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    江西省抚州市2023年高三(最后冲刺)语文试卷含解析.docx

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    江西省抚州市2023年高三(最后冲刺)语文试卷含解析.docx

    2023高考语文模拟试卷请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。1、下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()A.天门虎据两山之间,扼守深谷之上,石砌(qi)的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,那本是 由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道,在天门之下倒像一条单薄(bao )的软梯,被山风随便吹挂在绿树飞 泉之上。B. “九层之台,起于垒土。”提升国民素质和社会文明程度不可能一促(cu)而就,必须脚踏实地,从家庭抓起, *从家训做起,促进家风形成,夯(hang)实文明基础。 *C.只是瀑布太宽、峡谷太深,无论多么强的光,落到那崩(beng )落的雪原般的千万年不曾停息的层层水花上, 那巨大的无底深谷中,全显得黯(而)淡微弱,使得整个峡谷更添了些神秘莫测、捉摸不定的色彩。D.当我们看着舞台上那舞动着的美人时,举手、投足、弯腰、舒臂,那美的形态、身段、轮廓(ku。)、线条,恰好 表现了美的内蕴(yun).美的感情,而不必借助什么道具。*2、阅读下面的文字,完成下列小题汉字是表意文字,但对其中的“意”,但相当多的人对“表意文字”理解得比较简单。以为每个字的意义均可以 从其楷书字形中找到解释。()。东汉许慎在说文解宇中,将古文字的构成规则归纳为“象形、指事、会意、形声、转注、假借”,称之为“六书”,而“六书”之首即为“象形”。殊不知经历了几千年的变化,很多现代字形 与造字之初,不同汉字中相同的构件,其来源可能完全不同。更重要的是,汉字虽然属于表意文字,但字形中的构件并不都是表意的,而是有的表音,有的是代替某个构件的 记号。若都当作表意构件去理解,则难免 O汉字演变的复杂知识一般人不了解,这很正常,但切不可信口开河,以免将错误知识和观念 下去。汉字历史悠久、不断演进,汉字中蕴涵着中国人独有的思维方式及价值追求。汉字与汉语是中华文化的基因,是 中华文化的记载者与传播者,凝聚着中国人的文化认知与文化情感,全社会应树立对汉字的敬爱之心。随着时代的发 展,使很多汉字形成的语境已经改变了,理解汉字起源与演变更为不易。为此,有必要在民众中 科学的汉字基础知识。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.汉字的起源确实与古时人们使用的图形符号有关。B.古时人们使用的图形符号确实是汉字的起源。C.古时人们使用图形符号,而这些符号确实逐渐演化成了汉字。1 .对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.不逆不臆而先觉逆:揣测*B.亘万古塞宇宙而无不同,塞:充满C.未尝虞人之欺己也虞:忧虑*D.自信则良知无所惑而明明:清明.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.非教人以是存心阙秦以利晋B.其惟良知莹彻乎其闻道也亦先乎吾 C.不逆不臆而常先觉 而为秦人积威之所劫 D.至诚则无知而无不知于其身也,则耻师焉 3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是 A.欧阳崇一认为在人情诡诈百出的世道,如果以不疑也就是“信”的态度应对,那么就往往为人所欺骗,为人所欺 骗就没有“明”。B.欧阳崇一已经掌握了孔子话语的宗旨,王阳明认为这得益于欧阳崇一的聪慧和在现实生活中对人生的体会领悟。 C.经常觉悟、经常澄澈的良知如高悬的镜子一般,万事万物在它面前自然而然能显出美丑的原形来。D.自诚不容欺,所以自能察觉欺;自信不容不信,所以自能察觉不信,这就是明之事先觉察的大用和妙用,而且自 然而然。4 .用“/”给文中画波浪线的部分断句。何者不欺而诚则无所容其欺苟有欺焉而觉矣自信而明则无所容其不信苟不信焉而觉矣.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)然而出入毫忽之间,背觉合诈者多矣。(2)常觉常照,则如明镜之悬,而物之来者自不能遁其妍媾矣。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。东海郡开国公徐公行状唐李翱公讳申,字维降,东海刹人。永泰元年,寄籍京兆府。举进士,初辟巡官于江西,后选授洪州大都督府长史。时 刺史嗣曹王举江西兵讨李希烈,故以长史行刺史事,任职有成,曹王荐之,迁韶州刺史。四十余年,刺史相循居于县城,州城与公田三百顷皆为墟,县令、丞、尉杂处民屋。公乃募百姓能以力耕公田者, 假之牛犁、粟种与食,所收其半与之;不假牛犁者,三分与二。田久不理草根腐地增肥又连遇宜岁得粟比余田亩盈若 干凡积粟三万斛。将复筑室于州故城,令百工之伎以其艺来者,与粟有差。刺史临视给与,吏无所行其私。应募者数 千人,未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官属迁于新城,县令之下各返其室。创六驿,新大市,器用皆具。曲江 县五百人以状诣观察使,请作碑立生祠。公自陈所为不足述,乃刺史职宜如此,何足多者,不愿以小事市名。观察使 嘉其让,迁合州刺史。其始来也,韶之人户仅七千,凡六年,倍其初之数,又盈四千户焉。贞元十七年,诘里盗,通蛮夷道,责土贡。大首领黄氏帅其属,纳质供赋。黄氏、周氏、韦氏、依氏皆群盗也, 黄氏之族最强,盘亘十数州。周、韦氏之不附之也,率群黄之兵以攻之,而逐诸海,群盗皆服。于是十三部二十九州 之蛮宁息,无寇害。元和元年,诏加金紫光禄大夫,检校礼部尚书,东海郡开国公。诏书未至,有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣,五为 刺史,一为经略使一为节度观察使,阶累升为金紫光禄大夫,爵超进为开国公,官亟迁为礼部尚书。其事业皆足以传 示后嗣,为子孙法。享年七十。,(选自李文公集,有删节)1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是A.寄籍京兆府 寄籍:落户B.不假牛犁者不假:不租借 C.盘亘十数州 盘亘:盘踞D.周、韦氏之不附之也 不附:不纳贡 2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是A.初辟巡官于江西臣诚恐见欺于王而负赵* B.不愿以小事市名木欣欣以向荣 C.而逐诸海,群盗皆服 拔剑撞而破之 D.凡三佐藩屏之臣师道之不传也久矣 .文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.田久不理草/根腐/地增肥/又连遇宜/岁得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛B.田久不理草/根腐/地增肥/又连遇宜岁得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛C.田久不理/草根腐/地增肥/又连遇宜岁/粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛D.田久不理/草根腐/地增肥/又连遇宜/得粟比余田亩盈若干/凡积粟三万斛3 .以下六句话分编为四组,全都属于直接表现徐申为官功绩的一组是任职有成,曹王荐之 县令、丞、尉杂处民屋 未十旬而城郭、室屋建立如初创六驿,新大市,器用皆具观察使嘉其让,迁合州刺史 阶累升为金紫光禄大夫A.B.C.D.4 .下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是A.文章用“行状”这种文体,记述了徐申的籍贯年纪、官职变化情况以及主要事迹。B.文章重点记叙徐申任韶州刺史时的政绩,以突出他政绩显著,深受当地百姓拥戴。C.鉴于徐申治理蛮夷有功,边地不再有强盗为害,皇帝封他为东海郡开国公以嘉奖。D.徐申办事颇有成效,治理地方有方,又有军事才能,文章充满了对他的赞美之情。5 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)刺史临视给与,吏无所行其私。(2)刺史以官属迁于新城,县令之下各返其室。(3)其事业皆足以传示后嗣,为子孙法。12、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。当爸爸老得走不动了要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信参考答案1、C【解析】本题考查考生识记现代汉语字音、字形的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、 方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字 义上下功夫。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。A项,“据”改为“踞”,单薄b6;B项,“促”改为“蹴”;一蹴而就,踏一步就会成功。比喻事情轻而易举,很容易成功。D项,内蕴ytm。故选C。2、1. A. D2 .C【解析】.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语 境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。括号前“汉字是表意文字”,可知是介绍“汉字”的情况,“以为每个字的意义均可以从其楷书字形中找到解释”, 可知与图形有关,根据话题一致性原则,括号内应该是“汉字”的情况,即“汉字的起源确实与古时人们使用的图形 符号有关”。故选A。1 .本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。 掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词 语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词 语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意 做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多 义成语的积累记忆。第一组,大相径庭:彼此相差很远或矛盾很大。方柄圆凿:形容格格不入。根据语境“多现代字形与造字之初”,填 入“大相径庭”。第二组,穿凿附会:把没有某种意思的说成有这种意思。牵强附会:把关系不大的事勉强扯在一起。根据语境“若都 当作表意构件去理解,则难免”,填入“穿凿附会”。第三组,流传:传下来或传播开。留传:遗留下来,传给后代。根据语境“以免将错误知识和观念”,填入“流传”。 第四组,科普:科学普及。推广:扩大事物使用的范围或起作用的范围。根据语境“科学的汉字基础知识”,填入“普 及”。故选D。2 .此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓 宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题, 可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句 子做语法分析。“随着时代的发展,使很多汉字形成的语境已经改变了,理解汉字起源与演变更为不易”中,“随着时代的发展, 使”,句子没有主语,排除A;“原因是产生汉字的语境已随时代发展发生改变造成的”,句式杂糅,排除B;“因为很多汉字产生的语境已发生改变,时代的发展让我们”,逻辑不当,排除D。故选C。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结 构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、D【解析】本题考查筛选提炼信息的能力,在作答时,首先要通读段落,了解文段的内容。其次,要根据文章内容划分层次,把 每个层次的关键信息,勾画出来。最后根据要求选择。本段共两句话,第一句的主要意思是中小学时代形成的思想观念和价值取向很重要;第二句主要是说大学的学习 为中小学生日后确立正确的人生目标和价值观念打下坚实基础。据此概括出“中小学生应读大学,确立正确的人生 目标和价值观念”。故选D。4、1. CD2. C【解析】.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注 意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然 后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。“纯朴”一般从主观意义来说是指人或者其它什么,说明思想很单纯,容易相处。“淳朴”更像是说一种现象,比 如说民风,社会风气。所以说他们选择的对象不一样。此处用来形容民风,故选“淳朴”“考究”比“讲究”在程度上更深。此处后文有“针法严谨”等极力赞扬蜀绣之美,故应选“考究”。“盛极一时”:形容一时特别兴盛或流行。“风靡一时”:形容一个事物在一个时期非常盛行,像风吹倒草木一样。 此处强调“盛行”,故选“风靡一时”。“青出于蓝”:比喻学生超过老师或后人胜过前人。“后继有人”:有人接续前头的人所从事的事业。此处前文强 调“传承”,故选“后继有人”。故选C。1 .本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、 表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病, 再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横 线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不 变的。本题,原句有两处语病:一是“这一时期”与“代表水平”搭配不当,二是“蜀绣制作的最高工艺水平”语序不 当。“这一时期的蜀绣”比“蜀绣在这一时期”能更好地与下文协调,通“代表”构成主谓关系。故选D。2 .本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所 给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最 恰当的一项“,选项都有一定干扰性,难度适中。A项,“时尚与传统”与前文“既要继承传统工艺的精髓,又要融人现代设计的元素”先说传统后说现代的情况不能 照应,”使得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰 当。B项,“使得以体现”的句式刻意强调“方式”的重要性,这里应强调“与时俱进的理念”,所以这种句式不恰 当。D项,“影响”有歧义,有好的影响,也有坏的影响。而且,句首没有“这种”,与前文衔接不好。故选C。【点睛】正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思 与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成 语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足 而造成前后内容重复。5、1.内容上,上阕写“清明寒食”“天一笑” “满园罗绮,满城箫笛”,写出了清明时节,天气晴好,游人如织的 热闹景象;但作者借着这美好景物不是写欢快的游春之乐,而是写客居江南的游子游园怀古引发的激愤(沉郁)感伤, 世事变幻之情,这就是以乐景写哀情。结构上,上阕以“江南客”收束,下阕以“乌衣巷”开始,过渡自然,遥相呼 应。“江南客”在“花树得晴红欲染,远山过雨青如滴”的景色中来游“乌衣园”,以乐景来写哀情,表达游子的感 伤之情。3 .两句以“乌衣”并提,一个“犹昔”,一个“难觅”,对比十分鲜明,给人以沉重的沧桑之感。(1) “乌衣事”是 指王、谢当年的嘉言嘉行,它已成历史往事,今天不复存在,所以难觅。来到此地,只见小巷依然,于是自然生出物 是人非之感。(2)同时,今天像“王谢”那样的社稷大臣难以找到了,甚至自己报效国家的机会也难遇到了,诗人用 王谢当年的得志与自己仕途的不得志作对比,表达了怀才不遇之感。【解析】.本题考查学生把握诗歌重点语句的含义及其作用的能力。诗歌的景象题,要抓住景物特点分析。分析写景的手法可 从修辞、表现手法等方面入手,注意要指出手法的作用。本题要求回答:上片“问江南、池馆有谁来?江南客。”的 作用。可以从内容和结构两方面作答。内容上,上片主要描写了游乐盛况:连天公也显得特别高兴绽开笑脸。游女如 云,笙歌满耳,一片欢乐。清明季节,柳带榆钱,细雨过后,天光明媚,满园清丽景色,花红欲染,山青如滴,色彩 分明,一派美好春光。但作者借着这美好景物不是写欢快的游春之乐,而是写客居江南的游子游园怀古引发的激愤(沉 郁)感伤,世事变幻之情,这就是以乐景写哀情。结构上,上片以“江南客”收束,而下阕以“乌衣巷”开始,过渡 自然,衔接紧密。“江南客”在“花树得晴红欲染,远山过雨青如滴”的景色中来游“乌衣园”,诗人以乐景来写哀 情,表达游子的感伤之情。分析诗句的作用,要善于从内容、结构、情感表达等方面去分析和把握。2.此题考查学生理解诗歌内容及情感的能力。把握诗歌内容,要借助诗词的字、词、句来理解,还要结合诗歌的意象 特征、诗歌的表现手法去分析;要从整体入手,要求考生分析概括诗歌的主要内容。在体验情感时,特别要抓住“情 语”“景语”来体验作者的感情。本题要求简要概括,诗人借“乌衣事”寄托的情感。首先要读懂下阕“乌衣巷,今 犹昔。乌衣事,今难觅”两句诗的内涵。首先,我们可以联系到“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句,本词 也用了这个典故。而两句以“乌衣”并提,“今犹昔”,意思是说乌衣巷和原来一样,但是王、谢当年的嘉言嘉行, 它已成历史往事,今天不复存在,所以难觅。诗人由此生发了一种物是人非的沧桑感。而诗人之所以要怎样写,其目 的是抒发自己心中的块垒,那就是自己怀才不遇、壮志难酬的苦闷和惆怅。分析情感,一定要弄明白句意,从字表意 思,到深沉的内涵,尤其是要联系诗人自己的遭遇来分析。6、靡有朝矣 覆杯水于坳堂之上 无边落木萧萧下 梦啼妆泪红阑干 后人哀之而不鉴之 挟飞仙以遨游 如乐何 成如容易却艰辛【解析】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记 式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都 同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定 的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整 体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。(示例)此题中需注 意“靡” “坳堂”“庭”“萧萧” “阑干”“鉴”“挟”“遨游”“艰辛”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。 情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1. D.前呼后应,使小说结构更加严谨;气氛从“祥和”到“尴尬”的变化,体现了情节的变化,使小说有波澜; 前后形成对比,有助于凸显人物形象及小说主题。2 .作风简朴,意志坚定。走小道去陈家窝,坚决不让雇车,即使下大雨也不退缩。关心群众,为民谋利。退休了 仍去扶贫联系点,为陈家窝能脱贫操碎了心,跑断了腿。坚持原则,实事求是。坚决反对弄虚作假,打报告把贫困 村帽子戴回来,不交给后任算不清的账。【解析】.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰 当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分 析概括,注意结合语境。本题中,D项,”体现了新时代党员干部'功成不必在我,功成必定有我'的正确政绩观和 崇高的思想境界”,小说体现的是新时代党员干部实事求是的工作作风。故选D。1 .本题考查句子在文中作用的能力。作答时,首先读懂文章,把握作者写作的意图,然后依据上下文,找出句子出现 的语境,依据语境作答句子的作用,一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上 体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作 用,往往是推动故事发展,使人物性格更加丰富,形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的 角度进行分析。“整个上午气氛一派祥和”,是老乡长退休交接时的环境描写,“气氛一下子尴尬起来”是老乡长当 场指出脱贫村弄虚作假问题时的环境描写,两句话分别处在小说情节发展的关键处,从结构上起到呼应的作用;从内 容上“祥和”与“尴尬”形成对比,突显情节的变化,突出小说的主题。2 .本题考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时,要抓住人物性格特点,对人物进行客观的评价。对人物形象的 分析要结合文中所使用的塑造人物形象的方法,从语言、动作及神态等描写中把握人物,主要应依据故事情节展开, 分析人物形象要客观全面,注意主旨对人物形象的限制性。由原文“老乡长和小孙出发了。爬了一个多小时的山,终 于到了卧牛岭。站在岭上往下看,尽是沟沟壑壑,一片苍茫。这时候天不作美,下起了大雨”可知老乡长不畏困难, 亲力亲为;由原文“二奎家里已经聚集了村两委的干部,听说老乡长退休了,大伙儿今天都要来表示感谢。老乡长一 到,二奎连忙让婆娘泡茶,大伙儿全围拢过来,准备听老乡长的退休感言”可知老乡长颇有政绩,受群众爱戴;由原 文“老乡长走过去,随手拔起一棵,举到眼前察看,小孙忙跑过来问,'怎么啦,老乡长?'老乡长说,'走,咱往 前走走,再看看别的地块。两人往前走到另一片果林,老乡长又拔起一棵板栗树苗察看,完了让小孙拿着这棵树苗, 老乡长明显加快了步伐,小孙在后面气喘吁吁地小跑起来”可知老乡长做事认真务实,不走形式;根据原文“打报告 给县里,把贫困村帽子戴回来!”可知老乡长有责任心,敢担当,不弄虚作假。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章 的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相 关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。2. AC【解析】.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合 信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“并非都有很高的科学理论索养以及学科和专业索养”错误。原文有“今天我国的大学管理者都有很高的学科 和专业素养”。C项,“早发内生型国家的水平不及美、日、中等后发国家”不合文意。原文的表述是“注重高等教育研究的国家大 都是高等教育发展的后发国家”,并没有比较研究水平。D项,“大学治理即可从经验迈向科学化”绝对化。原文为“只有在科学研究的基础上,才能为科学化管理提供支撑”。 故选B。1 .本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据 之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述 与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析不正确的一项。A项,”意在引出大学发展中出现翻烧饼'现象”分析错误。这篇文章题目是“大学治理:从经验走向科学”,这 也是这篇文章的论题,文章开宗明义,提出观点“大学治理从'经验办学走向'科学办学'是未来大学发展的必由 之路”,引述纳依曼博士的观点是为了证明作者的论点。故选A。2 .本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对, 时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。C项,“基于这个原因,我国高等教育研究的科学性较低”强加因果,我国高等教育研究的科学性较低是由多种原因 造成的,单一由前述原因不能推出这样的结果。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点 和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的 现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳 理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、 偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构 分析错误等。9、1. CD2. C【解析】.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的 句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本 题中,A项,“传统文化不仅是中华民族的根和魂”扩大范围,原文是说“优秀的传统文化是中华民族的根和魂”。B项,”就和一堆零散的符号、呆板的素材没有什么区别”说法绝对,原文是说“如果传统文化失去了与时代的连接那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别”,是假设关系。D项,”将激发起人们内心深处的民族自信和文化认同”已然变成未然,原文是说“激发起了人们内心深处的民族自 信和文化认同”;另外,原文说的是“有人说”。故选C。1 .本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之 间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与 分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中。D项,”博物馆与信息技术融合是唯一之路”错误,原文是有人 大代表所说,作者所说是“要想让更多的群众接触并积极参与其中,仅仅依靠信息技术的力量还是不够的”。故选D。2 .本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的 内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有 没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联 系上下文体会。本题中,A项,“传统文化只要与时代接轨,就能”说法绝对化,原文是说“才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的 文化自信”。B项,因果倒置,原文”也只有如此,才能最大限度发挥以文化人的作用”是结果,而不是选项说的条件。D项,“传统文化正是在一次次创造性转化和发展中,让自身更加具有时代感'”偷换概念,原文“也让传统文化 自身更加具有'时代感”是说人对传统文化进行探索改造,不是传统文化自身。故选C。【点睛】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论 述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新 见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等。D.图形符号被古人使用,后来的确演化成了汉字。2 .依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.大相径庭B.方桐圆凿C.方楠圆凿D.大相径庭A.大相径庭B.方桐圆凿C.方楠圆凿D.大相径庭牵强附会留传推广穿凿附会留传普及牵强附会流传推广穿凿附会流传普及3 .文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是A.随着时代的不断发展,使产生汉字的语境发生改变,探究汉字的起源与演变更为不易。B.研究汉字起源与演变更加困难,原因是产生汉字的语境已随时代发展发生改变造成的。C.随着时代的发展,产生汉字的语境多已改变,这使我们研究汉字的起源与演变更为不易。D.因为很多汉字产生的语境已发生改变,时代的发展让我们探索汉字起源与演变更为不易。3、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是()中小学时代思想观念和价值取向,不仅影响甚至还决定着他们未来价值观念的养成。大学是“初学入德之门”, 这种传统价值教育与现代的知识教育虽不尽相同,但通过学习大学,能让中小学生明白为学次第和进德修业的内在 逻辑关系,为日后确立正确的人生目标和价值观念打下坚实基础。A.中小学时代思想观念和价值取向对未来有巨大影响。B.传统价值教育与现代知识教育不尽相同,要有所区别。C.学习大学能让中小学生明白学与德的关系。D.中小学生应读大学,确立正确的人生目标和价值观念。4、阅读下面的文字,完成下面小题。蜀绣又名“川绣”,诞生于民风 的巴蜀大地,是在丝绸或其他织物上采用蚕丝线绣出花纹图案的中国传统工艺。其用料,针法严谨,线条流畅,与湘绣、粤绣、苏绣合称为中国四大名绣。蜀绣历史悠久,起源于商代, 成熟于汉代,东晋以来与蜀锦并称“蜀中瑰宝”。蜀绣最初主要流行于民间,至清朝中叶以后,逐渐形成行业,仅在 成都九龙巷、科甲巷一带就有八九十家。蜀绣的这一时期,品种繁多,构图疏朗,色彩淡雅,针脚平齐代表了历史上 蜀绣制作的最高工艺水平。但是近年来,曾经 的蜀绣,其发展已严重滞后,与号称“百万绣工”的苏绣相距甚远。蜀绣作为非物质文化遗产,理应得到保护和传承。如何有效保护和传承蜀绣?在理念上,既要继承传统工艺的精髓,又要融入现代设 计的元素,(),创造出符合现代人审美需求的蜀绣精品。在传承上,应创新蜀绣教育模式,构建人才培养体系,培养具有实用性的高素质、高技艺专业人才。为此,蜀绣学院落户“蜀绣之乡”郸都区安靖街道。该学院将与高 校、蜀绣技能大师联合办学,让蜀绣事业、兴旺发达。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是10、 1. D2. CB3. 何者/不欺而诚/则无所容其欺/苟有欺焉而觉矣/自信而明/则无所容其不信/苟不信焉而觉矣(1)然而欺诈和诚信看起来差别甚微,因此不觉悟和欺诈不实的人都很多。(2)经常觉悟、经常澄澈的良知就像高高悬挂的明镜,万事万物在它面前不能隐藏自己的美丑。【解析】.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题 “对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。D项,”自信则良知无所惑而明”意思是“君子自信,良知就会不被迷惑而变得晶莹透彻“,“明”活用为动词,变 得晶莹透彻。故选D。1 .本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“加点词 的意义和用法相同的一组”,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。C项,两个“而”都是表转折的连词,可译为“却”。A项,前者,用,介词;后者,连词,表目的,来。B项,前者表揣测,副词;后者是第三人称代词,他或他们。D项,前者,就,连词;后者表示转折,译为“可是”“却",连词。故选C。2 .本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、 人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项“。 B项,“欧阳崇一已经掌握了孔子话语的宗旨,王阳明认为这得益于欧阳崇一的聪慧和在现实生活中对人生的体会领 悟”错误,应为基本掌握了孔子话语的宗旨,且这也只是欧阳崇一的聪颖领悟到的,在现实生活中恐怕还没有体会到。 故选B。3 .此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。本题中,“何者”提出疑问, 后面给出回答,所以“者”后断开;接着根据句末语气词“矣”断开一处;最后从句式对称的角度来断,如“不欺而 诚”与“自信而明”句式一致,“则无所容其欺”与“则无所容其不信”句式一致,“苟有欺焉而觉矣”与“苟不信 焉而觉矣”句式一致。4 .本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字 都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确 定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“毫忽”,极微小的一点点;“背觉合诈者”,不觉悟和欺诈 不实的人。(2)中,“觉”,觉悟;“照”,澄澈;“则”,就;“明镜之悬”,定语后置,应为悬挂的明镜;“遁”, 隐藏;“妍媾”,美丑。【点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐 步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。 通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什 么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句 子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。文言文中常 见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪) 等等;以、于、为、贝!J、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和 完整的句子时,“而”字前面要断开)有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且 夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、 盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就 可断句。复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、贝!I、然则、或、况、而况、且、若 夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用"日” “云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用"日",而把主语省略。遇到对话,根据 上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文 也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的 一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。参考译文:你信中又说:“人情诡诈多变。如果用诚信抵御它,常常会被它欺骗,想发现他人是否诡诈,自己就会预先猜度 别人是否诚信。逆诈,就是欺诈;臆不信,就是不诚信;被人欺骗,又是自己不觉悟,(怎么都不对)。不事先怀疑别 人的欺诈和不诚实,而往往能先察觉,这只有良知晶莹透彻的人才做到吧?然而诚实和欺诈看起来差别甚微,因此不 能觉悟的人和欺诈的人都很多啊!”不事先怀疑别人的欺诈和不诚信,而能先知先觉,这是孔子针及时弊而言的,当时人们一心欺诈别人,做不诚信 的事,而深陷于欺诈和不诚信的泥潭中;还有人不欺诈、不随意猜测别人,但是不知道致良知的功夫,而常常又被别 人所欺诈。孔子的话并非是教人事先存心去体察他人的欺诈和不诚信。事先存心,这是后世刻薄、猜忌、险恶的人做 的事。而只要有了事先存心的念头,就已经不能进入尧舜的圣道了。不事先猜测别人的欺诈和不诚信而被别人所欺骗 的人,尚且还没有丧失善良的本性,但不如能致良知从而能事先察觉欺诈虚伪的人更为贤明。你说“只有良知晶莹透 彻”的人才能这样,基本上已经掌握了孔子话语的

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