语文教学计划总结《氓》《离骚》《孔雀东南飞》教学反思.doc

语文教学计划总结氓离骚孔雀东南飞教学反思高中语文人教版必修二第二单元有三首诗歌：氓、离骚和孔雀东南飞。每一首诗中的抒情主人公，不管女子或男子，都经历过人生的大悲伤，面对现实，他们理智地作出最终的选择。比方氓的妻子回忆当年热恋时，自诉“送子涉淇，至于顿丘”，与心上人难舍难分；回忆盼嫁时，“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”，用情之深，用情之专，有多少苦恼，就有多少甜蜜！然而，曾是生命中最爱的人儿，居然不仅“二三其德”，还在“既遂于心”后，“至于暴矣”！这是多么宏大的打击！假设发生脆弱的人身上，如何活下去呢？从弃妇对氓的称呼：用敬语“子”回忆两人热恋时的他，到语含轻视地用“尔”讥讽氓的占卜并不诚心，再到直截了当用男子通称的“士”直斥氓虚假的本质，可见她对氓的认识被弃后反而越来越深化。因此，一句 “士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也” ，足以流传千古的教训，将昔日恩爱化作了一缕烟云；提及“总角之言，言笑晏晏”时残存的一点伤感，也被“反是不思，是以焉哉”绝决从眼角拭去！两千多年前，一位弃妇，在容华逝去，遭遇背叛后，为什么没有走上绝路？比方屈原当年楚怀王最信任、最倚重的人，由于小人“谣诼谓余以善淫”，以致“朝谇而夕替”，忽然坠入人生之深渊。朝廷之上，楚王不能识别忠奸，小人“背绳墨”“竞周容”，楚国政治陷于混乱，楚国命运令人堪忧！他能不忧愤吗？满腹才华，一腔热血，一个无中生有的诽谤，竟让有志之士堕入窘困！他能不悲伤吗？一向洁身自好，不屑同流合污的翩翩君子，居然要忍耐无故的指责与欺侮！屈原一任胸中不平之气渲泄，他甚至几次提到，要以死说明雪白与忠诚！然而，他为什么没有在被贬斥后最痛苦的时候死去，而是在犹豫、思虑之后，决定回到原路，整理最初的理想，坚守正道？还有刘兰芝，老天居然如此垂青于一个女子让她集美貌、智慧、多情于一身！以致被驱遣回娘家的刘兰芝竟成了当地一个“香饽饽”，上门提亲的人趋之假设鹜，且不是县令即是太守！当初如何就让焦仲聊这个无名小吏娶到手呢？！刘兰芝的美绝不仅仅是停留在她“指假设削葱根，口如含朱丹”的外表上，还有她“举世精无双”的纤纤细步中，那一步一步走出来的气质，再加上雪白的绸制腰带和闪耀的珍珠耳坠，更衬托出典雅之气。更可贵的是她从十三岁起，即“织素”、“裁衣 ”、“弹琴”、“诵诗”，可谓“上得厅堂，下得厨房”。假设非天质聪颖，启慧甚早，怎会如此多才多艺！难怪刘兰芝主动提出回娘家时，焦仲聊急忙央求母亲留下妻子；央求不得，又返身抚慰妻子，一再发誓早日接她回家；听闻妻子被迫改嫁，又急又气，专门向府里请假，跑去讥讽她变心，攀高枝。无非是爱之极深，要不怎会为她而死？以上种种集于一身的人已是世上少有，要攀哪个高枝攀不上！然而，当刘兰芝被迫出走，对着小姑落泪时；回到娘家后，对母亲的哀告要固守爱情时；被逼再嫁无望重回焦家后，独坐房内长泣不已时这位绝世奇女子的不求富贵，但守心中真爱更是令人动容！她思虑一天后“揽裙”“脱履”“举身赴清池”的干脆，平复与决绝，简直令人震惊以死保卫爱的尊严这是俗人庸士们绝没预料的。氓中的弃妇认识到爱已逝去，负心汉不值得留恋，为其而死因此是没有价值的。有价值的是本人在投入一段感情时，一定不能再沉溺其中丧失理智。她坚强的活，就留下了接着爱的希望。尽管屈原与刘兰芝都选择主动完毕生命，但他们的死并非感情用事，而是当时最理性的选择。关于以楚国的强盛作为生命价值的屈原，关于以享有真爱与尊严作为生存意义的刘兰芝，当他们的信仰被推毁，并绝无可能重新追求的情况下，除了死，还有什么更好的选择呢？他们正是清醒地看到理想与世俗的分裂，再无缝合的希望，又不愿随之陷落，因此，死，就成了他们最后一次无望的抗争。生命关于每一次人生体验无不带有伤痕。青春青年处在人生的花季，也处在人生的雨季。在成长过程中，他们也有苦恼；在学习和生活中，他们也有困惑，因此感到迷惘，甚至迷失方向。伤痕累累的祖先，从这些散发着沧桑感的作品中走出来，告诉他们，人最珍贵的是生命，生命属于人只有一次；从生命的体验中走出自我来吧。不管是活着的，仍然死了的，这一个个陈旧而鲜活的人物都是当代青年们生命的参照。生命的价值无不表达在对生命体验的反思中。唯有不断地思索生存是否是有价值，并据此不断地作出理性的选择，每一个生命才不是被简单地复制，才是独一无二的呈现。从漠视生命到珍视生命，这是人类社会进步的标志。充分利用如此充满人文关心、具有生命认识的课文，对学生进展考虑生命和感悟生命价值和人生意义的教育，在学生的心灵烙上生命是可贵的、生命值得珍惜的印记，才能让学生的生命之花勃然绽放。