：B答题解析：“跌股”作为徽州方言，意思是丢脸、出丑，也形容一个人太无能，百事不成，只会吃闲饭等。77、是黄山区永丰乡岭下苏村名扬海内外的文学家。A、苏辙B、苏继芳C、苏宗仁D、苏雪林正确答案：D答题解析：岭下苏村著名的人物有很多，最为著名的就是名扬海内外的文学家苏雪林。78、苏雪林出生于清光绪二十三年（1897），去世于1999年，享年103岁，被称为（）。A、“双寿”B、“百世”C、“人瑞”D、“期颐”正确答案：C答题解析：“人瑞”，或称百岁人瑞，常指年纪100岁以上的人，由于德高望重常受敬重，苏雪林就是这样一位受人敬重的作家、学者、教授。79、苏雪林的（）是以儿女对母亲对祖国永远的挚爱为主题的自传体长篇小说。A、棘心B、绿天C、归途D、花都漫拾正确答案：A答题解析：棘心是苏雪林为了纪念母亲而写的自传体长篇小说，名字出自诗经的“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳”。80、叶以群的文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著（）部（篇）。A、108B、88C、168D、218正确答案：A答题解析：叶以群的文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著108部（篇），涉及文艺思想研究、报告文学、小说、散文、战地通讯、戏剧、电影，其中以文艺理论研究最为显著。81、唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里，后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉，故又别称（）。A、“种玉里”B、“蓝田玉”C、“怀玉乡”D、“福玉里”正确答案：A答题解析：唐代蓝田隶属歙县仁礼乡永福里，后因叶敷泽曾任县令的陕西蓝田盛产美玉，故又别称“种玉里”，村头文昌阁旁松谷亭镌有“种玉里”三字。82、叶氏子孙明白“种玉里”之意，历代“种玉”不止，所以人才辈出，成为（）名族，志称“蓝田之叶”。A、新安B、蓝田C、徽歙D、仁礼乡正确答案：C答题解析：叶氏子孙明白“种玉里”之意，历代“种玉”不止，所以人才辈出，成为徽歙名族，志称“蓝田之叶”。83、叶以群（1911-1966），原名叶元灿，文学理论造诣极深，一生著述宏富，有文学著作、译著等108部（篇），是（）人。A、歙县蓝田B、浙江丽水C、歙县上丰D、陕西蓝田 正确答案：A答题解析：叶以群（1911-1966），原名叶元灿，笔名以群、华蒂、杨华等，歙县蓝田村人。84、十八大以来，习近平同志多次强调家风，他指出：“（）是社会的基本细胞，是人生的第一所学校”。A、家族B、家庭C、家德D、家教正确答案：B答题解析：十八大以来，习近平同志多次强调家风，他指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。85、徽州名人家训一书共有（）篇内容。A、26B、28C、32D、35正确答案：C答题解析：徽州名人家训一共包括了32篇，每篇分为“名人简介”“家训原文”“家训解读”“家训故事”四个部分进行叙写，融史料性、学术性、可读性于一体。二、多选题1、“十九不可”的祖训化育了苏氏家族（）的家族特点。A、诚实B、忠实C、务实D、踏实正确答案：ABD答题解析：永丰苏氏族谱提炼总结出为人处世的“十九不可”可以分为两部分。前一部分8个“不可”几乎囊括了社会生活中诸多伦理关系；后一部分特别指出日常生活中需要注意的11个问题。这“十九不可”的祖训化育了苏氏家族诚实、踏实、忠实的家族特点。2、潘世恩立品端方，学识渊博，当宰相长达17年。他所经历的皇帝有（）A、乾隆B、嘉庆C、咸丰D、道光正确答案：ABCD答题解析：大阜潘家迁苏以后，不忘家训。忠孝传家。潘世恩立品端方，学识渊博，克称厥职，历乾隆、嘉庆、咸丰、道光四朝，当宰相长达17年，经历清王朝由盛转衰的全过程，力所能及地做了不少有益的事。3、徽州各县中，是俞氏始迁和再迁后的分布地的有（）A、婺源B、歙县C、黟县D、休宁正确答案：ABCD答题解析：两晋“永嘉之乱”时，北方氏族掀起第一次迁徙徽州的高潮，俞氏是其中之一。他们通过始迁和再迁，广泛分布于徽州的歙县、黟县、婺源、休宁等县。4、徽州方氏芳桂堂家训，训诫族众应从（）等方面遵守规则。A、亲友B、师长C、家庭D、官场正确答案：ABC答题解析：徽州方氏芳桂堂家训，从家庭、亲友、子孙、邻里、师长、家族、社会、国家各个方面训诫族众应遵守规则。5、朱熹多学博才，在（）等方面都大有成就。A、史学B、算术学C、文字学D、经学正确答案：ACD答题解析：朱熹多学博才，在理学、经学、史学、文献学、文字学、考据学等方面都有很大的成就，尤其是在理学上，阐幽发微，成为宋代理学集大成者。6、以下派系中，属于徽州左台吴氏苗裔的有（）。A、莲塘派B、金竺派C、石岭派D、莲花派正确答案：ABC答题解析：据左台吴氏大宗谱载，徽州的左台吴氏苗裔有七十余支，总支五大派，即莲塘派、金竺派、石岭派、城门派、丰溪派。 7、呈坎罗氏家训的基本内容有（）。A、奉行光明正大B、注重慈仁孝忠C、讲究耕读勤俭D、要求直诚清正正确答案：BCD答题解析：呈坎罗氏家训种种，其基本内容主要包括三大内容：一是注重慈仁孝忠；二是讲究耕读勤俭；三是要求直诚清正。8、名医“张一贴”的特长，可以简要的概括为（）A、“快”B、“准”C、“狠”D、“稳”正确答案：BCD答题解析：说起“张一贴”的特长，简要地可以用三个字加以概括：准、稳、狠。准，就是诊断准、用药准；狠，也就是用药剂量大，因为诊断准，所以敢于用药，一剂药就起效果；稳，也就是说医疗安全，虽然剂量很大，但是辩证清楚，不会产生副作用。9、以下是桂溪项氏分布地的有（）。A、湖北B、山东C、安徽D、浙江正确答案：ABCD答题解析：后唐时，吴越王又三次征聘项绍，项绍都没出山。后来支派繁衍，人文昌炽，文风昌盛，才俊辈出。如今桂溪项氏广布安徽、浙江、江苏、湖北、江西、山东、上海等地。10、明事理指的是在为人处世上（），该说必说，当行必行。A、明规则B、划底线C、识大体D、讲大统正确答案：ABC答题解析：明事理就是在为人处世上明规则、划底线、识大体，该说必说，当行必行。不仅平明百姓要懂，担负管理职责者更应如此。11、清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人是（）。A、洪朴B、洪榜C、洪承业D、洪梧正确答案：ABD答题解析：清乾隆年间有“同胞三中书”之誉、并称“三凤”的洪坑人洪朴、洪榜、洪梧三兄弟。12、凌廷堪的著作在学术史上占有重要地位，比如（）。A、燕乐考原B、王侍郎奏议C、梅边吹笛谱D、翼梅正确答案：AC答题解析：凌廷堪的著作校礼堂文集梅边吹笛谱充渠新书元遗山年谱燕乐考原礼经释例等，均在学术史上占有重要的一席。13、潘钟杰以教书为业，家境不富裕，却一直想为家乡做一些事情，他想做的几件事有（）。A、立义仓B、建义学C、修大路D、养山场正确答案：ABCD答题解析：潘钟杰以教书为业，家境不富裕，却一直想为家乡做一些事情。为此他给他的儿子们写下一份遗嘱，大意是：我想为村里做五件事，希望你们能完成。他想做的五件事是：立义仓、建义学、修大路、禁溺女、养山场，至于每件事如何做，遗嘱都有具体的交代。14、以下选项中，属于婺源詹氏家训十六条所述内容的有（）。A、个人素质B、伦理规范C、从业态度D、道德操守正确答案：ABCD答题解析：婺源詹氏的家训十六条，运用劝世口语，文字通俗易懂，但是最终指向都在儒家圣贤的修养高度。整个内容涉及个人素质、道德操守、伦理规范、从业态度、爱国情感等。15、徽州名人家训中每篇文章分为（）部分进行叙写。A、“名人简介”B、“家训原文”C、“家训解读”D、“家训故事”正确答案：ABCD答题解析：徽州名人家训32篇，每篇分“名人简介”、“家训原文”、“家训解读”、“家训故事”四部分进行叙写。