XXXX届高考复习讲义：第讲古代希腊罗马的政治制度与西5541.docx

专题四 古代希腊罗马的政治制度与西方人文精神的起源雅典民主政政治的建立立经历了漫漫长的过程程，梭伦改改革奠定了了基石，克克利斯提尼尼改革正式式确立，伯伯利克里改改革把雅典典的奴隶主主民主政治治推向鼎盛盛时代。罗罗马法经历历了从习惯惯法到成文文法、从公公民法到万万民法的发发展完善过过程，对其其统治起到到有力的维维系作用，对对欧美法律律的发展以以及民主进进程影响深深远。西方人文精精神最初起起源于古希希腊智者学学派和苏格格拉底等人人对人的价价值的阐述述，他们认认为人是万万物的尺度度，强调人人存在的价价值和意义义。第8讲古古代希腊罗罗马的政治治制度与西西方人文精精神的起源源考纲下载载1.雅典的民民主政治：自然地理理环境与城城邦制度对对雅典民主主政治的影影响梭伦伦改革和克克利斯提尼尼改革伯伯利克里时时代的民主主政治雅雅典民主政政治的意义义与局限性性2罗马法法：从罗马马共和国到到罗马帝国国罗马法法的起源与与发展3西方人人文精神的的起源：古古希腊智者者学派和苏苏格拉底等等人关于人人的价值的的阐述轻巧识记记1古代希希腊文明2雅典民民主政治古希腊特特殊的自然然地理环境境对希腊城城邦的形成成有着重要要的影响，小国寡民和独立自主的城邦是孕育古代希腊民主的摇篮。雅典民主主经历了梭梭伦改革的的奠基、克克利斯提尼尼改革的确确立、伯利利克里改革革的鼎盛时时期，具有有主权在民民、轮番而而治和法律律至上的特特点。公民大会会、五百人人议事会和和民众法庭庭(陪审法法庭)是雅雅典民主政政体特征的的充分体现现，创造了了辉煌的希希腊文明。雅典民主主是一种原原始的小国国寡民的直直接民主，范范围狭小，只只适合成年年男性公民民。轻巧识记记罗马马法的发展展概念阐释释罗马马法中的“公公法”与“私私法”在国家法律律体系中，一一般都分为为公法与私私法两种类类型。公法法指的是关关于国家事事务和法律律程序方面面的法律规规定，而私私法指的是是关于普通通公民的个个人事务与与财产关系系的法律条条文。在罗罗马法发展展的过程中中，公民法法侧重于公公法建设，而而万民法则则侧重于私私法建设。在在私法中，私私有财产神神圣不可侵侵犯是最基基本的法律律原则。易误指正正1十二二铜表法的的制定标志志着罗马成成文法的诞诞生，但并并没有废除除习惯法。说说十二铜铜表法是是平民的胜胜利，有利利于保护平平民利益，并并不是削弱弱了贵族特特权，而是是贵族不能能随便解释释习惯法。2罗马法法保护私有有财产，提提倡法律面面前公民人人人平等。罗马法的本本质是维护护奴隶主阶阶级的利益益。罗马法法适用范围围是罗马公公民(自由由民)，奴奴隶不适用用于这些法法律，罗马马法提倡公公民在法律律面前人人人平等。辨析比较较公民民法与万民民法公民法与万万民法不是是相互对立立的两部法法律。狭义义上的罗马马法指的是是公民法，它它适用于共共和国时期期的罗马公公民。广义义上的罗马马法指的是是万民法，它它适用于罗罗马帝国范范围内的一一切自由民民。万民法法与公民法法是就罗马马法律的适适用范围而而言的，是是罗马法发发展到不同同阶段的产产物，而不不存在相互互对立的关关系。古代罗马马法经历从从习惯法到成成文法，从从公民法到到万民法，从从习惯法发发展到成文文法是平民民与贵族长长期斗争的的结果，而而从公民法法发展到万万民法则是是罗马疆域域不断扩大大和统治地地区民族众众多、经济济发展的结结果。罗马法蕴蕴含的保护护私有财产产、法律面面前人人平平等及自然然法原则对对后世影响响深远。但但罗马法是是维护罗马马奴隶制统治治的法律，具具有一定的的局限性。罗马法稳稳固了罗马马国家的统统治基础，并并对近代欧欧美国家的的立法和司司法产生了了深远影响响。轻巧识记记1人文精精神的起源源2古希腊腊人文精神神的起源和和发展“人是万万物的尺度度”的主张张，把人置置于世界和和社会的中中心，是在在原始宗教教和自然统统治之下人人类自我意意识的第一一次觉醒。古希腊先先哲从客观观实际出发发，上观宇宇宙，俯察察人生，思思考的范围围几乎包括括哲学史上上所有重大大命题。他他们强调人人的价值，崇崇尚知识与与智慧，追追求真理，闪闪耀着理性性探索精神神的光芒，成成为西方人人文精神的的滥觞。智者学派派强调“人人是万物的的尺度”，充充分肯定人人的尊严和和权威。自主探究究通过过史实史料料认知历史史主题一地理理环境对古古希腊文明明的影响 37 / 37史料希腊腊半岛上众众多的深山山峡谷形成成的天然屏屏障造成了了地理上的的分裂，在在此基础上上形成的众众多彼此较较为隔绝的的小城邦。古希腊公民生存的空间的相对狭小与巨大的人口压力的矛盾构成了海外大殖民的一个重要原因。星罗棋棋布的众多多岛屿，这这一切都为为当地居民民的海洋航航行提供了了天然的优优越条件。商业贸易的发展在本质上要求自由的环境，以及顾及商业贸易者双方的整体利益，否则商业贸易便不可能顺利进行。 梁继程程文明与与环境试析地理理环境对古古希腊文明明的影响据史料分析析，古希腊腊的地理环环境对古希希腊的政治治、经济、价价值观、民民族精神分分别产生了了怎样的影影响？教你读史史结合材料中中的省略号号，分清层层次。抓住住材料中的的信息“城城邦”，理理解对其政政治的影响响。抓住材材料中的信信息“海外外大殖民”“海海洋航行”，理理解对其经经济的影响响。抓住材材料中的信信息 “要要求自由的的环境”等等信息，理理解对价值值观念的影影响。综合合信息，认认识对民族族精神的影影响。史论形成成地理环境对对古希腊文文明的影响响(1)政治治上：易于于形成小国国寡民的城城邦，有利利于建立公公民直接参参与的民主主政治。(2)经济济上：海岸岸线曲折，众众多优良港港湾，为工工商业者航航海贸易提提供了便利利条件。(3)价值值观上：商商品经济要要求以平等等作为交换换原则，有有助于古希希腊人平等等观念的形形成和民主主政治的建建立。(4)民族族精神上：古希腊人人到海外建建立殖民地地的动力，造造就了古希希腊勇于开开拓进取、善善于求索的的民族精神神。主题二雅雅典民主政政治的特点点 结合史料分分析，古代代雅典民主主政治有什什么特点？史论形成成雅典民主政政治的特点点(1)直接接民主：公公民直接参参与城邦政政治活动。(2)主权权在民：公公民大会对对国家事务务拥有最高高的决策，是是“主权在在民”的集集中表现。(3)轮番番而治：公公民轮流担担任公职 ，负责国国家事务。(4)崇尚尚法治：“法法律面前人人人平等”是是雅典民主主政治运行行的基本政政治原则。(5)权力力制约：国国家机构权权力虽有分分工 ，但但互相交错错。主题三罗罗马法的基基本内涵 结合上述史史料，概括括罗马法的的基本内涵涵。史论形成成罗马法的基基本内涵(1)承认认私有财产产神圣不可可侵犯，调调整财产关关系，顺应应了经济的的发展和变变化。(2)法律律面前人人人平等，维维护罗马公公民和自由由民的社会会地位。(3)渗透透着“自然然法”思想想，宣扬平平等、人权权、理性、法法律至上、正正义法理精精神。主题四智者学派派和苏格拉拉底思想的的异同 据上述史料料分析，智智者学派和和苏格拉底底各提出了了什么观点点？史论形成成智者学派与与苏格拉底底思想的异异同比较项智者学派苏格拉底相同点都体现人文文主义精神神，把研究究的领域由由神和自然然转向了人人和人类不同点对道德的认识强调人的价价值、人的的决定作用用，人是万万物的尺度度，而各种种知识是提提高人的能能力的基础础强调知识的的作用，道道德和知识识合二为一一，道德行行为必须以以知识为基基础民主政治主张民主政政治，有些些激进学者者还提出城城邦公民应应该人人平平等主张有知识识、有德识识的少数人人治国，对对民主政体体特别是雅雅典后期的的激进民主主政治表示示强烈反对对历史地位人类自我意意识的第一一次觉醒，是是西方人文文精神的滥滥觞第一次在哲哲学意义上上发现自我我，使哲学学真正成为为研究“人人”的学问问合作探究究通过过题源材料料思悟历史史一、雅典民民主政治的的得与失题源材料料摘自自20099年安徽高高考T177公元前前453年年，由三名名贵族组成成的罗马考考察团前往往希腊，经经过近一年年的考察，认认为雅典的的政治制度度是“外观观的民主，实实质的独裁裁”。问题设置置材料料中说法的的主要理由由是什么？答案提示示理由由：城邦的的实权掌握握在少数奴奴隶主手中中。归纳升华华雅典典民主政治治的得与失失得：(1)民主制度度充分调动动了公民的的积极性，个个性自由，不不畏权威，敢敢于发表言言论，促进进了雅典经经济文化的的繁荣，它它是伟大文文明的催化化剂雅雅典民主政政治的建立立曾大大地地促进了雅雅典经济的的发展。雅雅典的商业业、航海业业和种植业业的发展，又又使雅典的的对外贸易易迅速扩大大。 (2)雅典典民主政治治的基础是是主权在民民，取消财财产和等级级限制，公公民权利得得到充分体体现。为人人类提供一一套集体管管理，创造造出许多具具体的民主主运作方式式，如任期期制、选举举制等，开开西方民主主政治之先先河，在专专制盛行的的古代世界界率先建立立了较为健健全的民主主制度。失：(1)从民主的的范围看，雅雅典公民权权利建立在在对广大奴奴隶专政的的基础上，妇妇女和外邦邦人没有资资格得到公公民权利。 (2)从民民主的性质质看，雅典典民主是一一种颇为原原始的直接接民主，只只适合小国国寡民的城城邦。 (3)从参参政方式上上看，抽签签选举和轮轮流坐庄意意味着素养养不同的人人享有相同同的国家管管理权，这这样的极端端民主化很很容易导致致国家权力力的滥用和和误用。二、古希腊腊与古罗马马的文明比比较题源材料料摘自自20133年上海高高考T311古罗马马诗人维吉吉尔称：“这这里还有其其他一些人人(希腊人人)，将铸造出出充满生机机的铜像，造造得比我们们高明，在法庭庭上比我们们更加雄辩辩，但但是，罗马马人，你记记住，你应应当用你的的权威统治治万国，这这将是你的的专长，你你应当确立立和平的秩秩序。”问题设置置你从从材料中能能得出哪些些结论？答案提示示罗罗马人有自自己的法律律和政治成成果；希希腊人有着着突出的艺艺术和哲学学成就；罗马人比比希腊人更更擅长运用用政治的权权威。归纳升华华古希希腊与古罗罗马文明的的比较古希腊文明明古罗马文明明拓展方式通过殖民建建立新的城城邦，吸收收外部文明明并拓展希希腊文明通过兼并战战争扩大疆疆域，在继继承希腊文文明、吸收收外部文明明的同时拓拓展罗马文文明国家形式分散的城邦邦制；各城城邦的主要要特征是小小国寡民、独独立自主统一的集权权制；采取取行省制度度，实行总总督统治政治体制在古代首次次实现了公公民普遍参参与、轮番番而治的民民主制度建立共和国国后没有进进一步演化化为民主制制；罗马帝帝国建立后后，实行君君主专制制制度突出贡献雅典民主政政治罗马法三、比较孔孔子和苏格格拉底的思思想题源材料料摘自自20122年浙江高高考T388在公元元前8000至公元前前200年年间发生了了人类精神神的奠基。这这个时代称称为“轴心心时代”。在在此时代中中，许多杰杰出的思想想家几乎同同时产生于于中国、印印度与西方方，而他们们互不知晓晓。摘编自自雅斯贝斯斯哲学导导论问题设置置结合合所学，指指出“轴心心时代”中中国思想家家孔子的主主要内容，并并分别用一一句话概括括希腊哲学学家苏格拉拉底在西方方学术史上上的地位。答案提示示孔子子：仁、礼礼、中庸。苏苏格拉底：第一次在在哲学意义义上发现“自自我”。归纳升华华比较较孔子和苏苏格拉底的的思想孔子苏格拉底相同点强调道德和和知识的作作用，都主主张追求个个人的善，追追求个人品品性的修养养不同点目的为奴隶制度度服务，恢恢复周礼挽救世风日日下的雅典典民主制主张(1)思想想核心“仁”(2)为政政以德(3)“克克己复礼”(4)“有有教无类”(1)“有有思想力的的人是万物物的尺度”(2)“美美德即知识识”(3)“善善是人的内内在灵魂”影响开创了儒家家学说，奠奠定了中国国传统文化化体系的基基础崇尚知识和和自由探索索的理性精精神，对后后世西方哲哲学产生了了深远影响响开放课堂堂运用用学科思维维活学历史史史观解读读文明史观以以文明类型型作为基本本研究单位位，承认文文明的多元元性，承认认历史发展展的多样性性；既要看看到人类社社会发展有有共同的规规律和趋势势，又要看看到各个文文明的独特特性，同时时还应关注注不同类型型文明之间间的关系。在几千年的的文明史上上，社会制制度经历了了不断演进进的过程，在在世界不同同的地区，由由于不同的的自然环境境，生产方方式、不同同的民族和和文化传统统等因素，产产生了人类类文明的多多样性。在在古代希腊腊的雅典城城邦国家，实实行的是公公民集体的的民主制；在古代中中国经历了了从禅让制制到王位世世袭制，从从早期政治治制度到中中央集权制制度不断强强化的转变变。这些都都是人类文文明多样性性的表现。史观运用用1以文明明史观看待待古代希腊腊罗马政治治文明西方人把希希腊罗马的的思想文化化视为自己己文化和政政治制度的的渊源。雅雅典“古典典模式”的的民主政治治中的“轮轮番而治、主主权在民”的的政治观念念依然为许许多西方国国家所借鉴鉴。而罗马马文明的特特征是其实实用性，罗罗马法是世世界史上内内容最丰富富、体系最最完整、对对后世影响响最广泛的的古代法律律，很多法法律原则至至今仍在发发挥作用，欧欧洲大多数数国家皆以以罗马法为为法制基础础。古希腊腊与罗马的的政治制度度相互联系系相互影响响，作为西西方文明的的根源，它它们对世界界历史也产产生了深远远影响。2以文明明史观看待待不同文明明之间的交交流、碰撞撞与交融古希腊、罗罗马是西方方文明的源源头，汉朝朝是中华文文明兴盛的的第一个高高峰，古丝丝绸之路是是古代东西西方文明的的交流融合合之路。唐唐朝以其开开放与包容容的雄大气气魄，不仅仅吸纳异域域文明的营营养，也扩扩大了中华华文明的影影响。近代代以来，中中国从被动动到主动，逐逐步接受、学学习西方文文化，在碰碰撞、交流流与融合中中，完成了了从传统到到近代的嬗嬗变。典题印证证(20111·江苏高高考)雅典典执政官克克利斯提尼尼在制定行行政选区时时，“把全全部村社分分为三十区区，十区在在城市附近近，十区在在沿海，十十区属于内内地并并用抽签的的办法把这这些区指定定给各个部部落，每一一部落有三三区，这样样就使一个个部落在所所有这些地地区都占了了一份。”他他采取的这这一措施()A确立了了依据财产产多寡划分分等级的参参政制度B废除了了债务奴隶隶制以使债债务奴隶重重获自由C打破了了以血缘关关系为基础础的贵族专专权局面D标志着着雅典民主主政治进入入到“黄金金时代”解析本题考查查克利斯提提尼改革，意意在考查考考生获取信信息和调用用知识分析析问题的能能力。由材材料可知克克利斯提尼尼以地区部部落取代血血缘部落，成成功打破了了旧贵族的的政治特权权，C项正正确；财产产等级制和和废除债务务奴隶制是是梭伦改革革的内容，AA、B两项项错误；伯伯里克利改改革使雅典典民主进入入“黄金时时代”，DD项错误。答案C五年考情情统计雅典民主政政治(5年年3考)罗马法(55年2考)古希腊城邦邦制度(00) 雅典的民主主政治(33)罗马法(22)西方人文主主义思想的的起源(55年8考)智者学派(2)苏格拉底(3)亚里士多德德(3)考点一雅雅典民主政政治例1(20113·江苏苏高考)下下面为古代代雅典居民民结构的比比例图，观观察图示信信息，对于于雅典民主主与居民的的政治联系系，下列叙叙述准确的的是()A雅典超超半数的居居民拥有公公民权B雅典民民主的社会会基础为自自由民C少数奴奴隶主贵族族独享雅典典民主D外邦人人享有雅典典最广泛的的民主解题规范范第一步：审审题干定时空：古古代雅典。抓关键：关关键信息“古古代雅典居居民结构的的比例图”中中奴隶、外外邦人和自自由民的比比例。第二步：析析选项选项判断理由选项定位A居民不等同同于公民干扰选项B雅典民主政政治是少数数成年男性性公民(自自由民)的的民主正确选项C是少数成年年男性公民民的民主，包包括自由民民和平民错误选项D外邦人都被被排除在民民主政治之之外错误选项考题演练练1(20009·江江苏高考)古代雅典典民主制实实行抽签选选举、轮番番而治，这这一做法()有利于全全体雅典人人参与国家家管理提供了公公民参与政政治的均等等机会确保了公公民大会决决策的公正正无私忽视了参参与政治者者的能力与与品德ABC D解题提示：关键信息息：全面认认识“抽签签选举、轮轮番而治”的的利弊。答案：B2(20013·安安徽高考)伯利克里里时代，雅雅典通过的的一项法律律规定：“对对一切不相相信现存宗宗教者和一一切神明持持不同见解解者，立即即治罪。”根根据这项规规定，有些些人遭到陪陪审法庭的的审判。这这表明()A雅典公公民权利神神圣不可侵侵犯B雅典公公民只尊奉奉神明的意意志C雅典民民主制不能能保障言论论自由D伯利克克里排斥“持持不同见解解者”解题提示：关键词词：通过的的一项法律律；关键键信息：对对“不相信信”“宗教教”以及对对“神明持持不同见解解者”治罪罪，然后判判断这些做做法的意图图。答案：C考点二罗罗马法例2(20113·浙江江高考)“尽尽管罗马法法律在妇女女继承财产产上做了严严格限制，但但一些聪明明人往往能能找到法律律的漏洞随着罗罗马在地中中海地区的的扩张，妇妇女们也开开始占有大大宗财产。许多妇妇女管理着着家庭的财财政事务和和大地产。”这这段话表明明()A妇女在在家庭中的的地位逐渐渐与男子平平等B罗马法法关于财产产关系的规规范不够严严密C妇女的的财产继承承权富有自自然法的精精神D妇女的的财产占有有体现公民民法的灵活活性解题规范范第一步：审审题干定时空：古古代罗马。抓关键：妇妇女的财产产继承权突突破了限制制。第二步：析析选项选项判断理由选项定位A虽然妇女的的财产权有有所增长，但但其地位与与男子相比比，还远远远称不上“平平等”错误选项B妇女的财产产继承权突突破了限制制，说明法法律有漏洞洞可钻正确选项C材料表达的的意思是妇妇女利用漏漏洞获继承承财产权，这这种继承本本身不符合合公民法的的本意，只只是钻了程程序的漏洞洞干扰选项D罗马帝国时时期，主要要体现了“万万民法”的的灵活性错误选项考题演练练1(20012·江江苏高考)“十二铜铜表法自从从定下来之之后有有些条款甚甚至一直保保留下来，到到罗马后期期仍然有效效。罗马人人后来对这这一古代法法典有一种种引以为傲傲的感情。十十二铜表法法的语言也也成为后世世法典语言言的典范。”这这段论述表表明十二二铜表法()适用于整整个罗马帝帝国成成为罗马成成文法的起起点对对后世立法法影响深远远标志志着罗马法法体系形成成A BC D解题提示：回答词词：十二二铜表法；关键信信息：注意意“有些条条款甚至一一直保留下下来”，“成成为后世法法典语言的的典范”中中的限定词词“有些条条款”与“语语言”。答案：B2(20010·江江苏高考)“法律条条文没有作作出规定的的，法官就就不能受理理。譬如有有公民的奴奴隶被人拐拐走或偷跑跑掉，此公公民要求法法律受理就就要找法官官，向他申申明：根据据某某法律律，我认为为此奴隶应应归我所有有。法官确确认后才能能受理。”这这一描述主主要说明罗罗马法()A重视法法律程序 B保留留习惯旧俗俗C强调法法官至上 D体现现人人平等等解题提示： 关键信信息：“法法律条文没没有作出规规定的，法法官就不能能受理”“法法官确认后后才能受理理”。答案：A3(20012·安安徽高考)西方古典典作品阿阿提卡之夜夜记载，“一一个审判官官或仲裁官官，受命于于出庭辩论论时审讯讯案件，而而他们被揭揭穿在这这个案件件中接受金金钱贿赂”，依依据十二二铜表法第第九表第三三条应被处处以死刑。由由此判断，制制定这一法法律条文的的目的是()A强调法法律面前人人人平等B充分保保护平民权权益C确保私私有财产不不受侵犯D限制贵贵族滥用权权力解题提示：回答词词：目的；关键信信息：审判判官或仲裁裁官在案件件中接受金金钱贿赂，会会偏袒行贿贿者，导致致司法不公公。答案：D考点三西西方人文主主义思想的的起源例3(20111·新课课标全国高高考) 苏苏格拉底在在受审时申申辩说：“打打一个可笑笑的比喻，我我就像一只只牛虻，整整天到处叮叮住你们不不放，唤醒醒你们、说说服你们、指指责你们我要让让你们知道道，要是杀杀死像我这这样的人，那那么对你们们自己造成成的损害将将会超过对对我的残害害。”这段段话表明苏苏格拉底()A维护公公民生存权权利B捍卫卫思想自由由原则C抗议雅雅典司法不不公 D反对对贵族专权权暴政解题规范范第一步：审审题干定时空：古古希腊苏格格拉底的思思想。抓关键：“唤唤醒”“说说服”“对对你们自己己造成的损损害将会超超过对我的的残害”。第二步：析析选项选项判断理由选项定位A表述正确，但但与材料主主旨不符干扰选项B“唤醒对你们自自己造成的的损害将会会超过对我我的残害”等等可以看出出，苏格拉拉底强调人人的思想自自由，重视视个性正确选项C该项与题干干材料本意意不符，无无材料支撑撑错误选项D苏格拉底反反对极端民民主政治，该该项不符合合史实错误选项考题演练练1(20011·北北京高考)某位古希希腊哲学家家首次让哲哲学“成为为探究生活活和道德、善善与恶所必必需”的学学问。这位位哲学家是是()A普罗泰泰格拉(普普罗塔哥拉拉)B苏格格拉底C柏拉图图 D亚里里士多德解题提示：抓题眼眼：古希腊腊哲学家；关键信信息：首次次探究“生生活和道德德”“善与与恶”。答案：B2(20010·广广东高考)“我们不不把任何未未经验证的的意见接受受作为真理理，而是遵遵照必要的的次序，从从一步推演演到下一步步不论论多么深奥奥，最终都都能发现。”与与这句话的的理念一致致的说法是是()A“信仰仰即可得救救”B“人是是万物的尺尺度”C“要有有勇气运用用你自己的的理智”D“我们们茫然于新新事物，并并对未来充充满了恐惧惧”解题提示：抓关键：不接受任任何未经验验证的意见见作为真理理，从一步步推演到下下一步。答案：C3(20010·浙浙江高考)论文的关关键词对内内容有着提提纲挈领的的作用。有有一篇评价价某历史人人物的论文文，关键词词有“哲学学家”“中中庸之道”“逻逻辑学”等等，该人物物最有可能能是()A孔子 B墨子子C普罗塔塔戈拉 D亚里里士多德解题提示：关键词：“哲学家家”“中庸庸之道”“逻逻辑学”。答案：D(时间：445分钟满分：1100分)一、选择题题(每小题题5分，共共60分)1(20014·南南通名校联联考)“(在希腊)流通中发发展起来的的交换价值值过程，不不但尊重自自由和平等等，而且自自由和平等等是它的产产物；它是是自由和平平等的现实实基础。”这这实质上反反映了在古古希腊()A商业平平等是政治治平等的前前提B商业贸贸易中不存存在不平等等的现象C海外殖殖民推动了了平等观念念形成D商业上上自由平等等影响了政政治理念解析：选DD本题考考查雅典民民主政治的的经济条件件。可采用用排除法。AA项说法过过于绝对，商商业平等对对于政治平平等不必要要，不能称称之为前提提。B项不不符合实际际，商业贸贸易中一定定会存在不不平等的现现象。C项项中海外殖殖民在本题题中没有提提及。D项项商业上自自由平等影影响了政治治理念，正正确，符合合题意。2古希腊腊诗人阿尔尔凯奥斯说说：“不是是因为房屋屋最终在这这里建起，或或是坚固的的城墙在这这里伫立，不不是运河或或码头让城城邦成为城城邦，而是是这里的人人们能使用用他们的机机会。”阿阿尔凯奥斯斯所言与城城邦相关，据据此可以说说明城邦最最大的特点点是()A城邦林林立B独立立自治C民主政政治 D小国国寡民解析：选CC分析题题干关键信信息，强调调了古希腊腊人“能使使用他们的的机会”，说说明了古希希腊城邦体体制下民主主政治是最最大特点，故故选C项。3.(22014··盐城期中中)“这样样，在制度度中便加入入了一个全全新的因素素私有有财产。公公民的权利利和义务，是是按照他们们地产的多多寡来规定定的，于是是，随着有有产阶级日日益获得势势力，旧的的血缘亲属属团体也就就日益遭到到排斥。”这这里恩格斯斯的论述针针对的是古古希腊改革革中()A财产等等级制B“解解负令”C“陶片片放逐法” D行政政选区的重重划解析：选AA本题考考查梭伦改改革。材料料“公民的的权利和义义务，是按按照他们地地产的多寡寡来规定的的”表明古古雅典开始始以财产多多少来确定定享有的权权利和应承承担的义务务，而不是是原来的世世袭贵族享享受政治特特权，故选选A项。4王觉非非等译西西方文明史史称：“梭梭伦以智慧慧和公正著著称，他用用取消债务务的方式解解救贫困者者，又以成成立新政府府并赋予富富裕者以巨巨大政治权权力的办法法平息富人人的不满。梭伦甚甚至使雅典典政府引进进了新的民民主原则”梭伦伦在改革中中引入的“民民主原则”体体现在()A颁布“解解负令”B发放放公职津贴贴C组成四四百人议事事会 D成立立十将军委委员会解析：选CC本题考考查古希腊腊民主政治治。A项打打击了没落落氏族贵族族，促进奴奴隶制经济济发展；BB项是在伯伯里克利改改革时期；D项是在在克里斯提提尼改革时时期。因此此应选C项项，四百人人会议。5某位中中国学者对对雅典民主主政治做出出了如下评评述：“这这种专政渗渗透到社会会生活的每每一个角落落，可以调调动一切可可以调动的的力量，在在需要的时时候，它以以绝对真理理的面目向向少数派和和少数意见见呼啸着压压过去，轰轰然一声，连连呻吟都一一并埋没在在尘土之中中。”这位位学者主要要强调雅典典民主政治治()A容易造造成集体暴暴政B是对广广大奴隶的的专政C是一种种颇为原始始的间接民民主D捍卫了了真理，伸伸张了正义义解析：选AA本题考考查学生对对材料信息息的理解能能力。由这这种专政“向向少数派和和少数意见见呼啸着压压过去”可可知，雅典典民主存在在多数压制制少数的集集体暴政现现象。6(20014·扬扬州中学测测试)“我我但愿你们们天天注视视着宏伟的的雅典，这这会使你们们心中逐渐渐充满对她她的热爱。当当你们为她她那壮丽的的景象倾倒倒时，就会会想起那些些缔造这个个帝国的人人们。他们们明白自己己的职责并并有履行职职责的勇敢敢精神为她慷慨慨地献出生生命，就像像为她的节节日所能奉奉献的最美美好的礼物物。”材料料中伯利克克里强调的的是()A平民政政体 B权力力制约C法律至至上 D公民民意识解析：选DD本题引引用言论材材料考查古古代雅典的的民主政治治。热爱城城邦、保卫卫城邦、献献身城邦，很很明显，材材料中伯利利克里强调调的是公民民的爱国意意识，故选选D项。AA、B、CC三项与题题意无关。7著名法法学家西塞塞罗认为：“在各民民族制定的的各种法律律之上有一一更高的适适用于一切切民族永恒恒的自然法法。自然法法是与自然然即事物的的本质相适适应的法，其其本质为正正确的理性性。”西塞塞罗意在表表明()A法律必必须体现正正义和公正正B法律必必须注重保保护自然事事物C法律必必须维护广广大罗马人人民的利益益D法律必必须与雅典典的民主政政治相适应应解析：选AA本题考考查罗马法法的特点。“适适用于一切切民族”、“与与自然本质质相适应”体体现了罗马马法公正的的特点，“正正确理性”体体现了罗马马法追求正正义的特点点，故选AA项。8.(22014··淮安质检检)查士士丁尼法典典的序言言中说：“皇皇帝的威严严、光荣不不但依靠兵兵器，而且且必须用法法律来巩固固。这样，无无论在战时时或平时，总总是可以将将国家治理理得很好。”对对这句话理理解准确的的是()A皇帝的的权威至高高无上B皇帝的的教令是制制定法律的的唯一依据据C法律是是治国的重重要手段之之一D法律可可以消除社社会矛盾解析：选CC本题考考查罗马法法在罗马帝帝国统治中中所起的作作用。关键键信息是“必必须用法律律来巩固无论在在战时或平平时，总是是可以将国国家治理得得很好”。题题干强调了了法律对于于统治秩序序的维护作作用，故CC项正确。9公元前前5世纪的的古希腊智智者安提丰丰认为：“一一个人应该该以他最有有利的方式式对待法律律。在众目目睽睽之下下，他应非非常尊重法法律。但当当可以自主主而又无人人在场的情情况下，他他可以随本本性驱动行行事”这这表明()A民主政政体下希腊腊人不受法法律约束B古代希希腊人没有有任何法律律观念C智者学学派忽视了了社会道德德建设D智者学学派反对法法律对人的的约束解析：选CC本题考考查西方人人文精神的的起源。“但但当可以自自主而又无无人在场的的情况下，他他可以随本本性驱动行行事”反反映智者学学派强调个个人随意性性，这实际际上是对社社会道德建建设的忽略略。故C项项正确。10“人人的高贵超超过了天使使的高贵”是是一句西方方名言，与与这句名言言有同样价价值取向的的是()A“认识识自己，方方能认识人人生”B“人为为善，人恒恒敬之，天天道佑之，福福禄随之”C“人的的命运主要要由他自己己创造的”D“没有有目标而生生活，恰如如没有罗盘盘而航行”解析：选CC“人的的高贵超过过了天使的的高贵”体体现了人文文主义精神神，体现了了对人的价价值的推崇崇。A项是是苏格拉底底的思想，旨旨在强调对对个人的认认识，排除除；B项是是儒家思想想，与题意意不符，排排除；D项项与题意不不符；C项项强调了人人的力量的的伟大，体体现了以人人为中心的的人文精神神，符合题题意。11.黑黑格尔指出出：“智者者们说，人人是万物的的尺度，但但这还是不不能确定的的，其中还还包含着人人的特殊规规定在在苏格拉底底那里，我我们也发现现人是尺度度，不过是是作为有思思维的人。”在在此，黑格格尔强调了了()A人是万万物的尺度度B人要有有高尚的道道德C要肯定定人的价值值D人要由由感性认识识上升到理理性认识解析：选DD本题考考查学生对对古希腊人人文精神之之源的理解解能力。根根据题干提提供的信息息和所学史史实可知，苏苏格拉底强强调有思想想力的人是是万物的尺尺度，即强强调人的理理性。12(22014··南通六校校联考)从从下列图片片可以看出出，古希腊腊先哲的精精神实质是是()A探索自自然 B人文文主义C探索社社会 D个人人主义解析：选BB依据材材料可以看看出，无论论是苏格拉拉底、柏拉拉图，还是是亚里士多多德，他们们的思想核核心均是以以人为本，探探索人生。二、非选择择题(第113题188分，第114题222分，共440分)13阅读读下列材料料：材料一材料二梭梭伦主宰政政事之后通通过禁止借借贷以人身身为担保使使平民获得得了自由，既既在当时也也延续至将将来，他还还制定了法法律，取消消了一些私私人与公众众的债务，这这一举措被被称为“卸担”，意即卸卸去人们身身上沉重的的负担。亚里士士多德雅雅典政制材料三除除将军可无无限期连选选连任、五五百人议事事会议员可可连任二年年外，所有有公职任期期都在一年年以内，不不得连任。有有的公职甚甚至一人一一生中只能能担任一次次。通过这这些措施，每每个公民都都能够经常常参加公民民大会和陪陪审法庭，都都有平等的的机会担任任公职。政政治生活成成了公民生生活中最重重要的组成成部分。请回答：(1)材料料一中图11、2体现现了哪两种种政治制度度？分别反反映了什么么文明形态态？(4分分)(2)结合合所学知识识及材料二二，梭伦为为什么要“卸卸担”？又又是如何“卸卸担”的？ 产生了了怎样的深深远影响？(8分)(3)据材材料三，指指出雅典民民主政治的的特点和局局限。分析析雅典民主主政治产生生的历史影影响。(66分)解析：第(1)问从从图片中反反映的信息息三省六部部制和公民民大会，分分别回答古古代中国和和古希腊的的政治制度度。第(22)问注意意材料中的的“借贷”“债债务”“卸卸担”等信信息，结合合解负令回回答即可。第第(3)问问先回答出出雅典的直直接民主，然然后再分析析其局限和和影响。答案：(11)制度：君主专制制；民主政政治。文明明形态：大大河文明；海洋文明明。(2)平民民因债务奴奴隶制而处处境悲惨。颁颁布解负令令。影响：解除了雅雅典公民中中平民最沉沉重的负担担，保护了了平民的基基本权益；限制土地地兼并；巩巩固了城邦邦体制，为为民主政治治奠基。(3)特点点：直接民民主、主权权在民、轮轮流执政。局局限：只有有成年男性性公民享有有民主。影影响：古希希腊民主政政治为西方方近代民主主政治奠定定了基础。14.(20144·苏州中中学质检)阅读下列列有关古代代中国和古古罗马的法法律的材料料，结合所所学知识，回回答相关问问题。