辽宁省葫芦岛市建昌县2023学年高三第二次诊断性检测语文试卷含解析.docx

2023高考语文模拟试卷注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再 选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。现实主义精神是传统戏曲的本质属性之一，几乎所有的古代经典戏曲剧目，都拥有现实主义的精神，即真实地表 现人物的思想感情，完整地反映人物的性格，客观地观照时代特征，辩证地分析社会本质，具有明确的个人主张和社 会教育意义。上世纪初，随着新剧进入并风行中国，传统戏曲也开始了改革，现实题材被大量采用，诸如革命暴动、妇女解放、 时事新闻等。于是写实与写意之间不可避免地发生了碰撞，在艺术上取得成功的戏曲现代戏剧目，为数不多。但是， 无论从文学性还是从戏剧性而言，现代戏曲完全可能发掘、塑造出符合历史真实的“新”的人物形象。其所倚靠的， 有对史料的新发现、对人性的再挖掘、对时代社会的再分析以及以此为基础的理性推论和感性想象。上海京剧院的革命现代戏浴火黎明以“红岩”故事为背景和构架，演绎了 1949年前后几位狱中共产党员的形 象。综观全剧，戏曲的写意性与话剧的写实化相匹配，纯熟的音乐和唱腔，流利的身段与造型，观众可清晰地感到将 高度技艺性与高度政治性相结合的京剧现代戏的底蕴。该剧的第一男主角范文华既不是一个坚定的革命者，也不是彻 底的叛徒，他在狱中经历了一场 “不坚定的革命者不彻底的叛徒坚定的革命者”的精神“过山车”。范 文华这一人物不仅担当了全剧矛盾冲突和情节突转的动力，更是建构了全剧的多元主题，即“信仰的坚持或放弃”的 传统主题和“信仰的迷失和争夺”的新主题。饰演范文华的傅希如则藉剧本之力，表现了强烈的精神痛苦和意志迷惘， 不少观众认为，这位不坚定的共产党人从惶惑到抉择的过程，要比众多纯正面和触反面的人物形象更可信，对革命胜 利主题的诠释也就更有力。看来，对于这一经过对历史的分析、对人性的诠释而虚构出来的人物形象，当代戏曲现代 戏的观演双方都有审美的需求。回顾小说红岩问世后3年间所出现的优秀改编或延伸作品，无论英雄、叛徒还是敌人，许多艺术形象都成了 后世可复制却难超越的现实主义的典型，不仅因人物鲜活、艺术精湛，且因彼时的政治经济社会环境已经远去、不能 复返。现实主义的核心任务，是塑造典型环境中的典型人物，以求最形象、最真实和最深刻地反映人与时代、社会生活 的本质。既然要以高度提炼的典型取胜，那么其典型性必为不断变化和发展的时代所牵制和限制。这也许就是一些经 典现实主义剧作被原封不动地搬到当代舞台时，频遭笑场的原因。现实主义创作永远处于社会变化、时代变迁的危机 之中，始终经历着不断发现典型、创造典型的过程。（摘编自胡晓军戏曲的现代性及现实主义）参考答案1、1. CC2. B【解析】1 .本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题，考生要首先浏览选项，然后到文中辨明检索区间，找到与选 项相关的语句，进行比较辨析。联系上下文体会时，要死抠字眼，寻找细微的差别。C项，强加因果。依据第三段“范文华这一人物不仅，更是建构了全剧的多元主题”可知，“建构了全剧关于信 仰的传统主题与多元主题”的不是“高度政治性”，而是对范文华多面性格、内心矛盾挣扎的形象的塑造。故选C。2 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句 之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句 与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“就二者的关系进行了严密的论证”错误，原文无据，文章没有论证现实主义的核心任务两方面的关系。故选C。 3.本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。A项，“传统戏曲缺乏现实题材和符合历史真实的'新'的人物形象”错误，依据第一段，“现实主义精神是传统戏 曲的本质属性之一，几乎所有的古代经典戏曲剧目，都拥有现实主义的精神，客观地观照时代特征”可知，A项 推断绝对；C项，“虚构的人物形象”有误，依据第三段“这位不坚定的共产党人从惶惑到抉择的过程，要比众多纯正面和纯反 面的人物形象更可信，对革命胜利主题的诠释也就更有力”可知，浴火黎明的现实主义精神体现在人物的“可信”； D项，“而不可能被超越”错误，依据第四段“现代戏曲完全可能发掘、塑造出符合历史真实的新'的人物形象” 可知，文中说“难超越”，并不是说不可能超越。故选B【点睛】解答论点论据论证的试题，首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论 据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整 合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张 冠李戴，等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。2、1. AB2. C【解析】1 .本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常 见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“那么在网络文学已经高速发展20年后的今天，它已没有存在的必要”说法绝对，与文无据，表述错误。根据文 本“在网络文学发展过程中，类型小说做出重大贡献：制造大众文化热点、开创付费阅读机制、探路粉丝经济模式、打 造文学文化产业链、培育创意产业新业态等“可知，类型化小说在网络文学发展过程中作出了重大贡献，但是文章中并 未提到“在网络文学已经高速发展20年后的今天，它已没有存在的必要”。故选A。2 .本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、 论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等 六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。B项，“文章分析问题时采用了对比类证”表述错误。根据文本可知，第二段主要采用了类比论证法；第三段主要采用 了例证法；第五段采用了引证法；而文章中没有采用对比论证法。故选Bo.本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子, 而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅 速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推 断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌 握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向现实主义的广阔天地，网络文学就能创造精品”表述错误。根据文本“不 少有识之士呼吁网络作家跳出，玄幻魔圈，和'修真密室'，走向现实题材的广阔天地，到轰轰烈烈的现实生活中去创 造精品、攀登高峰”可知，题干的说法，曲解文意，过于绝对。B项，“只要无伤大雅，即使格调不高也无妨”表述错误。根据文本“如果不从现实生活中吸纳营养知识，醉心于噱头 或乞灵于套路，或能走红一时，或可博人一笑，但注定与撼动人心、经久不衰的文学经典无缘”可知，能“走红一时， 或可博人一笑”的网络文学注定与经典无缘，题干曲解文意，推断错误。D项，“作家和作品是相互依存的关系，不是我们这个时代创造了众多网络作家，而是网络文学作家创造了网文时代” 表述错误。根据文本“有人说是网络文学作家创造了，网文时代，但我们要说是这个伟大时代创造了众多顺势而为的网 络作家”可知，题干前后句的逻辑关系错误。故选c。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面, 有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信 息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一 致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它” “其”等），比对它是否有偷换概念之 嫌；范围词（如“都” “所有” “人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许” “大 概”“必定” “可能” “似乎” “已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关 系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯 地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分 两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句（包括句子），分句与分句之间是什么关系（重点抓关联词），一般的有因 果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之 间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。 推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式 的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果（结论）文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论 之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论（既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供）是否符合客观事实与逻辑事理。3、1. A. D2 . A.创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风；满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇； 能够给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。3 .文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人; 要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人 们的共鸣；文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；文化输出不要太过刻意， 融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。【解析】.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据材料一, 下列说法不正确的一项是然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，“但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑”错误。原文“不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友则质 疑颇多”文中没有说在国内受到冷落，仅仅是质疑颇多。故选Ao.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，解答此类试题时需要注意前后文的照应，以及语意的提示。楼宇烈先生说的话是主要表达的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。甲处的段落大意主要是 谈生活方式；乙处主要是谈文化输出；丙处主要是在讲李子柒的作品是传播中国文化的优秀案例;根据丁处的后一句“李 子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”提到 了人文精神，与楼宇烈先生说的话相衔接。故选D。1 .本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确” 或“错误”“一项,，或“两项,，的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。B项，功夫熊猫的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡 献中国智慧。这句话错误。举例功夫熊猫是想证明做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。C项，“这种经历与李子柒的作品很相似”错误。李子柒的作品在最初就很受欢迎以至于成为中外网红，所以他俩的经 历不相似。D项，李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任，真实记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解 中国，错误。原文是说“这种小而美的中国故事所获得的共鸣”会激励人。而不是李子柒的成功。故选A。2 .本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，例如本题“根 据三则材料，概括李子柒的作品能够火爆的原因”然后回归文本，找寻相关语句，用自己的话进行分析概括。根据材料二第一段“毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她 摘来制成枇杷酥，还有养蚕、堞丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象”可以总结为“创造了 一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风”根据材料一第四五自然段，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。 他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。可以概括为“满足了西方世界对中国传统文 化的奥秘与魅力的好奇”。根据材料三第二自然段“外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是带着某种治 愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。”可概括为，能够给那些 在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。3 .本题考查对文本的分析综合能力。解答此类试题时需要仔细阅读三则材料，针对题目中的“文化输出”找寻相关语句。 根据材料二，李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中 的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。总结为，文化输出要有独特的传统文化内涵，体现中华传统中的人文精神；不一定是宏大叙事，普通人的故事同样 感人；根据材料三，从中国到李子柒，这些成功的案例表明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需 要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她 所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活。可总结为，要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状, 在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人们的共鸣；根据，文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程, 常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。可总结为，文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心 恰恰无”的规律。根据材料一，文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多 “李子柒%从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多 样、精彩的中国。可概括为，文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军4、1. A2. DB3. （1）他曾经入朝奏对职事，神宗察觉他有病容，劝他就医服药，不久果然生病。（2）吕漆在朝为官最孤高，深知侍奉君主的操守，不趋附权贵，因此中途被废黜十多年，没有人替他说好话。【解析】.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意 一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。 判断的时候，可以先找出断句一致的地方，再利用断句规则分辨断句不一致的地方的正误。如本题中，句中“执中去”，是说“陈执中被罢免”，“凑亦以侍读学士知徐州”是说“吕添也以侍读学士的职位任 徐州知州”。可以排除D项；“赐宴资善堂”即在资善堂赐宴，语意完整，其与“遣使谕日”是皇帝的两个行为，二者中间应断开。可以排除B项;“诏自今由经筵出者视为例”是说“下诏自此以后以经筵讲官身份出京外任的人（都）依照此例”，“经筵”是帝 王为讲论经史而特设的御前讲席，属专有名词，不能断开。可以排除D项。此句的完整翻译是“不久，陈执中被罢免，吕添也以侍读学士的职位任徐州知州，（仁宗）在资善堂赐宴（饯别）， 派遣使臣转告他说：'这顿宴席是特地为你设的，你可以尽情大醉。'下诏自此以后以经筵讲官身份出京外任的人（都） 依照此例”。故选A。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题D项，文中的“舍人”应为古代官名，不是“显贵子弟”。故选Do.本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，然后依据人名、地名、 官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题B项，从文中“漆乃未尝受可知，“违式受馈踞”是弹劾的罪名，不是事实。故选B。2 .本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析 句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“（滦）尝以职事对”是省略句；“对”应理解为“奏对”；“疾色”应理解为“病容”；“勉” 应理解为“劝”；“近医药”应理解为“就医服药”。第二句中，“孤”应理解为“孤高”;“事君之节”应理解为 “侍奉君主的操守”；“绝迹”应理解为“不趋附”；“中替”应理解为“中途被废黜”，“人无言者”是定语后置句。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻 译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译 为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的 词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：吕漆字济叔，是扬州人。考中进士第一名。任亳州通判、直集贤院，同时任修起居注。因为参与进奏院宴饮一事 获罪，出京外任薪、荒、舒三州知州。后又任他为修起居注。侬智高侵犯岭南，皇帝下诏令发往各地的邸报不得擅自 通报这一消息。吕漆进言：“一个地方有了紧急情况，应该使各地都知道，得以共同戒备。现在却想让人们不知道（有 关情况），这是什么意思呢？ ”晋升为知制诰，又出京外任杭州知州，后入朝任翰林学士。吕漆上书弹劾宰相陈执中行 为奸诈邪恶，仁宗退还了他的奏疏。吕漆说：“（若）用言语议论他人，这是暗地里中伤大臣。希望把奏疏拿出来给陈 执中看，使他能够为自己辩白。”不久，陈执中被罢免，吕瀑也以侍读学士的职位任徐州知州，（仁宗）在资善堂赐宴（饯 别），派遣使臣转告他说：“这顿宴席是特地为你设的，你可以尽情大醉。”下诏自此以后以经罡讲官身份出京外任的 人（都）依照此例。调任成德军知军，当时正开凿六塔河，由宰相掌管决策。恰逢地震，吕漆请求罢停此事来应答上天的警戒。吕漆 豪放奢侈自我放纵，处事怠慢疏忽，和都转运使李参（相处）不和睦，回到朝廷，任吏部侍郎左选。李参弹劾吕漆借用 官府的酒曲酿酒，（派人）挟带私货到河东做买卖，以及违反规定收受（别人）赠送的财物，（朝廷）将此事交付大理寺审 议。吕漆不曾接受贿赂，然而朝臣议论纷纷，认为吕漆犯下了死罪。皇帝知道他罪过鼓轻，只是将他降职，出任和州 知州。御史认为降职不足以抵偿他的罪责，（期廷）又让他到南京任职。后来起用为池州知州、江宁府知府，又任集贤 院学士，加衔龙图阁直学士，担任开封府知府。当时任京兆尹的官员连续几任都不称职，而吕漆见识精准超群，诉讼之事能立刻决断，豪强奸恶之人收敛劣迹。 曾经入朝奏对职事，神宗察觉他有病容，劝他就医服药，不久果然生病。神宗改任他为枢密直学士、提举醴泉观，（不 久）吕漆就病逝了，享年五十五岁。追赠他为礼部侍郎。皇帝深表哀悼怀念，命中书省下诏说：“吕漆在朝为官最孤高， 深知侍奉君主的操守，不能附权贵，因此中途被废黜十多年，没有人替他说好话。刚刚晋升要职，却猝然离世，家境 贫寒子女幼弱，遭逢如此大祸，一定很艰难窘迫。应当赐予优厚的财物，官府办理他的丧葬，来勉励人臣的节操。” 并敕令他妻子的兄长护送灵柩归葬家乡。吕漆为人通达明敏，擅长品评议论，当时名流都推重赞许他。然而他能自我 持重，在杭州接待宾客时，只说寥寥数语，世人称之为“七字舍人”。5、1. D2.悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史；批评人们忘记六朝亡国的教训（千古以来，人们登高凭吊，不过 是空发兴亡的感慨：商女至今犹唱后庭遗曲）；流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。【解析】.本题考查学生鉴赏诗歌的内容和表达技巧等能力。做题时，注意结合全诗进行分析，一般要考虑意象的含义不对， 手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义， 或故意拔高等。D项，非“直抒胸臆”，本词重点使用借古讽今的手法。故选D。1 .本题考查学生把握诗歌情感的能力。把握诗歌的情感，可从两方面入手，一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意 境、情感关键词、表达技巧等进行分析；另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。这首词是王安石晚年退居金陵时所写。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平，其实在繁华的背后却是隐藏着种种 的危机。正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作，上片侧重写景，写词人登高所见。在一派飒爽的晚秋天气中， 词人登高临远，大笔挥洒，描绘秋日晚暮江山如画的景色，视野开阔，气象壮观。下片抒怀。词人发六朝兴亡的感慨, 突出“门外楼头”的旧事，其实是借古伤今，别有言外之意。“门外楼头”化用“门外韩擒虎，楼头张丽华”的典故, 说隋朝开国大将韩擒虎已带兵来到金陵朱雀门外，陈后主尚与他的宠妃张丽华于结绮阁上寻欢作乐，演唱玉树后庭 花，作者以此悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史。“千古凭高对此，漫嗟荣辱”，是说千百年来文人骚客面 对金陵山川，他们只是徒然叹息荣辱兴废，但没有站到应有的高度去反思，没有想到从中吸取历史教训。结尾“至今 商女，时时犹唱，后庭遗曲”三句，作者化用杜牧泊秦淮中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗 意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这三句借古讽今，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪，委婉地劝 告宋统治者莫蹈六朝灭亡覆辙，应励精图治，富国强兵，抵御外患。【点睛】对于诗歌情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句 子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌 的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情; 可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助 题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、例文一：成人之始与终不忘初心，立志成才；责任在肩，勇于担当。题记绵延黄河水，华夏五千年，遥望这五千年的传奇岁月，华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的 万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果；惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话，是中国人 民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下，华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大 复兴而努力奋斗！辽阔的神州大地，涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官 员形象永远是每个时代的楷模，钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿 里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮，促进电商发展的智慧与勇气，我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用 上的领跑之实力。百年屈辱已被改写，而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到：“有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下，作为青年一代的我们更 应拿出“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵，用社会实践充盈自身的道德 品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我，我就在哪里"，该是每个华夏儿女掷地 有声的壮志豪言，青春因装点祖国大好河山而绚烂，人生因谱写时代华章而精彩！我们为共和国70年的辉煌成就喝彩, 被爱国主义的硬核力量震撼。习近平总书记的真切话语感召着我们：“青年一代，既是追梦人，也是圆梦人。”纵使当下仍有不足，人民整体 文化素质有待提高，但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田，兴修更高品质的工程，加大自主创新力度研 发产品，需要你，需要我，需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你，所以不负韶华；因为热爱，我辈青年选择只争朝夕，全力以赴，追随前人的足迹，留下自己的拓印。至迟暮，便也可以呐喊出那句响亮的话语一一 “俱往矣，数风流人物，还看今朝“。青年朋友们，我们是祖国的建设 者和接班人，让我们不忘初心，牢记使命，把责任扛在肩上，为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。例文二：祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑，高耸云霄的珠穆朗玛峰；奔腾不息的长江，浩瀚无垠的青海湖给这幅 画卷添彩的，还有蓝天和大地。白云在天空中变化着，演绎着自然界最精彩的“魔术”。（一）蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云，白云像软软的棉花糖，看！那边飘过来一只“小兔子”，正望着棉花糖流口水呢！ 天空可是个“变脸大师”，不信，一起来看看吧！清晨，太阳升起来了，给世界带来了无限光明；下雨了，水晶般的 雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来，给世界蒙上了一层轻纱；雨过天晴，太阳公公又跑出来了，树叶上还带着泪水（二）巍峨的群山说到山，只要听说过中国，都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰一一世界上海拔最高的山峰。它屹 立在中国的西方，像一个坚守岗位的哨兵，在最高峰眺望着祖国大地。当然，不仅是珠峰，中国还有很多山脉，巍峨 的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山这些山把大地的变成了 “海洋”，把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看， 又似一首优美的曲子，不对不对，这分明是一条“血脉”，祖国的血脉啊！（三）奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河，我们的母亲河啊！多少年来，你养育了一代又一代中华儿女，你造福了一世 又一世炎黄子孙，你见证了一次又一次的伟大奇迹你的温柔，是那奔流不息的江水；你的刚强，是那惊涛骇浪的 浪花。同时，美丽的漓江、浩瀚的青海湖也在祖国这片沃土上展现出他们的风采，他们展显的，是大自然那声声 不息的活力啊！（四）勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊！她像一颗灿烂的明珠，那么闪耀，那么璀璨，那么美丽而这美景处处、风光无限都 是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血，为国家 的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来，特别是改革开放以来，华夏儿女为复兴中华的强国梦孜 孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。电影厉害了，我的国以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀 璨的风光，这就是科技和创新带来的。我们坚信，与时俱进的中国，在未来将会更加美丽富强。【解析】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可 从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还 要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把 握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感 意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。命题方式：命题作文审题过程及要点：这是一道复合材料作文。第一题是习总书记最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言：“知责任者, 大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”这句话，对我们青年人的成长具有深刻的启示：认识责任，是成人的前 提条件；承担责任，才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任，进而承担责任，才能真 正地成为国家的株梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁，克终者盖寡”之说的 深刻理解，进一步不忘初心，勇担责任。第二个作文是从歌曲我的祖国中有这样的歌词：这是美丽的祖国，是我 生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光。题目要求写祖国的风光图，要善于撷取典型的素材反映 祖国的风光，从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。立意角度（一）：1 .成长是一个艰难的过程，需要善始善终，走好人生的每一步。2 .不忘初心，勇担重任。3 .青年是国家的未来，一定要有责任担当意识，才能报效国家。4 .青年立志成才，国有美好未来。立意角度（二）：1 .名山大川是祖国的风景，我们要引以为傲，更要保护每一份领土的完整。2 .最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁，更是人们昂扬的精气神，奋发向上的群像。结构层次：两篇文章都是命题作文，第一篇要求成人之始与终为题，第二篇要求以祖国风光图为题。前者适合写成议论 文，通过引议联结的结构框架来组织文章；第二篇文章要求是记叙文，但应该从广义的记叙文的角度来思考，行文中 可以抒情、描写，展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文成人之始与终开篇讲到：华夏儿女只争朝夕，不负韶华，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗！中间部分写 到：作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当孥云，谁念幽寒坐呜呃”的态度，用知识文化提升自身的素质内涵， 用社会实践充盈自身的道德品质，激发自身的爱国热情，积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心, 不断地学习科学文化知识，提高自己建设祖国的本领，从而书写不凡的人生。纵观全文，结构严谨，论证有力，观点 鲜明，很有号召力。范文祖国风光图，从“蓝天白云”，写到“巍峨的群山” “奔腾的江河”，最后写到“勤劳智慧的人们”，思路清 楚，层次井然，语言富有激情和感染力。素材积累（一）：1.孔子提出“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”，孟子提出“舍生取义”，都是坚持自己的独立人格。儒家 文化培养出来的人有大人格，有使命感和责任感，就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识， 担当历史责任。儒家从忧患意识出发，探讨的是个人与整体之间的关系，强调的是个人之与整体的义务和责任，强调 的是入世与担当，“苟利社稷，生死以之”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦，修齐治平济 世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界，内化为.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.现实主义精神体现在几乎所有的古代经典戏曲剧目中，属传统戏曲的本质属性。B.现代戏曲可以通过对历史的分析、对人性的诠释等手段创作出“新”人物形象。C.以“红岩”为背景的浴火黎明以高度政治性，建构了关于信仰的多元主题。D.因政治经济社会环境已难复返，许多现实主义的艺术形象成为难以逾越的高峰。1 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章中采用了举例论证的手法，阐述了现代戏曲对现实主义精神的发扬与传承。B.文章从角色的重新演绎和观众评价两方面，论证浴火黎明的现实主义精神。C.文章指出现实主义的核心任务有两个方面，并就二者的关系进行了严密的论证。D. 一些经典现实主义剧作照搬到当代舞台频遭笑场，证明典型性受时代性的限制。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.新剧风行中国前，传统戏曲缺乏现实题材和符合历史真实的“新”的人物形象。B.范文华这个经历了精神“过山车”的人物形象，符合当代观演双方的审美需求。C.浴火黎明的现实主义精神体现在其“红岩”的革命题材、虚构的人物形象。D.作为红岩中的众多典型人物形象，只能被后世戏剧复制，而不可能被超越。2、阅读下面的文字，完成下面小题。网络文学经过20余年高速发展，产生大量作者和读者，催生丰富的文学类型。就其发展态势而言，不少热点和 亮点将会留下足迹，其中包括政策引领强劲有力、创作队伍持续壮大、现实题材风生水起、产业发展蓬勃兴旺、研究 评论发力跟进。但伴随其高速发展也产生一些不容忽视的问题：创作质量参差不齐、类型固化问题突出。网络文学发 展遇到创作瓶颈。在网络文学发展过程中，类型小说做出重大贡献：制造大众文化热点、开创付费阅读机制、探路粉丝经济模式、 打造文学文化产业链、培育创意产业新业态等。尤其是在网络文学市场化初期，类型小说因题材鲜活、想象丰富、定 位精准，点击率一路飙升，借助数字化新媒体技术优势为网络文学崛起赚到“第一桶金”。但唯点击量的类型化量化 标准并不可取。文学网站根据市场原则“锁定目标人群” “精准配制作品”，一些市场关注度高的类型脱颖而出，一 些小众类型却很难突破重围。长此以往，不仅会损害网络文学题材多样性和内容丰富性，而且会挫伤作者创新精神和 艺术个性。此外，每日大量文字的更新压力，使一些网络作家不惜在作品中“注水”，导致作品结构松散、语言浅白、 思想贫乏。与此同时，一些格调不高的作品也在损害网络文学声誉。不少有识之士呼吁网络作家跳出“玄幻魔图”和“修真密室”，走向现实题材的广阔天地，到轰轰烈烈的现实 生活中去创造精品、攀登高峰。令人欣喜的是，近年来现实题材创作呈风生水起之势。阿耐的大江东去欢乐颂、 齐橙的大国重工工业箱主材料帝国等作品，既以敏锐现实关切把握时代脉动，又保留网络文学活泼生动文 风。众多作品中追梦人奔跑的身影和幸福的笑容，生动展现人民生活美好前景和民族复兴光明未来。这些有根底有生 热爱祖国与家园的担当精神。在今天，“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱，是主动追求民族统一、国富民强 的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、 家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统，并对其进行创造性转化、创新性 发展，在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合 在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当、价值共识。素材积累（二）：1 .近处，白色的浪花在蓝色的海面上翻滚，仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花；远处，海天一色，分不清楚哪是天 哪是海，海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月，他就