【主题阅读】六年级语文阅读理解之民间故事篇部编版（含答案）.docx

六年级阅读理解民间故事民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事 就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作 品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古 经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语 言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想 的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况 以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想 天开的成分。类别：神话传说神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品内容包括神、仙、鬼、 怪，以及历史上知名的人物。传奇故事传奇故事大体上是“口 口相传”的结果，内容大局部是侠客、清 官、贪官等为老百姓所关注的人物。生活故事生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传, 其中有爱情故事、机智人基金那比拟适合物故事、哲理故事等等。 才子佳人在古代，绝大局部中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳 人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中更是流传着许许多多这 类故事。公案故事公案故事的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百 姓无不盼着有为民说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为 流传，成为人们生活的一种寄托。愚公移山夸父族人不但有追赶太阳的故事，还有帮助愚公搬掉挡在他家门 前两座大山的故事。据说上古时候，北山有一个叫愚公的老头子，已经九十岁了，他 家面对着太行、王屋两座大山居住，进出很不便。于是他就召集家里 大大小小的人来商议道：“这两座大山真是可恶，挡住了我们进出的 道路，我们把它搬到别处去好不好？ ”愚公的子孙们都说：“好，好，好！”愚公的妻子听说家人要去搬 山，有些怀疑，便向愚公道：“算了吧，像你这把年纪，恐怕就连魁 (ku I')父那么点儿大的小土坡都动不了，还想去搬太行和王屋两座大 山呢。就算你能搬吧，这些泥块石头又朝哪里堆呢？ ”愚公的儿孙都说：“担到渤海边上去一倒，岂不就完事？”大家既然赞成，搬山的工程就决定了。于是挖土的挖土，畚(b爸n)泥的畚泥，挖下来泥块和石头，就结队朝渤海搬运。邻居京城氏的寡妇，有个遗腹子，只有七八岁，刚刚在换牙齿,看见大家干活儿干得这么起劲，也跑跑跳跳地前来帮助。这些搬运泥土到渤海去倾倒的人，一去就是大半年，脱下棉袄换 单衫，才打了个来回。河曲智叟看见他们这么辛苦，笑着去阻挡愚公 说：“老头子，歇口气，像你这样风烛残年的人，能把这两座大山怎 么样呢？”愚公气愤地回答道：“请你不要多说，我看你的见识，竟连那寡 妇和小孩都不如。你就不知道，即使我死了，还有儿子，儿子死了有 孙子，孙子又会生儿子，儿子还会有儿子。山又不会再长高，我们子 子孙孙、世世代代地干下去，还怕这山平不了！”河曲智叟给他说得哑口无言，竟找不出话来反驳他。正当愚公这么说时，不料恰被一个手里握蛇的天神在云端听见了, 怕他真的这么傻干起来，这两座大山总有一天会变成平地，赶紧跑去 报告天帝。天帝听了天神的报告非常吃惊，心里也产生了同样的顾虑。 不得已，只好派了巨人夸蛾氏其实就是夸父氏的两个儿子，替愚 公把门前的两座大山背在背上，一座搬去安排到朔东，一座搬去安排 到雍北。两座大山本来是连在一起的，从此就天南地北地分在两处了。1. 选一选。(1)下面对选文故事情节概括正确的一项为哪一项()A.愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走。B.愚公决心把门前的两座大山铲平，智叟认为这是做不到的事，笑 他愚蠢。C.愚公决心率领他的儿子们挖掉挡住他家出路的两座大山，最后成 功地将山移走了。读故事，下面说法不正确的一项为哪一项()A.愚公决定移山，得到了全家人的支持。B.愚公一家排除困难，下决心移山。C.愚公移山，得到了邻人的帮助。D.愚公虽有移山的决心，却无具体的方法和行动。2 .对于愚公移山的决定，其妻的态度是： ；在移山过程中, 其邻人孩子的态度是：;智叟的态度 是：。3 .这个神话故事反映了古代劳动人民什么样的美好愿望？给了你怎 样的启示呢？参考答案.AD1 .不赞成搬山，认为挖出的泥土石块无处堆放 蹦蹦跳跳地前来帮助 愚公已经风烛残年，无法搬走大山.这个神话故事反映了中国古代劳动人民改造自然、征服自然的美好愿望，从中，我明白了要克服困难就必须坚持不懈的道理。梁山伯与祝英台越州有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想外出求学，但是当时 的女子不能在外抛头露面，于是她就和Y头银心乔装成男子，前往杭 州读书。二人在半途遇见了也要前往杭州念书的书生梁山伯，梁山伯 和祝英台二人一见如故，就义结金兰，一同前往杭州。在杭州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书，晚上 同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不 知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。有一次清明节放假，二人去西湖游玩的时候，祝英台借景屡次向 梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻 成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可 是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道了祝英台原来 是个女子。后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山 伯“二八、三七、四六定”，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是 梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲。等到梁 山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲，并且下 了聘礼。梁山伯只得伤心地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的 药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番。祝英台那么回 信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来 梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南 山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓时，一时之间风 雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地 跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴 蝶.联系上下文理解下面的词语。（4分） 一见如故:义结金兰:1 .用“”画出文中前后照应的两个句子。（4分）.梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱，有东方之称。（2分）.从本文的介绍中,可以看出祝英台什么品质？（3分）参考答案:1 .初次见面就像老朋友一样合得来。朋友间感情投合。2 .今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。祝英台见状，奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影 相随的蝴蝶3 .“罗密欧与朱丽叶”.执着追求美好爱情,敢于对封建社会与传统束缚进行对抗。无意井很久以前，在石门山东山脚下住着一个靠采药为生的老汉，叫周 声。几十年中他识得上千种药。他采的药送给镇上的药铺，一年中只 要够吃饱肚子就满足，余下的钱全替贫苦的人垫付药钱。这天，周声在山涧采药，发现一条满身红黑斑有酒杯那么粗的毒 蛇和一只碗口大小浑身青白相间的青蛙对峙。青蛙的一条前腿已被咬 伤，裂开的伤口露出粉嫩的肌肉。毒蛇不断地吐出黑色的信子，准备 发起猛攻。青蛙吸足了气，把身体鼓得像只球，来显示自己的体壮, 可毒蛇不买青蛙的账，眼看青蛙就要成为毒蛇的美食，周声挥起手中 药铲，三两下将毒蛇打死，掏出随身带小刀将毒蛇开膛破肚，取出蛇 胆装入小罐中。正准备走，一看青蛙还爬在石头上，抬头看着他。他 弯腰捧起青蛙，用针把青蛙裂开的皮小心缝合起来，然后从药篓中找 出草药，用嘴嚼成糊状，敷在青蛙的伤口处，又从衣角撕下一条布将 伤口轻轻包上，这才把青蛙放下。夏日，火辣辣的太阳烤得人皮发焦，周声又到山上采药。他带的 水早就喝完，正准备回家，突然发现山坡上躺着个人，跑过去一看， 是个过路的讨饭老汉。必须先弄点水使老汉苏醒过来。可这山坡上哪 有水呢？只有到山下去找了。他把老汉抱到一片平地上，刚一转身， 发现身旁不远处有一口水井，周声赶忙过去，取下随身带的葫芦头装 满了水，他喝了一口，清凉甘甜，十分解渴。便一口一口地喂老汉喝。 不一会老汉醒了过来，他又掏出一块吃剩下的玉米饼子递给老汉，老 汉三口两口吃完，又喝了几口水，慢慢坐了起来，对救命恩人千谢万 谢。周声接过水葫芦，回身准备再灌一葫芦，可那口井不见了。周声 觉得很是奇怪。从那以后，周声上山挖药，只要觉得口渴身边就会出现一口水井。 村里打柴的和放牛的也常常无意中遇到此井。一传十、十传百，人们 称它为“无意井”。几十年过去了，直到周声成了周老汉。一天又遇 到此井，他灌了一葫芦水，坐在那里两眼直盯着那口井，想看这井究 竟是怎么回事。瞬间那口井变成了一只大青蛙，冲周老汉亲切地叫了 两声后跳走了。周老汉终于明白了，那口无意井原来就是他救过的那 只大青蛙，它是在报答周老汉和那些打柴、放牛的穷人。1 .联系上下文，说说词语的意思。对峙：不买账：2 .“火辣辣的太阳烤得人皮发焦”是个句，请你仿写一句。3 .读第二自然段，用“”画出写周声给青蛙包扎伤口的词语，说说自 己的感受。4 .读第三自然段，想一想，“一口一口”、“三口两口”这两个词有何区别，作者这样准确地选用词语，在表达上能起到什么作用？5 .读了这个故事，你懂得了一个什么道理?答案：1.对峙：相互对抗不买账：不理睬，不给面子,不当一回事。2.夸张写句子略。3.他弯腰捧起青蛙，用针把青蛙裂开的皮小心缝合起来，然后从药篓中找出草药，用嘴嚼成糊状,敷在青蛙的伤口处， 又从衣角撕下一条布将伤口轻轻包上，这才把青蛙放下。感受：周声 非常细心。4 . 一口一口，是指细嚼慢咽,动作很慢,很细致.表现出周声对老汉的 细心照料。三口两口,狼吞虎咽,几下就吃完了.表现出老汉饿的程度。5 .赠人玫瑰，手有余香。