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    《湖心亭看雪》上课版.ppt

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    《湖心亭看雪》上课版.ppt

    张岱接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红 杨万里杨万里最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤 白居易欲把西湖比西子欲把西湖比西子淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 苏轼苏轼未能抛得杭州去一半勾留是此湖 白居易 位于位于杭州西湖杭州西湖之中,据之中,据说是宋代整修西湖时,以湖说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,泥堆成小山,成为一岛,是是西湖三岛之一西湖三岛之一,后于山上建,后于山上建成成亭阁,叫湖心亭亭阁,叫湖心亭。这是这是观观赏西湖风景的好地方赏西湖风景的好地方,因此,因此常有常有文人墨客文人墨客到此赏景到此赏景。湖湖心心亭亭中国四大名亭中国四大名亭-安徽滁县安徽滁县醉翁亭醉翁亭湖南长沙湖南长沙爱晚亭爱晚亭浙江杭州浙江杭州湖心亭湖心亭 北京先农坛北京先农坛陶然亭陶然亭 湖心亭看雪 张岱张岱,字,字宗子宗子,又字,又字石公石公,号,号陶庵陶庵,又号,又号蝶蝶庵居士庵居士,明末清初明末清初文学家。文学家。他出身仕宦世家,少他出身仕宦世家,少为富贵子弟。他喜游山玩水,在文学、戏剧、音为富贵子弟。他喜游山玩水,在文学、戏剧、音乐方面有很深的修养。明亡以后,消极避居浙江乐方面有很深的修养。明亡以后,消极避居浙江剡剡(shn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。溪山中,专心从事著述,穷困以终。代表作代表作:陶庵梦忆陶庵梦忆和和西湖梦寻西湖梦寻即写即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出往事,字里行间流露出深沉的故国之思深沉的故国之思和和沧桑之沧桑之感感。总带有。总带有淡淡的哀愁淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。文学创作以小品文见长。课文介绍:课文介绍:本文选自张岱的本文选自张岱的陶陶庵梦忆庵梦忆。这是一篇。这是一篇追忆西湖雪夜景色的追忆西湖雪夜景色的散文,抒发了作者深散文,抒发了作者深挚的湖山挚的湖山隐逸隐逸之思。之思。读准下列加下划线字的音:读准下列加下划线字的音:崇祯崇祯是日是日更更定定毳毳衣炉火衣炉火雾雾凇沆砀凇沆砀铺铺毡毡对坐对坐焉得焉得更更有此人有此人余余强强饮三大白饮三大白喃喃喃喃(chng zhn)(gng)(cu)(sng)(hng)(dng)(zhn)(gng)(qing)(nn nn)崇祯(崇祯()五年十二月,余住西湖。)五年十二月,余住西湖。大雪三日,大雪三日,湖中人鸟声湖中人鸟声俱绝俱绝。是是日日更更(gnggng)定定,余余拏拏一小舟,一小舟,拥毳拥毳(cu)(cu)衣炉火衣炉火,独往湖心亭看,独往湖心亭看雪。雪。雾凇雾凇(sngsng)沆沆(hnghng)砀砀(dngdng),天与云与天与云与山与水,上下山与水,上下一白一白。湖上影子,惟。湖上影子,惟长堤一痕、长堤一痕、湖心亭一点湖心亭一点、与、与余舟一芥余舟一芥,舟中人有两三粒舟中人有两三粒而而已已。到亭上,有两人铺毡到亭上,有两人铺毡(zhnzhn)对坐,一童子烧对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,酒炉正沸。见余,大喜大喜曰:曰:“湖中湖中焉得焉得更更(gnggng)有此人有此人!”拉余同饮。拉余同饮。余余强饮强饮三大三大白白而而别别。问其姓氏,是金陵人,客此。问其姓氏,是金陵人,客此。及及下船,舟下船,舟子子喃喃喃喃(nn)(nn)曰:曰:“莫莫说相公说相公痴痴,更有痴,更有痴似似相公相公者。者。”Chng zhn第一段:第一段:1 1、大雪三日,湖中人鸟声、大雪三日,湖中人鸟声俱俱 绝。绝。2 2、是是日日更定更定,余余拏拏一小舟,一小舟,拥毳衣炉火拥毳衣炉火,3 3、雾凇沆砀雾凇沆砀,天与云与山与水,上下,天与云与山与水,上下一白一白。4 4、惟惟 长堤一痕长堤一痕,湖心亭一点湖心亭一点,与余舟一芥与余舟一芥,舟舟中人两三粒中人两三粒而已。而已。都都 消失消失凌晨凌晨撑,划撑,划穿着毛皮衣,带着火炉穿着毛皮衣,带着火炉我我这这冰花一片弥漫冰花一片弥漫全白全白只只只只一道长堤一道长堤一道长堤一道长堤的痕迹的痕迹的痕迹的痕迹一点湖心一点湖心一点湖心一点湖心亭的轮廓亭的轮廓亭的轮廓亭的轮廓和我的一和我的一和我的一和我的一叶小舟叶小舟叶小舟叶小舟舟中两三个舟中两三个舟中两三个舟中两三个人影人影人影人影 崇祯崇祯 五年十二月,五年十二月,余往西湖。大雪三日,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声湖中人鸟声 俱绝俱绝。翻译翻译课文课文.明崇祯五年十明崇祯五年十二月,我正住在二月,我正住在西湖边。下了三西湖边。下了三天大雪,湖上人天大雪,湖上人影、鸟迹全无,影、鸟迹全无,寂静的什么声音寂静的什么声音也没有。也没有。是日更定,余拏一是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾独往湖心亭看雪。雾凇沆砀凇沆砀,天与云、与天与云、与山、与水,上下一白。山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人有余舟一芥,舟中人有两三粒而已。两三粒而已。.这一天,更声已起,我这一天,更声已起,我划一条小船,划一条小船,裹着粗毛裹着粗毛衣服,生着火炉,独自衣服,生着火炉,独自往湖心亭看雪。沿途之往湖心亭看雪。沿途之见大雪覆盖湖山,冰花见大雪覆盖湖山,冰花累挂,雾气迷濛,天空累挂,雾气迷濛,天空与白云,与山峦和湖水,与白云,与山峦和湖水,上下全是一片白色,望上下全是一片白色,望着湖上的物影,只留下着湖上的物影,只留下白堤一线,湖心亭一点,白堤一线,湖心亭一点,此外便是我这条小舟,此外便是我这条小舟,船上二三个微粒一样的船上二三个微粒一样的人而已。人而已。.第二段:第二段:1、见余,、见余,大喜大喜曰:曰:“湖中湖中焉得焉得 更更有此人有此人!”2、余余强饮强饮三大三大白白而别。而别。客客此。此。3、及及下船,舟子下船,舟子喃喃喃喃曰:曰:“莫莫说相公说相公痴痴,更有痴更有痴似似相公者!相公者!”非常高兴非常高兴哪能哪能 还还等到等到不要不要像像酒杯酒杯痛饮痛饮客客居,名作动居,名作动 到亭上,有两人到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大酒,炉正沸。见余大喜,曰:喜,曰:“湖中焉得湖中焉得更有此人?更有此人?”拉余同拉余同饮。余强饮三大白而饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金别。问其姓氏,是金陵人,客此。陵人,客此。.来到湖心亭,(来到湖心亭,(竟然看竟然看见)见)还有两位游客,铺着还有两位游客,铺着毡席,相对而坐。一个小毡席,相对而坐。一个小仆正在煮酒,炉火正旺,仆正在煮酒,炉火正旺,水也正沸。见到我,(水也正沸。见到我,(他他们们)喜出望外,说:)喜出望外,说:“这这个时候,在湖上怎么还会个时候,在湖上怎么还会碰到像你这样的人!碰到像你这样的人!”随随即拉我共饮。我很高兴,即拉我共饮。我很高兴,硬喝下三大杯而后告别。硬喝下三大杯而后告别。打听他们的姓名,他们说打听他们的姓名,他们说是金陵人,现客住这里是金陵人,现客住这里。及下船,舟及下船,舟子喃喃曰:子喃喃曰:“莫说莫说相公痴,更有痴似相公痴,更有痴似相公者。相公者。”(游玩回来游玩回来)下下船时,船夫嘟嘟船时,船夫嘟嘟哝哝地说:哝哝地说:“别别说相公痴,还有说相公痴,还有像我们这位相公像我们这位相公一样痴的人呢一样痴的人呢(即比我们相公(即比我们相公更痴迷的更痴迷的)。)。”.1 1“看雪看雪”的时间的时间是是_?地点地点是是_?2 2 写写雪大雪大的句子是的句子是_ _?写?写冬雪冬雪寒冷威严寒冷威严的句子是的句子是_ _?(崇祯五年十二月(崇祯五年十二月 )(大雪三日大雪三日)(湖中人鸟声俱湖中人鸟声俱绝绝)(余往西湖)余往西湖)“绝绝”:消失消失,只从只从听觉听觉上表现上表现冬雪的威严冬雪的威严.3 3 写写“余余”去去看雪看雪,什么什么时间时间去的去的?(更定矣更定矣)指指夜深人静之后夜深人静之后,作者作者独舟独舟去看雪去看雪.4 4 写湖心夜景写湖心夜景其总的印象是其总的印象是()()特写景物是特写景物是()()雾凇沆砀雾凇沆砀,天天与云与云,与山与山,与与水水,上下一白上下一白.堤亭舟人堤亭舟人,痕点芥粒痕点芥粒全景全景广漠广漠特写特写渺小渺小5 5 来到亭上来到亭上,看到了什么看到了什么?()人人 6 6 那人对我的态度是那人对我的态度是()()拉余同饮拉余同饮热情好客热情好客充满惊喜充满惊喜7 我的态度是我的态度是()余余强饮强饮三大白三大白硬喝下硬喝下因为因为偶逢知己偶逢知己而而无限喜悦无限喜悦8 舟子对作者的舟子对作者的评价评价是哪个是哪个字字?(?()痴痴为什么?为什么?(有(有独自冒寒看雪独自冒寒看雪的的雅兴雅兴和和孤寂的情怀孤寂的情怀)(1)景物描写:景物描写:雾凇沆砀,天与云与雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。中人两三粒而已。这些景物描写是否运这些景物描写是否运用了大量的形容词加用了大量的形容词加以修饰?有什么特点以修饰?有什么特点?写作手法:写作手法:文字简练朴素,不文字简练朴素,不加渲染加渲染,这种写作手法这种写作手法就是就是白描白描。白描白描是一种描写的方法。原是中国画是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种的一种技法,是指一种不加色彩或很少用不加色彩或很少用色彩色彩,而只用,而只用墨线墨线在白底上勾勒物象的画在白底上勾勒物象的画法。作为一种法。作为一种描写方法描写方法,是指,是指抓住事物的抓住事物的特征,以质朴的文字特征,以质朴的文字,寥廖寥廖几笔就勾勒出几笔就勾勒出事物形象事物形象的描写方法的描写方法。白描用于白描用于写人写人,只需,只需三言两语三言两语即可勾即可勾画出人物的画出人物的外貌和神态外貌和神态,使读者如见其人。,使读者如见其人。白描用于白描用于写景写景,只需,只需几笔几笔就可勾勒出一幅就可勾勒出一幅鲜明的图画鲜明的图画,使人如临其境。白描用于,使人如临其境。白描用于写写事事,也只要,也只要几笔几笔就可使就可使事态毕现事态毕现,生动形,生动形象。象。(2)点明主旨的句子,如何理解?点明主旨的句子,如何理解?舟子喃喃曰:舟子喃喃曰:“莫说相公莫说相公痴痴,更有,更有痴似痴似相公者!相公者!”舟子说作者舟子说作者“痴痴”,体现了体现了俗人之见俗人之见,但,但“痴痴”字又何尝不是对张岱字又何尝不是对张岱最确切的评价最确切的评价呢?呢?他痴迷于他痴迷于天人合一的山水之乐天人合一的山水之乐,痴迷于痴迷于世俗之外的雅情雅致世俗之外的雅情雅致,作者引用舟子的话包含作者引用舟子的话包含了了对对“痴痴”字的称赏字的称赏,同,同时时以以天涯遇知音天涯遇知音的的愉悦愉悦化解化解了心中的了心中的淡淡愁绪淡淡愁绪。(有(有独自冒寒看雪独自冒寒看雪的的雅兴雅兴和和孤寂的情怀孤寂的情怀)看雪看雪寒夜独舟寒夜独舟环境:环境:湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝景景人人全景全景广漠广漠特写特写渺小渺小炉旺酒沸炉旺酒沸拉余同饮拉余同饮(大大)(小小)(热热)(冷冷)情情景景对对比比情景情景对比对比(孤独孤独)(巧遇巧遇 知己知己)抒发:抒发:痴迷于天人合一的山水之乐,醉情痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致于世俗之外的闲情雅致.天涯遇知音天涯遇知音天涯遇知音天涯遇知音的的愉悦愉悦愉悦愉悦 中国历史上,有很多这样中国历史上,有很多这样的古代文人,他们在现实中被的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水,在山水中来寻们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。凌寒独立是其人格。江江 雪雪 柳宗元柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。1、赏析、赏析湖心亭看雪湖心亭看雪和和江雪江雪写作手法上的不同?写作手法上的不同?2、湖心亭看雪湖心亭看雪和和江雪江雪表达感情上的不同?表达感情上的不同?在描写手法上,在描写手法上,湖湖主要使用主要使用白描白描,西湖,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。的奇景和游湖人的雅趣相互映照。江雪江雪主要使用主要使用烘托烘托手法景为人设。手法景为人设。在表达的情感上,在表达的情感上,湖湖表达了作者清高自赏表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪,的感情和淡淡的愁绪,江雪江雪表达了作者怀表达了作者怀才不遇的孤独感。才不遇的孤独感。比较阅读:比较阅读:课堂练习:课堂练习:余拿余拿一一小船小船上下上下一一白白一一童子烧酒炉正沸童子烧酒炉正沸是日是日更更定定湖中焉得湖中焉得更更有此人有此人一一更更数词数词“一一”,可译为,可译为“一一叶叶”副词,全,都副词,全,都数词,译为数词,译为“一个一个”更为古代夜间计时单位,一更为古代夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时。夜分五更,每更约两小时。“更更”副词,副词,“还还”布置作业布置作业:1、背诵和默写课文。2、利用白描手法写人或物片段。3、收集有关“西湖西湖”“冬雪冬雪”的诗歌。

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