《陈太丘与友期》课件整合20129.ppt

司马光砸缸司马光砸缸孔融让梨孔融让梨曹冲称象曹冲称象曹植作曹植作七步诗七步诗王冕四岁学画王冕四岁学画王羲之七岁通书法王羲之七岁通书法陈太丘与友期世说新语 自读课文自读课文步骤：步骤：1、粗读，读准字音。、粗读，读准字音。2、再读，结、再读，结合注释粗通文意。合注释粗通文意。3、反复朗读，直至能够、反复朗读，直至能够背诵。背诵。4、品读，提疑问，写评注。、品读，提疑问，写评注。要求：要求：1、读书声音要洪亮。、读书声音要洪亮。2、不懂的字、不懂的字词要翻检工具书。词要翻检工具书。3、养成圈点勾画的习惯。、养成圈点勾画的习惯。疑难句子下画线，疑难问题写上评注。疑难句子下画线，疑难问题写上评注。陈太丘与友期行，期日中，过中不陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘至，太丘舍舍去，去后乃至。元方时年七去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：岁，门外戏。客问元方：“尊君在尊君在不不?”?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友友人便怒：人便怒：“非人哉非人哉!与人期行，相委而与人期行，相委而去。去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。礼。”友人惭，下车引之，元方入门不友人惭，下车引之，元方入门不顾。顾。fufushsh 陈太丘陈太丘与友与友/期行期行，期，期/日中。过中不至，太丘日中。过中不至，太丘/舍舍去，去后去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁，门外时年七岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君久待君久/不至，不至，已去。已去。”友人友人/便怒曰：便怒曰：“非人哉！与人期行，相非人哉！与人期行，相委而去。委而去。”元方元方/曰：曰：“君与家君君与家君/期日中，日中期日中，日中/不至，则是不至，则是/无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/无礼。无礼。”友友人人/惭，下车惭，下车/引之。元方引之。元方/入门不顾入门不顾 陈太丘与友陈太丘与友期期行，期行，期日中日中，过中不至，过中不至，太丘太丘舍舍去去，去后，去后乃乃至。元方至。元方时时年年七岁，七岁，门外门外戏戏。客问元方：。客问元方：“尊君尊君在在不不?”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去。”约定约定中午时分中午时分才才年龄年龄尊称，您的父亲尊称，您的父亲通通“否否”等待等待嬉戏嬉戏当时当时尊称，尊称，“您您”放弃放弃离开离开友人便怒：友人便怒：“非人非人哉哉!与人期行，相与人期行，相委委而而去去。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。期日中。日中不至，则是无日中不至，则是无信信；对子骂父，则；对子骂父，则是无礼。是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引引之，元方之，元方入入门不门不顾顾。语气词，语气词，“啊啊”丢下，舍弃丢下，舍弃离开离开谦称，对人称自己的父亲谦称，对人称自己的父亲信用信用拉拉回头看回头看 补上句中省略的人物：补上句中省略的人物：陈太丘与陈太丘与友期行，期日中，（友期行，期日中，（友友）过中不）过中不至，太丘舍（至，太丘舍（友友）去）去,（陈太丘陈太丘）去后（去后（友友）乃至。元方时年七岁，）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：门外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不？”（元方元方）答曰：）答曰：“（家君家君）待君久不至，已去。待君久不至，已去。”小小翻译家小小翻译家看谁翻译的最准确、看谁翻译的最准确、最流畅最流畅课文中课文中“尊君尊君”“”“君君”“”“家君家君”的称谓的称谓有什么不同？有什么不同？尊君在不尊君在不君君 与与 家家 君君您的父亲您的父亲（对别人父亲的（对别人父亲的一种尊称）一种尊称）您您（有礼貌地（有礼貌地称呼对方）称呼对方）我的父亲我的父亲（谦称，对别人称（谦称，对别人称自己的父亲）自己的父亲）问题探究问题探究1 1、元方的性格特点如何？友元方的性格特点如何？友人是个什么样的人？人是个什么样的人？2 2、友人已知错，元方、友人已知错，元方最后最后“入门不顾入门不顾”，是否失礼是否失礼？诚信诚信礼貌礼貌 聪聪明明机机智智 懂懂礼礼识识仪仪 无无信信无无礼礼 知知错错就就改改友人：友人：元方：元方：诚信诚信礼貌礼貌 认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。这样的人就应该断然拒之千里之外。这样的人就应该断然拒之千里之外。这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？涵养吗？涵养吗？涵养吗？这这则则故故事事给给了了我我们们什什么么启启发发？归纳小结归纳小结在现实生活在现实生活中，我们应中，我们应以诚为本，以诚为本，以礼待人。以礼待人。谁来背诵1、通假字通假字：尊君在：尊君在不不2 2、古今异义古今异义：陈太丘与友陈太丘与友期期 太丘舍太丘舍去去 下车下车引引之之 元方入门不元方入门不顾顾 通（通（否否 ）3、一词多义一词多义:俄俄而而雪骤雪骤 相委相委而而去去 古古:约定约定 今今:日期日期古古:离开离开 今今:前去前去,前往前往古古:拉拉今今:引用引用古古:回头看回头看 今今:照顾照顾不久不久就，然后就，然后当堂训练4 4、重点语句翻译重点语句翻译:（1 1）过中不至，太丘舍过中不至，太丘舍去，去后乃至。去，去后乃至。正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘走后，那人才到。那人才到。（2）友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”（3）元方曰：）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。就是没有礼貌。”（4 4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，元方入门不顾。那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门元方连头也不回地走进了自家的大门。教师寄语教师寄语做人诚信相伴做人诚信相伴你将一生无憾你将一生无憾