语文:第4课《竹溪记》课件(苏教版八年级下).ppt
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语文:第4课《竹溪记》课件(苏教版八年级下).ppt
竹竹 溪溪 记记 唐顺之唐顺之学习目标学习目标 一、以竹喻人,赞扬任光禄不务一、以竹喻人,赞扬任光禄不务 纷纷 华、不陷流俗的孤高独立的人品华、不陷流俗的孤高独立的人品二、二、“记记”体散文的议论化、杂文体散文的议论化、杂文化。化。三、反复对比、烘托的运用。三、反复对比、烘托的运用。一、为下列字词注音。一、为下列字词注音。薪(薪()芟(芟()毋(毋()禄(禄()蓊(蓊()欤()欤()偃蹇(偃蹇()谐()谐()溺()溺()裘()裘()二、根据拼音写汉字。二、根据拼音写汉字。(chu)绰约(xiu)臭味(lin)凛然绝徼(jiao)酣嗜(shi)xnshnwlwngyynjinxinqi三、古今异义及多义的字句三、古今异义及多义的字句或千钱买一石或芟而去焉而江南之人甚或笑之或以去有的,泛指某些人有时或许又稿以死以其难致而多稿死连词,相当于“而”连词,因为或芟而去焉人去乡则益贱除掉,去掉离开1、无乃、无乃欤:岂不是欤:岂不是,恐怕恐怕,表推测。表推测。2、虽、虽而而:虽然虽然但是但是。3、何常之有:即何常之有:即“有何常有何常”的倒装。常,常规,固定不变的标的倒装。常,常规,固定不变的标准。准。我曾经游览过首都显贵侯富贵人家的亭园,看到那里蓄养收藏的东西,自极边远之地到海外,.奇异的花卉和石头没有不求取的,所不能求取的只有竹子。我们江南人砍伐竹子把它当作烧火的柴草,建造园亭也必定购买寻求海外的奇花异石,有人用千钱买一块石头,有的用百钱买一株花卉,自已一点也不吝惜。然而如果有竹子占据在园亭当中,有时就将它砍去,说“不要让它占了我种花植石的地方。”但京城人如果能觅取到一竿竹子,常常不惜花费几千钱来购买;然而刚刚遇到下霜雪,便又冻枯而死。正因为它难以寻觅而又多枯死,那么人们就更珍爱它;而江南人甚而笑他们说“京城人竟把我们看做柴草的发做宝贝。”第第1段:记述京城人贵竹和江南人贱竹的奇段:记述京城人贵竹和江南人贱竹的奇怪现象。怪现象。第第2、3段:作者就贵竹、贱竹现象发表议论段:作者就贵竹、贱竹现象发表议论 唉!奇唉!奇花异石为花异石为京城与江南人所珍爱。然而彻京城与江南人所珍爱。然而彻底探求它们的产地,那么极边远之地和海外人看待底探求它们的产地,那么极边远之地和海外人看待它们,我料想也与竹子在江南没有什么大的区别。它们,我料想也与竹子在江南没有什么大的区别。而极边远之地和海外,或许一向不出产竹子的地方,而极边远之地和海外,或许一向不出产竹子的地方,然而假如那里的人忽然有一天看到竹子,我料想他然而假如那里的人忽然有一天看到竹子,我料想他们必定比京城人更加珍爱和看重它。这种情况恐怕们必定比京城人更加珍爱和看重它。这种情况恐怕笑也笑不完。笑也笑不完。常言道:常言道:“人离乡就愈贱,物离乡就愈贵。人离乡就愈贱,物离乡就愈贵。”如此说来,事物的美好和丑恶,如此说来,事物的美好和丑恶,又有什么不变的又有什么不变的标准呢?标准呢?第第4段:写任光禄治园,遍植以竹,自名竹溪主段:写任光禄治园,遍植以竹,自名竹溪主人,并点出作人,并点出作“记记”的由来的由来我我的的舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一座亭园,到处种舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一座亭园,到处种竹,不种子其他的花木。竹林间造了一座小楼,有空就与客人竹,不种子其他的花木。竹林间造了一座小楼,有空就与客人在那里吟诗啸歌。他偶然对我说:在那里吟诗啸歌。他偶然对我说:“我不能与有势力的人比赛我不能与有势力的人比赛池塘亭榭花石的盛况,单独在这里取之于本地土中所有的东西,池塘亭榭花石的盛况,单独在这里取之于本地土中所有的东西,可以不花费什么劳力而使满园苍翠葱茏,也足以使用权自己感可以不花费什么劳力而使满园苍翠葱茏,也足以使用权自己感到舒适。因此自称是竹溪主人。请外甥为我写一篇记述竹溪的到舒适。因此自称是竹溪主人。请外甥为我写一篇记述竹溪的“记记”。我以为任君哪里真的不能与有势者攀比,而漫不经心地取之我以为任君哪里真的不能与有势者攀比,而漫不经心地取之于要地土中所有的东西;于要地土中所有的东西;恐怕独独对竹怀有深厚的喜爱之情,而恐怕独独对竹怀有深厚的喜爱之情,而不愿把它告诉别人吧?不愿把它告诉别人吧?过去有人谈论竹子,以为它决没有动人的过去有人谈论竹子,以为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱,所以它奇巧怪异不如石,颜色艳丽、姿态姿色和香味值得喜爱,所以它奇巧怪异不如石,颜色艳丽、姿态柔美不如花,它孤零零的好像高傲独立不群的士人,不能与世俗柔美不如花,它孤零零的好像高傲独立不群的士人,不能与世俗混合协调。因此自古以来,了解并喜爱竹子的人极少。再说京城混合协调。因此自古以来,了解并喜爱竹子的人极少。再说京城人难道也能了解并且珍爱竹子吗?他们不过是想用它们与别人争人难道也能了解并且珍爱竹子吗?他们不过是想用它们与别人争夸富贵,如同用奇花异石向人炫耀一样。所以京城人的珍爱竹子,夸富贵,如同用奇花异石向人炫耀一样。所以京城人的珍爱竹子,与江南人的不重视竹子,他们的作为与不了解竹子一样的。任光与江南人的不重视竹子,他们的作为与不了解竹子一样的。任光禄君在热闹繁华中生长,却能不迷恋于其中,轻裘肥马僮仆歌舞禄君在热闹繁华中生长,却能不迷恋于其中,轻裘肥马僮仆歌舞的奢华生活,凡是富贵人家所尽情嗜好的,一切排除。尤其是方的奢华生活,凡是富贵人家所尽情嗜好的,一切排除。尤其是方正刚直不随意与人交往,令人敬偎有一种孤高独立的气概,正是正刚直不随意与人交往,令人敬偎有一种孤高独立的气概,正是由于这样他必能从竹中自有所得。世上所有可喜可玩的万物,原由于这样他必能从竹中自有所得。世上所有可喜可玩的万物,原来就不能使它们隔开吗?那么假使竹子不是这里的土地所有,任来就不能使它们隔开吗?那么假使竹子不是这里的土地所有,任光禄也将竭尽他的力量来收集它,然后心里才高兴。光禄也将竭尽他的力量来收集它,然后心里才高兴。任君有能力任君有能力尽量收罗奇花异石,而他的爱好必然是不在奇花异石上。尽量收罗奇花异石,而他的爱好必然是不在奇花异石上。第第5段:论述任光禄知竹爱竹的根源段:论述任光禄知竹爱竹的根源第第6段:抒发江南自有爱段:抒发江南自有爱竹之士的感慨。竹之士的感慨。啊!竹子可以不啊!竹子可以不出江南而受重视啊!出江南而受重视啊!对此,我有深深的感对此,我有深深的感受啊!受啊!理清理清思路,探究主旨思路,探究主旨结合题目思考本文所记中心事件是什么?结合题目思考本文所记中心事件是什么?文章围绕中心事件,以什么为线索,写了哪文章围绕中心事件,以什么为线索,写了哪些内容?些内容?思考讨论课后练习一,探究本文为竹溪作记思考讨论课后练习一,探究本文为竹溪作记的主旨。的主旨。联系现实谈谈你对联系现实谈谈你对“物去乡则益贵物去乡则益贵”的感想,的感想,并说说你对任光禄人品的评价。并说说你对任光禄人品的评价。竹京师人江南人绝徼海外人任光禄君(可致一竹不惜千钱)(斩竹而薪之)(必有甚于京师人之宝之者)物物去去乡乡则则益益贵贵事事之之好好丑丑,亦亦何何常常之之有有(身居江南,深好于竹)对比烘托对比不知竹知竹爱竹竹如其品竹如其品竹反:绝无声色臭味可好,巧怪不如石,妖艳绰约不如花正:孑孑然、凛然有偃蹇孤特之气,不谐于俗。象征不务纷华、不陷流俗的孤高人品象征不务纷华、不陷流俗的孤高人品咏咏梅梅诗诗梅梅花花以以她她优优雅雅飘飘逸逸的的姿姿色色,傲傲霜霜斗斗雪雪的的品品格格,坚坚韧韧不不拨拨的的精精神神,惹惹得得人人们们无无比比喜喜爱爱,古古人人对对她她赞赞不不绝绝口口,而而今今名名人人对对她她提提诗诗颂颂扬扬,使使得得在在浩浩瀚瀚的的诗诗词词海海洋洋里里,形形成成一一朵朵经经久久不不谢的奇葩谢的奇葩咏梅诗词。咏梅诗词。山园小梅山园小梅林逋林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。陆游陆游闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。陆游陆游 雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。咏兰诗咏兰诗萧萧 詧詧咏兰诗咏兰诗折茎聊可佩,入室自成芳。折茎聊可佩,入室自成芳。开花不竞节,含秀委微霜。开花不竞节,含秀委微霜。陶渊明陶渊明幽兰幽兰幽兰生前庭,含薰待清风。幽兰生前庭,含薰待清风。清风脱然至,见别萧艾中。清风脱然至,见别萧艾中。行行失故路,任道或能通。行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。觉悟当念还,鸟尽废良弓。咏竹诗咏竹诗竹竹 郑燮郑燮不是春风,不是秋风。新不是春风,不是秋风。新篁初放,在夏月中。篁初放,在夏月中。能驱吾暑,能豁吾胸。君能驱吾暑,能豁吾胸。君子之德,大王之雄。子之德,大王之雄。咏竹咏竹 王德操王德操幽居思伴侣,惟有此君宜。幽居思伴侣,惟有此君宜。萧疏既同我,清空亦可师。萧疏既同我,清空亦可师。吟时声应和,步处影相随。吟时声应和,步处影相随。不作人间态,炎凉意便移。不作人间态,炎凉意便移。咏菊诗咏菊诗咏菊花诗十二首黛玉(潇湘妃子)咏菊无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。