语文学科浅谈在新课程背景下口语交际的教学.doc

语文论文之浅谈在新课程背景下口语交际的教学 江苏省东台市第一小学  吉蓉【内容提要】本文试着从口语交际的理论和实践意义上，对口语交际的原点，探寻展开阐述。真正充满生命活力的口语交际教学，应把口语交际放入详细的生活情境中，激活学生本原的语感和语用；把口语交际放入学生的互动实践中，多个回合的互动中提高交际的质量；把口语交际放入学生个体言语生命的开展中，尊重学生的原初体验，并引导学生去觉察不确定性，追求可能性；把口语交际放入文化的血脉中，这些该是口语交际教学的应然情怀。【关键词】情境  互动  言语生命  文化口语交际是语文学习中不可或缺的一个组成部分，也是我们生活中不可或缺的一种技能。“三寸之舌，强于百万雄兵，一人之辩，重于九鼎之宝”， 舌头确实是一把利剑，出色的口才，有时比武力对抗更具威力。现在，口语交际才能已经成为决定一个人生活和事业优劣胜败的重要要素。小学阶段的口语交际教学应为学生良好的口才打磨好的底色。然而，在详细的教学实践中，口语交际大概呈现出不断弱化的态势，有的倒退回原来的说写训练，有的甚至从课堂悄然隐退，新课程中的口语交际大概又回到了课改前的起点。印度诗人泰戈尔有诗句说：“鸟儿把鱼举到空中，以为是一种善举。”鸟儿愚蠢的“善举”正害了鱼儿。当今的一些口语交际课凭虚御空，硬把口语交际教学这条“鱼”“举到空中”，使其脱离了赖以生存的活命之“水”-言语的根基和原点，从而失去了“立言”与“立人”的生态功能，成为另类缘木求鱼式的“反科学”、“反生命”之举。语文是重要的交际工具，任何一次语文学习都不应是孤立的存在，都应根植于口语的特点、人类的文化传统、当代人的现实生活和学生的精神生命之中-这些都是语文的根基和原点，也都是口语交际赖以生存的活命之“水”。小学生成长的过程中，口语交际才能的强化，需要师者引导其将人文的关怀色彩融入个性化的真实语言中，而这个目的是能够通过在口语交际的课堂中努力运营来达成的。一、厘清：口语交际的理论和实践意义小学生语文学习的根本程序是（口头）语言（口语）文字（书面）语言书面语言文字。也确实是说，口语表达才能是学习语文的根底。费根和法伦1982年说过“没有足够的言语交际技能，那么他们在整个受教育的时间里成绩特别差，除非他们迅速掌握大多数儿童及老师所使用的语言”，“语言上生疏的儿童在教育方面面临特别大的危险”。儿童在言语方面的真正理解开场于七、八岁之间，在这个时候，安排口语交际课，实际上是给小孩们铺设了一条表达的通道，让他们实实在在地感遭到表达的欢乐。从深处讲，维护小孩们的表达欲望，对小孩们的写作乃至一生的成长都是有协助的。另外，据现代脑科学和神经语言学的研究证明，人脑的右半球也有言语功能，这就打破了一百多年来，人们普遍认为只有左半球才有言语功能的认识。且观察说明，人在十岁之前，或在青春期之前的两段特别时期，两侧大脑都有开展言语功能的潜能。这就告诉我们，小学生正处于开掘语言潜力的“最正确年龄”。同时，“10岁左右，脑内许多重要的化学过程说明脑的成熟。过了这个关键时期，本族语的语法习得才能降低，词汇量仍在不断丰富，语体、语用知识获得开展”。这也就提示我们，小学阶段的语言教学，包括“口语交际”教学，参与了儿童母语习得的主要成长期。事实上，人和自然界的万事万物一样，该开花时就开花，该结果时就结果，如此，花也艳，果也鲜。假设错过了这一佳期良辰，总也不能到达应有的颠峰了。小学作为人的一生中语言开展的重要整合期，要求我们的口语交际教学能有针对性的参与儿童脑机能的成长，领着他们科学地走上语言开展的康庄大道。二、观照：口语交际的原点探寻（一）把口语交际放入详细逼确实情境中口语交际是在特定情境中发生的一种交际现象。口语交际学习，要利用教材提供的话题创设情境、营建气氛，使学消费生“如入其境”的亲历感、现场感，尽可能地回归常态、复原生活。如此，有利于克服学生的心理障碍，积极投入，主动交际，提高训练质量。创设情境能够采纳“语言描绘”、“事先规划”、“模仿表演”等方法。有些情境对小学生来说本身就特别有兴趣性。如当导游、采访、节目主持、打、购物等等，学生进入如此的情境，往往会摩拳擦掌，学生有了兴趣，才会乐于参与，获得好的效果。有些情境看似平淡，但经由老师精心设计，同样能够妙手回春。案例：一天上午第一节课是数学课，班上一个叫小杰的学生因作业没有做而被数学老师送到我这儿。他低着头，显然数学老师已严峻批判他了，我简单地说了几句，就让他回教室了。第二节课是我的语文课，教学内容正是口语交际学会抚慰。上课了，我看见小杰仍然低着头。我眼前一亮，何不抓住这一契机，让全班学生来抚慰他呢？师：同学们，今天我们有一位同学他也特别伤心，我们该如何办呢？（我刚说完，学生把目光投向了小杰。看来，学生们都明白如何一回事了！现在的小杰，头埋得更低了。）师：我们的小杰同学受了老师的批判，他特别难过，谁愿意协助他？学生纷纷举手，我把陆杰请到前面。生1：小杰，你不要伤心了！你这次作业没做是你的不对，老师批判你也是为了你好，我相信有了这次的教训，下次你一定能把作业做好的。生2：小杰，难道你不记得我们班的班级公约了吗？以不做作业为耻，以认真学习为荣。我相信你一定能够改正错误，有什么不明白的征询题我们来帮你，不要伤心了。生3：勤劳的人果实累累，懒惰的人两手空空，你一定不希望本人成为一个一无所获的人，因而从现在起就要努力，擦干眼泪振作起来！（现在的小杰已泣不成声，他为本人的行为感到自责，为同学间深深的友谊所感动。）师：小杰同学，老师相信你，你一定会重新振作的，你想对大家说些什么？小杰流着泪说道：“感谢大家，我一定会努力改正缺点，感谢大家”说完深深鞠了一躬，教室里顿时迸发出雷鸣般的掌声。现在无声胜有声，我想这确实是抚慰的力量吧！教材上设置了三个小话题：（1）期中考试过去后，解小惠觉察本人有一道应用题做错了，难过得哭了。（2）由于前几天生病，孟繁林今天上数学课好多地点听不明白，他特别焦虑，下课了还坐在座位上发呆。（3）陈小敏家里发生了不幸，近来常常闷闷不乐，暗自落泪。这部分要求学会在三种情况下说抚慰人的话：一是别人遭到挫折，感到难过时。二是同学因生病缺课而跟不上，正在焦虑时。三是同学家遭遇不幸，感到伤心时。假设按照教材按部就班的学习，这就变成单纯的看图说话。如何激发学生的兴趣用好教材呢？我再度创设了评选“抚慰大使”这一教学情境。“如何样才能成为抚慰大使呢？”我抛出这个话题，学生有了抚慰小杰的经历，纷纷发言：要真诚，要有同情心，鼓舞然后我就引导学生分析 “慰”这个字：慰，下面有个心，那么在抚慰别人时要留意用“心”，要有诚心、爱心、同情心，只有做到这些，你才能成为抚慰大使。事实上这正是抚慰别人需要留意的方面，扣住一个“慰”字，口语交际时需留意的征询题迎刃而解。为了能获得抚慰大使的称号，在小组内自由练说时，学生特别认真。然后每组推荐一名同学到台前来，请三名同学分别扮演标题中三种被抚慰的角色，其他同学做评委。在活动中，我欣喜地看到小孩们不仅说得特别动情，而且参加了肢体语言，真正进入情境之中。有个同学是如此说的：小惠，别哭了，谁没有错过标题呢？犯错是小孩的权利，老师不也说过教室是同意犯错的地点吗？这种应用题，对你来说不用多大力气就能做出来，这次你只是一时的忽略，我相信你一定行，下次一定能考好的！情境设置要遵照是否符合学生需要，是否是学生愿意接近的东西，照顾学生原有的知识和经历积累，交际情境中所要表达的观点必须和大多数学生的观点相当等等。苏霍姆林斯基说：“儿童是用形象，色彩，声音来思维的。”我们要掌握儿童的这一心理特点，创设各种爽朗新颖，生动有趣的方式，激发学生口语交际的主动性，他们就会带着情感，怀着浓重的兴趣走进“交际情境”。（二）把口语交际放入互动实践中口语交际的核心是“交际”，注重的是人与人之间的交流和沟通。它是一个听方与说方双向互动的过程，而不是听和说的简单相加。只有交际的双方处于互动的状态，才是真正意义上的“口语交际”。因而，老师在“口语交际”教学中，应想方设法，实现课堂教学中的双向互动。有一些口语交际的话题，双向互动性是显性的，操作起来也比拟容易。如苏教版一上教材里“小猴借铅笔”这个话题，有如此的文字提示：小猴子是如何样向熊猫借铅笔的？熊猫是如何说的？如何做的？小猴子是如何还铅笔的？熊猫是如何说？如何做的？教学时，只要让学生弄清这个话题的提示要求，分别让学生扮演小猴子和熊猫，按照提示征询题的顺序，连说话带动作表演起来，就能够进入互动状态。有一些口语交际话题的互动性不够明显，双向互动往往会被忽略，老师在教学时要特别留意。如“学会劝阻”，标题要求对在公共场所的不适当甚至危险的行为加以劝阻。假设教学时只关注“劝阻一方”如何样说话，那么这个话题就失去了互动性，变成了“看图说话”。因而，老师在教学中不仅要引导“劝阻一方”说话，还要让他“能言善劝”，也要引导“被劝阻一方”说话，让他“能言善辩”。适当的增加一些障碍，面对一些困难，让学生明白如何做比拟好，学会一点交际的策略。如此在互动交际时，才不会变成“独角戏”，像“抱歉”、“恭喜”、“待客”、“商量”、“请教”、“解释”等话题都属于这一类。口语交际课中多个回合的互动交流有助于提高交际的质量。因而，口语交际教学应当设计一个完好的实践序列，从单一到综合，从浅易到复杂，设计多个回合、采取多种方式，在一步一步逐步深化的互动中，表达学生由交际得比拟简单、外表到交际得比拟丰富、深化的训练过程，最终练就在双边互动多变的交际条件下的应对才能。比方，“小苦恼热线”的口语交际课上，执教老师利用教材的话题导入后，先观摩“知心姐姐”与小听众的一段情感交流，组织学生谈谈观看后的体会：诉说者要说清为什么事而苦恼；主持人要认真倾听，针对诉说者的详细情况加以疏导，同时留意声音要轻柔、语调要亲切，面带微笑。然后是老师示范，老师做“小苦恼热线”的第一任主持，之后再次创设情境：“老师心中也有个小小苦恼，我那宝贝儿子都上一年级了，每天回到家第一件事情确实是看电视，那劲头可足了，能一连看上两三个小时。如此一来既耽搁了学习，又阻碍了视力。可我如何劝他都不听，真是急死人了！同学们，你们能为我出出点子吗？”巧妙实现了师生角色互换，接着是分组训练，以小组为单位进展“小苦恼热线”活动，诉说各人不愉快的事，组内成员能够轮番主持。在“主持人”与倾诉者对话时，其余同学友谊参与，每组推选一名“明星小主持”与“最正确参与者”。最后是“情感连续”，鼓舞学生在今后的学习、生活中遇到什么困难或不如意的事情，希望随时跟老师、爸爸妈妈、小伙伴交流，能够直截了当交谈，能够打，也能够写信、发电子邮件，如此你将会得到心灵的慰藉，可在班级每周设一次“你的苦恼我明白”专题晨会，鼓舞学生轮番主持。这节课，训练的密度大，回合多，在生生互动、师生互动中浸透了老师的指导，表达了训练过程，获得了比拟好的教学效果。（三）把口语交际放入个体言语生命的开展中我们明白课堂情境下的口语交际，不能等同于日常生活中的口语交际，它必须具有“教学”的意义。学生个体的言语有没有缺陷，有没有长进，能否唤醒学生“自觉地”谋求改善本人日常口语交际的认识，开展本人的言语质量，这就需要通过教学、通过训练来实现。语言学习有两种根本方式，一种是习得，另一种是学得。“语言习得”是指主体在自然母语环境中，通过接触大量看似杂乱无章的言语材料，提炼出复杂的语言规律并据此去运用语言。它只是一种无认识的自然学习，也是语言学习的初级阶段。“语言学得”是学生在老师指导下掌握语言以构成言语才能的，“不仅接触通过专家精心选定的话语材料，而且接触各种语言知识，并有各种各样的实践训练”。语言学习的“双得”理论给口语交际教学的启示是，不能仅仅满足于学生会说“习得”的语言，更应该注重“学得”，加强语言应用训练，使学生通过科学标准的练习将语言知识、规律内化，以构成语言直觉，构成较强的语感，开展语言应用才能。因而，关注学生言语生命的拔节和生长，就必须在口语交际教学中有“信息落差”，要与日常生活拉开一定间隔，使习以为常的生活“生疏化”，如此学生日常生活交际中所没有认识到的征询题就能够凸显出来了，老师也就能够针对“学情”进展指导了。造成“信息落差”就要适当增加点难度，变换一下活动方式，老师就能够答非所征询，成心制造事端来为难学生，从而使表演“戏剧化”，把学生料想不到的情况呈现出来，促使学生考虑如何应对。于永正老师在教学劝阻时，创设了一个学生扔面包的情境，当学生进展劝阻时，于老师就说：“我扔面包关你什么事！狗拿耗子多管闲事！”在笑声中那位学生一时语塞，这时适时指出：“对别人做的事发表意见，应从本人这个角度说，坚持我的说法，而且态度要诚恳。假设直截了当指责对方，就会顶牛，激发矛盾。”在老师的指导下，学生就会说了：“于晓理同学，我觉得把好好的面包扔了太惋惜了。”然后于老师又指导学生联络生活 、联络学过的古诗、故事说，如此就说得既得体，又言之有物了。请看，于永正劝阻-生：我先请晓理背古诗锄禾，再按照古诗教育他粮食来之不易。师：你们是同学关系，“教育”这个词换成什么更适宜？请你本人考虑。生：把“教育”换成“告诉”。师：对了。生：于老师。我给市长写封信行吗？师：能够。让市长在“世界粮食日”那天发表电视讲话，呼吁全市人民爱惜粮食。（生写草稿，师巡视，个别辅导。多数学生写好之后，老师当面评改了两篇草稿。下面是评改其中一篇的实录。）生：（读草稿）给全校同学的一封公开信。亲爱的同学们：上星期二上午。我校四年级的晓理同学把一块只咬了两口的面包扔了。（师插话：“在公开信里不要点同学的名。”）五年级一班的于婧同学见了，挺身而出，进展劝告。（师插话：尽管制止这种不良行为需要有点勇气，但还不是和坏人作斗争，用“挺身而出”不适宜。能够改为“诚恳地提出了批判”。）遣词造句贵在恰如其分，不到位不行，过了头也不行。在以上教学中，同样是用词不当。老师按照不同情况采取了不同的教学策略。一是暗示点拨。当学生用错“教育”一词，老师只指出不当之处，让学生自主选用精确的词语。二是直截了当告诉。学生说于婧看见同学乱扔面包“挺身而出”，考虑到这个词改起来有一定难度，老师就直截了当告诉他应该如何改。如此，既适宜学生已有的语言水平，又不打乱学生的完好表述。笔者以为，培养学生的言语生命力就像种树一样，顺应它成材的自然趋势，尽量排除不利于它成长的要素，而不是随心所欲地扭折它。唯有如此，蕴涵在一棵小树稚嫩生命中所有的漂亮才得以尽情展露。要把儿童看成一个正在成长过程中的人，把教学设计当成“活性的蓝图”，尊重学生的“原初体验”，并引导学生去觉察不确定性，追求可能性；要让语文学习成为小孩的生活，把学生牧养在言语的沃野上，让他们尽情地奔跑、觅食、嬉戏。（四）把口语交际放入文化的血脉中人不但有生理的眼睛，而且有精神的眼睛。生理的眼睛看见现象，精神的眼睛看见意义。被生理的眼睛看见的成为大脑的储存，被精神的眼睛看见的成为心灵的财富。许多时候，我们精神的眼睛往往是关闭着的，看见考试的功利，看不见人文的情怀；看见世俗，看不见真纯。有时教出的学生，口袋是满的，脑袋却是空的；脑袋是满的，心却是空的。口语交际的教学倡导一种以心印心，心心相印的灵魂交往，精神互动。一个责任感强烈的老师怎能不责无旁贷的担当其间的精神领袖呢？案例：学会赞美导入：师：马克。吐温说过：只凭一句赞美的话，我能够欢乐两个月。日常生活中，每个人都希望得到别人的赞美。赞美是一种鼓舞；赞美是一种确信；赞美能够让平凡的生活变得漂亮；赞美能够把人世间不协调的声音变成美妙的音乐；赞美能够激发人的骄傲感和上进心。也许一次小小的赞美，就能改变人的一生。事实上，在你赞美别人的同时，本身的境地也得到提升。因而，我们应该学会真诚地去赞美别人。诗化的语言把学生带进了情感的绿舟，学生感情的闸门打开了，话儿喷涌而出，因而如此一个话题也就成了具有较高质量的话题。有文化的话题就像高质量的文章一样，总会千百遍地被人摘取其中的一个片断，一个部分运用于别的地点，生成新的话题。学会赞美中的延展：师：你们学过一篇课文叫狐狸和乌鸦，课文中的狐狸是不是在赞美乌鸦？    生：不是的，它说的都是假话。师：那是奉承。奉承人和赞美人是两回事。一个是虚情假意，说假话，存心不良。一个是发自内心，真心实意，说真话。还有一条，会赞美人，首先得擅长觉察别人的“美”，能正确对待别人，关怀别人，尊重别人。不然的话，别人的优点就觉察不了，即便觉察了，也不愿意去赞美。一句话，我们要做个好人。老师带着“缪斯心性”，用审美的方式去触摸语言，从小孩视角打量教材，留意制造人文诗化的课境，启动学生那颗本来就敏感、多思的心，让语文教学展现出更为浓郁的人性和人文魅力，给学生的人生旅途更多的温馨和诗意。上述课例中引导学生如何觉察“美”，这是“会赞美”的前提，更是学会做人的根底。教书育人尽显其中。这一过程，外表上看是进展口语交际的情感、态度方面的教育和培养。事实上还包含着语言表达的指导，以及只有把话说真实才让人容易接受的浸透，真是一举多得。站在文化的平台上来教学口语交际，绝不是穿靴戴帽，外加什么东西。母语与民族文化血脉相连。母语已经把文化固化在其中了，最重要的是深究“底里”，把教材内在的东西挖掘出来，抓住富有表现力、生命力的语言，从内向外，把课上到小孩的内心。把握住了语言要素，确实是把握住人的精神力量，确实是把握住一种文化。有人说：“母语是家给的，家给的语言，是历史流注的民族精神，是万方辐辏的智慧交融。她宽厚地孕育修养着每一个子民，全息地表达着民族流淌不息、丰富多彩的生活。”口语交际能够活化文化，让学生走进精神高地，实现智慧、人性的丰赡和提升。“上善假设水”、“厚德载物”。惟有文化是最坚硬、深化而长久的。不管是海德格尔的“语言是存在的家”，维特根斯坦的“只有在生命之流中文字才有意义”，仍然伽达默尔的“能被理解的存在是语言”，指向的都是语言所涵有的人的一种最原始、最本确实生活状态。三、诉求：口语交际应然的情怀总的说来，口语交际教学的意义是在教学过程中生成的，是由教学行为详细表达的。真正充满生命活力的口语交际教学，就应该植根于学生的生活世界，激活学生真切的表达需求，通过真格的实践活动，引发学生真实的情感体验，以便构成比拟强的、在日常生活中真正管用的交际素养。在这其中，都要给学生以人文、人性和生命的关怀。因而，作为教者应该有一种情怀，不能由于口语交际在最后考卷中无法表达而无视它的存在，也不要苛求每个学生都能有外交家一样的口才。我们要擅长觉察、顺应、养护学生的言语天分与个性、潜能与才情，为学生制造有利于学生言语发挥本身言语主体性的条件和环境，让他们的言语生命得到最大开展，从而使他们找到归属感和尊严感。当我们从人文、人性和生命的角度来观照口语交际的教学目的时，我们就会自觉地保卫教学目的的“中心”地位，让课堂行走在追求本真、迭善向美的大道上。口语交际意味着“生活”，它是一种需要，一种欢乐，一种智慧。我们的口语交际的课堂只有融入一个个详细的生活情境中，才能激活学生本原的语感和语用，在感性的实践过程中开展和构成语文素养。沿着如此的思路走下去，我们才能找到口语交际的“自然”之道，还“鱼儿”真正的活“水”。