17中国人失掉自信力了吗 (6).ppt

中国人中国人中国人中国人失掉失掉失掉失掉自信力了吗自信力了吗自信力了吗自信力了吗（鲁迅）（鲁迅）（鲁迅）（鲁迅）武隆区江口中学校武隆区江口中学校 赵晓梅赵晓梅 “九九一八一八”事变后，国民党政府多次向国联申诉，事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然承认日本在中国东北的特殊利益。本的立场，居然承认日本在中国东北的特殊利益。哀求国联无效后，一些国民党官僚和哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流社会名流”，以祈祷，以祈祷“解救国难解救国难”为名，多次在一些大城市举为名，多次在一些大城市举办办“时轮金刚法会时轮金刚法会”等。等。”于是，有些人散步对抗日前途的悲观论调，指责于是，有些人散步对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了。鲁迅先生为了批驳这种错误论。鲁迅先生为了批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心，就写下了这篇文章调，鼓舞民族的自信心，就写下了这篇文章中国人中国人失掉自信力了吗失掉自信力了吗写作背景写作背景 由于议论方式不同，议论文分为由于议论方式不同，议论文分为立论立论和和驳论驳论两两大类。大类。驳论：驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。从而进一步阐明和确立正确的观点。理清思路之理清思路之树靶子树靶子朗读课文一、二自然段，思考朗读课文一、二自然段，思考：1、文章的错误观点是什么文章的错误观点是什么？（敌论点）（敌论点）2、提出这种错误言论的依据是什么呢？（敌提出这种错误言论的依据是什么呢？（敌论据）论据）中国人中国人失掉自信力了。失掉自信力了。我们我们总夸着总夸着“地大物博地大物博”，不久就只希，不久就只希望着国联，现在改为一味求神拜佛望着国联，现在改为一味求神拜佛。一一、“我中国地大物博，人口众多我中国地大物博，人口众多”-选自选自30年代的御用报纸年代的御用报纸 大公大公报报二二、“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决自判决”选自蒋介石在选自蒋介石在“九一八九一八”事件发生后的演讲事件发生后的演讲 三三、1934年年4 月月28日至日至5月月18日，由反动政客戴季日，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞陶和军阀段祺瑞,发起一些国民党官僚在杭州灵隐寺举发起一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行行“时轮金刚法会时轮金刚法会”“，请班禅大师求菩萨保佑。，请班禅大师求菩萨保佑。谁提出了这样的错误言论？国民党反动派及其御用文人国民党反动派及其御用文人理清思路之理清思路之树靶子树靶子 以偏概全以偏概全中国人中国人失掉自信力了。失掉自信力了。我们我们总夸着总夸着“地大物地大物博博”，不久就只希望，不久就只希望着国联，现在改为一着国联，现在改为一味求味求神拜佛神拜佛。理清思路之理清思路之树靶子树靶子敌论点：敌论点：敌论据：敌论据：指所有的中国指所有的中国人。人。国名党反动派，即国名党反动派，即一部分中国人。一部分中国人。理清思路之理清思路之打靶子打靶子默读课文默读课文3-5自然段，思考：自然段，思考：鲁迅先生是如何进行反驳的呢？鲁迅先生是如何进行反驳的呢？自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联 求神拜佛求神拜佛失掉了失掉了“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”敌论据敌论据不不能证明其能证明其敌论点敌论点是信是信“地地”信信“物物”是是“他信他信”是是“自欺自欺”理清思路之理清思路之打靶子打靶子失掉失掉“自信力自信力”本文批驳敌论时，针对本文批驳敌论时，针对“自信力自信力”仿仿拟拟了两个词了两个词“”、“”有有力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本力地嘲讽、揭露了国民党反动派的丑恶本质和嘴脸。质和嘴脸。自欺力自欺力他信力他信力理清思路之理清思路之立观点立观点 1、作者的观点是什么？、作者的观点是什么？2、作者又是如何证明自己的观点的呢？、作者又是如何证明自己的观点的呢？我们有并我们有并不失掉自不失掉自信力的中信力的中国人在国人在 古古今今有埋头苦干的人有埋头苦干的人有拼命硬干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有为民请命的人有舍身求法的人有舍身求法的人有确信，不自欺；有确信，不自欺；在前仆后继的战斗。在前仆后继的战斗。理清思路之理清思路之立观点立观点中国的脊梁中国的脊梁例如：例如：我们有像（我们有像（大禹大禹）一样，（）一样，（三过家门而不入三过家门而不入）埋头苦）埋头苦干的人。干的人。我们有像我们有像（）一样，（）一样，（）拼命硬干的人。拼命硬干的人。我们有像我们有像（）一样，（一样，（）为民请命的人。）为民请命的人。我们有像我们有像（）一样，（）一样，（）舍身求法的人。）舍身求法的人。、补写论据补写论据中国脊梁中国脊梁 二十一世纪二十一世纪 是中国人的世是中国人的世纪！纪！拓展训拓展训练练 小小辩论小小辩论中学生使用手机中学生使用手机“利大于弊利大于弊 vs “弊大于弊大于利利”梁启超先生说过：梁启超先生说过：“少年智则国少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独智，少年强则国强，少年独立则国独立！立！”教师总结教师总结 情感升华情感升华少年自信则国自信！少年自信则国自信！