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    语文学科感悟古文魅力巧授文言精髓——对初中文言文教学现状的思考与分析.doc

    • 资源ID:69271992       资源大小:15.50KB        全文页数:5页
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    语文学科感悟古文魅力巧授文言精髓——对初中文言文教学现状的思考与分析.doc

    语文论文之感悟古文魅力,巧授文言精华对初中文言文教学现状的考虑与分析 感悟古文魅力,巧授文言精华对初中文言文教学现状的考虑与分析七中育才学道分校  朗读疏通词句课文内容及主题分析“教”与“学”“润物细无声”之效。在教学实践中,我觉得可从以下几方面进展了尝试:一、巧导入,激发兴趣。文言文的字词句和现代汉语有特别大的不同,与学生的知识水平,语言习惯间隔也较大,学生较难读明白,认为 “ 文言文深不可测 , 单调无味, 难以学好”。这是学生对文言文不感兴趣的缘故之一。因而,在文言文教学中,首先要激发学生的学习兴趣。学习兴趣是学习动机的一个重要心理成分,它是推进学生探求知识和获得才能的一种欲望。要激发学生学习文言文的兴趣,老师导入新课的艺术是特别关键的。苏霍姆林斯基认为,好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉,第一颗火星”,诸凡需要、兴趣、思想、情感等都能够转化为学生学习的动机,老师上新课前,假设能通过某种精心设计,运用巧妙的导入手段,创设出与新课相习惯的学习情景与气氛,就能调动起学生的学习兴趣,激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望,并把学生的留意力特别快吸引到对新知的学习上来。比方,能够故事传说引出课文,以成语名句引出课文,以精巧语段引出课文,如此,老师在课堂中做好能激发学生学习兴趣的架桥铺路的工作,点燃学生的求知欲望,必定能收到良好的教学效果。二、创设诵读情境诵读是我国传统的读书方法,是目视其文,耳闻其音,心悟其情,意会其理的综合阅读活动;是从字、词、句到段、篇,从文字到语音、语义,从外表到深层含义,到潜在的情味的全面感知。在反复诵读中,使人潜心涵泳,认知文字,感受声律,疏通文脉,捕获作品的艺术形象,明悟作品语言艺术,通达作品的微妙之处,化古人的神气为本人的神气。诵读是学生的重要阅读实践,老师的任何讲解、分析,都不能代替学生本人对课文的体验、感受。文言文教学应以读为本。但读不是一遍遍的傻读,可采纳多种方式有目的、有效果的读,在读中充分感知语言材料,促进知识内化,熏陶情操。如我在醉翁亭记一课中运用多媒体创设情境,设置了多个读的情景:课文录音、多媒体画面、轻音乐、画面和文字的合成体,同时设置了读的层次:跟读、点名读、自由读、齐读;学生在情境中诵读、在诵读中感悟,在由生到熟,由不理解到理解的过程中,真正地积累了语言,积累了情感! 三、创设征询题情境文言文“征询题情境设置”的教学方式是施教者在研究课文的前提下,将课文每一层内容的情境崎岖点,按一定的认知思路,设置出假设干前后相连、环环相扣的征询题,将“阅读教学中的串讲法、征询题法和讨论法”综合起来,加以情境操纵,以到达学生思维活动和根底认知的有机统一与同步完成。打破了常规串讲序列,能够调动学生学习兴趣,变死记为活用,同时使学生学会举一反三,提高文言知识的迁移效应。老师“一字一句”单调讲解,往往使学生丧失了能动性。而这种教学方式能够充分发挥学生“主体性”特点,在一个个征询题的情境设置障碍中,进展不断的思维交锋,激活学生潜在的认知才能,。在兼顾字词根底的教学过程中,通过征询题情境的设置,将学生的思维完全激活,变老师单纯的“教”为学生主动的“学”,学生不断为课堂思维活动的“主体”。四、开展多种竞赛活动,提高学习文言文的兴趣在学习过程中开展竞赛活动让学生主动地获取知识。大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多,学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣,也会使他们不记得事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此,在文言文教学中,可经常组织学生开展多种竞赛活动。把全班分成假设干组,以组为单位,开展朗读竞赛,背诵竞赛,实词虚词的查字典竞赛,把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛,对课文知识检测的竞赛等,竞赛后计算团体总分,优胜组给予加分鼓舞。通过竞赛活动,既可激发学生的团体荣誉感,更主要的是激发了学生的好胜和求成的动机,从而主动地细读课文,获取知识。如此,既爽朗了课堂气氛,又可让学生在竞赛中学到知识,比“满堂灌”的课堂效果要好得多。五、“好读书不求甚解” 如今文言文教学的一般步骤是,老师带着学生解释字词,翻译句子,翻译课文,背诵讲解课文。第一步的操作根本如此,接下来是针对课文设计假设干征询题,然后老师提征询,学生答复。然后是文言文的稳定练习,也不过是通假字的寻找和解释,一词多义的理解,虚词的辨析,句式的区分等等。在现代文阅读教学已经不再强调语法知识更不进展语法分析的情况下,文言文教学的语法讲解却大行其道。如此做的危害是显而易见的,一是容易在知识的中内心陷落,二是学生才能培养的缺失。由于学生多是被动的接受,自主的学习过程弱化,学习的热情降低。文言文的美感在单纯的字词解释中被隔离,起不到对文言文的审美效果。     在实际的教学中,陶渊明的“好读书不求甚解”大有借鉴价值。陶渊明的本义也确实是不要拘泥于一字一句的解释,把重点放在内容的审美上。而且有些句子翻译成现代文简直惨不忍睹,完全破坏了意境美。文言文美确实实是意境,古人对意境的理解着重于“悟”,由于意境是“只可意会,不可言传”的。譬如“采菊东篱下,悠然见南山”,假设翻译成现代文就成了“在东篱下采摘菊花,能够看到远处的南山。”“不求甚解”是也。 此外,在文言文教学中还可按照文本内容创设能够调动学生的、贴近现实的导入情境和生活情境等,打破课堂时空的局限,打通语文和生活的血脉,纠正学生文言文无用论的错误观点,但要切忌矫枉过正。总之,关于文言文的教学,我觉得最重要的是要鼓舞学生“自主、合作、探究”性的去学习,从方法到途径,为学生提供一个宽阔的活动空间。我国古典文化博大精深,光靠课堂学习是特别有限的,老师还应鼓舞学生广泛地阅读一些粗浅易明白的、故事性强的文言作品,如史记汉书聊斋志异搜神记等名著,如此不仅对提高学生的阅读文言文的才能大有裨益,同时也能促进学生阅读和写作现代文的才能。感知古文的魅力,把学生从单调的学习中解放出来,让学生充分感知学习文言文带来的乐趣,与古人的思想交流,视接千里,思通千载。读明白文言文是一个艰辛的心智过程,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,只有付出了艰辛的劳动,才能够学贯古今,古为今用,才能吸收古文思想的精华,让我们头脑更加丰富而充实。“乱花渐欲诱人眼,浅草才能没马蹄”,“曲径通幽处,禅房花木深”,一路走来,欢乐无限,这才能让学生领略文言文的精华,体会到学习文言文带来的极大乐趣。    

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