烛之武退秦师ppt实用课件.ppt

没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任烛之武退秦师没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任情景引入：情景引入：拿破仑曾说：拿破仑曾说：“一支笔，一条舌，能抵三一支笔，一条舌，能抵三千毛瑟枪。千毛瑟枪。”的确，三寸之舌强于百万之师，的确，三寸之舌强于百万之师，古代就有这样一个人，他仅凭其三寸不烂之古代就有这样一个人，他仅凭其三寸不烂之舌就劝退敌人的百万强师，化解了国家的危舌就劝退敌人的百万强师，化解了国家的危机，他就是烛之武。机，他就是烛之武。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 左传左传是是我国第一部我国第一部详细完整的详细完整的编年体编年体历史著作历史著作，相传是鲁国的史官相传是鲁国的史官左丘明左丘明所著。因为所著。因为左传左传和和公羊传公羊传谷梁传谷梁传都是为解说都是为解说春秋春秋而作，所以它们又被称而作，所以它们又被称作作“春秋三传春秋三传”，左传左传又名又名春秋左氏传春秋左氏传。(传注释或解释经书的文字。传注释或解释经书的文字。)左传左传简介简介没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 左传左传也是一部富有文学价值的历史散也是一部富有文学价值的历史散文著作。文著作。左传左传善于描写战争和记述外交辞善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。左传左传简介简介没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 左传左传以以春秋春秋的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国春秋时期各国内政外交等大小事实内政外交等大小事实（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七（起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年）。年）。真实地反映了当时的社会面貌和政治状况真实地反映了当时的社会面貌和政治状况。记事比记事比春秋春秋详详细而具体。细而具体。作者在选材、描写和评论时，往往作者在选材、描写和评论时，往往带有自己的褒贬和爱憎带有自己的褒贬和爱憎。作。作者以其敏锐的观察力，深刻的认识和高度的文学修养，对许多大小者以其敏锐的观察力，深刻的认识和高度的文学修养，对许多大小历史事件，作了深刻而生动的记述。历史事件，作了深刻而生动的记述。关于关于左传左传没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 左传左传善于描写战争和记述行人辞令，记事善于描写战争和记述行人辞令，记事条理清楚，叙条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而精，曲而达，婉而有致，；写人简而精，曲而达，婉而有致，人物形象栩栩如生人物形象栩栩如生。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如。常常是寥寥几句，就能使读者如见其人，如闻其声。闻其声。关于关于左传左传 左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。朱彝尊朱彝尊经文考经文考没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 按年月日顺序编写的史书体裁。如按年月日顺序编写的史书体裁。如春秋春秋、左传左传、资治通鉴资治通鉴等。等。分不同的国家编写的史书体裁。如分不同的国家编写的史书体裁。如国语国语、战国策战国策等。等。以人物传记为中心的史书体裁。如以人物传记为中心的史书体裁。如史记史记、三国志三国志等。等。编年体编年体国别体国别体纪传体纪传体没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 秦、晋围郑发生在公元前秦、晋围郑发生在公元前630630年年(鲁僖公三十年鲁僖公三十年)。在这之前，郑国有两件事得罪了晋国：一是晋文公当年在这之前，郑国有两件事得罪了晋国：一是晋文公当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632632年年(鲁僖公二十八年鲁僖公二十八年)的晋、楚城濮之战中，郑国曾的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国，结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑出兵帮助楚国，结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。甚至国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。甚至在公元前在公元前632632年五月，年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，。但是，最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。是在两年后发动了这次战争。故事背景一故事背景一没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任前前632年年没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任晋晋公公子子重重耳耳流流亡亡路路线线图图没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好；更重要的是，秦国也有向外扩张的愿望，所以，秦、晋联合也就是必然的了。故事背景二故事背景二没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任公元前公元前630年年郑郑新郑新郑函陵函陵氾水氾水秦秦晋晋晋晋 军军秦秦 军军没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任无能无能为为()也矣也矣共共()其乏困其乏困秦伯秦伯说说(),与郑人盟与郑人盟夫夫()晋晋,何厌之有何厌之有微微夫夫()人之力不及此人之力不及此wifgngyuffn zhuqu秦军秦军氾氾()南南若不若不阙阙()秦秦夜夜缒缒()而出而出失其所与失其所与,不不知知（）使使杞杞()子、子、逢逢（）孙戍之）孙戍之 zhq png自主学习正字音自主学习正字音没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任精彩段落探究精彩段落探究问题设置：问题设置：1、体会本段人物对话的语气。、体会本段人物对话的语气。2、烛之武是如何劝说秦穆公的？、烛之武是如何劝说秦穆公的？3、结果如何？、结果如何？没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任 夜夜，缒，缒而而出，见秦伯曰：出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑秦、晋围郑，郑既既知亡矣。知亡矣。若亡郑而有益于君，敢若亡郑而有益于君，敢以以烦执事。越国以烦执事。越国以鄙远鄙远，君知其，君知其难也。难也。焉焉用亡郑以陪邻？邻用亡郑以陪邻？邻之之厚，君之薄也。若舍郑以厚，君之薄也。若舍郑以为为东道主东道主，行李行李之往来，共其之往来，共其乏困乏困，君亦无所害。且君，君亦无所害。且君尝为晋君尝为晋君赐赐矣，许君焦、瑕，矣，许君焦、瑕，朝朝济而济而夕夕设版焉，君之所设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既知也。夫晋，何厌之有？既东封东封郑，又欲肆其西封，郑，又欲肆其西封，不不阙阙秦，将秦，将焉焉取之？阙秦以利晋，唯君取之？阙秦以利晋，唯君图图之。之。”心平气和，平缓。心平气和，平缓。诚恳，反问语气。诚恳，反问语气。委婉，平缓。委婉，平缓。反问，语调略高。反问，语调略高。较轻，有力而肯定较轻，有力而肯定拉长音拉长音态度诚恳，中速读。态度诚恳，中速读。要有愤激之感，速度较前要快。要有愤激之感，速度较前要快。反问语气反问语气反问语气反问语气语速承前语速承前语气平缓，诚恳语气平缓，诚恳 烛之武善于利用秦晋矛盾烛之武善于利用秦晋矛盾,打动了秦伯打动了秦伯,使秦退兵使秦退兵,他是如何做他是如何做到这一点的到这一点的?欲扬先抑欲扬先抑,以退为进以退为进.阐明利害,动摇秦君.替秦着想替秦着想,以利相诱以利相诱.引史为例引史为例,挑拨秦晋挑拨秦晋.推测未来推测未来,劝秦谨慎劝秦谨慎.没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任亡郑亡郑无利，有小害无利，有小害对秦对秦舍郑舍郑无害，有小利无害，有小利对秦对秦 亡郑亡郑将有大害将有大害对秦对秦分分析析利利弊弊，层层层层深深入入（表面）（表面）（深入）（深入）没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任叙事结构叙事结构秦晋围郑秦晋围郑临危受命临危受命说退秦师说退秦师晋师撤离晋师撤离亡郑利晋而阙秦亡郑利晋而阙秦存郑利秦存郑利秦晋忘恩负义，不可共事晋忘恩负义，不可共事三点理由没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任人物探究人物探究郑郑 伯伯礼贤下士，从谏如流。礼贤下士，从谏如流。佚之狐佚之狐识人才的伯乐。识人才的伯乐。烛之武烛之武官微人轻官微人轻,怀才不遇怀才不遇,临危受命，临危受命，不避艰险，深明大义，才智超群。不避艰险，深明大义，才智超群。秦秦 伯伯以利为重以利为重,亦敌亦友亦敌亦友,变化难测变化难测,政治手腕了得。政治手腕了得。晋晋 侯侯以利为重以利为重,以以”不仁不仁”为借口为借口,沉着应对沉着应对,有政治家的风度。有政治家的风度。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任塑造人物的方法塑造人物的方法1.环境烘托（疾风知劲草）环境烘托（疾风知劲草）2.他人的陪衬他人的陪衬3.个性化的语言个性化的语言没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任1、通假字；、通假字；2、古今异义；、古今异义；3、文言虚词；、文言虚词；4、词类活用；、词类活用；、特殊句式。、特殊句式。知识点归纳没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任1 1、今老矣，无能为也已、今老矣，无能为也已2 2、行李之往来，共其乏困、行李之往来，共其乏困3 3、何厌之有？、何厌之有？4 4、秦伯说、秦伯说5 5、失其所与，不知、失其所与，不知通假字通假字已通矣，语气词已通矣，语气词共通供，供给共通供，供给厌通餍，满足厌通餍，满足说通悦，高兴说通悦，高兴知通智，明智知通智，明智13没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任（古古/今今）贰贰贰贰于楚也于楚也于楚也于楚也（从属二主从属二主从属二主从属二主/数词二的大写数词二的大写数词二的大写数词二的大写）以为以为以为以为东道主东道主东道主东道主（东方道路上的主人东方道路上的主人东方道路上的主人东方道路上的主人/泛指主人泛指主人泛指主人泛指主人）行李行李行李行李之往来之往来之往来之往来（使者使者使者使者/指外出的人携带的随身物品指外出的人携带的随身物品指外出的人携带的随身物品指外出的人携带的随身物品）今有急而求今有急而求今有急而求今有急而求子子子子（您，对人的敬称您，对人的敬称您，对人的敬称您，对人的敬称/儿子儿子儿子儿子）越国以越国以越国以越国以鄙鄙鄙鄙远远远远（边远的地方边远的地方边远的地方边远的地方/粗鄙、低下粗鄙、低下粗鄙、低下粗鄙、低下）亦亦亦亦去去去去之之之之（离开离开离开离开/距离距离距离距离）微微微微夫人夫人夫人夫人之力之力之力之力（那个人那个人那个人那个人/尊称人的妻子尊称人的妻子尊称人的妻子尊称人的妻子）古今异义古今异义没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任文言虚词文言虚词以以:1.1.以以其无礼于晋其无礼于晋 2.2.若亡郑若亡郑以以陪邻陪邻,敢以烦执事敢以烦执事于于:1.1.以其无礼以其无礼于于晋晋 2.2.佚之狐言佚之狐言于于郑伯曰郑伯曰且且:1.1.以其无礼于晋以其无礼于晋,且且贰于楚也贰于楚也 2.2.且且君尝为晋君赐矣君尝为晋君赐矣其其:1.1.以以其其无礼于晋无礼于晋,且贰于楚也且贰于楚也 2.2.越国以鄙远越国以鄙远,君知君知其其难也难也 3.3.失失其其所与所与,不知不知 4.4.吾吾其其还也还也因为因为,表原因表原因连词，来连词，来对对,表对象表对象连词连词,又又连词连词,况且况且代词代词,它郑国它郑国代词代词 ，这件事，这件事自己的自己的表商量语气表商量语气,还是还是没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任词类活用词类活用晋晋军军函陵，秦函陵，秦军军氾南氾南（驻扎）（驻扎）越国以越国以鄙鄙远远（意动，以（意动，以为边邑）为边邑）与郑人与郑人盟盟 （订了盟约；建立同盟）（订了盟约；建立同盟）唯君唯君图图之之 （考虑）（考虑）既东既东封封郑郑 （使动，使（使动，使成为疆界）成为疆界）阙阙秦以秦以利利晋晋（使动，使（使动，使受损、使受损、使得利）得利）名词名词动词动词没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任既既东东封郑封郑（在东边）（在东边）又欲肆其又欲肆其西西封封（在西边）（在西边）夜，夜，缒而出缒而出（在晚上，当晚）（在晚上，当晚）朝朝济而济而夕夕设版焉设版焉（在早上；在黄昏）（在早上；在黄昏）名词名词状语状语词类活用词类活用没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任且君尝为晋君且君尝为晋君赐赐矣矣（恩惠，好处）（恩惠，好处）动词动词名词名词词类活用词类活用没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任形容词形容词名词名词臣之臣之壮壮也也（壮年）（壮年）越国以鄙越国以鄙远远（远方，边远的地方）（远方，边远的地方）共其共其乏困乏困（缺少的东西）（缺少的东西）词类活用词类活用没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任形容词形容词动词动词因人之利而因人之利而敝敝之之（损害）（损害）肆肆其西封其西封（扩张、延伸）（扩张、延伸）词类活用词类活用没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任使动用法使动用法烛之武烛之武退退秦师秦师（使（使.退却）退却）若不若不阙阙秦，将焉取之？秦，将焉取之？（使（使亏损）亏损）若若亡亡郑而有益于君郑而有益于君（使（使灭亡）灭亡）词类活用词类活用没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任（烛之武烛之武）许之许之 （主语主语）（烛之武烛之武）辞曰：辞曰：“臣之壮也臣之壮也”（主语主语）（晋惠公晋惠公）许君焦、瑕许君焦、瑕 （主语主语）（烛之武烛之武）夜，缒而出夜，缒而出 （主语主语）敢以敢以（之之）烦执事烦执事 （宾语宾语）晋军晋军（于于）函陵，秦军函陵，秦军（于于）氾南氾南 （介词介词）省略句省略句特殊句式特殊句式没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任以其以其以其以其无礼于晋无礼于晋无礼于晋无礼于晋 （于晋无礼于晋无礼于晋无礼于晋无礼介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置）且且且且贰于楚贰于楚贰于楚贰于楚也也也也 （于楚从属于楚从属于楚从属于楚从属介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置）佚之狐佚之狐佚之狐佚之狐言于郑伯言于郑伯言于郑伯言于郑伯 （于郑伯言于郑伯言于郑伯言于郑伯言介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置）若亡郑而若亡郑而若亡郑而若亡郑而有益于君有益于君有益于君有益于君 （于君有益于君有益于君有益于君有益介词结构后置介词结构后置介词结构后置介词结构后置）何厌之有何厌之有何厌之有何厌之有 （有何厌有何厌有何厌有何厌宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置）倒装句倒装句特殊句式特殊句式没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任判断句判断句邻之厚，君之薄邻之厚，君之薄也也。（“也也”表判断）表判断）是寡人之过是寡人之过也也。（“也也”表判断）表判断）特殊句式特殊句式没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任拓展延伸问题设置：问题设置：1、烛之武是一个怎样的人，从他身上你学、烛之武是一个怎样的人，从他身上你学到了什么？到了什么？2、探讨在以后的写作中如何运用课文中的、探讨在以后的写作中如何运用课文中的人物素材。人物素材。没有明确的价值取向和人生目标，实现自我人生价值就无从谈起。人生价值就是人生目标，就是人生责任。每承担一次责任66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快