24《河中石兽》课件.ppt

纪昀纪昀，字，字晓岚晓岚，清清代著代著 名学者名学者,为人诙谐风趣，任为人诙谐风趣，任四库全书四库全书总纂官，著有总纂官，著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀是纪昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言笔记文言笔记小小说，说，题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主，但也有人事异闻、名物典故但也有人事异闻、名物典故等，内容相当广泛。等，内容相当广泛。分古今图书为分古今图书为经、史、子、经、史、子、集集四部，总名四部，总名“四库全书四库全书”。1.1.背诵课文。背诵课文。2.2.请请简简要要概概述述课课文文主主要要内容。内容。河河干干（）门门圮圮（）船船棹棹（）曳曳 ()()湮湮没（没（）啮啮沙（沙（）坎坎穴（穴（）溯溯流（流（）臆臆断（断（）nn字词注音字词注音ppzhzh o oy y ynynnini knkns s y y 沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修，求求二二石兽于水中，石兽于水中，竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。靠近靠近河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找最终最终zho划（船）划（船）y拖着拖着 踪迹踪迹一讲学家设一讲学家设帐帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理，是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为确论。设馆教书设馆教书听说听说 顺流打捞石顺流打捞石兽这件事兽这件事你们这你们这些人些人探究探究事物的道理事物的道理这这fi木片木片 怎么怎么被被带带坚硬沉重坚硬沉重松散漂浮松散漂浮yn埋没埋没颠倒颠倒大家很信服，认为是正确的言论。大家很信服，认为是正确的言论。一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是落落应当应当表推测，大概是表推测，大概是水水的的形成形成坑洞坑洞等到等到栽倒栽倒如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已，遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上本来，固然本来，固然按照按照代词，老河兵。代词，老河兵。找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观臆断主观臆断吗吗沧州南一寺临河干，山门沧州南一寺临河干，山门圮（圮（p）于河，二）于河，二石兽并沉焉。石兽并沉焉。沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。竟不可得，以为顺流下矣。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，最终无法找到，水中寻找石兽，最终无法找到，就认为石兽顺着河水流到下游去了。就认为石兽顺着河水流到下游去了。棹（棹（zhzh o o）数小舟，曳（）数小舟，曳（y y）铁钯，寻十余）铁钯，寻十余里无迹。里无迹。划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。地，不见石兽的踪迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能尔辈不能究究物理。是非木杮（物理。是非木杮（fi），），一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：着说：“你们这些人不能推究客观事物的道理。这你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，两尊石兽不是木片，岂能为暴涨携之去岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，乃石性坚重，沙性松浮，怎怎么么能能够够被被洪洪水水携携带带走走呢呢?只只不不过过石石头头的的性性质质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，湮（湮（yn）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎亦颠乎?”众服为确论。众服为确论。石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗河水寻找它们，不是弄颠倒了吗?”大家信服，认为是确定不移的道理。大家信服，认为是确定不移的道理。一老河兵闻之，又笑曰：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当凡河中失石，当求之于上流。求之于上流。一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，漂浮，（所以）河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子，形成陷坑。方冲走沙子，形成陷坑。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。如是再啮，石又再转。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈。转转不已，转转不已，遂反溯（遂反溯（s）流逆上矣。）流逆上矣。求之下流，固颠；求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎求之地中，不更颠乎?”翻翻来来翻翻去去停停不不下下来来，石石头头于于是是反反而而逆逆着着河河水水朝朝相反的方向移到上游去了。相反的方向移到上游去了。到到下下游游寻寻找找石石头头，固固然然颠颠倒倒了了；在在河河底底寻寻找找，不更加颠倒吗？不更加颠倒吗？如其言，如其言，果得于数里外。果得于数里外。按照他说的那样去找，果然在上游几里外找按照他说的那样去找，果然在上游几里外找到了石兽。到了石兽。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤可据理臆断欤?既然这样，（那么）天下的事，只知道其中一既然这样，（那么）天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，点、不知其中第二点的多了，难道可以根据常理主观推断吗难道可以根据常理主观推断吗?由事到理，遇事不由事到理，遇事不能主观推论的道理。能主观推论的道理。老河兵讲解应当去上老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他游找的理由，按照他的话果然找到石兽。的话果然找到石兽。课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。课文可以分为哪几个层次？试概括各层大意。第一层第一层第二层第二层第四层第四层第三层第三层交代石兽沉落河中交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下的地点和寺僧到下游寻找无迹。游寻找无迹。讲学家认为石头讲学家认为石头埋在沙里只能越埋在沙里只能越埋越深。埋越深。为什么老河兵的方法是对的？为什么老河兵的方法是对的？寺僧：只考虑了流水，没有考只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。虑石兽、泥沙的关系。老河兵：既有理论又有实践，既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。准确把握了三者的性质及相互关系。讲学家：考虑了石兽和泥沙考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。的关系，忽略了流水。寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下，代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。老河兵：有实际经验，从实际出发，综合考虑，实事求是。结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。结合全文，分析寺僧、讲学家、老河兵的性格特征。1.1.对讲学家等一知半解又自以为是的人进行嘲讽。对讲学家等一知半解又自以为是的人进行嘲讽。2.2.反问点明主题：不能片面理解，主观臆断，要反问点明主题：不能片面理解，主观臆断，要遵循客观规律。遵循客观规律。3.3.由事到理，叙议结合由事到理，叙议结合，总结全文，启发思考。，总结全文，启发思考。“然则天下之事，但知其一，不知其然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？二者多矣，可据理臆断欤？”的含义和的含义和作用？作用？许多现象往往都有复杂原因，我许多现象往往都有复杂原因，我们不能仅根据自己的一知半解就主观们不能仅根据自己的一知半解就主观判断，要根据实践情况，综合分析，判断，要根据实践情况，综合分析，作出判断。作出判断。课堂小结课堂小结