宋亚伦（贾勇指导）评汪兴亮、何婧旖文选.docx

神文作者宋亚伦（贾勇指导）评汪兴亮、何婿旖文选大学生宋亚伦的诸多期刊文章中有一篇被誉为“神文”,因为提前约半年时间精准命中考试真题，百度一下宋亚伦语 文五个字即可搜读其期刊文章网络版。另外，初二学生何靖旖，曾经点评高佳怡和徐凡力近来的研究发现，这一点将在本文的文末揭秘。先来看一下汪兴亮的作品三篇:汪兴亮：我的父母我的父母是一对朴实无华的父母，他们勤勤恳恳老实本 分，他们普通且耀眼，平凡而伟大，他们总是在自己能力范 围内给予我更好的成长的环境，他们是我心目中顶好顶好的 人。是永远无私给予我爱和鼓励的港湾是我永远的避难所。记得有一次我身体不舒服，最后导致我发烧了，那个时 间已经是深更半夜，因为时间太晚了我便没有叫醒熟睡的他 们，第二天一早早上妈妈来叫我起床，发现我身体不适，立 马马不停蹄的和爸爸把我送去了医院，由于状态不佳，迟迟 不退烧，医生建议留院观察，建议等到烧退了再回家，住院 的这一夜，我看着他们为了我忙碌的身影，心中百感交集, 心里面酸酸涩涩的，他们紧张担忧的神情，无一不让我动容, 第二天一早我退烧后，他们才终于如释重负，这个时候他们 才敢小憩一下，他们为了照顾我一夜没有好好休息。段太尉逸事状考点及答案考点一：识记本文的文体类型、作者及其文学成就。文体类型：人物传记作者：柳宗元文学成就：唐代著名政治家、文学家。与韩愈齐名，并称“韩柳”, 同为中唐古文运动的倡导者。唐宋八大家之一。诗文创作注重针磋 时弊，反映民慎，主张“文以明道”。其诗歌在中唐诗坛自成一 家，与韦应物并称“韦柳”。著有柳河东集。考点二：理解本文写作背景及创作目的。写作背景：本文作于814年，是作者给当时在使馆任职的韩愈 修史时作参考的。创作目的：记录轶事以供正式传记作者参考，用写实的手法表 现段太尉不畏强暴爱戴百姓的形象，还有想揭露骄兵悍将，地方军 阀残暴跋扈，鱼肉百姓的罪行。考点三：能简要分析本文采用的对比衬托的手法塑造人物的艺 术特点以及多个侧面刻画段太尉个性特征的艺术手法。本文用对比衬托的手法刻画段秀实形象。如用白孝德的怯懦 对比段太尉的刚正无畏、敢做敢为；用焦令谟的蛮横对比段太尉的 仁爱；用朱波的奸诈对比段太尉的清正廉洁。所t己“勇月艮郭 晞”、“仁愧焦令谟”、“节显治世堂”三件逸事交相辉 映，从多个侧面写出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易的个性特 点。考点4：归纳分析段太尉的性格特征，并具体分析“勇服郭 晞” 一段情节的戏剧性。(1)段太尉的性格特征:段太尉的性格特征：外柔内刚, 勇毅见于平易之中；仁义爱民，气节凛然；清正廉洁，具有 远见卓识。(2) “勇服郭晞” 一段情节的戏剧性：“勇服郭晞”这一情节丰 赡生动，矛盾冲突尖锐、曲折，人物形象鲜明，丰满，情节发展富 于戏剧性。作者打破原有的时间顺序，将它提至“仁愧焦令洪”之 前，以先声夺人，强化了文章的艺术效果。本文所记“勇服郭晞”、“仁愧焦令谨”、“节显治世堂” 三件逸事，以“勇服郭晞”最为丰赡生动，矛盾冲突 尖锐曲折,人物形象鲜明丰满，情节发展富于戏剧性。以下内容，指导老师贾教授认为是掺沙子，应 该全部删掉，但是作为学长觉得写这么多字也不容易,原文照发，如有侵犯著作权请原文作者原谅为盼，毕 竟本文作者还只是中学生。苏秦者，东周雒阳人也。【索隐】：苏秦字季子，盖苏忿生之彳笈，己姓也。 谯周云：“秦兄弟五人，秦最少。兄代，代弟厉及辟、鹄，并为游说之士。”此 下云“秦弟代，代弟厉”也。【正义】：战国策云：“苏秦，雒阳乘轩里人也。” 艺文志云苏子三十一篇，在纵横流。敬王以子朝之乱从王城东迁雒阳故城，乃号 东周，以王城为西周。东事师於齐，而习之於鬼谷先生。【集解】：徐广曰：“颍 川阳城有鬼谷，盖是其人所居，因为号。”驱案：风俗通义曰“鬼谷先生，六国 时从横家”。索隐按：鬼谷，地名也。扶风池阳、颍川阳城并有鬼谷墟，盖是其 人所居，因为号。又乐壹注鬼谷子书云“苏秦欲神祕其道，故假名鬼谷”。出游数岁，大困而归。【索隐】：按：战国策此语在说秦王之彳爰。兄弟嫂妹 妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而 事口舌，困，不亦宜乎！ ”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观【索 隐】：音遍官二音。按：谓尽观览其书也。之。曰：“夫士业已屈首受书，【索 隐】：按：谓士之立操。业者，素也，本也。言本已屈首低头，受书於师也。而 不能以取尊荣，虽多亦奚以为！ ”於是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩， 集解战国策曰：“乃发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣 摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵。曰：'安有说人主不能出其金玉锦绣， 取卿相之尊者乎？'期年，揣摩成。”鬼谷子有揣摩篇也。【索隐】：战国策云 “得太公阴符之谋”，则阴符是太公之兵符也。揣音初委反，摩音姥何反。邹诞 本作“揣靡”，靡读亦为摩。王劭云“揣情、摩意是鬼谷之二章名，非为一篇也”。 高诱曰"揣，定也。摩，合也。定诸侯使雕其术，以成六国之从也”。江邃曰“揣 人主之情，摩而近之”，其意当矣。曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。 显王左右素习知苏秦，皆少之。【索隐】：谓王之左右素惯习知秦浮说，多不中 当世，而以为苏秦智识浅，故云“少之”。刘氏云：“少谓轻之也。”弗信。乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，正 义东有黄河，有函谷、蒲津、龙门、合河等关；南山及武关、崂关；西有大陇山 及陇山关、大震、乌兰等关；北有黄河南塞：是四塞之国，被山带渭为界。地里。 江岷江，渭州陇山之西南流入蜀，东至荆阳入海也。河谓黄河，从同州小积石山 东北流，至胜州即南流，至华州又东北流，经魏、沧等州入海。各是万里已下。 西有汉中，南有巴蜀，北有代马，【索隐】：按：谓代郡马邑也。地理志代郡又 有马城县。一云代马，谓代郡兼有胡马之利。此天府也。【索隐】：按：周礼春 官有天府。郑玄曰：“府，物所藏。言天，尊此所藏若天府然。”以秦士民之众， 兵法之教，可以吞天下，称帝而治。”秦王曰：“毛羽未成，不可以高蜚；文理 未明，不可以并兼。”方诛商鞅，疾辩士，弗用。乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之。去游燕，岁馀而彳爰得见。说燕文侯【索隐】：说音税，下并同。燕文侯，史 失名。曰：“燕东有朝鲜、【索隐】：潮仙二音，水名。辽东，北有林胡、楼烦， 索隐地理志楼烦属雁门郡。【正义】：二胡国名，朔、岚已北。西有云中、九原， 索隐按：地理志云中、九原二郡名。秦曰九原，汉武帝改曰五原郡。【正义】： 二郡并在胜州也。云中郡城在榆林县东北四十里。九原郡城在榆林县西界。南有 呼沱、易水，【集解】：周礼曰：“正北曰并州，其川呼沱。"郑玄曰：“呼沱 出卤城。"【索隐】：按：源，水名，并州之川也，音呼沱。又地理志卤城, 县名，属代郡。渡 河自县东至参合，又东至文安入海也。【正义】：呼沱出代 州繁畤县，东南流经五台山北，东南流过定州，流入海。易水出易州易县，东流 过幽州归义县，东与呼沱河合也。地方二千馀里，带甲数十万，车六百乘，骑六 千匹，粟支数年。【索隐】：按：战国策”车七百乘，粟支十年”。南有碣石、 【索隐】：碣石山在常山九门县。地理志大碣石山在右北平骊城县西南。雁门之 饶，【正义】：雁门山在代，燕西门。北有枣栗之利，民虽不佃作而足於枣栗矣。 此所谓天府者也。“夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以 不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙, 而王以全燕制其彳麦，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过 代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今 赵之攻燕也，发号出令，不至十日而数十万之军军於东垣矣。【索隐】：地理志 高帝改曰真定也。【正义】：赵之东邑，在恒州真定县南八里，故常山城是也。 渡呼沱，涉易水，不至四五日而距国都矣。故曰秦之攻燕也，战於千里之外；赵 之攻燕也，战於百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过於此者。是故 原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。”文侯曰：“子言则可，然吾国小，西迫强赵，【正义】：贝、冀、深、赵四 州，七国时属赵，即燕西界。南近齐，【正义】：河北博、沧、德三州，齐地北 境，与燕相接，隔黄河。齐、赵强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”於是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死，即因说赵肃侯【索隐】：按: 世本云肃侯名言。曰：“天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆原奉教 陈忠於前之日久矣。【正义】：奉，符用反。虽然，奉阳君妒而君不任事，是以 宾客游士莫敢自尽於前者。今奉阳君捐馆舍，君乃今复与士民相亲也，臣故敢进 其愚虑。“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。安民之本，在於择交, 择交而得则民安，择交而不得则民终身不安。请言外患：齐秦为两敌而民不得安， 倚秦攻齐而民不得安，倚齐攻秦而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出 辞断绝人之交也。原君慎勿出於口。请别白黑所以异，阴阳而已矣。【索隐】： 按：战国策云”请屏左右，白言所以异阴阳”，其说异此。然言别白黑者，苏秦 言己今论赵国之利，必使分明，有如白黑分别，阴阳殊异也。君诚能听臣，燕必 致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘柚之园，韩、魏、中山皆可使致汤 沐之奉，而贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五伯之所以覆军禽将而求也; 封侯贵戚，汤武之所以放弑而争也。今君高拱而两有之，此臣之所以为君原也。“今大王与秦，则秦必弱韩、魏；与齐，则齐必弱楚、魏。【正义】：楚东 淮泗之上，与齐接境。魏弱则割河外，韩弱则效宜阳，宜阳效则上郡绝，【正义】： 宜阳即韩城也，在洛州西，韩大郡也。上郡在同州西北。言韩弱，与秦宜阳城, 则上郡路绝矣。河外割则道不通，【正义】：河外，同、华等地也。言魏弱，与 秦河外地，则道路不通上郡矣。华山记云：”此山分秦晋之境，晋之西鄙则曰阴 晋，秦之东邑则曰宁秦。"楚弱则无援。此三策者，不可不孰计也。“夫秦下领道，【正义】：轨音止。故亭在雍州万年县东北十六里苑中。则 南阳危；【正义】：南阳，怀州河南也，七国时属韩。言秦兵下轨道，从东渭桥 历北道过蒲津攻韩，即南阳危矣。劫韩包周，【正义】：周都洛阳，秦若劫取韩 南阳，是包裹周都也。赵邯郸危，故须起兵自守。则赵氏自操兵；【索隐】：战 国策作“自销银”。据卫取卷，【集解】：丘权反。【索隐】：地理志卷县属河 南。按：战国策云“取淇”。【正义】：卫地濮阳也。卷城在郑州武原县西北七 里。言秦守卫得卷，则齐必来朝秦。则齐必入朝秦。秦欲已得乎山东，则壁举兵 而乡赵矣。秦甲渡河逾漳，据番吾，【集解】：徐广曰：“常山有蒲吾县。”【索 隐】：按：徐氏所引，据地理志云然也。【正义】：番音婆，又音蒲，又音盘。 疑古番吾公邑也。括地志云：“蒲吾故城在镇州常山县东二十里。”漳水在潞州。 言秦兵渡河，历南阳，入羊肠，经泽、潞，渡漳水，守蒲吾城，则与赵战於都城 下矣。则兵必战於邯郸之下矣。此臣之所为君患也。“当今之时，山东之建国莫强於赵。赵地方二千馀里，带甲数十万，车千乘， 骑万匹，粟支数年。西有常山，【正义】：在镇州西。南有河漳，【正义】：“河” 字一作“清”，即漳河也，在潞州。地理志浊漳出长子鹿谷山，东至郑，入清漳。 东有清河，【正义】：清河，今贝州也。北有燕国。【正义】：然三家分晋，赵 得晋阳，襄子又伐戎取代。既云“西有常山者”，赵都邯郸近北燕也。燕固弱国， 不足畏也。秦之所害於天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏 之议其彳笈也。然则韩、魏，赵之南蔽也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限, 稍蚕食之，傅【集解】：音附。国都而止。韩、魏不能支秦，必入臣於秦。秦无 韩、魏之规，则祸必中於赵矣。此臣之所为君患也。“臣闻尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下；禹无百人之聚，以王诸侯； 汤武之士不过三千，车不过三百乘，卒不过三万，立为天子：诚得其道也。是故 明主外料其敌之弓置弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形 於胸中矣，岂揖於众人之言而以冥冥决事哉！“臣窃以天下之地图案之，诸侯之地五倍於秦，料度诸侯之卒十倍於秦，六 国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣於秦。夫破人之与破 於人也，【正义】：破人谓破前敌也。破於人，为被前敌破。臣人之与臣於人也， 【索隐】：按：臣人谓己为彼臣也。臣於人者，谓我为主，使彼臣己也。【正义】： 臣人谓己得人为臣。臣於人谓己事他人。岂可同日而论哉！“夫衡人者，【索隐】：按：衡人即游说从横之士也。东西为横，南北为从。 秦地形东西横长，故张仪相秦，为秦连横。【正义】：衡音横。谓为秦人。皆欲 割诸侯之地以予秦。秦成，则高台榭，美宫室，听竽瑟之音，前有楼阙轩辕，【索 隐】：战国策云“前有轩辕”。又史记俗本亦有作“轩冕”者，非本文也。彳爰有 长姣【索隐】：音交。说文云：“姣，美也。"美人，国被秦患而不与其忧。是 故夫衡人日夜务以秦权恐偈诸侯【集解】：偈音呼曷反。【索隐】：恐，起拱反。 惕，许曷反。谓相恐胁也。邹氏愠音憩，其意疏。以求割地，故原大王孰计之也。“臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计臣得 陈忠於前矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲，以畔秦。 令天下之将相会於渔水之上，【集解】：徐广曰：“亘水出汲郡林虑县。”通质， 【索隐】：音如字，又音跋。以言通其交质之情。到白马而盟。要约曰：'秦攻 楚，齐、魏各出锐师以佐之，韩绝其粮道，【索隐：谓拥兵於晓关之外，又守 宜阳也。赵涉河漳，【索隐】：谓赵亦涉河漳而西，欲与韩作援，以阻秦军。燕 守常山之北。秦攻韩魏，【正义】：谓道蒲津之东攻之。则楚绝其彳爰，【索隐】： 谓出兵武关，以绝秦兵之彳爰。齐出锐师而佐之，赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐, 则楚绝其彳爰，韩守城皋，【正义】：在洛州氾水县。魏塞其道，【索隐】：按: 其道即河内之道。战国策“其”作“午”。赵涉河漳、博关，【集解】：徐广曰： “齐威王六年，晋伐齐到博陵。东郡有博平县。”燕出锐师以佐之。秦攻燕，则 赵守常山，楚军武关，齐涉勃海，【正义】：齐从沧州渡河至瀛州。韩、魏皆出 锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，【索隐】：河外谓陕 及曲沃等处也。【正义】：谓同、华州。齐涉清河，【正义】：齐从贝州过河而 西。燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之。'六国从亲以宾秦， 【索隐】：谓六国之军共为合从相亲，独以秦为宾而共伐之。则秦甲必不敢出於 函谷以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。”赵王曰：“寡人年少，立国日浅，未尝得闻社稷之长计也。今上客有意存天 下，安诸侯寡人敬以国从。”乃饰车百乘，黄金千溢，【索隐】：战国策作“万 溢”。一溢为一金，则二十两日一溢，为米二升。郑玄以一溢为二十四分之一, 其说异也。白璧百双，锦绣千纯，【集解】：纯，兀端名。周礼曰：“纯帛不过 五两。"【索隐】：音淳。裴氏云“纯，端名”。高诱注战国策音屯。屯，束 也。又礼乡射云”某贤於某若干纯”。纯，数也，音旋。以约诸侯。是时周天子致文武之月乍於秦惠王。惠王使犀首攻魏，禽将龙贾，取魏之雕阴，【索隐】：魏地也。刘氏曰“在龙门河之西北”。按：地理志雕阴属上郡。【正 义】：在廓州洛交县北三十四里。且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪， 入之于秦。於是说韩宣王【索隐】：按：世本韩宣王，昭侯之子也。曰：“韩北有巩、 成皋【索隐】：二邑本属东周，彳复为韩邑。地理志二县并属河南。之固，西有宜 阳、商阪之塞，【集解】：徐广曰：“商，一作常。"【索隐】：刘氏云“盖 在商洛之间，遹秦楚之险塞”是也。【正义】：宜阳在洛州福昌县东十四里。商 阪即商山也，在商洛县南一里，亦曰楚山，武关在焉。东有宛、穰、【集解】： 宛，於袁反。【索隐】：地理志宛、穰二县名，并属南阳。消水，【集解】：消， 于鬼反。【索隐】：音于轨反，水名，出南方。【正义】：在新郑东南，流入颍。 南有品山，【集解】：徐广曰：“召陵有隆亭。密县有隆山。”【正义】：在新 郑西南三十里。地方九百馀里，带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。谿子、 【集解】：许慎云：“南方谿子蛮夷柘弩，皆善材。”【索隐】：按：许慎注淮 南子，以为南方谿子蛮出柘弩及竹弩。少府时力、距来者，【集解】：韩有谿子 弩，又有少府所造二种之弩。案：时力者，谓作之得时，力倍於常，故名时力也。 距来者，谓弩致劲利，足以距来敌也。【索隐】：韩又有少府所造时力、距来二 种之弩。按：时力者，谓作之得时则力倍於常，故有时力也。距来者，谓以弩致 劲利，足以距於来敌也。其名并见淮南子。皆射六百步之外。韩卒超足而射，【索 隐】：按：超足谓超腾用致，盖起足蹋之而射也，故下云“赚劲弩”是也。【正 义】：超足，齐足也。夫欲放弩，皆坐，举足踏弩，两手引揍机，然始发之。百 发不暇止，远者括蔽洞胸，近者镐算心。韩卒之剑戟皆出於冥山、【集解】：徐 广曰：“庄子云南行至郢，北面而不见冥山。”驷案：司马彪曰“冥山在朔州北”。 【索隐】：庄子云“南行至郢，北面而不见冥山”。司马彪云“冥山在朔州北”。郭象云“冥山在乎太极”。李轨云“在韩国"。棠谿、【集解】：徐广曰：“汝 南吴房有棠谿亭。"【索隐】：地理志棠谿亭在汝南吴房县。【正义】：故城在 豫州偃城县西八十里。盐铁论云“有棠谿之剑”是。墨阳、【集解】：淮南子曰： “墨阳之莫邪也。”【索隐】:淮南子云“服剑者贵於物利，而不期於墨阳莫邪”，则墨阳匠名也。合婢、【集解】：音附。徐广曰：“一作伯。"【索隐】： 按：战国策作“合伯”，春秋彳爰语作“合相”。邓师、【索隐】：邓国有工铸剑, 而师名焉。宛冯、【集解】：徐广曰：“荥阳有冯池。”【索隐】：徐广云“荥 阳有冯池”，谓宛人於冯池铸剑，故号宛冯。龙渊、太阿，【集解】：吴越春秋 曰：“楚王召风胡子而告之曰：'寡人闻吴有干将，越有欧冶，寡人欲因子请此 二人作剑，可乎？'风胡子曰：可。'乃往见二人，作剑，一曰龙渊，二日太 阿。"【索隐】：按：吴越春秋楚王令风胡子请请吴干将、越欧冶作剑二，其一 日龙泉，二曰太阿。又太康地记曰“汝南西平有龙泉水，可以淬刀剑，特坚利, 故有龙泉之剑，楚之宝剑也。以特坚利，故有坚白之论云：'黄，所以为坚也; 白，所以为利也。'齐辨之曰：'白，所以为不坚；黄，所以为不利也。'故天 下之宝剑韩为众，一曰棠谿，二曰墨阳，三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六日 龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九日干将也”。然干将、莫邪匠名也，其剑皆出西 平县，今有铁官令一，别领户，是古铸剑之地也。皆陆断牛马，水截鹄雁，当敌 则斩坚甲铁幕，【集解】：徐广曰：“阳城出铁。"【索隐】：按：战国策云”当 敌则斩甲盾鞋装铁幕”也。邹诞幕一作“陌”。刘云：“谓以铁为臂胫之衣。言 其剑利，能斩之也。”革抉【集解】：徐广曰：“一作决。"【索隐】：音 决。谓以革为射决。决，射精也。管芮，【集解】：黛音伐。【索隐】：簿与“威” 同，音伐，谓楣也。芮音如字，谓系楣之绶也。【正义】：方言云：“盾，自关 东谓之蹴，关西谓之盾。”无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，赚劲弩，带利剑, 一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社稷 而为天下笑，无大於此者矣。是故原大王孰计之。“大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，【索隐】：按：郑玄注礼云“效 犹呈也，见也”。明年又复求割地。与则无地以给之，不与则弃前功而受彳受祸。 且大王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而逆无已之求,此所谓市怨结祸者也, 不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：'宁为鸡口，无为牛彳笈。'【索隐】：按；战国 策云“宁为鸡尸，不为牛从”。延笃注云“尸，鸡中主也。从谓牛子也。言宁为 鸡中之主，不为牛之从彳奏也”。【正义】：鸡口虽小，犹进食；牛彳爰虽大，乃出 粪也。今西面交臂而臣事秦，何异於牛彳爰乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有 牛彳爰之名，臣窃为大王羞之。”另外，诸多研究者发现一一中国历史上的“头蛆”和“二蛆”,绰号是同一个，你知道吗?首先解释一下“头蛆”。其实就是秦桧。据野史记载，他老婆王氏在与金国人通奸时，称呼秦桧为二老 豹子，可见秦桧的绰号（外号）叫二老豹子。再说“二 蛆”，就是中国历史上名声极臭的太监魏忠贤，诸多研 究者认为他也不属于人类，故称其为“二蛆”。令人难 以置信的是：“二蛆”的绰号（外号）竟然也叫二老豹 子。简言之，“头蛆”和“二蛆”的绰号都叫二老豹子， 这是根据相关史料研究的结果。还有许许多多生活中的琐事，对于他们来说我永远是他 们做出决断的审判标准，永远为我着想，这边便是我的父母, 他们既不光彩照人也不腰缠万贯，但是他们总是给予我他们 能给我的最好的，我的成长一直有他们的陪伴，有他们的支 持，他们的参与，我是被爱所包裹长大的，我爱我的父母。对我我来说他们是平凡而伟大，普通而耀眼，这便是我 的父母。汪兴亮：学习我们的学习要有温度，也就是热度，为什么呢？原因呀很简 单，热度我们可以理解为热爱，如果你对学习都已经没有温度, 那还不如不学，在学习阶段有很多人都对学习没有“热度”，而 我们可以尝试着去学习中找到乐趣，找到了乐趣也就是找到了促 进学习的有效手段。当然了，我们对待学习的力度也因当把握好，为什么呢?对 于我们学生来说，每天都离不开的事情就是学习了，如果说我们 没有指定一个良好的学习计划，可能我们一天的学习下来，时间 也是流逝过去了，但是我们的学习质量还是没有得到提高，所以 对于学习这件事情我们应当有清晰的学习计划，这样对于我们本 身的学习给予了良好的辅助作用，我们可以循序渐进的增加学习 进度，切不可急功近利，就静下心来学习，学会劳逸结合，才是 有效的学习方式。学习的方法固然重要，还有一个重要的就是学习的心态了, 在我们的日常学习中，要牢牢切记不可以松懈，不可以浮躁，不 要因为一时的得到而骄傲自大，也不要因为一时的失去而一蹶不 振，我们要一直保持着一个良好的心态，虚心学习不耻下问，保 持初心。我自深知学习必然不是一件易事，但是天下之事无一易事， 只要我们肯努力肯钻研胜利之光会是属于我们的。机会永远是留 给有准备的人！汪兴亮: 劳动美爱劳动的人是美的化身，爱劳动的人是健康的化身，爱劳动 的人是道德的化身。在这个信息发达的时代没有多少人愿意去劳动，没有多少人 去劳动但是破坏环境的人没有变少，相信你身边也有这样的人吧, 有的话，就马上制止他吧！怎么办呢？其实我们可以去参加社区开展的环保之类的活动, 我建议大家可以踊跃的报名参加，就像我放暑假的时候，小区在 建设一个长廊，我还去给进行过帮助，帮助辛苦的工人叔叔和水 泥，也给叔叔递过石专头，在我的带领下，小朋友们也踊跃的参 加，大家一起劳动，我们小区通过全民劳动争取到了属于我们的 荣耀，得到了模范校区的称号，这是属于我们大家的荣耀。劳动是美的，这份美我们都应当去守护，当然这份守护是需 要付出辛苦的，每一片美丽的环境都来之不易，所以千万不要 破坏环境，不要破坏大家努力的劳动成果，所以我才说劳动是美 的，劳动的人是美的化身，让我们为这些美的化身的人鼓掌。在这个暑假里，我最最崇拜的人就是辛勤的清洁工人，为什 么呢？因为他们才是真真正正美的化身，他们是装点城市魅力的 蜜蜂，他们留下的每一滴汗水，都是那么的有价值，那么的值得 人尊敬，这就是我们大家应当去学习的，这就是美的化身。他们用每一滴汗水来换取城市的美丽，他们用自己的劳动来 装点这美丽的城市。劳动美，劳动美，劳动最美！因为徐凡力和高佳怡共赞初二学生何靖旖，所以 先来看一看初二学生何靖旖的原创文之一爱心，如 下生活中人人都有爱心吗？是有还是没有，又或者是不想表现出来?“人之初性本善”，在人出生时，本性都是善良的。但由于各自生存环境的不同，每个人的本性就会发生 改变。这一点说明自身与接触到的人和事息息相关。而“爱心”是我们在学校里听过最多的词之一,因为人们一直在追求爱心，学习爱心，传承爱心，让 它成为自身好习惯的一部分。在别人和家长看来，一个好孩子除了要学习好、 懂礼貌，更直接的是从他那细微行动中，看他有没有 爱心；懂不懂得分享；会不会做出一些行动，使环境 更好、更美。可想让大家都觉得你自己是一位有爱心的人，具体的办法还得是实践，我们并不用做多伟大的事，我 们只用做有价值、有意义的能力范围内的事，如：在 家中，帮父母做家务；在校中，认真学习帮老师和同 学做自己力所能及的事；在社会中，遵守交通规则, 不做无道理的事这些事情虽然感觉都是生活中的小事，可是却有很多人依旧做不到，因此想做有爱心的人，即简单但 又不简单。所以，社会中的人现在还有爱心吗?以我的角度认为，当今社会中之所以有爱心的人越来越少，其实还有一个原因：那就是有些人会利用“爱心”去骗人的利益，让受害者遭到不可估量的损 失。因此人们才会十分警觉，不敢轻易付出爱心。面 对这一社会现象，国家也越来越重视重视，做出了 “扫黑除恶”“反对网络诈骗”等标语。对于我们中学生而言，是最容易被骗去“爱心”的受害者之一。所以面对别人向你请求帮助时，要多 留意些。最后，付出爱心到底是好是坏呢？其实它是双向的，只取决于使用者想达到的目的。而我们要做的是 让它那闪亮的一面展现给众人，并把黑暗的一面做为 提醒自己的警钟。只有这样我们才能成为一名有爱心的公民了!文言文三篇考点及答案李将军列传（节选）考点及答案考点一：识记史记的作者、体例，本文的文体类型，以及本文 记叙的四个战例。史记作者：司马迁 体例 纪传体通史本文的文体类型：人物传记本文记叙的四个战例：上郡遭遇战、雁门出击站、右北平之战、从卫青出击匈奴。考点二：理解李广悲剧的主要原因，作者为李广立传的动机及文末 作者赞语的具体含义。主要原因：统治者的刻薄寡恩，赏罚不公和社会的黑暗无道。动机：赞扬李广抗击匈奴的卓越功绩，表达对李广的敬佩与同情。文末作者赞语的具体含义：，桃李不言，下自成蹊意在说明李广虽然不善辞令，但品行高洁、 功勋卓著，通过自己的行动得到了人们的爱戴和敬仰。考点三：能简析李广的性格特征和作者的思想感情及表达方式。简析李广的性格特征射技盖世、骁勇善战，临危不乱，处变不惊，廉洁轻财，爱护士卒，忠实诚信，口讷少言，负能使性作者的思想感情及表达方式：作者对李广的思想感情：对其才略、人品的由衷钦佩，对其遭遇和 结局的无限同情表达方式：围绕中心，选择四个战役展现个性，以对比手法展示个性。考点四：能结合本文所列的四个典型战例，分析刻画人物、表现主 题方面的特点及作用。上郡遭遇战：以数以百骑对阵数千骑，力量悬殊，情况危急，表现 了他镇定自若、临危不乱的大将风度。雁门出击战：通过李广被俘，司机脱险，表现了李广善于应变，智 勇双全。右北平之战：表现李广沉着、机智，胆识过人的英雄气概。 从卫青出击匈奴：由于卫青偏心，造成李广失道，悲愤自杀，表现 了他不甘受辱，宁折不弯的英雄性格，也揭示了统治者的自私，狭 隘，不公和残酷。考点五：能具体分析本文运用细节描写、对比手法刻画人物形象的 特点。细节描写：李广射虎表现了李广超凡的臂力，与人居则划地为 阵，射阔以饮，刻画了李广酷爱射箭的天性，李广兵败被俘，虎口 脱险，表现李广机智果敢的性格特征，杀霸陵尉表现他的负能使 性。对比手法刻画人物形象的特点：和匈奴射雕者相比，烘托了李 广的射技精湛，与部下对比，衬托了李广临危不惧从容镇定，胆识 过人，和程不识对比，烘托出李广治军简易得到士兵的拥戴和李蔡 对比，突出李广遭遇不公。揭露了朝廷赏罚不公贤德不分。祭十二郎文考点及答案考点一：识记本文的作者、文学成就，以及本文的文体类型。作者：韩愈文学成就：唐代文学家、哲学家。古文运动的倡导者和领袖，“唐宋 八太家”之首。提倡“文以载道”“惟陈言之务去:著有昌黎先 生集。文体类型:本文是一篇祭文。考点二：理解韩愈祭十二郎的原因，以及本文所体现的“以情胜”的特点。韩愈祭十二郎的原因：作者从小与十二郎孤苦相依，“未尝一日 相离”，结下了深厚的情谊。成年后由于奔波仕途而聚少离多，刚安 静下来准备长久相处，不料十二郎过早夭亡。作者充满了对十二郎 深切的惜悼和怀念之情。本文所体现的“以情胜”的特点：本文以生活琐事为依托，抒发了对侄几之死的至悲至痛的情感，采 用了反复直抒的方法，让人读其文能想见其为文时边哭边写，痛不 欲生的情状，引起强烈的感情共鸣。考点三：能简析本文所用的抒情方法、追叙的表现手法和在选材上 的特点。简析本文所用的追叙的表现方法：课文追忆了幼年相依为命的往事及成年后的三别三会而终成永别， 使作者悔恨无穷，抱憾终生。这些情节是追叙。简析本文的抒情方法：直接抒情：第二段“呜呼！孰谓汝”第三段：“呜呼！其信然 也？” “呜呼！汝病吾不知其时” 记叙抒情：通过叙事抒情。简析本文在选材上的特点：通过家常琐事，表现与十二郎之间生死离别的悲痛之情。考点四：具体分析本文抒情、叙事与议论并重的写作特点。作者把抒情与叙事结合起来，反复抒写对亡侄的哀痛之情，又