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第三节人口和民族本讲稿第一页，共三十三页中国中国人口最多的国家人口最多的国家资料：资料：国家统计局报告指出，统计显示，国家统计局报告指出，统计显示，中国中国总人口由年末的.6亿人增加到增加到5年末的年末的3.38亿人。亿人。那么中国人口是怎样分布的呢？那么中国人口是怎样分布的呢？本讲稿第二页，共三十三页中国人口密度分布图中国人口密度分布图人口密度：人口密度：一个国家或一个国家或地区单位土地区单位土地面积上居地面积上居住的人口平住的人口平均数。均数。计算计算=人口总人口总数数/土地面积土地面积中国人口分布中国人口分布特点：特点：人口地理界线：人口地理界线：黑河黑河腾冲腾冲东部人口稠密，东部人口稠密，西部人口稀疏。西部人口稀疏。本讲稿第三页，共三十三页看课本看课本13页图页图5-13，中国人口自新中国成，中国人口自新中国成立以来怎样变化？立以来怎样变化？看图看图5-14，观察中国人口年平均增长率是，观察中国人口年平均增长率是怎样变化？怎样变化？本讲稿第四页，共三十三页思考：尽管我国人口增长思考：尽管我国人口增长速度已经下降，但人口形速度已经下降，但人口形势依然不容乐观！为什势依然不容乐观！为什么？么？造成我国人口过多的原因有二：造成我国人口过多的原因有二：（1）人口自然增长率高）人口自然增长率高（2）人口基数大）人口基数大 人口基数大，使我国现在每年新增人口仍高人口基数大，使我国现在每年新增人口仍高达达1500万，相当于一个法国的人口！万，相当于一个法国的人口！本讲稿第五页，共三十三页 俗话说俗话说“人多力量大人多力量大”“三个臭皮匠三个臭皮匠抵个诸葛亮抵个诸葛亮”，人越多越好吗？人越多越好吗？我国每年新增人口我国每年新增人口每年新增人口的消耗占当年新增财富的百分比每年新增人口的消耗占当年新增财富的百分比约约1500万人万人增产肉类的增产肉类的45.6%新建城镇住房的新建城镇住房的30.7%增收粮食的增收粮食的48.5%新增国民收入的新增国民收入的20%增产布匹的增产布匹的40%新设医院病房的新设医院病房的35%本讲稿第六页，共三十三页我国人口我国人口自然资源占世界位次自然资源占世界位次人均占有量占世界位次人均占有量占世界位次12.95亿亿耕地面积第耕地面积第 4 位位第第 67 位位森林面积第森林面积第 6 位位第第 121 位位年产矿石第年产矿石第 3 位位第第 80 位位水资源总量第水资源总量第 6 位位第第 88 位位 俗话说俗话说“人多力量大人多力量大”“三个臭皮匠三个臭皮匠抵个诸葛亮抵个诸葛亮”，人越多越好吗？，人越多越好吗？本讲稿第七页，共三十三页人口过多，给我国带来哪些负面影响？人口过多，给我国带来哪些负面影响？（1）资源环境方面：人均资源少）资源环境方面：人均资源少（2）生态环境方面：破坏程度大）生态环境方面：破坏程度大（3）社会、经济方面：）社会、经济方面：造成就业、交通、住房、教育、治安等难题，造成就业、交通、住房、教育、治安等难题，阻碍经济发展阻碍经济发展本讲稿第八页，共三十三页人口应如何发展？针对我国人口过多的国情，人口应如何发展？针对我国人口过多的国情，我国应该采取什么措施？我国应该采取什么措施？人口的增长应与经人口的增长应与经济发展相一致，与资济发展相一致，与资源环境条件相协调源环境条件相协调我国的人口国策：我国的人口国策：实施计划生育实施计划生育具体要求：具体要求：晚婚、晚育、少生、优生晚婚、晚育、少生、优生基本内容：基本内容：控制人口数量，提高人口素质控制人口数量，提高人口素质本讲稿第九页，共三十三页统一的多民族国家统一的多民族国家本讲稿第十页，共三十三页我国的民族分布我国的民族分布本讲稿第十一页，共三十三页二、各民族分布特点 “大杂居，小聚居大杂居，小聚居”汉族汉族 主要分布在主要分布在 中部中部和和 东部。东部。少数民族少数民族 主要分布在主要分布在 西南、西北和东北。西南、西北和东北。本讲稿第十二页，共三十三页汉族和其他汉族和其他55个民族人口占总人口的个民族人口占总人口的比例比例相对于汉族而言，其他的55个民族在人口数量上处于少数，因此，称除汉族以外的55个民族为少数民族。本讲稿第十三页，共三十三页多民族的大家庭多民族的大家庭一一.56个民族个民族1.汉族人口最多（汉族人口最多（92%）；另外）；另外55个民族占（个民族占（8%）被称为）被称为少数民族少数民族2.巧记人口在巧记人口在400万以上的少数民族万以上的少数民族(9个个):满回苗维壮，彝蒙土家藏满回苗维壮，彝蒙土家藏 人口数量最多的民族人口数量最多的民族壮族（超过壮族（超过1600万人）万人）人口最少的少数民族人口最少的少数民族珞巴族（珞巴族（2000多人）多人）3.独特的风俗习惯，文化艺术和体育活动独特的风俗习惯，文化艺术和体育活动本讲稿第十四页，共三十三页我国的民族政策我国的民族政策（1）各民族一律平等。各民族一律平等。（2）国家保障各少数民族的合法权利和利益，国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。（3 3）国家帮助各少数民族地区加速经济和文化）国家帮助各少数民族地区加速经济和文化发展。发展。（4 4）在少数民族聚居的地方实行民族区域自治。）在少数民族聚居的地方实行民族区域自治。（5 5）各民族有使用自己的语言文字和保持自己各民族有使用自己的语言文字和保持自己的风俗习惯的自由。的风俗习惯的自由。主主 页页本讲稿第十五页，共三十三页你你知知道道这这些些是是哪哪个个民民族族的的吗吗？藏族藏族傣族傣族朝朝鲜鲜族族侗侗族族蒙蒙古古族族本讲稿第十六页，共三十三页 彝族彝族 火把节火把节本讲稿第十七页，共三十三页苗山斗马苗族本讲稿第十八页，共三十三页n傣傣族族 泼泼水水节节本讲稿第十九页，共三十三页三、独特的民族风情民族节日民族节日那达慕大会那达慕大会 蒙古族蒙古族本讲稿第二十页，共三十三页三、独特的民族风情民族节日民族节日刀竿节刀竿节 傈僳族傈僳族本讲稿第二十一页，共三十三页高山族高山族高山族的传统房屋一般用竹子做围墙，用木高山族的传统房屋一般用竹子做围墙，用木棍做立柱与横梁，以茅草盖顶。高山族喜欢棍做立柱与横梁，以茅草盖顶。高山族喜欢一个宗支同住一处，每个村庄都建有未婚男一个宗支同住一处，每个村庄都建有未婚男子的集体宿舍子的集体宿舍公廨。未婚男子在公廨接公廨。未婚男子在公廨接受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可受生活、生理、道德方面的教育，婚后才可离开。离开。高山族常用的衣料是用苎麻自织的高山族常用的衣料是用苎麻自织的“番布番布”。高山族喜欢用鸡尾、鸟羽做头饰。成年男子高山族喜欢用鸡尾、鸟羽做头饰。成年男子喜欢穿鲜艳的腰裙，女子穿长裙，高山族至今还保留着文身的习俗，喜欢穿鲜艳的腰裙，女子穿长裙，高山族至今还保留着文身的习俗，但文身的图案越来越小，越来越隐蔽。但文身的图案越来越小，越来越隐蔽。高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会歌舞繁荣的社会”。其其杵舞和长发舞杵舞和长发舞都具有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，都具有很高的艺术水平。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕木臼，边唱边杵击而臼舞。长发舞一般在月光下参加者环绕木臼，边唱边杵击而臼舞。长发舞一般在月光下进行，跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛热烈。进行，跳到高潮时弯腰以发触地，舞姿优美，气氛热烈。返返 回回本讲稿第二十二页，共三十三页朝鲜族朝鲜族（制作打糕）朝鲜族自朝鲜族自17世纪末开始从朝鲜世纪末开始从朝鲜半岛迁入中国东北，主要从事半岛迁入中国东北，主要从事农业，以善种水稻闻名。农业，以善种水稻闻名。朝鲜族村落多半坐落在依山的朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。屋顶平地上，房屋别具一格。屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成单四面斜坡，屋里用木板隔成单间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕，间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕，炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。朝鲜族以能歌善舞著称于世，著名的民间舞朝鲜族以能歌善舞著称于世，著名的民间舞蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。朝蹈有农乐舞、长鼓舞、扇舞、顶水舞等。朝鲜族人民热爱体育运动。鲜族人民热爱体育运动。跳板和荡秋千跳板和荡秋千是朝是朝鲜族妇女喜爱的传统运动，摔跤和踢足球则鲜族妇女喜爱的传统运动，摔跤和踢足球则是男人们的运动。是男人们的运动。朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃幼的传统美德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能就餐。饭时长辈动筷后其余人才能就餐。返返 回回本讲稿第二十三页，共三十三页藏族藏族藏北农牧民的赛马节藏族以牧业为主，兼营农业。在藏族以牧业为主，兼营农业。在漫长的历史发展中创造的灿烂文漫长的历史发展中创造的灿烂文化，不仅丰富了中华文化宝库，化，不仅丰富了中华文化宝库，而且在人类文明史上也占有显著而且在人类文明史上也占有显著位置。位置。藏族的主食和饮料主要是糌粑、藏族的主食和饮料主要是糌粑、酥油茶及肉食、奶制品。藏袍是酥油茶及肉食、奶制品。藏袍是藏族人民的传统服饰，宽体长身、藏族人民的传统服饰，宽体长身、大襟广袖。大襟广袖。藏族农区城镇人多垒石建房，房屋藏族农区城镇人多垒石建房，房屋平顶多窗，造型及色泽质朴，具有平顶多窗，造型及色泽质朴，具有浓厚的民族特色。帐篷是牧民的住浓厚的民族特色。帐篷是牧民的住所，一般分为布料和牛毛帐篷两所，一般分为布料和牛毛帐篷两种，有方形和椭圆形，迁移方便，种，有方形和椭圆形，迁移方便，结实耐用。结实耐用。藏族人民能歌善舞。藏族人民能歌善舞。民间歌舞民间歌舞“谐谐”是一种以歌为主，歌舞结合的群体是一种以歌为主，歌舞结合的群体舞蹈，一般是男女各站一边，拉手成圈，边唱边舞。舞蹈，一般是男女各站一边，拉手成圈，边唱边舞。返返 回回雪顿节雪顿节本讲稿第二十四页，共三十三页回族回族返返 回回回族信仰伊斯兰教，在回族的聚居回族信仰伊斯兰教，在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。根据古兰传播宗教知识的学校。根据古兰经规定：回族人只吃牛、羊、驼经规定：回族人只吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄动物，不吃马、驴、骡、狗肉等反刍类偶蹄动物，不吃马、驴、骡、狗肉，不吃动物的血和自死动物，尤其禁食猪肉。，不吃动物的血和自死动物，尤其禁食猪肉。回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保回族服装大体与汉族相近，但在头饰上仍保留着古老的传统，回族男子一般戴白色无沿留着古老的传统，回族男子一般戴白色无沿小帽，表示清洁不染；妇妇一般戴小帽，表示清洁不染；妇妇一般戴“盖头盖头”，遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。遮住两耳、脖子和头发，只将面孔露出。回族的古尔邦节也称回族的古尔邦节也称“宰牲节宰牲节”，是穆斯林赴麦加朝觐的，是穆斯林赴麦加朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊的一部分分赠亲友、济贫施舍。将所宰牛、羊的一部分分赠亲友、济贫施舍。本讲稿第二十五页，共三十三页维吾尔族维吾尔族返返 回回维吾尔族人喜欢穿被称为维吾尔族人喜欢穿被称为“袷袢袷袢”的长袍。妇女多穿连衣裙，外套的长袍。妇女多穿连衣裙，外套对襟背心，未出嫁的女子梳数十对襟背心，未出嫁的女子梳数十根发辫，出门时以花彩帕或白布根发辫，出门时以花彩帕或白布蒙头，再用网巾遮面，加戴帽子。蒙头，再用网巾遮面，加戴帽子。维吾尔族人喜欢戴一种叫维吾尔族人喜欢戴一种叫“多帕多帕”的小花帽，花的小花帽，花帽的种类依不同地区、不同性别、不同职业而帽的种类依不同地区、不同性别、不同职业而有所不同，花帽的图案姿态各异，色彩绚丽。有所不同，花帽的图案姿态各异，色彩绚丽。维吾尔族素有歌舞民族之称。维吾尔族素有歌舞民族之称。“赛乃姆赛乃姆”是人们是人们喜爱的舞蹈，通常是一人独舞或两人对舞，其喜爱的舞蹈，通常是一人独舞或两人对舞，其他人围坐在四周后天手喝彩，场面热烈欢快。他人围坐在四周后天手喝彩，场面热烈欢快。维吾尔族舞蹈轻盈优美，通常以旋转、快速、维吾尔族舞蹈轻盈优美，通常以旋转、快速、多变著称。多变著称。本讲稿第二十六页，共三十三页壮族返返 回回壮族是个好客的民族，过壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家作去到壮族村寨任何一家作客的客人都被认为是全寨客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。壮乡素有壮乡素有“歌海歌海”之称，被誉为之称，被誉为“歌仙歌仙”的刘三姐，就是壮族的刘三姐，就是壮族民间歌手的典型代表。每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶，壮族各民间歌手的典型代表。每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶，壮族各地区都要举行对歌活动，壮族人称之为地区都要举行对歌活动，壮族人称之为“歌圩歌圩”。“歌圩歌圩”还还是娱乐和青年男女社交恋爱的场所，在三月三歌节上，要举行是娱乐和青年男女社交恋爱的场所，在三月三歌节上，要举行搭彩棚、摆歌台、抛绣球、碰红蛋、择佳偶、放花炮等活动。搭彩棚、摆歌台、抛绣球、碰红蛋、择佳偶、放花炮等活动。本讲稿第二十七页，共三十三页本讲稿第二十八页，共三十三页本讲稿第二十九页，共三十三页本讲稿第三十页，共三十三页本讲稿第三十一页，共三十三页本讲稿第三十二页，共三十三页五十六个星座五十六只花五十六族兄弟姐妹是一家五十六种语言汇成一句话爱我中华爱我中华爱我中华本讲稿第三十三页，共三十三页