2019学年高中历史 第三单元第11课 希腊先哲的精神觉醒课时作业 岳麓版必修3.doc
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2019学年高中历史 第三单元第11课 希腊先哲的精神觉醒课时作业 岳麓版必修3.doc
1第第 1111 课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒一、选择题 1普罗塔哥拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是( ) A提倡人性,反对神性,肯定人的作用 B提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 C尊崇理性,批判传统,强调道德作用 D珍视个人自由,强调集体荣誉至上 解析:选 B。普罗塔哥拉思想观点的核心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物 存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 ”即提倡怀疑精神,强调人的价值和地位, 选 B 项。A 项是宗教改革的内容,C 项是启蒙运动的内容,D 项强调集体主义不是西方哲学 的内容。2.古希腊智者学派认为“人是万物的尺度” ,强调人存在的价值和意义。这个观点蕴 含的文化精神是( ) A蒙昧主义 B人文主义 C理想主义 D现实主义 解析:选 B。古希腊的先哲从实际出发,以人为本,洞察宇宙,探索人生,在他们的 思想中蕴涵着西方人文精神的起源,本题选 B 项。 3. 普罗塔哥拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣 服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。 ”对此言论理解正确的是( ) A批判奴隶制民主政治 B认为世界是不可知的 C特别强调人的价值 D认为社会中的人应该具备美德 解析:选 C。从材料信息看,普罗塔哥拉否定神的作用,肯定人的作用,符合其“人 是万物的尺度”的思想,选 C 项。 4希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场 时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派( ) A没有法制观念 B反对法律对人的约束 C忽视道德建设 D处事灵活且实事求是 解析:选 C。本题考查对材料信息的理解归纳能力。从题干中看出智者学派的代表人 物对待法律人前人后不一致的态度,从而反映出其道德修养的缺陷。 5当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上 所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。 这说明( ) A古希腊人具有法律至上观念 B古希腊实行城邦民主制度 C古希腊人具有人文主义精神 D古希腊人誓死捍卫城邦领土 解析:选 C。福西亚人放弃整座城市,而是带上所有的人民。这是对人的价值的肯定, 体现了古希腊人具有人文主义精神。 6古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够2说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心 灵问题,道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是( ) A “人是万物的尺度” B “认识人自己” C理念是万物的本原 D真理高于一切 解析:选 B。从材料信息看,该哲学家强调人的心灵问题和道德问题,该人是苏格拉 底,B 项是苏格拉底的思想。A 项是普罗塔哥拉的观点,C 项是柏拉图的观点,D 项是亚里 士多德的观点。 7. 美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说:在荷马时期,幸福就是幸运; 在古希腊哲学家所处的时期,幸福等同于_;在启蒙时期,幸福就是及时行乐。材 料空白处应是( ) A权利与金钱 B上帝和法律 C民主与科学 D智慧与德行 解析:选 D。关键信息“古希腊哲学家所处的时期” ,那时候,以苏格拉底为代表的思 想家追求的是智慧与德行,选 D 项。 8古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度” ,发展到“知识即美德” ,体现了( ) A进一步强调人的价值 B赞美人的智慧与力量 C判断是非善恶的依据发生了根本变化 D由强调感性到强调理性 解析:选 D。 “人是万物的尺度”是普罗塔哥拉的思想主张,强调人的感觉是万物的尺 度,这是感性的人文主义,而苏格拉底“知识即美德”思想,说明苏格拉底重视道德,强 调人的内在灵魂,是一种理性的人文主义。题干中两种思想反映的是人文主义思想的两个 不同层次,即由感性到理性,D 项正确。 二、非选择题 9古往今来,不少思想家对人性做过认真的思考。阅读下列材料: 材料一 人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。人皆有不忍人 之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。 孟轲孟子·告子章句上材料二 若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之 情性者也是性人为之所生,其不同之征也。故圣人化性而起伪,伪起而生礼义, 礼义生而利法度。 荀况荀子·性恶 材料三 知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然 知恻隐,此便是良知,不假外求。 王阳明传习录材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质,我们也必须在一个假设之下来问美德 是否由教育而来的问题,就像这样:如果美德是属于这样一类心灵的善,它是否应该由教 育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识在这种情形之下,它是由教育来的 或不是由教育来的?但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说,是否每一个人都能看到 只有知识是由教育而来的呢?苏格拉底请回答: (1)综合材料一、二,结合所学知识,比较荀子与孟子的人性观。 (2)根据材料三并结合所学知识回答,王阳明认为应怎样加强道德修养?3(3)根据材料四概括苏格拉底的思想。解析:本题以人性为主题,综合考查古今中外思想发展的历程。第(1)问,直接从 材料中提取信息概括;第(2)问,结合所学知识回答王阳明的主张;第(3)问,依据材料信 息概括即可。 答案:(1)不同点:孟子:人性善;荀子:人性恶;孟子要实行仁政扩充人的善性,荀 子强调用礼乐法度来规范人的行为。 相同点:两者的共同目的都是为了实现社会稳定,促进社会和谐。 (2)致良知和知行合一。 (3)知识即美德;美德是由教育而来的。 _教材答疑·名师指津_ 一、解析与探究(教材 P47) 结合历史必修()第 6 课所学知识,探讨古希腊哲学和人文精神发展的原因。 提示:(1)自然条件优越:希腊位于巴尔干半岛上,山地多,海上交通便利,方便了他 们继承和吸收外地特别是东方的精神文化遗产。如梭伦、毕达哥拉斯等都访问过东方诸国。(2)社会经济发达:古希腊是在铁器时代进入文明社会的,这极有利于希腊人公民意识、 自由意识和独立意识的成长。 (3)社会制度先进:古希腊的政治制度主体是城邦制度,这种以人为本的民主政治,有 利于雅典民主、法制思想观念的产生和发展。 (4)古希腊先哲们勇于探索,善于思辩,注重传承和发展。 二、自我测评(教材 P47) 智者学派和苏格拉底对知识的看法有何不同?他们各自的哲学观点是什么?1.提示:不同:智者学派是适应当时的民主政治的需要而产生的,认为知识是公民参与 公共事务、进行演说的基础,因此人们需要学习知识。苏格拉底强调知识的作用,认为人 必须有知识,才能达到善,他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础, 最高的知识就是对“善”的认识。 各自的哲学观点:智者学派强调人的价值、人的决定作用,他们认为,正义、道德、 真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。由此,它否定了神或命运等超自 然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。苏格拉底围绕人的精神修养提出哲学命题, 强调知识的重要性,追求真善美,开创了希腊哲学的新方向。 为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞?2.提示:对于这个问题,主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。 (1)自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘,打破传统的束缚,标 志古代西方人的精神觉醒。 (2)智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值, 构成了古希腊人文精神的基本内涵。 (3)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对知识和自由探索的理性精神 的崇尚与追求,对后世西方哲学产生了深远影响。 (4)亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性 精神发展到顶峰,给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。 他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用, “言必称希腊”也说明了希腊 先哲思想的重要地位。所以说,希腊先哲思想是西方人文精神的滥觞。