2017人教版七年级语文下册《陋室铭》.ppt

陋陋 室室 铭铭刘禹锡刘禹锡古代文体名古代文体名刘禹锡（772842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。作品有刘宾客集等。曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡热心支持王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，他被贬官降职多次。这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的。铭：古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精炼，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足10字，与格言相似。本文虽只有81个，却是铭辞中的长者。“陋室陋室”，简陋的屋子。这里指作者任和州刺，简陋的屋子。这里指作者任和州刺史期间在当地居住的简易房子。史期间在当地居住的简易房子。本文通过对居室情景的描绘，极力形容本文通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室陋室”不陋，不陋，表现了一种高洁傲岸的情操和安贫乐表现了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣道的情趣。即使居住在陋室，也即使居住在陋室，也不改变自己的志向不改变自己的志向。山山/不在高，有仙不在高，有仙/则名。水则名。水/不在不在深，有龙深，有龙/则灵。斯是则灵。斯是/陋室，惟吾陋室，惟吾/德德馨。苔痕馨。苔痕/上上/阶绿，草色阶绿，草色/入入/帘青。帘青。谈笑谈笑/有鸿儒，往来有鸿儒，往来/无白丁。可以无白丁。可以/调调/素琴，阅素琴，阅/金经。无金经。无/丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀诸葛庐，西蜀/子子云亭。孔子云：云亭。孔子云：“何陋何陋/之有？之有？”注意事项：注意事项：节节 奏奏 轻轻 重重 音音 语语 气气 情感情感朗读文章朗读文章重点词语山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。译文山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋人）的品德好就不感到简陋了。名：灵：斯：馨：出名。灵验这香气，这里指德行美好第一部分：从“山不在高”到“惟吾德馨”。开头运用类比手法，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨，为后面歌颂陋室埋下伏笔。类比：把不同的两个或两类对象进行比较，根据这两个或两类对象在一系列属类比：把不同的两个或两类对象进行比较，根据这两个或两类对象在一系列属性上的相似，推出另一个对象也具有相似的其他属性的结论。性上的相似，推出另一个对象也具有相似的其他属性的结论。恰当的赞扬对孩子的作用，就像阳光对花朵的作用。恰当的赞扬对孩子的作用，就像阳光对花朵的作用。重点词语苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。译文 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。鸿儒白丁：博学的人。鸿，大。儒，有学问的人。平民，指没有功名的人。重点词语 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。调素琴：乱：丝竹：劳形：劳：弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。使感到扰乱。琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。使身体劳累。使劳累。第二部分：从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”写居室环境、交往人物和日常生活。第二部分：写居室环境、交往人物和日常生活。“台痕台痕”二句下二句下“陋室陋室”环境之清幽宁静环境之清幽宁静。“谈笑谈笑”四句写四句写室内生活情趣之高雅室内生活情趣之高雅。“无丝竹无丝竹”二句含对比的意味，突出室主人超绝二句含对比的意味，突出室主人超绝俗的胸襟。俗的胸襟。这种既像隐士，又居于尘世的生活方式，让我们这种既像隐士，又居于尘世的生活方式，让我们看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。看到了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。重点词语南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”译文 它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”庐：何陋之有：茅庐。庐，房子。有什么简陋的呢？第三部分：从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。采用类比手法，连举三个古人来证明“陋室”不陋最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句，语出论语子罕，原句是“君子居之，何陋之有”作者截取后一句，一方面暗示着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句陋室不陋，关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。托物言志的文章，抓住物象的特征，理解托物言志的文章，抓住物象的特征，理解“物物”的特点，的特点，也就能类比出作者的感受或思想了。也就能类比出作者的感受或思想了。“台痕上阶绿台痕上阶绿”，淡雅之色中可以感触作者的恬淡之心。，淡雅之色中可以感触作者的恬淡之心。“草色入帘青草色入帘青”，淡雅中又生机盎然，恬淡中充满生机，淡雅中又生机盎然，恬淡中充满生机的的鲜活生活状态。的的鲜活生活状态。“素琴素琴”“金经金经”暗示质朴高雅的情趣。暗示质朴高雅的情趣。本文是一篇托物言志的文章，采用类比手法，本文通过对居室情景的描绘，借“陋室”表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣.