语文学科新课改下如何体现语文教学的人文性.doc

语文论文之新课改下如何表达语文教学的人文性 语文课程标准中指出，语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的阻碍是深广的。学生对语文材料的反响往往是多元的，因而，应该注重语文的陶冶感染作用，留意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特的体验、这就给我们广大语文老师一个信号：要充分挖掘语文课程丰富的人文内涵，追寻失落的人文精神。传统的语文教学都只是注重语文的工具性，过量的题海训练，让语文成为一门技术，而无视了语文的另一个方面，确实是语文对人的精神修养起的作用。那么在语文教学中，如何表达其人文性？笔者在多年的语文教学中不断探究，提出了本人的看法。一、语文课程的人文内涵语文是文化，第一，它负载着文化；第二，它传承着文化；第三，它本身确实是一种文化。人文性乃语文课程的灵魂，离开人文性，语文教学将褪去生命的色彩，丧失人性的魅力，干涸生活的源泉，消灭艺术的制造。语文课程具有丰富的人文内涵。从课程广度看，上自天文，下自地理，古今中外，无所不包；从课程深度看，或赏心顺眼，或回味无穷，或动人心魄；从课程效度看，可提升道德境地，可培养审美情趣，可启迪人生智慧，可丰富文化底蕴。王维眼中“大漠孤烟直，长河落日圆”是那样的壮美；白居易笔下“乱花渐欲诱人眼，浅草才能没马蹄”的钱塘湖春景是那样明丽；老舍的猫乖巧、调皮、怪僻、温顺，是那样惹人喜爱；郑振铎的燕子，爽朗、轻快、俊俏、乖巧，是那样赏心顺眼。“关关雎鸠”的爱情吟咏，楚辞世界巫风神话的幽怨对话，魏晋士子的生命自觉，盛唐之音的气度恢弘，宋元山水的迷我忘我之境，明清之时纷繁世俗图景我们需要认真品味。老舍的文字是漫画，世俗风情；鲁迅的文字是木刻，力透纸痛；余秋雨的文字是水墨，意蕴深化 我们应细细欣赏。安徒生的童话以虚构之笔给小孩描绘了一个诱人的世界，巴尔扎克构筑了一座座语言及命运的迷宫这确实是语文，一个蕴藏着精神自由和生命丰妙的语文。学生徜徉其间，浸润其中，以情悟情，将心比心，在语文对话中得到精神的滋养，享受生命的愉悦。二、如何培养学生的人文性1、关注每一个学生学生是一个个鲜活的生命体，教学观念层面上的人文精神的核心以学生开展为本，一切为了学生，一切尊重学生，引导学生热爱生活，关爱水命，引导学生实现自我成长的过程，激发学生的制造力和生命力。因而教学时须关注每一个学生。备课时想到学生希望做什么；站在讲台上，明白学生需要做什么；观察学生研究学生；看他们灿烂的笑脸，看他们爽朗的神情，看他们鲜活的生命。2、注重陶冶感染科学课程以理性著称，语文课程则以感性见长。“有意栽花花不活，无心插柳柳成荫。”语文课程内容大多是形象鲜活感情强烈个人主观色彩浓重的。如此的教学内容，必须十分留意形象的感悟、情境的感染、审美的感化、心灵的感动、从而使语文的陶冶感染作用得到充分发挥，在语文教学中陶冶感染作用如何表达？1）、言语方式不同，句子负载的人文内涵也不同。如朱自清春一文中有这么一句话，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”与“嫩嫩的，绿绿的小草偷偷地从土里钻出来。”2）、追求人文性于工具性和谐统一的境地“真”，人文情怀的“善”和言语方式的“美”交融一体，意趣横生。3）、在充满情趣和想象中学习语文想象才能是制造性思维的核心，人类一旦失去了想象力制造力，也就随之干涸了，正如爱因斯坦所说：“想象力比知识更重要，由于知识只有限的，而想象力概括着世上一切，推进着进步。同时是知识进化源泉。”而语文教学让学生富于想象，也能特别好挖掘其人文内涵。“何时倚虚幌，双照泪始干”。虽身陷囚牢中，却设想与老家鹿州的妻子相聚唏嘘场景，足见相思之苦；元词人魏初鹧鸪天“何时拾掇田园了，儿女困乐，夜煮茶。”虽宦游再外，却设想今后不再别离，情何以堪！可见，想象不仅无视不得，而且是提示语文人文性的一个法宝。4）、在诵读中感悟文化读是学生理解课文的一种重要手段，只有通过反复的富有感情的美读，才能让学生体会课文的意境，培养美的情趣，挖掘出其文的意蕴在教读聂华苓的亲爱的爸爸妈妈一文中，我先让学生自由诵读，后小组合作诵读感受最深的细节并谈谈感想。教室里书声琅琅，多种方式的读法，在课堂展开，一会儿就有同学起来，用沉重的语调诵读文中迪桑卡的诗并说：“这首诗最让我心痛！”就在那要命时刻前5分钟，他们还在书桌前学习，他们正体验看成长的幸福，“小脑子充满了数字”兜儿还塞一把梦想和机密，还以为“本人将在阳光下奔跑” 那个时候，他们仍然最幸福欢乐的小孩就像我们读小学时一样 -但是5分钟后，他们的血洒在那个山坡上！他们是用如此的心情呼唤他们的爸爸妈妈？他们想要对爸爸妈妈说什么？可见他们没有时机了    还有的悲伤，沉痛的语调诵读被残杀人所留下的只言片语仍然在学生诵读中，他们想到了杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。纳粹的刀枪之下，连小孩都有了如此的感受！法西斯凶残到了荒唐的程度！这一切，扯痛了全人类心灵的呼唤。5）营建文化气息的课堂气氛语文课堂是师生心灵交流，充满人文关心，充满生命活力，引导学生开展的课堂。语文课堂是充满人文性的课堂：有人、有情、有智、有本。有人是指心中装着学生；有情是指充满情趣和感情；有智是指用教学的智慧点燃小孩们心中的火把；有本是指文本，注重文本的感受，体会和运用。课堂上，学生主动投入，情感充分。他们畅所欲言，自主互动。在老师与学生互动对话中，学生充分地说出他们所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。征询题让他们去提，征询题让他们去议。同意学生与本人喜爱的伙伴一起读书，一起交流；同意学生筹划，组织开展口语交际活动和班队活动；同意学生对同一征询题有不同的感受和多种理解。以体验感悟为手段和过程的语文教学，本质上是学生在感情驱动下的感性化的直觉性学习过程。如此的过程自然不需要科学的分析和理性的说教，而是需要对话、鼓舞、交流和表现。总之，语文的人文性包含在课程的内容之中，是通过读、写、听、说什么和如何样读、写、听、说来表达的。语文课程的人文精神不是靠外加和灌输，而是靠感染和体验的，靠潜移默化的浸透生成和逐步积淀。