一片叶子.ppt

东山魁夷退出教学目的教学目的学习散文学习散文“形散神聚形散神聚”的特点。的特点。激发学生对生命的热爱和对身激发学生对生命的热爱和对身边人和事物的珍惜，形成乐观边人和事物的珍惜，形成乐观向上的人生态度。向上的人生态度。返回教学重点教学重点作者的生平与作品主题的关系。作者的生平与作品主题的关系。作品中表现的对生命的感悟，对作品中表现的对生命的感悟，对生命的珍惜。生命的珍惜。返回作者简介作者简介 东山魁夷（东山魁夷（19081999），原名新吉，画号），原名新吉，画号魁夷。日本著名风景画家、散文家。魁夷。日本著名风景画家、散文家。1931年毕业年毕业于东京美术学校。曾留学德国，在柏林大学哲学于东京美术学校。曾留学德国，在柏林大学哲学系攻读美术史。其早年绘画作品系攻读美术史。其早年绘画作品冬日三乐章冬日三乐章、光昏光昏分别获得日本画院展一等奖和日本艺术分别获得日本画院展一等奖和日本艺术院奖。后荣获日本文化勋章和每日艺术大奖。东院奖。后荣获日本文化勋章和每日艺术大奖。东山魁夷绘画的代表作品有山魁夷绘画的代表作品有京洛四季组画京洛四季组画、唐招提寺障壁画唐招提寺障壁画等。他还长于散文写作，代等。他还长于散文写作，代表作有散文集表作有散文集听泉听泉、与风景对话与风景对话、探探索日本之美索日本之美等。等。返回背景简介背景简介 东山散文的素材主要来源于他在日本及国外东山散文的素材主要来源于他在日本及国外旅行和写生时的所见、所闻、所悟，对此他在旅行和写生时的所见、所闻、所悟，对此他在风景巡礼风景巡礼一文中曾有这样的表白：一文中曾有这样的表白：“旅行是旅行是我生活的重要部分。我生活的重要部分。旅行给我契机，使我的旅行给我契机，使我的精神处于纯粹而活跃的状态。以此种心态所面对精神处于纯粹而活跃的状态。以此种心态所面对的自然对于我来说是充溢着生命感觉的对象的自然对于我来说是充溢着生命感觉的对象”，也正基于这个原因，他作品中的一山一水、一草也正基于这个原因，他作品中的一山一水、一草一木无不浸润着大自然的风霜雨露，处处体现出一木无不浸润着大自然的风霜雨露，处处体现出作者对现代文明的批判、反思以及对自然的呼唤作者对现代文明的批判、反思以及对自然的呼唤与回归。与回归。返回内容述评内容述评 作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。文章一开始，写到去圆山公园月下赏樱花，自然界花文章一开始，写到去圆山公园月下赏樱花，自然界花月交映的瞬间美景使作者不由惊叹，引发了作者关于万物月交映的瞬间美景使作者不由惊叹，引发了作者关于万物都在变化之中的议论和感慨，得出都在变化之中的议论和感慨，得出“人应该更谦虚地凝视人应该更谦虚地凝视大自然大自然”、认真体悟生命意义的主旨。这奠定了全文的哲、认真体悟生命意义的主旨。这奠定了全文的哲理色彩，而后半篇对这一哲理命题的探讨，则进一步聚焦理色彩，而后半篇对这一哲理命题的探讨，则进一步聚焦于于“树叶树叶”这一感性形象。作者采用倒叙方式，向人们生这一感性形象。作者采用倒叙方式，向人们生动具体地诉述动具体地诉述“一片叶子一片叶子”从生到死的生命全过程，借树从生到死的生命全过程，借树叶的诞生和消亡，表达了他对生命兴衰的看法。文章的最叶的诞生和消亡，表达了他对生命兴衰的看法。文章的最后一段，由树及人，延续生死话题，落笔在人应当珍爱自后一段，由树及人，延续生死话题，落笔在人应当珍爱自己的生命，同时也珍视他人的生命。己的生命，同时也珍视他人的生命。返回艺术赏析艺术赏析 一、画意、诗情、哲理融为一体。一、画意、诗情、哲理融为一体。本文写景抒怀，托物言志，颇具哲理。作者本文写景抒怀，托物言志，颇具哲理。作者透过一片树叶的生衰荣枯表达了对生命的看法：透过一片树叶的生衰荣枯表达了对生命的看法：人应当珍爱自己的生命。同时也珍视他人的生命。人应当珍爱自己的生命。同时也珍视他人的生命。二、语言富于表现力。二、语言富于表现力。东山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字东山散文的文字魅力就在于：在平淡的文字里，流淌着作者炽热的生命激情。作者的精神苦里，流淌着作者炽热的生命激情。作者的精神苦恼、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中尽显恼、生命困惑、自然感悟都是在不著一字中尽显出才思的风流。出才思的风流。返回思考与练习思考与练习 一、一、思考一下，作者是如何通过一片叶子的思考一下，作者是如何通过一片叶子的生命轨迹，引发出对世间万物和人类生命本质的生命轨迹，引发出对世间万物和人类生命本质的领悟的？领悟的？二、二、本文采用以小见大的手法，对你的写作本文采用以小见大的手法，对你的写作有什么启示？有什么启示？三、三、作者是如何把画意、诗情和哲思融为一作者是如何把画意、诗情和哲思融为一体的？体的？四、四、有条件的话，找几幅东山魁夷的风景画有条件的话，找几幅东山魁夷的风景画品味欣赏，你能否发现他的画与散文之间的一些品味欣赏，你能否发现他的画与散文之间的一些共同特点？共同特点？作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生作者透过一片树叶的生衰荣枯，以小见大，揭示了生命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。命的燃烧与寂灭，道出了世间万物生生不息的普遍规律。返回 作者用他的慧眼和灵性，观照自然风光，并用高作者用他的慧眼和灵性，观照自然风光，并用高超的、富有表现力的语言文字加以描绘，优美的风景超的、富有表现力的语言文字加以描绘，优美的风景有诗一般的意境，景物、诗情与哲理融为一体。有诗一般的意境，景物、诗情与哲理融为一体。绚烂之极归于平淡绚烂之极归于平淡 通过一片叶子来写人生，把抽象的道理形象化。通过一片叶子来写人生，把抽象的道理形象化。资料链接资料链接相关评论作者介绍扩展阅读相关图片返回相关评论相关评论读着它，仿佛让我们感受到大自然的启示，人间的净福，读着它，仿佛让我们感受到大自然的启示，人间的净福，犹如一股清泉流淌在我们的心间。犹如一股清泉流淌在我们的心间。川端康成川端康成正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧正如他的绘画一样，他的散文将自然、人生、艺术三者巧妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执着的妙地融合为一体，有对历史深沉的回忆，有对生命执着的追求，有对美的热烈的呼唤。东山先生说过，旅行、绘画追求，有对美的热烈的呼唤。东山先生说过，旅行、绘画和写散文，是他一生的三大要素。和写散文，是他一生的三大要素。川端康成川端康成当我们细读东山魁夷的散文时，的确感受到了一种唯美的当我们细读东山魁夷的散文时，的确感受到了一种唯美的艺术境界的吸引。与其他作家的散文最大区别是，东山的艺术境界的吸引。与其他作家的散文最大区别是，东山的散文是与其画作融为一体的。他用极其简洁而又澄净的文散文是与其画作融为一体的。他用极其简洁而又澄净的文字，记录了他对自然的沉思、人生的感悟。可以说，日本字，记录了他对自然的沉思、人生的感悟。可以说，日本风景画是他的眼睛，他把最美的自然之躯完美地勾勒了出风景画是他的眼睛，他把最美的自然之躯完美地勾勒了出来；而散文则是他的心声，把最恬静、最诗情的心境传达来；而散文则是他的心声，把最恬静、最诗情的心境传达了出来。透过东山先生的画与文，一个纯粹的艺术家的胸了出来。透过东山先生的画与文，一个纯粹的艺术家的胸襟和才华毫无保留地向世界展示出来。襟和才华毫无保留地向世界展示出来。于青于青相关评论相关评论 东山绘画之美，美在淡雅与静寂。清澄的静东山绘画之美，美在淡雅与静寂。清澄的静寂中蕴藏着幽深的内涵，浓郁的韵味强烈撼动人寂中蕴藏着幽深的内涵，浓郁的韵味强烈撼动人心。作品中最注重表现日本情调之美，其精髓可心。作品中最注重表现日本情调之美，其精髓可说是大和民族独具特色的美意识说是大和民族独具特色的美意识“物哀物哀”与与“幽幽玄玄”等范畴。一种对自然和人生的深深依恋和淡等范畴。一种对自然和人生的深深依恋和淡淡伤感。淡伤感。东山是站在东西方结合点上，通过西方来眺东山是站在东西方结合点上，通过西方来眺望东方，反观日本和东方民族艺术中美的物质，望东方，反观日本和东方民族艺术中美的物质，增加对传统认识和自信。他的虔诚求美之心，建增加对传统认识和自信。他的虔诚求美之心，建立在对乡土的热爱和对西方的亲和感情的基础上立在对乡土的热爱和对西方的亲和感情的基础上的，吸收西方艺术，但不失东方艺术的精髓。我的，吸收西方艺术，但不失东方艺术的精髓。我们从他的许多作品中，可以明确感受到这一点。们从他的许多作品中，可以明确感受到这一点。返回作者介绍作者介绍 我的胸中深藏着黑暗和痛苦，但我没有我的胸中深藏着黑暗和痛苦，但我没有把苦恼向别人公开表白过。然而，有着黑把苦恼向别人公开表白过。然而，有着黑暗和苦恼的人，同时也是祈求灵魂的净福暗和苦恼的人，同时也是祈求灵魂的净福和平安的人。我的作品中所表现的静谧和和平安的人。我的作品中所表现的静谧和纯朴的风格，抑或正说明我缺乏这些，才纯朴的风格，抑或正说明我缺乏这些，才如此希望，如此进行切实的祈祷的。如此希望，如此进行切实的祈祷的。东山魁夷东山魁夷返回扩展阅读扩展阅读东山魁夷迢迢大和路东山魁夷迢迢大和路东山魁夷美文东山魁夷美文东山魁夷散文精选东山魁夷散文精选东山魁夷散文选东山魁夷散文选返回东山魁夷美文东山魁夷美文(1-6册册)日本日本东山魁夷东山魁夷出版社：出版社：漓江出版社漓江出版社返回东山魁夷散文精选东山魁夷散文精选东山魁夷东山魁夷(日日)陈德文陈德文 译译人民日报出版社人民日报出版社返回东山魁夷散文选东山魁夷散文选东山魁夷东山魁夷(日日)百花文艺出版社百花文艺出版社返回相关图片东山魁夷作品白桦红叶红叶红叶红叶红叶森杨绿返回