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    教育精品:《定风波》.ppt

    • 资源ID:69501750       资源大小:657.01KB        全文页数:10页
    • 资源格式: PPT        下载积分:16金币
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    教育精品:《定风波》.ppt

    定定 风风 波波苏苏 轼轼 定风波这首词作于宋神宗元丰五年(1082),此时苏轼被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害的几年里,苏轼内心当然有愤懑和痛苦的一面,但他始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首定风波就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。写作背景:写作背景:小序:交代写作的缘由小序:交代写作的缘由小序:小序:“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。”莫听穿林打叶声,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。也无风雨也无晴。定风波定风波 苏轼苏轼“莫听莫听穿林打叶声,穿林打叶声,何妨何妨吟啸且徐行。竹杖吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,芒鞋轻胜马,谁怕谁怕?”刻画了怎样的形象?刻画了怎样的形象?画线的词语表现了词人怎样的精神?画线的词语表现了词人怎样的精神?潇洒旷达的抒情主体形象。潇洒旷达的抒情主体形象。穿着草鞋,拄着竹杖,穿着草鞋,拄着竹杖,迎着疾风骤雨,缓缓而行,时而吟唱时而又长啸迎着疾风骤雨,缓缓而行,时而吟唱时而又长啸 ,表,表达了洒脱自在的心情。达了洒脱自在的心情。“莫听莫听”、“何妨何妨”、“谁怕谁怕”表现了词表现了词人在雨中欣然前行的独立人格精神。人在雨中欣然前行的独立人格精神。“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”有着两种理解:有着两种理解:表现的是作者面对人生风雨而安之若素表现的是作者面对人生风雨而安之若素;体现了东坡厌恶官场生涯的隐逸之思。体现了东坡厌恶官场生涯的隐逸之思。你觉得哪种有道理?你觉得哪种有道理?“此心安处,便是吾乡。此心安处,便是吾乡。”上阕:写雨中情景及心境上阕:写雨中情景及心境 “也无风雨也无晴也无风雨也无晴”中的中的“风雨风雨”和和“晴晴”的深层含义是什么?这一句写出了词人怎样的深层含义是什么?这一句写出了词人怎样的人生感悟?的人生感悟?“风雨风雨”和和“晴晴”:人生的逆境和顺境(名利的失和得、官职的降和升)人生的逆境和顺境(名利的失和得、官职的降和升)人生的逆境和顺境(名利的失和得、官职的降和升)人生的逆境和顺境(名利的失和得、官职的降和升)这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。进退自如,宠辱这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。进退自如,宠辱这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。进退自如,宠辱这是词人面对仕途失意的旷达胸襟。进退自如,宠辱不惊,不以物喜,不以己悲。不惊,不以物喜,不以己悲。不惊,不以物喜,不以己悲。不惊,不以物喜,不以己悲。下阕:写雨后情景及心境下阕:写雨后情景及心境 定风波定风波定风波定风波以生活中遇雨这一小事以生活中遇雨这一小事以生活中遇雨这一小事以生活中遇雨这一小事,生发出明智、生发出明智、生发出明智、生发出明智、深刻的人生哲理,塑造了在自然风雨中镇定自若、在深刻的人生哲理,塑造了在自然风雨中镇定自若、在深刻的人生哲理,塑造了在自然风雨中镇定自若、在深刻的人生哲理,塑造了在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解的一个仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解的一个仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解的一个仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解的一个乐观、乐观、乐观、乐观、旷达旷达旷达旷达的词人形象。的词人形象。的词人形象。的词人形象。

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