教育专题：《陈情表》（上课正式版）.pptx

读读出师表出师表不下泪者，其人必不下泪者，其人必不不忠忠；读；读陈情表陈情表不下泪者，不下泪者，其人必不其人必不孝孝；读；读祭十二郎文祭十二郎文不下泪者，其人必不不下泪者，其人必不友友；（；（以上以上苏轼语苏轼语）读）读报任安书报任安书不下泪不下泪者，其人必不为人。（后人续）者，其人必不为人。（后人续）今天就让我们一起来读今天就让我们一起来读以孝以孝而著称而著称的的陈情表陈情表吧！吧！陈陈 情情 表表 李李 密密李密李密（224年年287年），字年），字令伯令伯，一名，一名虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年虔，犍为武阳（今四川彭山）人。幼年丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。丧父，母何氏改嫁，由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密以祖母年老多病、无为太子洗马，李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母去世后，方出任太人供养而力辞。祖母去世后，方出任太子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家子洗马，迁汉中太守。后免官，卒于家中。中。著有著有述理论述理论十篇，不传世，代表作十篇，不传世，代表作为为陈情表陈情表。陈陈情情表表陈述、禀报。陈述、禀报。情况、衷情、情理。情况、衷情、情理。表表 ：文体，属奏议类，古代臣下呈给帝文体，属奏议类，古代臣下呈给帝 王的一种文书。王的一种文书。解解 题题文化常识积累：文化常识积累：表表“表表”是中国古代向帝王是中国古代向帝王上书陈情言事上书陈情言事的一种特的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、陈述、请求、建议时用的一种文体建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书书”，如乐毅，如乐毅报燕惠王书报燕惠王书、李斯、李斯谏逐客书谏逐客书，“书书”是是书信、意见书书信、意见书的总称。到了汉代，这类的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即文字被分为四个小类，即章、奏、表、议章、奏、表、议。刘勰。刘勰在在文心雕龙文心雕龙章表章表里说：里说：“章以谢恩，奏以章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要可见，表的主要作用就是作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多统观众多表文表文，尽管具体内容不同，尽管具体内容不同，但都离不开但都离不开抒情手法抒情手法的运用，因此，的运用，因此，“动之以情动之以情”也可以说是这种文体也可以说是这种文体的一个的一个基本特征基本特征。此外，这种文体。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言臣某言”，结尾常有，结尾常有“臣某常诚臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之之类的话。类的话。背景介绍背景介绍李密，幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏李密，幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。公元亲自抚养，长大后博学善辩。公元263263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣安抚蜀汉旧臣，同时，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策怀柔政策授授予官职，予官职，以示恩宠以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对李密对蜀汉则是念念于怀蜀汉则是念念于怀，更何况司马，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所不能不有所顾虑顾虑，而暂存，而暂存观望观望之心了。之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在这就使李密在“再度表闻再度表闻”时，发时，发生了困难。然而李密抓住了生了困难。然而李密抓住了“孝孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说无怪乎晋武帝看了表章以后说“士士之有名，不虚然哉之有名，不虚然哉”，终于准如所，终于准如所请。请。晋武帝看特赏赐给李密奴婢二晋武帝看特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。人，并命郡县按时给其祖母供养。听朗诵，读准字音，初听朗诵，读准字音，初步把握课步把握课文，文，感受其中的情感。感受其中的情感。思考：思考：向谁向谁“陈情陈情”？为为什么要什么要“陈陈”？“陈陈”什么情？什么情？“陈情陈情”目的是什么？目的是什么？如如何何“陈陈”？积累文中成语积累文中成语零丁孤苦：零丁孤苦：孤单困苦，没有依靠，亦可孤单困苦，没有依靠，亦可写作写作“孤苦零丁孤苦零丁”。茕茕孑立：茕茕孑立：茕茕：孤独的样子；孑：孤茕茕：孤独的样子；孑：孤单。形容无依无靠，非常孤单。单。形容无依无靠，非常孤单。形影相吊：形影相吊：只有自己的身子和影子在一只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。急于星火：急于星火：像流星的光从空中急闪而过。像流星的光从空中急闪而过。形容形势非常急促紧迫。形容形势非常急促紧迫。日薄西山：日薄西山：薄薄:迫近。太阳快落山了。比迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。亡。朝不虑夕：朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。难以预料。乌鸟私情：乌鸟私情：古时传说，小乌能反哺老乌。古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。比喻侍奉尊亲的孝心。结草衔环：结草衔环：结草结草:把草结成绳子，搭救恩把草结成绳子，搭救恩人；衔环人；衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘（报德，至死不忘（褒义词褒义词）。）。文中古代文化常识积累文中古代文化常识积累期功：期功：古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称丧时间的长短，服丧一年称“期期”，九月称，九月称“大功大功”，五月称，五月称“小功小功”。察：察：考察，本文是推举的意思。考察，本文是推举的意思。孝廉：孝廉：汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。名额不尽相同。“孝孝”指孝顺父母，指孝顺父母，“廉廉”指指品行廉洁。品行廉洁。拜、除：拜、除：授官。授官。疏通文意疏通文意臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。侍汤药，未曾废离。