上海市松江区（五四学制）2021-2022学年九年级上学期期中语文试题（学生版）.docx

2021学年第一学期松江区九年级期中考试语文试卷（满分150分，考试时间100分钟）2021.11考生注意：本卷共有27题。请将所有答案写在答题卷上，写在试卷上不计分。一。文言文阅读（36分）（一）默写与运用（12分）.默写。（1），月是故乡明。（杜甫月夜忆舍弟）（2）云横秦岭家何在？ o （韩愈左迁至蓝关示侄孙湘）（3） ,青鸟殷勤为探看。（李商隐无题）（4）但愿人长久，o （苏轼水调歌头）（5）初三的学习生活充满了挑战，每当遇到困难的时候我们可用李白行路难中的“, ”来勉励自己战胜挫折。（二）（24 分）阅读课内外古诗文，完成各题【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【乙】岳阳楼记（节选）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤 今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则 岳阳楼之大观也，前人之述备矣嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“乎! 噫！微斯人，吾谁与归？【丙】后汉书范滂传（有删改）范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为 *清诏使，使案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知威污，望风解印绶去。太守宗资闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。【注释】范滂：东汉时期大臣、名士。厉：同“砺”，磨砺。功曹：古代官职，官名。抽拔幽陋:指提拔出身微贱、不为人知却很有才能的人。2 .【甲】诗作者刘禹锡是一朝的诗人，【乙】文作者是北宋的 （人名）。3 .【乙】文中的“巴陵郡”是滕子京被贬之地，【甲】诗作者被贬之地是 o.用现代汉语解释下列加点字（1）为州里所服（）（2）望风解印绶去（） 5 .用现代汉语解释【乙】文划线句。不以物喜，不以己悲。6 .【丙】文划线句翻译正确的一项是（）A.于是任用范滂为清诏使，让他去巡行查办这些事情。B.之后范滂被任命为清诏使，派遣他去巡行查办这些事情。C.于 任用范滂担任清诏使，派遣他去巡行查办这些事情。D.之后范滂被任命担任清诏使，让他去巡行查办这些事情。7 .以下对选文内容理解不正确的一项是（）A.【甲】诗颔联用典故怀念王叔文、柳宗元等人，表达物是人非的悲痛怅惘之情。8 .【乙】文写作者与滕子京一同登楼远眺，表现自己对古仁人的向往追求。C.【甲】诗和【乙】文都和作者被贬谪的经历有关，其中都含有与友人共勉的情感。D.【乙】文融描写、记叙、议论和抒情为一体，【丙】文主要通过记叙塑造人物形象。8.三篇文章从不同角度表现人性的闪光点：【甲】诗体现诗人 的人生态度；【乙】文表现作者的政治抱负；【丙】文表现范滂 的精神。（用自己的语言回答）二。现代文阅读（34分）（一）（16 分）阅读下文，完成各题安于低调是自信有人以为高调是一种成功，因为一个人似乎只有高调才会被人看见、被人关注。其实不然，高调只是这个时代的一种活法。每个人都有权选择自己的活法，高调不仅风光，还可以名利双收，所以有人选择高调。当然，也有 一些人选择另一种活法低调。这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢在人前显贵，更不喜欢被追逐。 他们明白，在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就不 为人所知，但他们反而能踏踏实实地做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气、安稳踏实。 你问他怎么这么低调，他会一笑而过，就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？低调的人比比皆是不 为盛名所累的居里夫人处事低调，她不在意自己已获得的奖章荣誉，在实验室潜心研究，埋头工作，成就 了科学史上的座座丰碑所以说，低调是为了生活在自己的世界里，高调是为了生活在别人的世界里。文化也一样，有高调的文化和低调的文化。首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知，热卖热销，低调的话谁知道？谁去买？ 然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。 在市场上最成功的是时尚商品。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量的泡沫，但商品文化不怕泡沫， 因为它只求当时的商业效应，不求持久的魅力。故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放 弃自己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。低调的人生活在社会深深的褶皱里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳 光中的阴影。也许他们天生不是做明星的材料，但他们像思想者一样，把自己放在低调里，是为了让思想 真正成为一种时代的高调。享受一下低调吧低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。 相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调。9 .第段加点字“咀嚼”在文中的含义是 o.文章讨论的话题是“低调”，为什么开篇要从高调写起？10 .下面说法不符合文意的一项是（）A.高调的人不仅风光，还能名利双收，但其代价是被商品化和被消费。B.选择低调的人没人认识，不为人所知，反而不能踏实做自己喜欢的事。C.商业文化必须高调才会热卖热销，但会被更新鲜更时髦的东西取代。D.纯文化追求持久生命魅力，确信其自身的价值与意义，但很难大红大紫。12.你认为以下材料最适合放在文章的第 段，理由是。著名作家、文学研究家钱钟书为学低调，他不喜欢在别人面前出现，经常拒绝记者采访，在家中和妻 子二人潜心研究，成就了学术上的种种经典。（二）（18 分）阅读下文，完成各题哑巴与春天最惧怕春风的，莫过于积雪了。 春风像一把巨大的苕帚，扫着大地的积雪。它一天天地扫下去，积雪就变薄了。这时云雀来了，阳 光的触角也变得柔软了，冰河激情地b6ngli6,流水之声悠然重现，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地 点染着山林，春天有声有色地来了。我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地 被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇地黑，出奇地 瘦，脖子长长的。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他锄草的声音，嚓嚓嚓。我 和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草 垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我 们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃 呃”的如被噎住似的沉重的气促声，却说不出一句话来。老哑巴是勤恳的，他除了锄草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪， 夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播 上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。 就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一 定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急, 人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映 得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。那 顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐 篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的 男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后 来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约哭声。从山上归来后，老哑巴还在生产队里锄草。一早一晚的，仍能听见锄刀“嚓嚓嚓”的声响， 只不过声音不如以往清脆。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在角落里打瞌睡。 队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口锄着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人一个永远无法在春天中歌唱的人!13 .根据拼音写出汉字。beng lie ().文章第段划线句传递给我们的信息是。14 .选文围绕“哑巴”主要写了五件事，根据文意填写下面空格。(1)友好的老哑巴尝试用各种动作进行表示，支持并挽留我们躲猫猫。(2) o(3)(4)温柔的老哑巴在上山挖达香花时，因睡觉被分配充当帘子抗议无效而半夜哭泣。(5) o16.以下对课文内容理解不恰当的一项是()A.全文以达子香花为线索，表达了 “我”对老哑巴的深切同情和怀念之情。B.第段“半夜哭泣”折射出老哑巴的悲剧命运，也为下文他行为的变化做铺垫。C.老哑巴勤劳，淳朴，善良，热爱生活，向往美好 生活，渴望得到人们的尊重。D.标题中的“春天”不是指自然界的春天，而是充满着爱与美的生活环境。17 .如何理解文章结尾“一个永远无法在春天中唱歌的人！” ？三。综合运用(20分)松江是“上海之根”，拥有独特的红色文化资源和深厚的红色文化底蕴。近期，学校组织开 展“寻访红色印记厚植红色基因”的专题活动。【活动一】寻访“红色印记”(10分)某小组查阅了相关资料，找到松江的这些红色景点并做了材料收集：材料收集松江区烈士陵园景点采风烈士陵园前身是侯绍裘、姜辉麟烈士纪念碑，把爱国主 义教育作为主旋律，坚持利用好红色资源、传承好红色 基因、发扬好红色传统。陈云与松江农民暴动史料展馆松江二中侯少裘雕像松江区广富林遗址公园19.该组同学将向其余同学汇报他们的活动成果介绍顺序是（）红色景点介绍寻访感受A.寻访时间、地点活动前期准备B.需要将这次寻访活动做一个简单的介绍，以下最恰当的寻访路线C.D.该展馆是松江区级爱国主义教育基地，该馆用多样的表 现方法，向市民群众还原和再现当时的革命历史场景， 有着延续革命传统、弘扬社会主义核心价值观的重要意 义。松江二中校园中矗立着侯绍裘半身汉白玉雕像。他是松 江第一位共产党员，曾于松江二中就读，通过他可以感 受信仰的力量，将烈士的红色精神传承发扬下去。遗址公园于1959年被发现，并经过考古发掘确定为重 要古文化遗址。广富林遗址的发现获得了 “广富林文 化”的考古学命名，填补了长江下游新石器时代晚期文 化谱系的空白。18 .在小组寻找的四组景点中，不能用于此次专题活动的是，理由是20.同学们在交流时表示：此次活动不仅让他们增长了红色革命知识，也带来了深远的影响，结合材料内 容来看，其中理解不恰当的是（）A.侯少裘曾于松江二中就读，他是第一位共产党员，给青年人带来了信仰的力量。B.从陈云史料展馆中一幕幕历史的再现中，感受到了延续革命传统的重大意义！C.烈士陵园是爱国主义教育的重要场所，一座座年轻战士的丰碑，令人动容！D.此次专题活动让我们在实践寻访中，了解革命知识，走近革命先驱，感受革命精神。【活动二】阅读“红色经典”（10分）为深化此次活动的意义和影响，班里后续开展了 “朗读红色经典，传承优秀品质”的活动。同学们分享了许多激励人心的经典语段，其中有一位同学朗诵了这样一段文字：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因 为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：'我的整个生命和全部精力， 都已经献给了世界上最壮丽的事业、'”.该同学分享的名句选自苏联著名作家 的钢铁是怎样炼成的。根据小说主要内容，将引文中的横线部分补充完整：“都已经献给了世界上最壮丽的事业一一.钢铁是怎样炼成的中的保尔柯察金身上凝聚着那个时代最美好的精神品质，请结合他某一次战 胜死亡的经历，具体说说他身上具有的某一种令你感动的精神品质。（50字左右）四。写作（60分）.题目：原来幸福是这样的要求：（1）字数在600字左右，文体不限（诗歌除外）；（2）文中不能出现真实 姓名、校名等；（3）不能 抄用本试卷中的阅读材料；（4）请注意字迹端正，卷面整洁。