教案人教版八年级语文下册第7课《雷电颂》学案.doc

教案人教版八年级语文下册第7课雷电颂学案内容预览：7、 雷电颂学案郭沫假设教学目的1、朗读课文，体会文章气概，感受情感律动。2、理解作品的思想内容，初步理解戏剧文学的特点-剧本主要靠语言、动作表现人物性格。3、品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的才能。教学重难点1、诵读并背诵课文前六段。体会作品第雄伟气氛和深沉的抒情意味。2、联络背景材料，深入理解作品的思想感情。课 型 讲授课课时安排 2课时教学过程第一课时一、创设情境，导入新课1、每年农历端午，我们都会吃粽子，有些地点还会划龙舟，同学们明白为什么会有这一风俗适应吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人-屈原。今天，就让我们走进郭沫假设的戏剧作品屈原，走进这位伟大诗人的内心世界。2、作者及作品介绍屈原（约前340约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。我国第一位伟大的爱国诗人。离骚是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸大大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波涛崎岖，千变万化，雄伟奇迹。屈原制造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开拓了无限的空间。郭沫假设，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家。3、历史剧屈原的写作背景及写作意图屈原写于1942年1月，这时正值抗日战争的对峙阶段，也是国民党反动统治最为黑暗的时候。半壁河山沦于敌手，蒋介石集团消极抗日，同时悍然发动“皖南事变”，大肆屠杀爱国抗战的军民，掀起反共高潮。郭沫假设面对如此的政治现实义愤填膺，创作了屈原，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的单独，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤慨。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。雷电颂>出如今屈原第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身彷徨。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情开展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的单独-雷电颂。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。4、介绍戏曲知识戏剧是由演员扮演角色，在舞台受骗众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直截了当规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和构造，是舞台演出的根底和依照。戏剧的品种非常多：依照表演方式的不同能够分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等，本文属于话剧，以对话为主；依照题材反映的时代不同，可分为历史剧和现代剧，本文属于历史剧；依照剧情和构造的不同，分为多幕剧和独幕剧，本文属于多幕剧。二、初读课文，整体感知：1、课堂范读。要求学生留意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。然后积累字词：给以下加点字注音：伫立 睥睨 咆哮 波涛 污秽 犀利劈开 稽首 驰骋 虐待解释以下词语：睥睨：眼睛斜着看，描述傲慢的模样。 污秽：不洁净。犀利：(武器、言语等)锐利；锐利。 播弄：摆布。虐待：用残暴狠毒的手段待人。 雷霆：雷暴；霹雳。 踌躇：犹豫。鞭挞：鞭打。比喻鞭挞。 祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告本人的愿望。忏悔：认识了过去的错误或罪过而感受痛心。 罪孽：迷信的人认为应遭到报应的罪恶。拖泥带水：比喻说话、写文章不简约或做事不干脆。2、听了范读，你觉得本文在气概上有何特点？明确：激情澎湃，气概雄壮。3、模拟朗读：依照刚刚所听到的录音，细心揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。三、再读课文，理清思路，把握课文内容构造。1、与以往的课文相比，这篇课文在方式在有什么特点？明确：是屈原的内心独白。追咨询：雷电颂事实上是作者在颂谁？2、结合课文背景，依照你的理解，谈谈课文的主要分为几部分。明确：课文的内容可分为两个大的方面。第一部分（1-8）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（9-13）借指斥神鬼偶像来鞭挞昏庸腐朽的当权者。四、作业积累文中的生疏字词第二课时一、朗读课文，合作研讨1、文中的风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形、无形的长剑，没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛等物象意味了什么？“土偶木梗”的群像意味了什么？运用意味手法的表达作用是什么？-文中的风雷电意味人世间追求正义、光明的变革力量；洞庭湖、东海、长江则意味人民群众；有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑，无形的长剑指坚决的信念；没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛是对社会现实极端憎恨而企求寄予灵魂的一方净土。“土偶木梗”的群像：意味无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。意味手法的运用能够使不容易或不便于直截了当说出的思想情感委婉、曲折、委婉地表达出来，而且化“抽象”为“详细”，使思想更加形象、可感，极大地加强了作品的艺术表现力和感染力。2、抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎么样的思想感情？-对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也说明了诗人对光明将来的热烈追求。二、雷电颂的艺术特色。（一）、浪漫主义特色。屈原是一位伟大的浪漫主义诗人，雷电颂尽管不是屈原的作品，但剧作者服从着屈原的精神，也表达着屈原作品积极浪漫主义的特色。雷电颂中有大胆夸大的艺术虚构，让屈原凭借暴风、怒雷、惊电的翅膀，飞向光明自由的天地；也借助它们伟大的力量消灭一切黑暗。雷电颂成了屈原的化身；激情澎湃，气概磅礴，正气恢宏，光芒日月。奇特的想象，纵横的奇思，大胆的夸大是浪漫主义的特色，展示了剧作者杰出的才华与火热的激情。现代和古代的两位大诗人的精神通过雷电颂融为一体。（二）、多种修辞的运用。-雷电颂还运用了多种修辞手法，表达感情，加强语势。单独中屈原满怀激情地直截了当和风雷电对话，直截了当怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，爽快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。反复、排比的方法，充分地表达感情，使单独更有气概。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还巩固的黑暗，劈开，劈开，劈开!煽动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。诗中还有不少反咨询句、设咨询句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使单独更加强了战斗力。(三)、句式长短参差的变化。读起来气概雄伟，风格铿锵，有力的表达了屈原钢一般的正直品行，火一般的爱国热情。类似的例子课文中比比皆是，可在朗读中反复体会。三、品读感悟1、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎么样的人？-爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。2、雷电颂这段独白激情澎湃，气概雄壮，作者是怎么样做到这一点的？-运用拟人兼呼告，最直截了当有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达剧烈的情感，急促的语气。三、小结本文是历史剧中的一个片段，是主人公屈原的长篇单独，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤抖，灵之喊叫”，波涛壮阔，气概磅礴，撼动人心。“雷电单独”是“凌辱增加到最深度，完全践踏诗人自尊的灵魂，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔是屈原斗争精神最突出的表达，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，到达物我同化的境地，显示了追求光明，消灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。当堂检测光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我明白，你(A)的本身确实是火，你(B)，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我明白你(c)确实是宇宙的生命，你确实是我的生命，你确实是我(D)呀!我(E)这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我(F)全身炸裂的怒火，难道就不能进射出光明了吗?但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呀?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。煽动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，消灭，消灭，消灭呀!1给以下加点字注音。稽首( ) 迸射( )2结合文中标出的序号将“你”指代的对象填在下面的横线上。你(A) 你(B) 你(C)3从语法的角度指出文中标有序号的三个“我”的用法。我(D) 我(E) 我(F)4关于引文第二自然段，确切地反映作者的意图和表现手法的是 ( )A作者运用借代、排比等修辞手法，说明本人没有眼泪，只有愤慨。B作者运用比喻、反复等修辞手法，说明本人要凭借雷、电、风的力量，把宇宙消灭。C作者运用借代、排比、反复等修辞手法，说明只有“雷霆”“闪电”“风暴”才是“我”和“宇宙”的意志。D作者运用比喻、比照、反复等修辞手法说明本人永不妥协、战斗到底的意志。5下面一段评论雷电颂的文字。这段文字有的地点思路不明晰，请把它理顺。雷电颂是一首高昂悲壮的交响曲，把构造层次与感情波涛的起落融为一体，但作者按照构造层次又有认识地构成几次顶峰，使之跌宕崎岖，高潮迭起，自然地显示了屈原独白的气概与逻辑力量。6我们在七年级时曾学过郭沫假设的诗歌天上的街市静夜，请你将这两首诗歌与雷电颂进展比拟，看看它们的抒情方式有何异同。参考答案：1q bèng 2A光明 B火C火3此处三个“我”都指代作者。但D做宾语，E做“生命”的定语，F做“全身”的定语。 4D 5这是包括五个分句的复句(“使之跌宕崎岖，高潮迭起”算一个句子)。调整后的顺序应为。 6天上的街市静夜这两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，显得比拟委婉。雷公颂是人物的内心单独，它比拟多地运用呼告、排比、反复、拟人等修辞手法，将积聚在人物内心的情感谢流直截了当喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。.