高二语文(谈中国诗).ppt

1.1.认识中国诗歌，感受认识中国诗歌，感受比较比较 的方法；的方法；2.2.品味文章语言，了解品味文章语言，了解比喻的艺术。比喻的艺术。数数shushu 见不鲜：经常见到不新鲜。见不鲜：经常见到不新鲜。轻鸢轻鸢yunyun剪掠：剪掠：像轻盈的鹰掠过天空像轻盈的鹰掠过天空，喻喻 简短轻灵简短轻灵。诗心：指诗歌表达的内容，诗情；跟诗体诗心：指诗歌表达的内容，诗情；跟诗体 （诗歌的形式）相对。（诗歌的形式）相对。凑泊：指生硬的拼合。凑泊：指生硬的拼合。尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。回肠荡气：形容文章、乐曲婉转动人。回肠荡气：形容文章、乐曲婉转动人。吞言咽理：指不敢声张和申辩。吞言咽理：指不敢声张和申辩。钱钟书字默存，江苏无锡人。钱钟书字默存，江苏无锡人。19331933年毕业年毕业于清华大学外语系。于清华大学外语系。19351935年携妻赴英国留学。年携妻赴英国留学。19371937年毕业于英国牛津大学，后赴法国巴黎大年毕业于英国牛津大学，后赴法国巴黎大学进修法国文学。学进修法国文学。19381938年秋归国，先后在昆明年秋归国，先后在昆明西南联大、上海暨南大学、中央图书馆和清华西南联大、上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。大学执教或任职。19531953年后，曾任北京大学文年后，曾任北京大学文学研究所研究员，中国社会科学院副院长等。学研究所研究员，中国社会科学院副院长等。长篇小说长篇小说 围城围城散文集散文集 写在人生边上写在人生边上短篇小说集短篇小说集人人 兽兽 鬼鬼学术著作学术著作 宋诗选注宋诗选注谈艺录谈艺录管锥编管锥编 七缀集七缀集等。等。围城围城有英、法、德、俄、日、有英、法、德、俄、日、西语译本。西语译本。谈艺录谈艺录是一部具开创性是一部具开创性的中西比较诗论。多卷本的中西比较诗论。多卷本管锥编管锥编，对中国经史子古籍进行考释，并从中西对中国经史子古籍进行考释，并从中西文化的比较上辨析、阐发。文化的比较上辨析、阐发。勃莱克，英国诗人。，英国诗人。其诗：其诗：一粒沙里看出一个世界，一粒沙里看出一个世界，一朵野花里一个天堂，一朵野花里一个天堂，把无限放在手中，把无限放在手中，永恒在一刹那收藏。永恒在一刹那收藏。概论，是理论研究的产物。文学概论概论，是理论研究的产物。文学概论介绍文学的性质、起源、历史发展、社会介绍文学的性质、起源、历史发展、社会作用等。具有艺术良心的人常避免泛论、作用等。具有艺术良心的人常避免泛论、概论这类高帽子空头大话。概论这类高帽子空头大话。伏尔泰，法国资产阶级启蒙运动的旗手。，法国资产阶级启蒙运动的旗手。一生主要创作戏剧、史诗。有史诗一生主要创作戏剧、史诗。有史诗亨利亚亨利亚特特奥尔良少女奥尔良少女，其中，其中奥尔良少女奥尔良少女塑造了法兰西民族女英雄贞德的形象。还著塑造了法兰西民族女英雄贞德的形象。还著有有论史诗论史诗。史诗：指叙述英雄传说和史诗：指叙述英雄传说和重大历史事件的叙事长诗。重大历史事件的叙事长诗。18741874年，莫奈创作了扬名于年，莫奈创作了扬名于世的世的日出印象日出印象。油画描绘的。油画描绘的是从远处观望阿弗乐港口晨雾中是从远处观望阿弗乐港口晨雾中日出的景象。日出的景象。莫奈，法，法国画家，印象国画家，印象派代表人物。派代表人物。凡高，荷兰画家，后，荷兰画家，后期印象派三大巨匠之一。期印象派三大巨匠之一。凡凡高最有名的作品高最有名的作品是是向日葵向日葵。他曾多次。他曾多次描绘以向日葵为主题的静描绘以向日葵为主题的静物。物。在他眼里在他眼里,向日葵是向日葵是太阳之光太阳之光,是光和热的象是光和热的象征。征。百喻经全称全称百句譬喻经百句譬喻经，古，古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。师求那毗地译。有约一百篇譬喻故事，有约一百篇譬喻故事，全文两万余字，每篇先讲全文两万余字，每篇先讲故事，再作比喻，阐述一故事，再作比喻，阐述一个佛理。个佛理。艾伦坡，美国作家，提倡，美国作家，提倡“为艺术而艺为艺术而艺术术”，被誉为，被誉为“侦探小说的鼻祖侦探小说的鼻祖”。专写死。专写死亡、邪恶、活埋、刺杀、暴力等怪诞的东西。亡、邪恶、活埋、刺杀、暴力等怪诞的东西。他是第一个心理分析家、他是第一个心理分析家、侦探小说家和第一个真正的侦探小说家和第一个真正的美国期刊文学的现代编辑家。美国期刊文学的现代编辑家。有三十几首诗歌有三十几首诗歌,七十部短七十部短篇故事。篇故事。魏尔兰，法国诗人。魏尔兰的诗歌很，法国诗人。魏尔兰的诗歌很有特色，如有特色，如秋歌秋歌就是一首著名的音乐就是一首著名的音乐诗，出色地用音乐手段来烘托诗人内心的诗，出色地用音乐手段来烘托诗人内心的愁绪。愁绪。秋歌秋日里，呜咽的小提琴，单调的。秋日里，呜咽的小提琴，单调的。忧郁里，慰我心。忧郁里，慰我心。钟响时，我窒息而惊惕。钟响时，我窒息而惊惕。黯回想，旧时光，我哭泣。黯回想，旧时光，我哭泣。恍惚间，狂风卷，我飞离。恍惚间，狂风卷，我飞离。近又远，如一片死的叶子。近又远，如一片死的叶子。济慈，英国诗人。，英国诗人。济慈诗才与济慈诗才与雪莱、拜伦齐名。他雪莱、拜伦齐名。他少年失去双亲，少年失去双亲，生平只有生平只有2525岁岁。夜莺颂夜莺颂致秋致秋天天等，表现出诗人对大自然的热等，表现出诗人对大自然的热爱。爱。忧郁颂 忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空忧郁的情绪骤然间降下，仿佛来自天空悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月悲泣的云团，滋润着垂头丧气的小花，四月的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的白雾笼罩着青山，将你的哀愁滋养于早晨的玫瑰，波光粼粼的海面虹霓，或者是花团的玫瑰，波光粼粼的海面虹霓，或者是花团锦簇的牡丹丛；倘若你的恋人对你怨怼，切锦簇的牡丹丛；倘若你的恋人对你怨怼，切莫争辩，只须将她的柔手执起，深深地，深莫争辩，只须将她的柔手执起，深深地，深深地啜饮她美眸的清纯。深地啜饮她美眸的清纯。古美人歌（末章）弗朗索瓦维庸君王啊，请不必问个不休，君王啊，请不必问个不休，究竟何处可求这些女郎，究竟何处可求这些女郎，纵然再问，我的回答依旧纵然再问，我的回答依旧:去岁下的雪，今又在何方去岁下的雪，今又在何方?弗朗索瓦维庸，被认为，被认为是最富独创性的法国诗人。是最富独创性的法国诗人。莎士比亚喜剧莎士比亚喜剧第十二夜第十二夜（或（或各遂所愿各遂所愿），主要情节：一对孪生兄妹航海到伊利里亚，），主要情节：一对孪生兄妹航海到伊利里亚，海上遇难失散。妹妹薇奥拉改扮男装，投身伊利海上遇难失散。妹妹薇奥拉改扮男装，投身伊利里亚公爵奥西诺家中为侍童，并充当他向貌美而里亚公爵奥西诺家中为侍童，并充当他向貌美而富有的伯爵小姐奥丽维亚求爱的使者。奥丽维娅富有的伯爵小姐奥丽维亚求爱的使者。奥丽维娅对女扮男装的薇奥拉一见钟情，而薇奥拉却偷偷对女扮男装的薇奥拉一见钟情，而薇奥拉却偷偷爱上了公爵。后来，奥丽维亚碰巧遇上薇奥拉的爱上了公爵。后来，奥丽维亚碰巧遇上薇奥拉的孪生兄长西巴斯辛，两人误打误撞结成夫妇。公孪生兄长西巴斯辛，两人误打误撞结成夫妇。公爵也和薇奥拉终成眷属。全剧以兄妹相聚，情人爵也和薇奥拉终成眷属。全剧以兄妹相聚，情人结合而告终。结合而告终。主显节，主显节，1 1月月6 6日，圣诞节后的第日，圣诞节后的第1212天，纪念天，纪念耶稣显灵的节日。相传，东方贤士见到伯利恒升耶稣显灵的节日。相传，东方贤士见到伯利恒升起一颗明亮的星星，前往寻找，在起一颗明亮的星星，前往寻找，在1 1月月6 6日那天见日那天见到诞生不久的耶稣并送上礼物。到诞生不久的耶稣并送上礼物。第十二夜呵，他们而今安在？还有你呢，呵，他们而今安在？还有你呢，我的祖国？在无声的土地上，我的祖国？在无声的土地上，英雄的颂歌如今已沉寂英雄的颂歌如今已沉寂那英雄的心也不再激荡！那英雄的心也不再激荡！难道你一向庄严的竖琴，难道你一向庄严的竖琴，竟至沦落到我的手里弹弄？竟至沦落到我的手里弹弄？哀希腊五五 拜伦，英国诗人，英国诗人。哀希腊哀希腊是拜伦长诗是拜伦长诗唐璜唐璜中的片断。它辛辣讽刺中的片断。它辛辣讽刺专制暴政，热专制暴政，热情情讴歌自由民主，极大的鼓舞了欧洲讴歌自由民主，极大的鼓舞了欧洲1919世纪初世纪初的民族民主运动。的民族民主运动。惠特曼，1919世纪美国民主诗人，诗世纪美国民主诗人，诗有有草叶集草叶集，共收有诗歌三百余首，共收有诗歌三百余首，诗集得名于集中这样的一句诗：诗集得名于集中这样的一句诗：“哪里哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。有土，哪里有水，哪里就长着草。”哦，船长，我的船长！哦，船长，我的船长！我们险恶的航程已经告终，我们的船安渡过我们险恶的航程已经告终，我们的船安渡过惊涛骇浪，我们寻求的奖赏已赢得手中。惊涛骇浪，我们寻求的奖赏已赢得手中。港口已经不远，钟声我已听见，万千人众在港口已经不远，钟声我已听见，万千人众在欢呼呐喊，目迎着我们的船从容返航，我们的船欢呼呐喊，目迎着我们的船从容返航，我们的船威严而且勇敢。威严而且勇敢。可是，心啊！心啊！心啊！哦，殷红的血滴可是，心啊！心啊！心啊！哦，殷红的血滴流泻，在甲板上，那里躺着我的船长，他已倒下，流泻，在甲板上，那里躺着我的船长，他已倒下，已死去，已冷却。已死去，已冷却。哦，船长，我的船长晚钟响起来，一阵阵给白昼报丧，晚钟响起来，一阵阵给白昼报丧，牛群在草原上迂回，吼声起落，牛群在草原上迂回，吼声起落，耕地人累了，回家走，脚步踉跄，耕地人累了，回家走，脚步踉跄，把整个世界留给了黄昏与我。把整个世界留给了黄昏与我。墓畔挽歌 格雷 托马斯格雷,英国诗人，有英国诗人，有1010余首诗传余首诗传世，以世，以墓畔挽歌墓畔挽歌最著名。诗作描写乡村最著名。诗作描写乡村一处墓地，表达对下层人民的深切同情，对一处墓地，表达对下层人民的深切同情，对他们纯朴善良品质的赞扬，同时也表现了对他们纯朴善良品质的赞扬，同时也表现了对权贵、的蔑视和嘲讽。这首诗体现了格雷的权贵、的蔑视和嘲讽。这首诗体现了格雷的民主思想。民主思想。一切的山之顶一切的山之顶沉静，沉静，一切的树梢一切的树梢全不见些儿风影，全不见些儿风影，小鸟们在林中无声。小鸟们在林中无声。少时顷，你快，少时顷，你快，快也安静。快也安静。浪游人的夜歌浪游人的夜歌 歌德，德国诗人。，德国诗人。1818世纪末到世纪末到1919世纪初世纪初德国德国“狂飙突进狂飙突进”启蒙运动的中坚。启蒙运动的中坚。司空图，晚唐诗人、诗评家。有，晚唐诗人、诗评家。有诗论著作诗论著作诗品诗品 ，把诗歌的艺术表，把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、洗炼等二十四种风格，每格一品。洗炼等二十四种风格，每格一品。诗品诗品 雄浑雄浑：“具备万物，具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之匪强，来之以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。无穷。”持：指掌握雄浑风格持：指掌握雄浑风格不能勉强。不能勉强。严羽，南宋诗评家。一生不仕。著有诗歌，南宋诗评家。一生不仕。著有诗歌理论著作理论著作沧浪诗话沧浪诗话。沧浪诗话沧浪诗话说：说：“诗者，吟咏情性也。盛唐诸人唯在兴趣，羚羊诗者，吟咏情性也。盛唐诸人唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。之象，言有尽而意无穷。”羚羊挂角：羚羊夜宿，羚羊挂角：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多喻诗的意境超祸患。旧时多喻诗的意境超脱。脱。欧阳修，号醉翁，又号六一居士。四岁，号醉翁，又号六一居士。四岁丧父，依叔父长大，幼年家贫无资，母郑氏丧父，依叔父长大，幼年家贫无资，母郑氏以荻画地，教其识字。以荻画地，教其识字。六一诗话六一诗话：“诗家虽诗家虽率意（任意写作），而造语率意（任意写作），而造语亦难。若意新语工，得前人亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后不尽之意，见于言外，然后为至（极至）矣为至（极至）矣”。王士祯，清代诗人。官至刑，清代诗人。官至刑部尚书。王士祯论诗，讲部尚书。王士祯论诗，讲“神韵神韵”，要求笔调含蓄，清幽淡雅，要求笔调含蓄，清幽淡雅，富有情趣。富有情趣。题秋江独钓图 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。戏仿元遗山论诗绝句三十二首风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州？解识无声弦指妙，柳州那得并苏州？结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒饮酒组诗共组诗共2020首，首，前有小序，说明全是酒后前有小序，说明全是酒后之作，兴至挥毫，独立成之作，兴至挥毫，独立成篇。陶渊明一生最喜美酒、篇。陶渊明一生最喜美酒、菊花，这两点在菊花，这两点在饮酒饮酒中有生动的体现。中有生动的体现。饮酒 其五晨诣超师院读禅经 柳宗元 汲井漱寒齿，清心拂尘服。汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。闲持贝叶书，步出东斋读。真源了无取，妄迹世所逐。真源了无取，妄迹世所逐。遗言冀可冥，缮性何由熟。遗言冀可冥，缮性何由熟。道人庭宇静，苔色连深竹。道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露余，青松如膏沐。日出雾露余，青松如膏沐。澹然离言说，悟悦心自足。澹然离言说，悟悦心自足。【注解注解】贝叶书：印度人用贝叶书：印度人用贝多罗树的叶子写佛经。冥：暗贝多罗树的叶子写佛经。冥：暗合。缮：修持。合。缮：修持。美人卷珠帘，美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，但见泪痕湿，不知心恨谁？不知心恨谁？怨情 李白【注释注释】深坐：久久呆坐。深坐：久久呆坐。这首诗刻画美人久坐，思这首诗刻画美人久坐，思念情人，充满哀怨。细节生动，念情人，充满哀怨。细节生动，层次分明，含蓄隽永。层次分明，含蓄隽永。松下问童子，松下问童子，言师采药去。言师采药去。只在此山中，只在此山中，云深不知处。云深不知处。寻隐者不遇 贾岛 这是一首问答诗，诗人寓问于答，把寻这是一首问答诗，诗人寓问于答，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。以白云示隐者的高洁，以苍松寄隐者的风骨。寻云示隐者的高洁，以苍松寄隐者的风骨。寻访不遇，愈衬出钦慕。全诗白描无华，生动访不遇，愈衬出钦慕。全诗白描无华，生动简洁。简洁。鲍照，南朝宋文学家，家，南朝宋文学家，家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。其乐府诗照为乱兵所杀。其乐府诗拟拟行路难行路难等多为名篇。等多为名篇。忆昔好饮酒。素盘进青梅。忆昔好饮酒。素盘进青梅。彭韩及廉蔺。畴昔已成灰。彭韩及廉蔺。畴昔已成灰。壮士皆死尽。余人安在哉。壮士皆死尽。余人安在哉。代挽歌 鲍照（节录）【注释注释】彭韩：彭韩：彭越韩信英布称汉初彭越韩信英布称汉初三大名将，西汉开国功臣，后刘邦所杀。三大名将，西汉开国功臣，后刘邦所杀。滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。滕王阁诗 王勃 【注释注释】鸣鸾，俗称响铃。鸣鸾佩鸣鸾，俗称响铃。鸣鸾佩玉都指歌女衣服上的饰物。滕王阁当年玉都指歌女衣服上的饰物。滕王阁当年那些佩带玉饰、响铃的歌女，现在已不那些佩带玉饰、响铃的歌女，现在已不再莺歌燕舞了。再莺歌燕舞了。代悲白头翁代悲白头翁是一首拟古乐是一首拟古乐府，诗从女子写到老翁，咏叹青春府，诗从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。易逝、富贵无常。洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。洛阳女儿好颜色，行逢落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。代悲白头翁 刘希夷独上江楼思渺然，独上江楼思渺然，月光如水水如天。月光如水水如天。同来望月人何处？同来望月人何处？风景依稀似去年。风景依稀似去年。江楼感旧 赵嘏 诗人赋予全篇一种空灵神远的艺术美，诗人赋予全篇一种空灵神远的艺术美，诗中没有确指登楼的时间，去年的另一诗中没有确指登楼的时间，去年的另一“望望月人月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来同来”是指点江山还是互诉衷情，离散是是指点江山还是互诉衷情，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。读者可自由想象。在诗的背后。读者可自由想象。犹记去年寒食暮，曾共约，桃花渡。犹记去年寒食暮，曾共约，桃花渡。算花开花落今又渡。人去也，春何处？春算花开花落今又渡。人去也，春何处？春去也，人何处。去也，人何处。酷相思春暮 清 黄仲则 如此凄凉风更雨，便去也，还须住。待如此凄凉风更雨，便去也，还须住。待觅遍天涯芳草路。小舟也，山无数。小楼也，觅遍天涯芳草路。小舟也，山无数。小楼也，山无数。山无数。黄仲则，清代诗人。四岁而孤，家境，清代诗人。四岁而孤，家境清贫而四方奔波。一生穷困潦倒，后授县清贫而四方奔波。一生穷困潦倒，后授县丞，未及补官在贫病交加中客死他乡，年丞，未及补官在贫病交加中客死他乡，年仅仅3535岁。诗作多抒发穷愁不遇，也有愤世岁。诗作多抒发穷愁不遇，也有愤世嫉俗的篇章。嫉俗的篇章。众鸟高飞尽，孤云独去闲。众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。相看两不厌，只有敬亭山。独坐敬亭山 李白 【注释注释】敬亭山在宣州。宣州是六朝以来敬亭山在宣州。宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。做过太守。这首诗作于天宝这首诗作于天宝1212年秋游宣州时。诗人年秋游宣州时。诗人离开长安已有离开长安已有1010年。长期的飘泊，使李白饱年。长期的飘泊，使李白饱经世态炎凉，也增添了孤寂之感。独坐敬亭经世态炎凉，也增添了孤寂之感。独坐敬亭山，正是诗人怀才不遇，到大自然怀抱中寻山，正是诗人怀才不遇，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。求安慰的生活写照。钱钟书认为中国诗有哪些特点？钱钟书认为中国诗有哪些特点？你认为中国诗有哪些特点？你认为中国诗有哪些特点？文章第文章第8 8段的主要观点是什么？段的主要观点是什么？试欣赏试欣赏谈中国诗谈中国诗的语言。的语言。（1 1）篇幅简短，意味悠远）篇幅简短，意味悠远（2 2）富于暗示，引人遥思）富于暗示，引人遥思（3 3）笔力轻淡，词气安和）笔力轻淡，词气安和（4 4）多社交诗，少宗教诗）多社交诗，少宗教诗钱钟书认为中国诗有哪些特点？钱钟书认为中国诗有哪些特点？你认为中国诗有哪些特点？你认为中国诗有哪些特点？一是儒道传承。老子一是儒道传承。老子“有生于无有生于无”的思想的思想影响了中国的文艺，影响了中国的文艺，“大音希声，大象无形大音希声，大象无形”，揭示了艺术中虚实、有无的辩证法，庄子就，揭示了艺术中虚实、有无的辩证法，庄子就说说“天地有大美而不言天地有大美而不言”；孔子讲中和之美，；孔子讲中和之美，所谓所谓“乐而不淫，哀而不伤乐而不淫，哀而不伤”，孟子主张，孟子主张“达达则兼善天下，穷则独善其身则兼善天下，穷则独善其身”。兼善、无为的。兼善、无为的思想，使先民善于创造思想，使先民善于创造“无声胜有声无声胜有声”的境界，的境界，也易于形成中国文艺含蓄精粹的特点。二是语也易于形成中国文艺含蓄精粹的特点。二是语言特质。汉字具有表意特征，它最能够形成某言特质。汉字具有表意特征，它最能够形成某种具体的种具体的“意象意象”，以作暗示；汉字单文独义，以作暗示；汉字单文独义，四声变化，富于音节美，且在外观上每每造成四声变化，富于音节美，且在外观上每每造成整齐对称的形式。整齐对称的形式。中国使并没有特别中国使并没有特别“中国中国”的地方。的地方。中西方作为诗的文字，其共同点多于不中西方作为诗的文字，其共同点多于不同点。同点。中国诗里有中国诗里有“西洋的西洋的”品质，西品质，西洋诗里也有洋诗里也有“中国的中国的”成分。成分。文章第文章第8 8段的主要观点是什么？段的主要观点是什么？钱氏文章喜用比喻钱氏文章喜用比喻而幽默睿智，试分析文而幽默睿智，试分析文中比喻句的含义。中比喻句的含义。钱先生文章中的妙喻单眼皮呢，确实是极大的缺陷，内心的单眼皮呢，确实是极大的缺陷，内心的丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有丰富没有充分流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。海港，物产不易出口。（小说（小说猫猫）这一张文凭，仿佛有亚当这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸就能把一个人的空疏就能把一个人的空疏、寡陋与愚笨都掩盖起寡陋与愚笨都掩盖起来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有来，自己没文凭，好像精神上赤条条的没有包裹。包裹。（小说（小说围城围城）曾有一英国女士打电话给钱钟书，说看曾有一英国女士打电话给钱钟书，说看了了围城围城后非常想见作者。钱先生在电话后非常想见作者。钱先生在电话里委婉地打了一个比方：假如你吃了一个鸡里委婉地打了一个比方：假如你吃了一个鸡蛋还觉得味道不错的话，那又何必要见这个蛋还觉得味道不错的话，那又何必要见这个下蛋的母鸡呢？下蛋的母鸡呢？三闾大学校长高松年是位老科学家。这三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老老”字的位置非常为难，可以形容科学，字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科也可以形容科学家。不幸的是，科学家跟科学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而学不大相同；科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。科学像女人，老了便不值钱。（小说（小说围城围城）说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文说来也奇，偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对盲的程度似乎愈加厉害。好多文学研究者，对于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，于诗文的美丑高低，竟毫无欣赏和鉴别。但是，我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。我们只要放大眼界，就知道不值得少见多怪。看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守看文学书而不懂鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！虽有机会，却无能力！（释文盲释文盲）世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是偏狭得可怜。狗注视着肉骨头时，何视野还是偏狭得可怜。狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢？至于通常所谓偏见，只尝顾到旁边还有狗呢？至于通常所谓偏见，只好比打靶的瞄准，用一只眼来看。但是，也有好比打靶的瞄准，用一只眼来看。但是，也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。人以为这倒是瞄中事物红心的看法。（一个偏见一个偏见）事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。（小说（小说围城围城）吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。的、不甚素朴的人生观。（写在人生边上写在人生边上吃饭吃饭）男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。了。（小说（小说围城围城）有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的有一堆葡萄，乐观主义者，必是从最坏的一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，一个葡萄开始吃，一直吃到最好的一个葡萄，把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃把希望永远留在前头；悲观主义则相反，越吃葡萄越坏，吃到绝望为止。葡萄越坏，吃到绝望为止。（小说（小说围城围城）钱先生文章中的妙语 中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。逐渐腐化。谈中国诗中的妙喻 中国诗的早熟，指纯粹的抒情诗的精髓和中国诗的早熟，指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗的发展过程中出现得太早；早峰极，在中国诗的发展过程中出现得太早；早衰，指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺衰，指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。作者借比乏变化，而且逐渐腐化。作者借比喻和对比，从诗歌发展的角度，简喻和对比，从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗很高的艺术性和要地说明了中国诗很高的艺术性和由此产生的负面影响。由此产生的负面影响。作者既作者既形象地说明了中国诗发展的高度，又形象地说明了中国诗发展的高度，又不无批评。不无批评。一是借梵文的一是借梵文的百喻经百喻经批评批评中国的中国的艺术和思想体构艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，脱离客观实缺乏严密的逻辑性，脱离客观实际而影响艺术健康地发展。际而影响艺术健康地发展。二是指出造成这种缺二是指出造成这种缺欠的根本原因是欠的根本原因是不顾及创作规律，只凭臆断从事。不顾及创作规律，只凭臆断从事。所谓所谓“聪明聪明”是反语，指出了上述思想方法是一是反语，指出了上述思想方法是一把双刃剑，有高明处，也贻害无穷。把双刃剑，有高明处，也贻害无穷。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的跳就高升上去。梵文的百喻经百喻经说一个印度愚说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。意思是指形式与内容应该完美结合：诗意思是指形式与内容应该完美结合：诗体是诗心的产物，适配诗心的需要。格律制体是诗心的产物，适配诗心的需要。格律制约着内容框架的同时，内容的需要也影响着约着内容框架的同时，内容的需要也影响着格律的界定，格律和内容是互相影响的。格律的界定，格律和内容是互相影响的。谈诗体、诗心互相制约的关系是谈诗体、诗心互相制约的关系是“雅雅”事，鞋和脚却是事，鞋和脚却是“俗俗”物，物，“雅雅”事居然凭事居然凭“俗俗”物说明白物说明白了。了。人生不过是家居、出门、回家。人生不过是家居、出门、回家。我们一切情感、理智和意志上的追求我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人、一件事物、一处地位，容许一个人、一件事物、一处地位，容许 人生不过是家居，出门，回家。这是一个哲人生不过是家居，出门，回家。这是一个哲学命题，指出生命的运行，终要回归它的本原。学命题，指出生命的运行，终要回归它的本原。作者借此对所谓中、西文化本位论者进行了调侃，作者借此对所谓中、西文化本位论者进行了调侃，同时强调本国诗对人的家园感。钱氏认为不仅诗同时强调本国诗对人的家园感。钱氏认为不仅诗歌创作如此，人性也如此，读异国的诗会使人对歌创作如此，人性也如此，读异国的诗会使人对本国的诗有更深刻的体会，中国诗与西方诗是暗本国的诗有更深刻的体会，中国诗与西方诗是暗合的。合的。我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床、浪荡子回到家。，仿佛病人上了床、浪荡子回到家。