2020年北京市大兴区中考一模语文试卷含详解.docx

北京市大兴区2020年初三检测试题语文2020. 5考 生 须 知1.本试卷共9页，共五道大题，23道小题，满分100分。2 .在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号。3 .所有试题答案均写在答题卡上，考试结束上交答题卡。一、基础运用（共14分）学校开展“家书家风家书文化”网络学习活动，请你完成下列任务。L下面是第一组搜集整理的介绍家书的文字。阅读后，完成后面小题。家书有狭义和广义之分，狭义家书是指写给家人、亲属的文字，广义家书还包括写给恋人、朋友、老 师、同学、同事等的文字。历史记载，最早的家书出现于秦汉时期，一般写在竹简或木犊上，所以书信称 为“简” “牍” “尺牍”。汉以后，有了 “尺素书”，这时人们用锦帛作为家书的载体。笺、素都是写家 书时使用的小【甲】而华贵的材料，但是这样的材料不是一般人家能用得起的。东汉后期，造纸术的发明,为普通人家的家书传递创造了便利的条件。随着造纸术越来越先进，三国时期，我国已经开始用纸质信封装寄家书了。生活中，“口信”也是一种表情达意的“家书”。 代（唐/宋） （田园/边塞）诗人岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”诗人岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”说的就是以口传信的通信方法。而后不断发展的近现代邮政业，【乙】生了将近两个世纪的家书繁荣。（1）文中加点字的读音全都正确的一项是（）A.载(zai)C.载(zai)A.载(zai)C.载(zai)笺(jian)笺(jian)B.载(zai)D.载(zai)笺(qian)笺(qian)（2）结合语境，依次填入文中【甲】【乙】两处的汉字，全都正确的一项是（A.【甲】副【乙】摧C.【甲】副【乙】催A.【甲】副【乙】摧C.【甲】副【乙】催B.【甲】幅【乙】摧D.【甲】幅【乙】催（3）依次为文中横线处选填正确的内容，处处2.下面是第二组搜集整理的介绍家风的文字。阅读后，完成后面小题中国人重视家庭。家是社会最小的单位，也是最具活力之地，是生命之所。习近平总书记多次强调：“希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是家庭或家族长期以来形成的传统风尚，对家 庭成员个人品质和行为的养成具有深远的教化作用。我国许多明君贤臣和文人学士，借助家书将自己所倡 也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。【丙】但即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给 人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着重要地位，对生态平衡的维护功不可没，决 不能因为携带病毒就消灭它们。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样，采样完成后将蝙蝠 放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉 持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物轻易端上餐桌，否则最终受惩罚的 还是人类自己。大家要形成这样的共识，加强市场规范管理，形成长效机制，从源头上堵住漏洞，防范病从口入， 别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”，守护全社会的健康与安全。18 .根据对全文论述内容的理解，判断下面这句话放在文中【甲】【乙】【丙】哪一处最恰当。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的 元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。19 .阅读全文，简要分析本文主要是从哪两个方面阐述要守护全社会的健康与安全的。20 .请结合本文和生活实际，说说你对食用野生动物的看法。五、写作（40分）从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 .命题作文每个人都有自己难忘的珍藏，它或许是家人的殷切叮嘱，是朋友送的生日礼物，是自己获得的荣誉证 书；亦或许是共和国生日的一场庆典，是传承百年的一项工艺，是熔铸在民族深处的一种精神总会有 一种珍藏，在你的生命中给你力量，让你成长，促你深思请以“珍藏”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（4）如选题目二，请在开头填上具体日期（非今日）。21 .命题作文2020年注定是不平凡的一年，这一年，我们见证了历史，也终将开拓新的未来。设想你是一种寄存在 人类身上的病毒，或是一只形单影只的流浪狗，或是新技术研发中心的科研员2020年，在已经过去的 几个月里，你经历了什么？见证了什么？或者在未来的几个月里，你即将要做什么？可能有哪些见闻？ 请你发挥想象，自拟题目，以“2020年某月某日，我” 开头，写一篇故事。要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）字数在600800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。(4)如选题目二，请在开头填上具体日期(非今日)。北京市大兴区2020年初三检测试题语文2020. 5考 生 须 知1.本试卷共9页，共五道大题，23道小题，满分100分。2 .在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和准考证号。3 .所有试题答案均写在答题卡上，考试结束上交答题卡。一、基础运用(共14分)学校开展“家书家风家书文化”网络学习活动，请你完成下列任务。X.下面是第一组搜集整理的介绍家书的文字。阅读后，完成后面小题。家书有狭义和广义之分，狭义家书是指写给家人、亲属的文字，广义家书还包括写给恋人、朋友、老 师、同学、同事等的文字。历史记载，最早的家书出现于秦汉时期，一般写在竹简或木牍上，所以书信称 为“简” “牍” “尺牍”。汉以后，有了 “尺素书”，这时人们用锦帛作为家书的载体。笺、素都是写家 书时使用的小【甲】而华贵的材料，但是这样的材料不是一般人家能用得起的。东汉后期，造纸术的发明 为普通人家的家书传递创造了便利的条件。随着造纸术越来越先进，三国时期，我国已经开始用纸质信封 装寄家书了。生活中，“口信”也是一种表情达意的“家书”。 代(唐/宋) (田园/边塞)诗人岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，代邮政业，【乙】生了将近两个世纪的家书繁荣。(1)文中加点字的读音全都正确的一项是(A.载(z%)笺(jian)B.载(z&i)C.载 (zai)笺 (jian)D.载 (zai)诗人岑参的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，代邮政业，【乙】生了将近两个世纪的家书繁荣。(1)文中加点字的读音全都正确的一项是(A.载(z%)笺(jian)B.载(z&i)C.载 (zai)笺 (jian)D.载 (zai)说的就是以口传信的通信方法。而后不断发展的近现)笺(qian)笺(qian)(2)结合语境，依次填入文中【甲】【乙】两处的汉字，全都正确的一项是()A.【甲】副【乙】摧B.【甲】幅【乙】摧C.【甲】副【乙】催D.【甲】幅【乙】催(3)依次为文中横线处选填正确的内容，处处2 .下面是第二组搜集整理的介绍家风的文字。阅读后，完成后面小题中国人重视家庭。家是社会最小的单位，也是最具活力之地，是 生命之所。习近平总书记多次强调：“希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。”家风是家庭或家族长期以来形成的传统风尚，对家 庭成员个人品质和行为的养成具有深远的教化作用。我国许多明君贤臣和文人学士，借助家书将自己所倡导的修身养德、立身治家的思想寄予后人发扬光大， 了一个家庭的家风。梁启超是我国近代史上著名的政治家、思想家，【甲】是我国历史上一位难得的教育家，创造了 “一门三院士，九子皆才俊”的家教 传奇。民国初年梁氏家族已跻身上层社会，梁启超【乙】仍然时刻以“寒土家风”要求着子女。“寒士” 并非穷苦之意，而是一种节俭、勤奋、上进的精神。梁启超在给梁思顺的信中写道：“你和希哲都是寒士 家风出身，总不要坏自己家门本色，才能给孩子们以磨炼人格的机会。生当乱世，要吃得苦，【丙】能站得 住。”正是这样的“寒土家风”，培养了梁氏子女从小克勤克俭、吃苦耐劳的精神。(1)结合语境，依次填入文中两处的词语，最恰当的一项是()A.创造、延绵彰显B.延绵、创造彰显C.创造、延绵显露D.延绵、创造显露(2)文中【甲】【乙】【丙】三处分别填入关联词，最恰当的一项是()A.【甲】也【乙】却【丙】又B.【甲】还【乙】却【丙】才C.【甲】也【乙】就【丙】才D【甲】还【乙】就【丙】又.下面是第三组搜集整理的介绍家书文化的文字。阅读后，完成后面小题古往今来的万千家书汇集成了丰富的家书文化。从刘邦手敕太子文、骆宾王与亲情书、文天祥 狱中家书到曾国藩致诸子书，从孙中山写给侄子孙昌的信、林觉民与妻书到鲁迅致许寿 裳，还有著名的个人家书集傅雷家书，都蕴含着丰富的文化。而共产党人留下的革命家书、遗书、血 书、绝笔，如红色家书抗战家书等等，无不饱含着赤诚的家国情怀。每当我们读到这些家书的时候, 总会被其中浓烈的亲情、友情、爱情所打动。随着现代通信工具的广泛使用，【甲】微信QQ邮件短信等成为电子家书 但今天,仍有人通过手写家书 寄托着对亲人的牵挂，倾诉着对家国的热爱。时维疫艰，北京清华长庚医院的刘淑珍参加了支援武汉的医 疗队。她在给4岁女儿的家书中写道：“你长这么大以来，这是妈妈第一次给你写信。妈妈接到要去支援 抗疫一线通知时，内心最放不下的就是你。作为医务人员，【乙】妈妈比谁都懂得这场战斗所面临的危险 宝 贝，救死扶伤是我的职责，所以我必须得站出来，去疫情肆虐的前线。等妈妈和其他的叔叔阿姨把病毒消 灭了，再来武汉时，一定带上你，【丙】一起看看这座美丽的城市看看诗歌中的黄鹤楼 朴实的话语,让我 们感受到了白衣天使救死扶伤的热忱和为国为民一往无前的壮志豪情，也让我们感受到家书文化依然保有 感人至深、催人奋进的力量。【丁】手写家书的人必将是喧嚣社会的精神贵族 希望大家提笔写家书，把爱 写出来，坚持家书文化育人，树立家国担当精神，用家书扮靓我们新时代的多彩生活。(1)文中画曲线的句子作为总结句，有一处表达欠妥，请你加以修改。修改：(2)给文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处画线语句加标点符号，有误的一项是()A.微信、QQ、邮件、短信等成为电子家书。B.妈妈比谁都懂得这场战斗所面临的危险。C. 一起看看这 座美丽的城市，看看诗歌中的黄鹤楼。”D.手写家书的人必将是喧嚣社会的精神贵族。3 .同学们活动后创作了小诗家书。下列评析有误的一项是()家书家书，是一句句美丽的诗。家书，是一声声真挚的叮咛。家书，是一支支亲情的悠歌。家书，是一块块构建家风的青砖碧瓦，一笔一画勾勒家族的脊梁。家书，是一扇扇开启哲思的门窗，一言一语都是穿越古今的智慧。家书，那还是一张张历史风云的剪影，一帧一页刻录世事的兴衰炎凉。家书，那里有一段段历史的记忆，折射出中国传统文化的精粹，闪耀着中华民族美德的光华。A.第一节，运用比喻、排比的修辞手法，生动形象地写出了家书是家人、朋友等之间传递情愫、沟通交流、 寄寓美好情感的重要载体。B.第二节，写出了家书蕴含着家族对子女修身养德、立身治家等方面的殷殷教导，代代相传，经过历史的 沉淀，逐渐形成一个个家族的家风。C第三节，运用对偶的修辞手法，写出了家书中蕴藏着家族的家风对家庭成员个人品质和行为的养成教化, 对我们立身于世有启迪意义。P.第五节，写出了家书可以帮助我们了解历史，古往今来的万千家书汇集成的家书文化，已成为中华传统 文化精粹的重要组成部分。工. (1),C (2). D (3),唐 (4),边塞2.2.(1). A (2), B3.（1）,示例：将“亲情、友情、爱情”改为“亲情、友情、爱情和家国情怀”（2）,C 4, C【1题详解】（1）载：多音字，词语中“载”字有载物或有承载之意、有“又、有”的意思读z&i；词语中“载”字有 记录或年的意思时读药i。故“载体”读z*i。笺，本指狭条形小竹片，这里是“注解”的意思，只有一个音, 读jiM。故选C。（2）副，量词意为套、双、张等；幅，布的宽度。句中形容“笺、素”、的大小，用“幅”；摧，折断， 伤害，毁坏；催，使事物的产生、发展变化加快。句中指加快“家书繁荣”，用“催”。（3）岑参，唐代诗人，长于七言歌行，对边塞风光，军旅生活，以及异域的文化风俗有亲切的感受，边塞 诗尤多佳作。【2题详解】（1）创造，特点在于产生新的事物；延绵，指形态上的连贯。句中形容新生命，先产生，再延续；彰显， 鲜明地显示；显露，明显表露，句中形容家风，用“彰显”恰当。综合分析，故选A。（2）也，连词，表并列；还，连词，表递进；句中说梁启超先生不仅是政治家、思想家，还是教育家，内 容上是递进关系，选“还”。“已跻身上层社会”与“仍然时刻以寒土家风要求着子女”两分句间是 转折关系，用“却”；“吃得苦”是“站得住”的条件，判断上下句为条件关系，“又”表并列，“才” 符合句子间的关系。综合分析，选B。3题详解】（1）文段列举的家书是按照“亲情、友情、爱情和家国情怀”的顺序，作为总结句，内容表达与前文不一 致，所以将“亲情、友情、爱情”改为“亲情、友情、爱情和家国情怀”。（2） C.黄鹤楼是地名，不应用书名号。把书名号改为单引号。故选C。（4题详解】C.“家书，是一扇扇开启哲思的门窗”，运用“比喻”的修辞方法，不是“对偶”。内容上写家书对家庭 成员思想的启迪，蕴含中华传统文化精粹。故选C。二、古诗文阅读（共18分）（一）（共5分）5默写。（1） ，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）（2）参差苻菜，左右采之，, o （诗经关雎）（3）中国古代诗文，无论是写景还是抒情，都很耐人寻味。因而我们看到了春天的“百般红紫斗芳菲”， 夏天的“青草池塘处处蛙”，秋天的“"，冬天的“" ；感受到了 “可怜白发生”的壮志难酬, “隔江犹唱后庭花”的愤慨忧国，“零落成泥碾作尘”的超然奉献，“”的浓浓思念。（在横线处填 入与语境相符的诗句）（1）,箫鼓追随春社近（2）.窈窕淑女（为,琴瑟友之（4）,晴空一鹤排云上（5）.千树万树梨花开（6）.落日故人情【分析】【详解】本题考查古诗文的默写。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此 基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句， 三是答题时不能写错别字。“箫、窈、窕、琴、瑟、落”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。（3） 题所填入的诗句注意语境要与要求相符。（二）（共4分）阅读江城子密州出猎，完成后面小题江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。6 .这首词写出了词人虽仕途不顺，但豪情不减。上片描绘了出猎时的场面，“千骑卷平冈”一句展现了出 猎的 气势。下片叙述出猎后的开怀畅饮，倾诉了自己的雄心壮志。“持节云中，何日遣冯唐？ ”写出了词人渴望能被委以重任，“西北望，射天狼”则表达了词人 的决心。7 .辛弃疾在南乡子登京口北固亭有怀中的“生子当如孙仲谋”，与本词中的“亲射虎，看孙郎” 都是借“孙权”抒发情感。请你结合诗句内容，简要分析两位词人各自抒发的内心情感。6 .（1）.盛大 （2）,抗击敌人.示例：“亲射虎，看孙郎”写出苏轼决心像孙权一样亲自射杀猛虎，体现了作者的狂放和豪兴。“生子 当如孙仲谋”写出辛弃疾对孙权的热情赞颂，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤，表达他对苟且偷安、 毫无振作的南宋朝廷的鞭挞。%题详解】本题考查诗句的赏析。“千骑卷平冈” 一句，写随从之多，行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞， 并以千骑飞驰的勇武气势来烘托亲率猎队的词人自己。词中“卷”字极具表现力，既写出了出猎时千骑奔 腾的盛大场景，又表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概，为凸显“老夫”的狂放形象营造氛围。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，是用典的名句，作者想象了得到朝廷重用之后，会极尽全力，为国杀敌。作 者用豪迈的语言表现了渴望抗击敌人、建功立业的豪情壮志。【7题详解】 本题考查对诗歌思想感情理解。“亲射虎，看孙郎”运用典故，塑造了一个力挽雕弓射杀天狼的英雄形象，太守为回报百姓的盛情要像孙 权那样挽弓射虎，直接表达了词人要像孙权那样建功立业的感情。“生子当如孙仲谋”的典故是：曹操有一次与孙权对垒，见孙权仪表堂堂，气度不凡，于是感叹说：“生 子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳。”意思是说，生儿子应该像孙权一样，而刘景升的儿子就像猪狗 一样。辛弃疾借用此典，意在说明只有像曹操、刘备那样的英雄，才能与孙权一决高低。其实，暗示了只 有孙权才是天下第一英雄。词人赞赏孙权，就是要此借凭吊千古英雄之名，感叹如今南宋当下没有像孙权 这样的人来扭转乾坤，也能看出作者对毫无振作的南宋朝廷的批判。（三）（共9分）阅读下面文言文，完成下面小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我 所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。【甲】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所 恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶 莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有 甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万 钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受， 今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之: 是亦不可以已乎？【乙】此之谓失其本心。7 .下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）A.甚于死者 *B.由是则生 *C.宫室之美D.得我而为之A.甚于死者 *B.由是则生 *C.宫室之美D.得我而为之重于泰山自以为是莫逆之交得意洋洋*无济于事唯利是图不速之客得天独厚毁于一旦实事求是 *缓兵之计*适得其反名翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，都正确的一项是（）【甲】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。翻译：生命是我所想要的，想要的有比生命更重要的，所以不做苟且偷生的事。理解：孟子强调“义”比生命更重要，所以行道之人不受“嗟来之食”，即使做损人利己的事就能避祸也 不会去做。【乙】此之谓失其本心。翻译：这就叫做丧失了人的本性（羞恶廉耻之心）。理解：孟子认为人人都有“舍生取义之心”，只是有的人没有抵挡住诱惑，不辨礼义而受“万钟”，丧失 了这种本性。2。上文论述了 “舍生取义”的观点。阅读【链接材料工简要说明“舍生取义”在苏武和屈原身上分别是 如何体现的，并结合社会热点说说这种思想的现实意义。【链接材料一】卫律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与 毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧我，赛乳乃得归。别其官属常惠等， 各置他所。武既至海上，膜食不至，掘野鼠弃草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。（选自汉书苏武传，有删改） 【链接材料二】屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之日：“子非三闾大夫与？何故 而至此？ ”屈原日：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父日：“圣人不凝滞于物，而 能与世推移。世人皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其隔？ ”屈原日：“吾闻之， 新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ”乃作怀沙之赋。于是怀石， 遂自投汨罗以死。（选自屈原列传，有删改） 注：武苏武。白禀报。北海今俄罗斯的贝加尔湖。轼（di）这里指公羊。 羊氐乳公羊生小羊。 縻食官方供给的粮食。 弄（ju）收藏。杖汉节牧羊拄着代 表汉廷的节杖放羊。酶（H）薄酒。 察察清洁貌。 汶汶玷污。8. C 夕乙示例：苏武被流放，仍手持节杖，不背叛汉朝，他的不屈正是“舍生取义”的体现；屈原被放逐，投 江而死，保持清白，他的高洁正是“舍生取义”的体现。这种思想在当今仍有意义，紧要关头，需要我们 顾全大局、舍己为人。如“新冠”疫情来临，医护人员不顾安危，勇于奉献，驰援武汉就是对“舍生取义” 最好的诠释。【分析】8题详解】A.比/比/对/在;B.代词，某种办法/对/起强调作用，宾语前置的标志/真实的，正确的；C.助词，的；D.同“德”恩惠，感激/称心如意/得到，具有/得到；故选Co9题详解】本题考查内容理解。甲“即使做损人利己的事就能避祸也不会去做”是对“所恶有甚于死者，故患有所不 辟也”的理解，所以甲项理解有误；故选乙。【1。题详解】本题考查综合理解表达。苏武：“终不可胁”“杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落”，苏武坚决不投降，被流放，仍手持节杖，不 背叛汉朝，他的“义”是对国家的忠诚，即使面对死亡，也坚守这份忠诚，这是他“舍生取义”的表现； 屈原：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，屈原的“义”是对清白和高洁品质的坚守，“于是怀石， 遂自投汨罗以死”，为了保持这份清白与高洁，他不惜舍弃生命，正是“舍生取义”的体现。结合社会热点谈，观点扣住文本，表述清楚即可。如，“新冠”疫情中，钟南山院士，广大医护人员等置 个人生死而不顾，选择勇敢逆行，他们的行动就是“舍生取义”的体现。【点睛】鱼我所欲也参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到, 那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时 都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要 的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我 也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不 可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采 用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。 由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）;他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那 就是“不义”不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿 的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就 接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？ 以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接 受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自 己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。链接材料一参考译文：卫律知道苏武终究不愿意投降，报告了单于。单于于是越发想要使他投降，就导的修身养德、立身治家的思想寄予后人发扬光大， 了一个家庭的家风。梁启超是我国近代史上著名的政治家、思想家，【甲】是我国历史上一位难得的教育家，创造了 “一门三院士，九子皆才俊”的家教 传奇。民国初年梁氏家族已跻身上层社会，梁启超【乙】仍然时刻以“寒士家风”要求着子女。“寒士” 并非穷苦之意，而是一种节俭、勤奋、上进的精神。梁启超在给梁思顺的信中写道：“你和希哲都是寒士 家风出身，总不要坏自己家门本色，才能给孩子们以磨炼人格的机会。生当乱世，要吃得苦，【丙】能站得 住。”正是这样的“寒土家风”，培养了梁氏子女从小克勤克俭、吃苦耐劳的精神。（1）结合语境，依次填入文中两处的词语，最恰当的一项是（）A.创造、延绵彰显B.延绵、创造彰显C.创造、延绵显露D.延绵、创造显露（2）文中【甲】【乙】【丙】三处分别填入关联词，最恰当的一项是（）A.【甲】也【乙】却【丙】又B.【甲】还【乙】却【丙】才C.【甲】也【乙】就【丙】才1）.【甲】还【乙】就【丙】又3.下面是第三组搜集整理的介绍家书文化的文字。阅读后，完成后面小题古往今来的万千家书汇集成了丰富的家书文化。从刘邦手敕太子文、骆宾王与亲情书、文天祥 狱中家书到曾国藩致诸子书，从孙中山写给侄子孙昌的信、林觉民与妻书到鲁迅致许寿 裳，还有著名的个人家书集傅雷家书，都蕴含着丰富的文化。而共产党人留下的革命家书、遗书、血 书、绝笔，如红色家书抗战家书等等，无不饱含着赤诚的家国情怀。每当我们读到这些家书的时候, 总会被其中浓烈的亲情、友情、爱情所打动。随着现代通信工具的广泛使用，【甲】微信QQ邮件短信等成为电子家书 但今天,仍有人通过手写家书 寄托着对亲人的牵挂，倾诉着对家国的热爱。时维疫艰，北京清华长庚医院的刘淑珍参加了支援武汉的医 疗队。她在给4岁女儿的家书中写道：“你长这么大以来，这是妈妈第一次给你写信。妈妈接到要去支援 抗疫一线通知时，内心最放不下的就是你。作为医务人员，【乙】妈妈比谁都懂得这场战斗所面临的危险 宝 贝，救死扶伤是我的职责，所以我必须得站出来，去疫情肆虐的前线。等妈妈和其他的叔叔阿姨把病毒消 灭了，再来武汉时，一定带上你，【丙】一起看看这座美丽的城市看看诗歌中的黄鹤楼 朴实的话语，让我 们感受到了白衣天使救死扶伤的热忱和为国为民一往无前的壮志豪情，也让我们感受到家书文化依然保有 感人至深、催人奋进的力量。【丁】手写家书的人必将是喧嚣社会的精神贵族 希望大家提笔写家书，把爱 写出来，坚持家书文化育人，树立家国担当精神，用家书扮靓我们新时代的多彩生活。（1）文中画曲线的句子作为总结句，有一处表达欠妥，请你加以修改。修改：（2）给文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处画线语句加标点符号，有误的一项是（）把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几 日不死。匈奴人认为这很神奇，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小 羊才能归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武被流放到北海后，粮食运不 到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致于系在节上 的耗牛尾毛全部掉落了。链接材料二参考译文：屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容 貌枯瘦。渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？ ”屈原说：“世上全 都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥 执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也为搅浑泥水而推波助澜？既然个 个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？ ”屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要 弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？ ”于 是他写了怀沙赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。三、名著阅读（5分）21 .习近平总书记在谈到读书时说：“读书不仅要有明确的目标和恒心，还需注重效率和质量，要掌握读书 的方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平，解决实际问题，实现自我超越。” 从下列名著中选择一本，结合书中内容，联系学习或生活，谈谈你通过阅读解决了怎样的实际问题。（100 字左右）骆驼祥子海底两万里傅雷家书 钢铁是怎样炼成的答案示例一：我选择傅雷家书。读这本书前，我不知道该怎样与父亲交流我的学习生活问题。阅读后， 我发现傅雷通过书信的方式在生活细节、人际交往、读书求学等方面，给儿子提出了建议。我也尝试给父 亲写信，父亲给了我很多鼓励和建议。答案示例二：我选择钢铁是怎样炼成的。读这本书前，我遇到困难时总是想退缩。阅读后，我发现保尔 在双目失明身体瘫痪的情况下仍然坚持写作，发挥自己的作用。我开始以他为榜样，锤炼自己的意志，由 此增强了战胜困难的勇气和信心。【分析】【详解】考查对名著内容的理解和知识的迁移。解答此题，可结合书中的内容，抓住书中的内容或书中的 某个人物的精神品质对自己有所启发的内容进行分析。如骆驼祥子主要讲述了一位人力车夫，他最大的梦想是拥有一辆属于自己的车，为了实现自己的梦想, 他拼命出卖劳动力，像一只“饿疯的野兽”般抢生意；生活过得极其节俭，甚至忍饥挨饿，在都市的花花 世界面前毫不动心，最终他买到了第一辆车，由此可从中体会到人要有梦想，有目标，然后朝着梦想和目标持之以恒地努力，最终会梦想成真；如海底两万里中，尼摩船长等人在南极被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具 把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海。由此启示我们遇到了险情、困境不要轻言放弃，也许希望就在前方。 如傅雷家书傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，贯穿着傅聪出国学习、 演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。由傅雷 和儿子傅聪的交流可以引申到自己和父亲之间的交流问题；如钢铁是怎样炼成的一书中，保尔有着爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇 迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，我们可以从保尔钢铁般的坚强意志来启发自己在学习后生活中不管 遇到什么事情，都可以以保尔为榜样，锤炼自己的意志，增强战胜困难的勇气和信心。据此选取其中一本 名著进行分析。四、现代文阅读（共23分）（一）（共7分）阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】治理黄河，历来是中华民族安民兴邦的大事。新中国成立以来，党和政府十分重视黄河治理开发工作， 实践、认识、再实践、再认识，不断总结黄土高原生态治理的成功经验与失败教训。经过70多年 的 治理，黄河保护与管理工作取得了巨大的成就，黄河流域防洪工程体系基本建成，防洪、行洪能力显著提 高，基本形成了以干支流骨干水库、河防工程、蓄滞洪区工程为主体的“上拦下排、两岸分滞”的防洪工 程体系，以及防洪非工程措施，保障了黄淮海平原12万平方千米防洪保护区的安全和稳定发展。例如上游 建成的龙羊峡和刘家峡水库，对保障兰州市的防洪安全和减轻宁蒙平原河道的凌汛威胁发挥了重要作用； 中游的宁蒙河段、中游禹门口至三门峡大坝河段、沁河下游、渭河下游和其他支流修建的大量堤防、护岸 工程，在保障两岸地区防洪安全方面发挥了重要作用。【材料二】“黄河宁，天下平。”自古以来，中华民族为黄河安澜进行了不屈不挠的斗争。处于黄河中游的黄土 高原地区，曾经水土流失严重，大量泥沙汇入黄河，让黄河陷入“一碗水，半碗沙”的无奈之境。现在黄 土高原地区水土流失防治取得了初步成效。截至2010年年底，累计治理水土流失面积22. 56万平方千米, 建成9万多座淤地坝和大量小型蓄水保土工程，年均减少入黄泥沙4亿吨左右。这使得当地生态环境有所 改善，人民群众的生产生活条件有所提高，促进了相关地区的发展，取得了显著的生态、经济和社会效益。 据了解，由于水土流失防治成效的取得，从1983年到现在，黄河流域川掌沟地区的土地利用率提升近5倍， 粮食产量增长近5倍，农民人均收入更是大幅增加。逐渐铺展的绿色，不断跃升的数字，真真切切印证着“绿水青山就是金山银山”的道理。时间黄土高原流入黄河的瓦沙量20世纪70年代11. 25亿吨20世纪90年代6. 60亿吨21世纪（2000年后）0. 61亿吨表1黄土高原入黄泥沙量统计时间黄土高原（武山县）农民人均收入1979年以前149元1986 年259. 8 元2011 年3220 元2019 年6223 元计黄土高原（武山县）农民人均收入统【材料三】黄河流域的水资源质量得到了提升，水生态环境得到了改善。流域内大中城市污水处理设施建设的力度加大， ；水生态保护力度加大，黄河源区水源涵养功能和生物多样性、河流生态系统功能在一 定程度上得到改善。加强流域地表水资源保护，优化流域水资源配置，实施节水、跨流域调水和其他替代 水源措施，控制地下水的开采。2020年还将逐步退还深层地下水开采量和平原区浅层地下水超采量，完善 地下水监测体系，加强管理制度建设。同时加强了流域水质生态的综合管理和科技支撑能力，提升了黄河 流域的水资源质量，改善了流域的生态环境。例如现已建立了流域管理与区域管理相结合的管理体制，完 善了涉水法律法规，进一步提升了流域管理和公共服务水平。水沙监测与预测预报体系也已初步建立，还 建设了 “数字黄河” “模型黄河”工程，进一步提高了科技支撑能力。12.依据文意，在【材料一】和【材料三】横线处依次填入语句，全都正确的一项是（）A.呕心沥血A.呕心沥血水质有所提升且污水处理率有所提高B.处心积虑污水处理率有所提高且水质有所提升C.呕心沥血污水处理率有所提高且水质有所提升D.处心积虑水质有所提升且污水处理率有所提高13阅读材料二的文字及表1和表2,你得出的结论是什么？ 24.依据上述三则材料，简要概括我国治理黄河取得的成效。22 C 13示例：黄土高原治理水土流失促进了当地经济发展。14 .示例：黄河流域建成了防洪、行洪的工程体系；黄土高原的水土流失防治取得了初步成效；黄河流域 的水资源质量得到了提升，水生态环境得到了改善。【12题详解】考查成语理解和运用及句子的衔接。呕心沥血：比喻费尽心血。多用来形容工作、事业、文艺创作等方面用心的艰苦。处心积虑：长期谋划 要干某件事（多含贬义）。这里只要指治理黄河费尽心血，应选“呕心沥血”；应先有污水处理率 提高，才会有水质的提升，故此处应填的句子是污水处理率有所提高且水质有所提 升。故选CoX3题详解】考查探究能力。结合【材料二】的文字及黄土高原入黄泥沙量统计、黄土高原（武山县）农民人均收入统 计，可知黄土高原地区水土流失防治取得了初步成效，这使得当地生态环境有所改善，人民群众的生产生 活条件有所提高，促进了相关地区的发展，取得了显著的生态、经济和社会效益。据此得出结论：黄土高 原治理水土流失促进了当地经济发展。【14题详解】考查信息的提取和概括。结合【材料一】中的“经过70多年呕心沥血的治理，黄河保护与管理工作取得了 巨大的成就，黄河流域防洪工程体系基本建成，防洪、行洪能力显著提高，基本形成了以干支流骨干水库、 河防工程、蓄滞洪区工程为主体的上拦下排、两岸分滞'的防洪工程体系，以及防洪非工程措施，保障 了黄淮海平原12万平方千米防洪保护区的安全和稳定发展。”可知我国治理黄河取得的成效之一是黄河流 域建成了防洪、行洪的工程体系；结合【材