25《伯牙鼓琴》教案-部编版六年级语文上册.docx

小学语文部编版六年级上册25.伯牙鼓琴白山市第五中学 李霞【教学目标】1 .朗读课文，背诵课文。2 .能根据注释和课文资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个 故事。3 .积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。4 .喜欢古文，并体会音乐艺术的无穷魅力。【教学重点】让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，并在此基础上记诵积 累。【教学难点】读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解的真挚友情。【教学方法】读悟结合法情境熏陶法【学法指导】以读带悟、层层深入，实现情境教学。【教学过程】一、课前谈话1 .同学们，这节课我们要学习的是一篇古文。但这可不是我们第 一次学古文了，还记得我们学习的第一篇古文是什么吗？（杨氏之 子）谁能给大家背诵一下？（指名背诵）2 .通过这篇课文的学习，大家对古文有一个什么样的初步印象 呢？3 .教师总结：文字就有这样的魅力，无论是置身于古文还是现代 文中，大家都愿意去琢磨、推敲。在这个基础上，我们来学习小学阶 段的第二篇古文，相信一定会学得很透彻的！设计意图：此环节的谈话设计，是为了了解学生对古文的 印象，激起学生学习古文的兴趣。这样，既易于教学的展开，又 为学习古文奠定了良好的心理情绪，为课文的学习做好铺垫。二、交流预习1 .同学们，对这个课题，大家有什么疑惑呢？（生交流自己对题 目的质疑）2 .那么，预习了课文后，这些问题解决了吗？（生回答自己了解 到的情况，师酌情表扬、鼓励）3 .是什么方法让你把课文了解到了这个程度？（生交流理解方 法：借助课后的注释；联系上下文理解；查字典理解；看画面理解； 通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文的意思；给字组词等）设计意图：此环节设计意图在于了解学生对课文的预习、 理解达到一个什么程度，并交流学习古文的方法，为下面理解课 文做铺垫三、朗读课文1 .教师指名朗读，其他同学听：在一些长句子当中的停顿，你 处理得跟他（她）一样吗？为什么这样处理？2 .交流句子停顿的处理，把课文读通、读顺。特别是这些长句子:（1）峨峨兮/若/泰山！（2）洋洋兮/若/江河！（3）伯牙谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。（此句可出示课件，理解“谓”）3 .再次指名读文，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读 好文言文的节奏。设计意图：此环节设计意图在于让学生在初步了解课文内 容的基础上断句成章，读通课文，体会文言文的节奏美，也为下 面理解课文做铺垫三、读懂课文内容1 .师：你能用自己的话说说这是一个怎样的故事吗？2 .课文一开始就说“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，那么课文中哪 些语句让我们感受到了一个善鼓琴、一个善听呢？3 .在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引导学生读懂课文的 意思，并继续强化、总结学习文言文的方法。重点语句的交流：(1)伯牙善鼓琴，钟子期善听。这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思 一样吗？前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？(好啊！)相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以 怎么说？(真棒啊！ 了不起！真厉害！)师总结：由此可见，这里的“善哉”表示赞叹。这就是文言文一 字多义现象。(2)伯牙鼓琴，志在高山，钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山！”(3)志在流水，钟子期日：“善哉，洋洋兮若江河！”师：伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人。伯牙鼓琴志在高山，志 在流水，看看子期都是如何赞叹的？指导理解句意，并有感情朗读钟 子期赞叹的语句。师：伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具 有很高音乐鉴赏能力的子期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴 声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象：皎皎明月、徐徐清风、 袅袅炊烟、潇潇春雨等。4 .引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯 牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？ 于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在 明月”,透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）引导学生以排比句的形式说句子。师：这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好 朋友必得之而赞之，如此理解自己心意的朋友，这就叫知音。而 不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所 念，子期必得之，这就是真正的知音！（4）伯牙所念，钟子期必得之。引导理解：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。 凡伯牙所念，钟子期必得之。设计意图：此环节设计，目的是为了了解故事的主要情节, 感悟重点句子和重点词语，理解人物之间互相理解的深厚感情。四、品味知音之情1 .引导学生展开联想：伯牙在遇到钟子期前，他已经是一个著名 的琴师了，很多人都以能听到他的琴声为幸。那么，他会缺少赞美吗？ 别人对他的赞美是什么样的？为什么偏偏视钟子期为知音呢？（表面的、肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴 声，最能明白伯牙内心深处的表白）2 .说话练习：如果你是伯牙，当听到那些不达意的赞美时，你的 心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望）.后来，当你终于遇到了子期，你的心情又会怎样？（快乐、激动、充满希望、欣慰）出示课件，伯牙夸子期之语：善哉！善哉！（子之听夫，像犹吾心也）设计意图：此环节设计目的是为了理解人物之间互相理解 的深厚感情，并让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟 子期是人生知己。五：深悟痛失知音之情1 .师：于是，他们约定，来年中秋在在此相会。无奈世事难料, 第二年中秋，当伯牙兴致满满地来此与子期相见时，不见子期的人， 但见一座冰冷的坟墓！你能想象得到伯牙当时的心情吗？（生交流）.于是，伯牙做了一个什么样的决定？（理解最后一句，引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。理解他不能忍受无人倾诉的痛苦，无边的孤独寂寞，并感情朗读。）2 .你能理解伯牙为何做这样的决定了吗？3 .在子期墓前，伯牙写下了一首短歌（此时出示短歌课件，“高 山流水”音乐响起，师生看着课件随音乐齐读）：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯 土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔 起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！师：子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了， 那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！请 同学们再一次用心朗读一遍课文吧。师小结：这就是知音的代表、象征，从此人们就把“高山流水”作为 知音的最高境界，也有人把这个故事简称为“俞伯牙摔琴谢知音”。 故事流传至今，启迪我们更加珍惜朋友之间的友情。老师祝福大家， 每个人在自己人生的旅途中都能找到知音，并珍惜这样一份美好的感 情。设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无 边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出深深 的感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜, 激发学生对这样一份美好情感的向往和追求。六、作业：(1)学伯牙绝弦有感(2)收集体现朋友之间真挚情谊的诗文和名言名句。设计意图：学生学文到此，一定有满满的话要说，因此抓 住时机，趁热打铁，读写结合，使学生的情感得到圆满倾泄。板书：25.伯牙绝弦志 懂知音