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第第3 3课课 夸父逐日夸父逐日语文S版 六年级下册 “夸父夸父”，神话传说中善于奔跑的巨人。，神话传说中善于奔跑的巨人。“逐逐日日”，追赶太阳。本文以，追赶太阳。本文以“夸父逐日夸父逐日”为题，高度为题，高度概括了故事的主要内容。通过课题，我们仿佛看到概括了故事的主要内容。通过课题，我们仿佛看到烈日下一个飞奔的巨人，手中竹杖时而点地，时而烈日下一个飞奔的巨人，手中竹杖时而点地，时而挥舞，那不屈的精神、顽强的意志感召天地，震撼挥舞，那不屈的精神、顽强的意志感召天地，震撼人心。就让我们走进课文，共同感受夸父那胸怀大人心。就让我们走进课文，共同感受夸父那胸怀大志、英勇顽强的精神吧！志、英勇顽强的精神吧！新课导入新课导入 大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。把两黄蛇，名曰夸父。(山海经山海经大荒北经大荒北经)1.1.熟记本课生字熟记本课生字“渭、邓渭、邓”，能正确理解文中的文，能正确理解文中的文言词汇。言词汇。2.2.正确、流利地朗读并背诵课文；疏通文意，理解正确、流利地朗读并背诵课文；疏通文意，理解夸父的人物形象。（重点）夸父的人物形象。（重点）3.3.体会神话故事的特点；感悟古代劳动人民探索自体会神话故事的特点；感悟古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志，体会故事蕴然、征服自然的强烈愿望和顽强意志，体会故事蕴含的意义。（难点）含的意义。（难点）目标导学目标导学 山海经山海经中国先秦古籍，是一部充满神奇色中国先秦古籍，是一部充满神奇色彩的著作。它集地理志、方物志（矿产、动植物）、彩的著作。它集地理志、方物志（矿产、动植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了中华民族大量的远古神话传说。中华民族大量的远古神话传说。山海经山海经具有非具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化等的凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化等的研究，均有参考价值。其中的矿物记录，更是世界研究，均有参考价值。其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。上最早的有关文献。知识备查知识备查字词学习字词学习点击下面的视频开始笔顺学习吧！艳阳高照艳阳高照 光芒万丈光芒万丈风和日丽风和日丽 烈日中天烈日中天烈日当空烈日当空 狂风烈日狂风烈日残阳如血残阳如血 阳光明媚阳光明媚骄阳似火骄阳似火 赤日炎炎赤日炎炎旭日东升旭日东升 夕阳西下夕阳西下 听课文朗读，边听边认识生字，画出听课文朗读，边听边认识生字，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？什么？整体感知整体感知3 3 夸父逐日夸父逐日 夸父与日逐走，入日。渴，欲得夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。为邓林。这篇古代神话讲的是巨人夸父追赶太这篇古代神话讲的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的故事。表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神和无与伦比的英雄气概。精神和无与伦比的英雄气概。课文解读课文解读 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日。渴，。渴，欲欲得饮，得饮，饮饮于于河河、渭渭；河、渭不足，；河、渭不足，北北饮饮大大泽泽。未。未至至，道道渴而死。弃渴而死。弃其其杖，化杖，化为为邓林邓林。竞跑，赛跑竞跑，赛跑黄河、渭水黄河、渭水向北，往北，名词作状语向北，往北，名词作状语湖湖桃林桃林在在成为成为他的他的开端开端：夸父与日逐走，入日；：夸父与日逐走，入日；发展发展：渴，饮于河、渭；：渴，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。河、渭不足，北饮大泽。高潮与结局高潮与结局：未至，道渴而死。：未至，道渴而死。尾声尾声：弃其杖，化为邓林。：弃其杖，化为邓林。用自己的话说说故事的经过：用自己的话说说故事的经过：课内辨析：课内辨析：“河河”、“渭渭”、“泽泽”1.1.“河河”古义古义专指专指“黄河黄河”，今义今义泛指泛指 所有河流。所有河流。2.2.“渭渭”专指专指“渭水渭水”。3.3.“泽泽”是指常年积水的地方。课文中是指常年积水的地方。课文中 “大泽大泽”指指大湖大湖。拓展资料：拓展资料：在造字时代，石壁上飞溅的山泉叫在造字时代，石壁上飞溅的山泉叫“水水”；由山泉汇成的水叫；由山泉汇成的水叫“涧涧”；山；山涧在地面汇成的清流叫涧在地面汇成的清流叫“溪溪”；众多小溪；众多小溪汇成的水流叫汇成的水流叫“川川”；众多川流汇成的大；众多川流汇成的大川叫川叫“河河”；最大的河叫；最大的河叫“江江”。逐逐走走追逐，造字本义为追逐，造字本义为“追猪鹿等野兽追猪鹿等野兽”。跑，造字本义为跑，造字本义为“挥摆双臂，奋力狂跑挥摆双臂，奋力狂跑”。请举例说说含有请举例说说含有“逐逐”和和“走走”的成语的成语印证它们以上含义：印证它们以上含义：逐：逐鹿中原、舍本逐末逐：逐鹿中原、舍本逐末走：走马观花、走投无路走：走马观花、走投无路关于神话关于神话 神话是反映古代人们对世界起源、自神话是反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过然现象及社会生活的原始理解，并通过超超自然的形象和幻想自然的形象和幻想的形式来表现的故事和的形式来表现的故事和传说。传说。课文链接课文链接 文中哪些情节最能体现神话文中哪些情节最能体现神话“超自然超自然的形象和幻想的形式的形象和幻想的形式”的特点？的特点？与日逐走，入日（挑战对象非凡）与日逐走，入日（挑战对象非凡）饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽（喝水之量非凡）（喝水之量非凡）弃其杖，化为邓林（死后仍有神力）弃其杖，化为邓林（死后仍有神力）夸父逐日：神话，成语，典故。人们夸父逐日：神话，成语，典故。人们常以常以“夸父逐日夸父逐日”比喻人有宏大的志向或比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气魄。巨大的力量与气魄。夸父逐日夸父逐日是我国最早的极具英雄是我国最早的极具英雄色彩的神话之一，反映了古代人民探索、色彩的神话之一，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。征服大自然的强烈愿望和顽强意志。课外探究课外探究对比阅读对比阅读(1)(1)夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。道渴而死。弃其杖，化为邓林弃其杖，化为邓林。山海经山海经海外北经海外北经 夸父不量力，欲追日景（通夸父不量力，欲追日景（通“影影”），逮之于禺），逮之于禺(y y)谷。将饮河谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此而不足也，将走大泽，未至，死于此 山海经山海经大荒北经大荒北经 既丰富了既丰富了夸父逐日这一神话的内涵，夸父逐日这一神话的内涵，又丰满了夸父的形象，表现了一种又丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢的勇敢的追求，死而后已，甘为人类造福追求，死而后已，甘为人类造福的精神。的精神。使整个神话更具有使整个神话更具有浪漫主义浪漫主义的色彩。的色彩。“弃其杖，化为邓林弃其杖，化为邓林”对比阅读对比阅读(2)(2)夸父夸父与日逐走与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。道渴而死。弃其杖，化为邓林。山海经山海经海外北经海外北经 夸父夸父不量力，欲追日景（通不量力，欲追日景（通“影影”），），逮之于禺逮之于禺(y y)谷。将饮河谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此而不足也，将走大泽，未至，死于此 山海经山海经大荒北经大荒北经观点对阵观点对阵 你怎么看待夸父追逐太阳而丢掉性命你怎么看待夸父追逐太阳而丢掉性命这件事？你认为值得吗？这件事？你认为值得吗？读山海经读山海经其九其九 晋晋 陶渊明陶渊明 夸父诞宏志，乃与日竞走。夸父诞宏志，乃与日竞走。俱至虞渊下，似若无胜负。俱至虞渊下，似若无胜负。神力既殊妙，倾河焉足有！神力既殊妙，倾河焉足有！余迹寄邓林，功竟在身后。余迹寄邓林，功竟在身后。课外延伸课外延伸 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金巴金日日结构梳理结构梳理拓展延伸拓展延伸设计宣传标语，学习夸父精神设计宣传标语，学习夸父精神 失败英雄夸父留给后人一笔巨大的精失败英雄夸父留给后人一笔巨大的精神财富。今天让我们尝试设计一个宣传语神财富。今天让我们尝试设计一个宣传语勉励自己吸取他积极的精神力量。勉励自己吸取他积极的精神力量。心怀梦想，心怀梦想，_。同学们，这一课学习的生字你们都掌握了吗？现在大家来检验一下，点击下面的视频开始听写吧！学会学习的人，是非常幸福的人。学会学习的人，是非常幸福的人。米南德米南德1.1.朗读课文。背诵课文。朗读课文。背诵课文。【课后题及参考答案课后题及参考答案】朗读指导：朗读指导：本文的朗读基调是恢宏而有气魄的，语气奔本文的朗读基调是恢宏而有气魄的，语气奔放而豪迈，同时也有无尽的崇敬与赞叹，语调激放而豪迈，同时也有无尽的崇敬与赞叹，语调激昂铿锵，朗读时节奏要放慢，注意重音的强调。昂铿锵，朗读时节奏要放慢，注意重音的强调。2.2.默读课文，借助注释和工具书，理解课文内容，默读课文，借助注释和工具书，理解课文内容，讲述夸父逐日的故事。讲述夸父逐日的故事。参考答案：参考答案：夸父立志要追赶太阳，赶到太阳落山的地方，夸父立志要追赶太阳，赶到太阳落山的地方，热得焦渴难耐，于是饮于黄河、渭河。但喝干黄、热得焦渴难耐，于是饮于黄河、渭河。但喝干黄、渭两河的水，仍不能解渴，又欲北饮大泽水，结渭两河的水，仍不能解渴，又欲北饮大泽水，结果尚未到达大泽就渴死了。他遗弃的手杖，化成果尚未到达大泽就渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。了桃林。参考答案：参考答案：夸父逐日的故事表现了夸父胸怀大志，英夸父逐日的故事表现了夸父胸怀大志，英勇顽强，为造福人类而自我牺牲的崇高精神；勇顽强，为造福人类而自我牺牲的崇高精神；寄托了古代劳动人民探索自然、征服自然的强寄托了古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。烈愿望。3.3.夸父逐日表现了夸父的什么精神？寄托了古人夸父逐日表现了夸父的什么精神？寄托了古人 怎样的愿望？怎样的愿望？渴，欲得饮，饮于河、渭。渴，欲得饮，饮于河、渭。弃其杖，化为邓林。弃其杖，化为邓林。3.3.读一读，结合注释和课文，说说下面句子的意思。读一读，结合注释和课文，说说下面句子的意思。参考答案：参考答案：（1 1）（他）感到口渴，想要喝水，就到黄）（他）感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河去喝水。河、渭河去喝水。（2 2）他遗弃的手杖，变成了桃林。）他遗弃的手杖，变成了桃林。