2023年女大学生修养.docx

2023年女大学生修养 第一篇：女高校生修养 女高校生修养 修身、持家平天下，是中国人的修养之道和修养目标。但对我们当代高校生来说，持家平天下，那是毕业以后要考虑的，目前要考虑的则是“修身，今日我们可以理解修身就是修养，修养关乎一个人的素养，有人说“学问是泥饭碗、学问是铁饭碗、素养是金饭碗。可见素养之重要。 鲍老师说过，我们作为一名女高校生，首先就是疼惜自己，向别人呈现最美的自己。我曾经读过一些文章诗词，其中不乏有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。“有美一人，婉如清扬。妍姿巧笑，和媚心肠。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色等等。当时的我特殊艳羡诗词中的女主角，脑海中不知不觉就勾画出一个个让人如痴如醉的奇妙的女子。随着自己慢慢长大，我知道相貌在诞生的时侯就已经是无法变更的事实，我们不能为了不完备的样貌而自怨自艾，既然无法变更先天的因素，那么我们可以改善自己后天的条件，一个人即使再秀丽，假如心肠歹毒，为人低俗，她也不被人们所欣赏。所以一个人并不因为她的秀丽而美丽，而在于气质与言行举止。 崔老师在给我们讲解并描述国学的过程中，我感受挺大的。我们口头上经常提到四书五经，老师当时就问我们四书五经是哪四书哪五经，我暗自庆幸自己还算知道，不会丢脸，可是听完老师讲课，那些为人处世的道理让我突然意识到自己多么的愚蠢，感觉自己没有重视过古代集大成者留下的珍贵文化，从来没有完好地读过四书五经中的一本，只知道记外表的空壳子。 作为高校生的我们，首先的任务便是学习。孔子说: 学而时习之, 不亦说(悦)乎。又说: 学如不及, 犹恐失之。笃信好学, 守死善道。君子食无求饱, 居无求安,敏于事而慎于言, 就有道而正焉, 可谓好学也已。子夏曰:博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣。子夏说:日知其所亡, 月无忘其所能, 可谓好学也已矣。荀子说：学不行以已,学至乎没而后止也。其中我们要特别培育自主学习实力，包括动机职能、行为职能、学问职能等方面不断的追究进步，而且在宏扬民族传统美德的同时，需要学习和进展社会。这要求我们自己通过书籍、影片、言论以及可以参加个人实力相关培训等手段学习。例如据我了解美国全球竞争力探讨院正在全球华人地区推行华人商业精英帮助支配中提到全民共通核心职能训练。通过自身的学习，也是了解事物进展的内因，在相识时代的使命和自身压力后坚持学习，才可以推动整个社会经济的进展。如何提高高校生素养确实定要素是高校生自身的修养。古话说“静以修身，俭以养德。只有自己不断的挖掘出先进的个人或者先进的事例才能从中学到相识，假如一个高校生在几年内学完了全部的课程且考生也通过，可是当他找工作的时候，他的思想品德也会是考察内容，人才市场需要德才兼备的高校生，好多外资企业在聘请面试时有意设置考察个人素养的题目，比方说把椅子放斜了、地上纸团、扫帚倒了等看谁会留意到这些微小环节然后自己去做，因此高校生素养的凹凸不仅关系国家，对个人也是至关重要的。高校生应当如何才能够走对自己人生的下一步相当重要。 其次，人际交往与我们密不行分，而在人际交往中，与别人的摩擦冲撞总是少不了的。那么，怎样在人际互动中削减不必要的与别人的摩擦冲撞呢? 孔子说:躬自厚而薄责于人。怎样对待自己在群体中的一时失意呢? 孔子说: 不患无位, 患所以立。怎样对待别人对自己的不理解呢? 孔子说:不患莫己知, 求为可知也。又说: 不患人之不己知, 患不知人也。孔子的这种交往看法对弟子和以后的儒家学者影响很大。当谈到交往原则时, 论语首先转述了子夏的观点:可者与之, 其不行者拒之。然后表达了子张对子夏的指责。子张说:君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与, 于人何所不容? 我之不贤与, 人将拒我, 如之何其拒人也? 子张强调与人交往首先应从严格要求自己动身, 而不是从挑剔别人动身, 挑剔别人者难免堕入苛刻之道。沿着这种思路, 孟子说: 人病舍其田而芸人之田, 所求于人者重, 而所以自任者轻。孟子还说:有人于此, 其待我以横逆, 则君子必自反也: 我必不仁也, 必无礼也, 此物奚宜至哉?其自反而仁矣, 自反而有礼矣, 其横逆由是也, 君子必自反也: 我必不忠。自反而忠矣, 其横逆由是也,君子曰: 此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉?于禽兽又何难焉?这也启示当代高校生, 假如别人对自己不讲道理, 那么首先要反省自身, 只有这样人格才会越来越完善, 为人才会越来越好。假如通过反省觉察责任不在自己,那么 就应留神安理得, 因为对方是一个愚妄的人, 跟他计较就降低了自己的身份。像这样以道德优势化解不快乐感, 实在是很高超的为人的才智。 我们当代高校生许多都是中国80后、90后的孩子，绝大多数是独生子女，许多家庭的孩子常常变成了“小皇帝，家长尽可能地满意孩子的一切要求，任他们为所欲为。生活中自我意识强，只看到自己的优点，意识不到自身的缺乏，无法做到经常检查自己的言行，不能主动的开展思想斗争，自觉订正言行偏差，特别是在独处的时候，或者没有外界监督的场合，更是难以做到自省。表现为自私自利，任性偏执，得失不分，善恶难辩，是非模糊，缺乏更高层次的道德要求。马克思主义伦理学认为：“一个人要求取得进步，就必需下苦功夫，慎重其事地去进行自我修养。自省是儒家提出的重要自我修身方法。在论语中，有“吾日三省吾身之说，意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便觉察有违背常礼和伦理道德要求之处刚好订正。儒家进一步从“为己之学的观点动身，规定了道德人格所应到达的志向境界慎独。慎独是指在独处时、无人留意时，自己的行为也要谨慎不苟，防止出现违背道德的念头和不符合道德要求的行为，这是对人的道德修养提出的更高要求。毛主席说“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事，说起来简洁，做起来就难了。一般说来，人们往往在纪律约束下和有人监督时能依据要求、规范去做，一但在外界压力消逝的状况下，对自己的道德要求就会放松，行为也可能出现偏差。 目前，社会上满口仁义道德而言行举止粗俗不堪，一手高举“慈善旗帜而另一手攫取私利；对人不对己、律人不律己，“人前一套、背后一套，阳奉阴违等人格错位现象对当代高校生产生了极其恶劣的影响，久而久之，就会扰乱高校生的价值观念、人格塑造的批判体系，破坏高校生的自我评价实力。如，现实生活中，一些高校生表现出耍“滑头、表里不一。在学习上，抄袭他人作业，考试作弊、蒙混过关；在生活中，有的借东西不还、赖账，有的隐瞒老师、恶意欠学费，有的装穷叫苦、花钱请人冒充家长骗取救济或补助。凡此种种，在公众场所，在被人相识、被人觉察的状况下，一般都表现出谦谦君子、斯文得体的形象；一旦只有他一个人在的场合，或者没有被监督的状况下，比方在虚拟的、隐藏的网络世界里，简直是大相径庭、判若两人，象这样的言行举止，假如任其进展，就会阻碍当高校生的健康成长，导致高校生的道德品质出现严峻缺陷，人格心灵受到沉重打击和扭曲。忍辱，耐得住孤独，求学道路上“凳子要坐十年冷，不为如今浮躁的社会风气所动摇。精进，刻苦学习，努力拼搏。静虑，非清静无以致远，非淡泊无以明志。才智，学处宽阔，悲心恳切。学无止境，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。不仅要做社会有用的专才，更要做有用于社会的通才。 其次篇：女高校生修养与才智人生最终版 分析自己社交方面的优点与缺乏，阐述今后要努力的方向 所在学院：核科学技术学院专业班级：辐射防护与环境工程学号：20234180110姓名：谭华艳 关于人文课，我始终都有自己的想法不仅要选自己感爱好的，也要学对自己成长有用的。我始终都坚信着这么一句话：“深得秀丽是优势，活得秀丽是本事。可见一个人真正的价值是表达在他后天所培育出来的修养和素养方面。对于一个女生，尤其是对于一个受过 高等教化的女高校生来说，修养显得多么的重要。因此我选了女高校生修养与才智人生这门课，而事实也证明我的选择是正确的。人与人之间离不开沟通，无论是相识的还是不相识的，生活中，社交礼仪已成为不行缺少的一部分，驾驭良好的社交礼仪学问是我们走向胜利必要的铺路石。经过九周的 第三篇：女高校生修养的内涵与实践 上海海事高校08级选修课女高校生修养结课论文 女高校生修养的内涵与实践 摘要：女性在当今社会及家庭中所扮演的角色举足轻重,而女性如何立足于竞争激烈的社会，一取决于适世的生存实力，二则取决于处世的内在修养。而照旧处于校内内的作为女性特殊群体的女高校生，如何在学习专业学问的同时上好内在修养这门课，明显尤为重要。本文就从礼仪教化、文化涵养、气质品德三个方面浅谈女高校生修养的内涵及实践。 关键字：修养 女高校生 礼仪教化 文化涵养 内在品质 营造一个温馨而充溢活力、与人为善的融融世界，是女人与生俱来的使命。在这个日益文明的时代，女人作为世界风景的一部分，要具有将自己的美丽辐射给世界的实力。冰心这样赞美女人“世上假如没有女人，就会缺少特别之五的真，特别之六的善，特别之七的美。当代女高校生要从多方面提升自己的修养，最终成为冰心笔下的具有真、善、美的女性，成为社会和家庭良好的融合剂。 一、礼仪教化 礼仪是人们在长期生活过程中慢慢形成的个体之间的一种行为规范，表达了个人修养，甚至于民族魅力。礼仪并非仅是外在形式，谦恭的看法、礼貌的语言、优雅得体的举止，本质上是人的内在道德修养、精神气质和思想境界等内涵的外化。没有对礼仪的正确相识和深刻理解，就不行能正确把握修养的内涵。 礼仪自古以来都是作为对人进行修养培育、人格完善的重要手段。“质胜文则野、文胜质则史，文质彬彬，然后君子。礼仪教化是提升女高校生修养的重要途径, 礼仪是一面镜子，照出你的修养，关心你与人和谐相处。每个女人都应当使自己成为真、善、美的使者，每个女人也应当是聪明、和善、富有魅力的。礼仪教化就能使女高校生慢慢成为这样的人。 首先,礼仪教化可以提升女高校生的思想道德。一个人的思想确定了其今后能走多远,确定了一个人的进展广度。其次,礼仪教化可以提升女高校生的审美品位。礼仪教化蕴涵着丰富的审美资源,通过礼仪教化培育女高校生高尚的审美情趣和确定的审美实力,为她们的成进步行真善美的教化,从而进展健康特性,形成健全人格,塑造完备形象。第三,礼仪教化是提高女 1 高校生交际实力的重要手段。如何以正确的看法、方法、礼节对待社会上的人，是当代女高校生走向社会必需驾驭的“通行证，否则将“无礼寸步难行。 礼仪，说到底是一种和善的心，因为它需要你真心真意地想让与你交往的对方感到舒适、华蜜、快乐。我们需要礼仪，是因为我们重视的是更重要的东西：家人、挚友以及人生最好的阅历。女高校生应践行礼仪，从而慢慢修成良好的个人修养。以诚相待，挚友间需要礼仪；事业有成，同事间需要礼仪；家和万事兴，家庭需要礼仪。身处校内，懂礼貌，敬重师长，关切同学，说话得体。礼仪教化还能提高女高校生的就业竞争实力，言谈儒雅、服饰得体、仪表端庄、神态大方、礼仪到位的女高校生，更能在职场中不让须眉，挥斥方遒。 在家庭中，接受良好礼仪教化的女高校生将来担当起家庭的责任时更能发挥巨大的作用。因为女人的位置是承上启下，具有天生的平衡实力。当与父母相处时，以“孝行之，做到看法温柔，并以礼待之。多一点称谓，多一点敬语，多一点问候，多一点赞美，却少一点要求，少一点争吵。当如今的女高校生将来成为社会和家庭的半边天的时候，礼仪教化的重要性随着女性角色的深化而更加重要，礼让爱更加深厚。对待爱人，间或帮他放水，让他洗个舒适的泡沫澡；早上让他多睡10分钟，先起来为他做早饭，小小的礼节让“执子之手，与子偕老不再是誓言，而是生活的点点滴滴。对待公婆，不是埋怨，而是爱屋及乌，用坦诚的心以礼相待，少怨言，多干实事。面对孩子，更应当用良好的礼仪修养以身作则，因为“母亲站在整个民族的最前面，母亲确定着国家的将来和命运，这样整个家庭的修养才能绵延相传。 二、文化涵养 文化素养是长期以来对社会、历史、哲学、文学、艺术，以及当今先进的科学技术的积累，及对千年来人类所积淀的丰富的文化遗产的相识和继承，还是人对社会的规律，个人在社会中的义务和责任的了解。文化素养提高过程同时必定伴随着提高修养的自觉性的增加过程，两者相辅相成。另外，文化素养无疑为修养供应了坚实的后盾，我们看到思想深邃、学识渊博的人谈吐之间尽显修养，若目不识丁，即使做足礼仪，开口间便将浅陋的内在表露无遗。 而一个人的良好文化涵养必需以大量的学问为背景。学问是素养的基础，留意内在学问的丰富、才智的修养对气质女性来说是至关重要。女高校生身处校内，在这方面具有确定的优势。除了学习本学科的学问，还可以随便涉猎其他领域的书籍，不断丰富自我。“读史使人 孔子·雍也瑞英女社：女人礼仪书：魅力一生的行为准则，中国妇女出版社2023年版，第173页 明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞学使人善辩。培根在随笔录。论读书中写出读书的好处。书香是最有价值的“化妆品一个女人最吸引人的地方就在于她丰富的内心世界和由内及外地表露出来的深厚温婉的气质。书籍，是女人永不过时的“生命保鲜剂。而读书学习是一件很孤寂的事，因为它需要你抛弃世间的一切浮躁和喧嚣，全身心的投入，在如今这个喧嚣的社会里，人们很难开拓一片净土。当校内为女高校生们供应这一片难得的净土时，应当好好把握，起先“终身学习之路，随时给自己充电，寻求一种内在的、精神的充溢与丰富，一种思想的前卫与饱满。 而当下中国高校的状况却并不尽如此，很多高校生精神世界空泛,他们中的有些人可能在专业技术、或者专业技术的某一个方面是表现突出的,但却在一些应当具有的基本学问和实力、观念和品质上面,却表现出令人不解地薄弱和单一。他们不知道或不屑于传承中华民族的文化传统,对中华文明及其价值观念知之甚少。女高校生也不例外，她们本应在结束了12年的应试教化后起先新的自由的对学问的追求，然而事实却是，大多数女高校生对于课外学问的涉猎比中学时应试压力下攫取的更少，更多的则是沉溺于网络。 民国时期的才女林徽因不仅在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面成就斐然，还致力于建筑专业，成为我国第一位女性建筑学家，被胡适誉为“中国一代才女。她几乎代表了一个时代的颜色。“孤独精灵张爱玲尽管貌不惊人，但她那充满着旧上海愁闷风情的文章以及她深邃的内心世界，使当代人对她的回忆像一坛搁了多年的老酒，越品越香醇。李碧华曾评价她说：“文坛孤独的恐怖，只出一位这样的女子。 如今有很多女性难以做到家庭、事业两不误，更不用说留意文化涵养的积累，久而久之，身在职场，却与社会脱节；岁月消逝，家庭琐事让她们丢失女人魅力。这种悲剧的出现，是女性不留意自身修养的结果，因此，当代的女高校生要引以为戒。文化涵养的修炼对于女性来说当是一个终身不懈的过程，红颜弹指，刹那芳华，唯有才智长存。岁月的消逝可以带走姣好的容颜，却无法带走女人越来越澄澈和丰富的心灵，内在的文化涵养却能与时俱进，历久弥香。可以说，聪敏机智的头脑和学而不倦的热忱，才是女人真正的无价之宝。 三、气质品德 女高校生的修养还表达在气质品德上。是一种理解和敬重；一种热忱和友善；一种宽容和接纳；一种谅解和豁达；一种轻松和乐观。是在阅读漫漫而浩繁的人生长卷中，慢慢明白和懂得的心灵最宝贵的东西，是“心底无私天地宽的胸怀，是“会当击水三千里的胆略，是“衣带渐宽终不悔的执着，是“吾将上下而求索的坚忍，是“腹有诗书心自华的自信。 作为一个有气质品德的女性，首先要树立的就是自信，要完善的就是自我的价值观念。“当代中国社会中的性别角色,照旧带有传统的不同等因素,不带偏见的多元价值取向的性别角色尚未真正塑造起来。这种性别角色模式的形成,是长期的历史文化与现实社会环境互相作用的结果。但真正有修养的女性不会被束缚于传统理念，男人不再是女人的主宰，女人应当有目标地演绎自己的人生。而如今许多女高校生因为没有自信, 认为女人天生在实力方面不如男人，所以产生依靠思想,失去追求志向的意志,“女人干得好不如嫁得好成为她们放弃自我的挡箭牌。女高校生应当重视自信这种品德的培育，这样才能在职场中出类拔萃，在家庭中，也不再是一个主妇的角色，能更多的发挥好为人妻，为人母的职责。 成为有修养的女性，学会和善，这是一切美德的基础和源泉，只有心存善念，才会得到别人的欣赏，在不经意间收获爱。学会宽容，这是阅历千万次的忍耐而提升的人格魅力。宽容的女人，心胸宽广如海，干预直面困难和挫折，以清静的心态去面对人生。如一朵野花，平清静静地萌芽、生长、绽放，在无边的原野上，有一种开阔的美丽。学会温顺，这不是外表的矫揉造作，嗲声嗲气，也不是一位的听从、迁就，而是生命本体自然散发出来的一种真性情，通情达理但却要坚持原则，柔中带刚，柔韧有度。温顺的性情不会老去，反而会日久弥新，并深深滋润人的心田，让女人的美丽得到升华和永久。学会平衡，修修养的女人懂得责任和义务需要平衡；懂得选择和放弃的平衡；懂得幻想与现实的平衡；懂得赚钱与休息的平衡；懂得享乐与勤勉的平衡 修身之道如是说：自处超然，处人蔼然；有事斩然，无事修然；得之淡然，失之泰然；思之坦然，为之善然。假如女高校生能努力做到宠辱不惊、淡泊清静，笑看庭前花开花落，那么将会得到更多人，特别是男性的敬重。女高校生面对爱情的看法多样种种，多少人为之黯然神伤，其实，每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。 “我最终离开了他，在说过再见以后，我转过身，让自己漂浮在人群中，让脚步尽量潇洒、坚决。我没有回头，不管身后的他是在注视我的背影，还是已经转身离去。因为我知道，尽管爱情消逝了，人，还是得往前走。不想让你看到我脆弱的一面，不想让你看到我泪滑过脸颊的那一幕，转身离开，让我们彼此都留下一个最奇妙的印象。这便是一份潇洒的气质。 在男人面前，留下一份潇洒，是女高校生的修养。在落泪以前转身离去，留下简洁的背影，将昨天埋在心底，留下最奇妙的回忆，让彼此都能有个更轻松的起先。轻轻地抽出手，说声再见，对他说，真的感谢这一路上有你。 综上所述，女高校生应把握好自身性别特点，发挥优势，在日常生活学习中着重提高自 高华：女人的修养与才智全集，朝华出版社2023年版，第123页 身文化素养和内在品质，学习和实践礼仪，最终成为一名有修养的女性，在社会和家庭中扮演好自己的职责。这对于女性自身和整个女性群体素养的提高，甚至与社会的和谐进步都有着重要的作用。 参考文献： 瑞英女社.女人礼仪书：魅力一生的行为准则.中国妇女出版社，2023.赵宏佳,刘颖编著.内心修炼气质女人.哈尔滨出版社，2023.高华.女人的修养与才智全集.朝华出版社，2023.吴廷玉.高校生人文修养.同济高校出版社，2023.宋美红,赵凤琴,高雁.高校生修养实践.人民交通出版社，2023. 第四篇：高校生自我修养 高校生自我修养 摘要：本文通过话剧天堂的风铃，引出了如今高校生存在的心理障碍问题，并揭露其产生的缘由，通过自我修养的提高，提出了一些可行的解决方法，为高校生的健康成长供应了一些建议。 关键词：心理障碍，心理健康，自我修养。 前段时间，在南湖会堂我欣赏了名为天堂的风铃的话剧，这使我既开了眼界，也学到了学问，同时更使心灵情感得到了升华 天堂的风铃，表现的是应届高校毕业生杨媛在某杂志社担当实习记者，觉察了一篇被主编称为特殊有卖点的匿名文章天堂的风铃。该文披露了一起发生在某高校医学院的恶性事务：一个女探讨生因争夺出国留学名额不成，竟然用刀误伤了她的导师周明。“我不会放弃我的学生，周教授以德报怨，满腔热忱地关心这个因家庭和社会不良环境造成心理偏执的学生，使其走出了心理阴影。风铃撞击发出纯净的声音犹如天籁之音，用一颗心去关爱另一颗心，心与心的撞击会奏响天堂的风铃，这就是“天堂的风铃的寓意。 但是话剧里面反应出来的高校生心里问题，已经成为如今高校生教化领域的一个重要问题。04年云南高校马加爵杀人事务，05年一北大中文系大二女生跳楼，经抢救无效身亡。半个月后，数学系一男博士从同样地点跳下，当场身亡。06年，成都电子科技高校一名大四男生因为英语四级未过，从5楼跳下，结束了让他魂牵梦绕4年的高校生活。07年上海芙蓉江路，一大四女生在家中跳楼身亡。08年人民高校一大四女生被证明坠楼身亡。09年吉林农业高校信息技术学院郭力维杀害室友案。据不完全统计，近年来，我国高校在校高校生自杀人数逐年上升，2023年是27起，19人死亡；2023年为68起，48人死亡；2023年，媒体报道内地高校生自杀事务到达116起；2023年则进入自杀“高发年，增加到130起之多。而09年广东省召开高校心理健康工作会议，会上透露广东去年共有26名高校生自杀身亡，另有5人自杀未遂。广东省教化厅有关负责人在会上表示，从2023年至2023年底，省高校发生学生自杀事务101例，探讨生自杀率呈上升趋势。而造成这些悲剧的一个极重要的缘由就是高校生的心理障碍问题。 关于高校生心理障碍问题，数据显示：国家教委在全国125所高校中抽样调查说明：全国有20.33%的高校生不同程度地存在着心理障碍，甚至是心理疾病。因心理障碍、精神疾患而退学者占退学总数的54.4%，其中天津高校5万名高校生中有16%以上存在不同程度的心理障碍，湖南高校对827名学生调查显示，有21%-35%的学生存在中度以上的抑郁、偏执、强迫、人际关系敏感等症状，北京16所高校17例死亡的学生中有9例患有重症精神病而自杀。这些数据充分说明高校生心理障碍问题的严峻性。 而造成学生心理障碍的缘由主要有以下几点： 1、环境应激带来的心理问题 学校环境对于高校生尤其是新生有重要影响。绝大多数新生首次远离家门，离开长期依靠的父母、挚友以及熟识的环境，面对的是生疏的校内，生疏的群体，意味着一切都要独立。这些会给每个学生造成不同程度的环境应激。 2、自我相识错位带来的心理问题 少部分同学因为高考发挥失常或家长意愿，选择了不感爱好的专业，因此消极颓废不求上进。有些同学放大了自我的“劣势，由于害怕暴露弱点而实行防卫性和压抑性的心态，对他人缺乏信任，难以找到自己的目标，因此失去了自我！ 3、人际交往中带来的心理问题 在人际交往中，由于性格差异或者是对别人预期过高，不行避开地会遭受挫折，他们或表现为自我否认而陷入苦闷和焦虑，或因为对他人的悲观，认为人情冷淡而感到孤立无望。 4、情感挫折带来的心理问题 因为如今的高校生思想开放和追求潮流，求学期间谈情说爱已经特别普遍，因此失恋也很正常，部分学生把失恋看成是极端严峻的生活问题，由于失恋，使得他们的心情、自我评估、人际交往、学习生活等受到不同程度地冲击，从而造成严峻的心理问题。表如今当遭受失恋、单相思、恋爱冲突等挫折时所产生的易激怒、抑郁、冷漠甚至自虐。 5、学业压力 有些同学对于自己的学业高要求或者同学间的激烈竞争，导致学习负担重，形成过重的心理负荷，从而引发神经衰弱、焦躁、抑郁。 6、就业压力 主要是毕业生自我评价失真，心理期望值过高，导致工作不满足或者没有就业。因为产生自卑、焦虑甚至轻声的念头。 7、经济压力 主要表如今贫困学生由于经济压力而产生的自卑、悲观、无助和焦虑心情。 8、性心理适应不良 主要表现为性困惑、性冲动与性压抑的冲突及性行为异样。 9、家长和老师对于学生的关切度不够，没有经常进行心理沟通，不理解他们的想法和状况。校内的心理辅导相对滞后也是一个方面。产生高校生心里问题的缘由是多方面的，解决问题也需要全社会的共同努力，但是不行否认的是，在这些方面当中，高校生自身的修养提高和自我的熬炼是最重要的方面。心理健康来源于自我修养的提高。那么高校生应当如何加强自我心理保健与修养，从而为自己构建一个健康的心理世界呢？那么我们就首先了解一下心理健康和修养！ 心理健康是教化者运用心理学、教化学、社会学乃至精神医学等多种学科的理论和技术，通过多种途径与方法，培育学生良好的心理素养，提高其心理机能，充分发挥其心理潜力，进而促进整体素养提高和特性进展的教化。 心理健康的人一般具有以下七个主要特点：能有意识地限制自己的生活，把握自己的命运；能充分而全面地相识自我，且接纳自我；能立足于如今而不是生活在过去和将来；强调增加惊慌，擅长迎接挑战；具有健康的心情生活，能赐予爱，也能接受爱，能接受挫折和失败；有独处的需要，不依靠他人而获得平安感和满意；人际关系稳定，能容纳别人，有较好的社会适应实力。 “修养一词原意包括修身养性、陶冶品德和涵养道德。从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养熬炼的功夫，以及经过长期努力到达的一种实力或思想品质；从狭义看，“修养通常是指思想品德修养，即人的政治看法、思想意识和道德品质。 俗话说：“玉不琢，不成器。人之所以要进行修养，就是为了提高自我思想境界，熬炼自己的性格，磨练自己的意志，就是为了能担当压力和挑战，担负起自己的人生重任。孔子云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。孔子把自身的修养同齐家、治国、平天下紧密地联系在一起。孟轲也是这样，他说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能 如今的社会，全部的人都盼望取得胜利，但如何才能胜利呢？正如鲁迅先生在一篇文章中所讲解并描述，一个人是不行能通过读如何写小说而成为小说家。解决高校生心理障碍问题，就应当把重点放在提高高校生的自我修养上面，具体有以下方法： 一、确定人生目标，提高内心境界 确立崇高的人生目标和高品位、高风格的内心境界，修身养性，命在性中，才在德中，培育主动健康的心理意识、交往意识，为了实现自己的志向和人生价值而奋斗。人的一生坎坷多，难防祸福难测风云，唯有心静才能助你一帆风顺，成就自己的事业。 二、塑造健康的人格和高尚的品德 努力塑造健康、乐观、豁达的人格品质。宽容待人，知足常乐，不计较得失恩怨，遇事要心平气和。记住谦让克制是美德，乐观豁达疾自治。虽然可能这种境界很难到达，但是当你把这些作为你的目标时，你的境界就会在不知不觉中有所提高。而乐于助人，送人玫瑰手有余香，也是我们的一种宝贵的财宝。 三、培育自己的毅力、自信和志气 坚毅的毅力是你胜利的基础，是你克服失败的基石。而自信会使你更有活力更有精神。个人形象就是你自信的外在表现，所以高校生平常要留意自己的形象，整齐洁净的穿着自然不必说，同时你的一举一动，一言一行也是你自信的重要部分。志气是你胜利的关键，如某个名人所说：“志气通往天堂，怯懦通往地狱。 关于毅力的培育，有一个很适合高校生的简洁易行的方法：那就是认真的读完一本书。高校里有浩瀚的图书资料,有我们读不完的书。古语云:开卷有意。读书能增加学问，还能培育你克服困难的韧力和毅力。人们常说写作是孤独而孤独的,读书又何尝不是？没有坚毅的毅力和耐力,又怎么能静下心来看完一本书？或许有人会一时心血来潮,从书架上拿起一本书来看,但是否能坚持到底 呢？生怕很难说，所谓善始者实繁，克终者盖寡。古代如此,人们心理更加浮躁的今日更是如此。而假如能超脱世俗静下心来看完一本对自己有用的书,岂不是具备了超越自我的毅力和韧力,那么假以时日，你还怕不能度过人生的挫折吗？ 四、处理好你的人际关系 全方位的进展你的人际关系网，努力克服“自我封闭、“缺乏自信、“社会恐惊等心理障碍。首先无论是在校内还是进入社会，都要做到恳切、守信誉，与人交往应当做到不轻言,不浅诺。树立一个良好的诚信形象对一个人的人生是特殊重要的。不会有人情愿和不守信誉的人交往,也不会有人情愿和随便承诺的人交往。其次在社会上要擅长与别人沟通、相处。肖伯纳曾经说过：“两个人在一起交换苹果与两个人在一起交换思想完全不一样。两个人交换了苹果，每个人手上还是只有一个苹果；但是两个人交换了思想，每个人就同时拥有两个人的思想。 五、博学多才，擅长思索，是人生的宝贵财宝，是提高自我修养的重要途径 l、博学多才充自身，正直友善得人心，为人处事明哲理，善解苦恼免伤身。理论是行动的指南，思想是行动的先导。必需认真学习思想品德修养、伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚决，才能有行动上的坚决，才不致于同流合污，附和错误思想。 2、学习工作中要学会思索问题，解决问题，不断地丰富学问。自身的学问犹如人体血液，人缺少了血液，身体就会衰弱，缺少了学问，头脑就要枯竭。学问又源于思索，擅长思索的人总能在社会上取得更大的胜利。记住一句话：生命就是思索，人的生命没有一刻停止过思索，我们需要的是提高思索的境界。 3、典范学习，向先进人物学习。思想品德修养的目的在于学会如何做人，培育高尚的情操。高校生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“典范的力气是无穷的，是很有道理的。 六、主动参加各种社会实践，选中合适自己的消遣方式 俗话说：“听其言，观其行，这个“行就是社会实践。社会实践不仅是才智的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。 1、高校生主动参加学校学院班级的活动，例如竞选干部职务、工作实践、参观访问、社会调查、教化实习、专题报告会、探讨会、看电影、开展书评、影评以及文娱、体育的竞赛等。在这些活动中留意培育自己的实力：充分的表达实力，包括口头表达实力、文字表达实力、数字表达实力，图示表达实力等几种形式在内的精确性、显明性和生动性。完善社会交往实力。初具组织管理实力，要求高校生必需能从全局的角度加以协调好工作的各个环节，从千头万绪、具体繁杂的工作中做到有条不紊。做出正确决断的实力。冷静解决问题的实力，包括应变实力和适应实力、操作实力及策划实力。熬炼自控实力，遇到不顺的事能否压下心头的怒气，冷静处理，是对高校生素养凹凸的一种考验。 每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的争辩中得到大家对自己的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。 2、我个人对于高校生的理解，认为运动是最好的消遣方式。运动可以使整个人的新陈代谢加速，身体维持在一个健康的水平，而且更重要的是在群体运动中，例如篮球，足球等，可以使你更好的和同学、挚友、球友沟通，学会为人处事的道理，还加深了彼此的友谊，扩宽了你的交友面。 3、旅游也是一个不错的消遣方式。除此之外,旅游更是一种增加见闻,修身养性的好方法.当代高校生应当学会以开阔的视野视察不断进展的中国,视察日新月异的世界，用宽广的胸襟向历史学习，向人民学习,向实际学习。局处一隅是不行能修养成有远大目光和开阔胸怀的人。 七、参加心理活动，心理询问，融入高校主动的文化中 1、高校开展多种形式的心理询问活动，以解决学生中个别特殊的心理问题，如针对学生的共同关切、带有共性的心理问题举办系列讲座，开展心理沙龙、心理卫生协会等社团活动，设立心理询问信箱。利用群众传媒手段和宣扬阵地开展心理教化宣扬等，刚好了解学生心态，加以教化引导，促进青年学生的健康成长。高校生可以利用好这种机会，参加心理询问活动，以便更好的了解自己。 2、重视校内文化在育人中的主动作用，努力营造良好的校内文化心理环境。通过丰富多彩的校内文化活动，将第一讲堂与其次课堂，心理健康教化与德育、智育、体育、劳育、美育等有机地结合起来，全面渗透，互相促进，动静结合，功能互补，能取得最正确的整 体效应，形成一种和谐宽松、健康向上的群体心理气氛，使学生处于主动的影响之中，从而使心理素养得到提高。 生活的海洋浩渺无垠，色调斑斓。有时令人愉悦欢快，激昂不已，有时却使人苦恼苦闷，难以自拔，有时又会让人恋恋不舍，怡然沉醉，真可谓酸、甜、苦、辣无奇不有。然而，要想很好地驾驭生活，成为自已命运的主宰者，就必需具有良好而健康的心理，而健康的心理来自于日常的心理保健与自我修养的提高。通过对高校生心理障碍的剖析，提出了自己对于解决问题的看法，就是提高自我修养，成为一个得才兼备、乐观开朗、主动向上的有用之人，为了自己幻想和人生价值的实现，盼望宽阔同学能够自我激励，励志做一个不平凡的人，精彩的度过奇妙的高校时间。 第五篇：高校生性健康修养2023 高校生性健康修养 第一章:BE、ACE、ACE、BCE、BCD、ABD 其次章:BCEACDABDEBCEBDE 第三章:ACDABEADEABDABDBCD 第四章:ABDABCDEBCEBCDACDBCE 第五章:ABD;BCD;ABCDE;BCE;ABD;ACDE 第六章ABDABDBCABDECDEBCE 第七章:ACEABABDABCBACEADE 第八章:AC,ABCDE,ADE,ACE,ABE, 1(2分)原始先祖的婚姻形式以及其维持的时间是:BCE A.在人类刚刚从动物进化到人的时候,大约距今120万年至260万年以前 B.人们的性关系是不固定的,处于一种与动物相像的群婚杂交状态 C.这种不固定关系在人类历史上持续了200300万年 D.这种性关系是受当时社会道德规范和法律所制约的一种生存形式 E.这种关系是受当时社会生产方式和生产力落后所制约的一种生存形式 正确 查看答案解析 2分 2(2分)关于生殖崇拜的正确答案是:ACD A.生殖崇拜是普及全世界的文化现象,至今在中国和世界的不少地方尚未绝迹 B.生殖崇拜是我国的少数民族的一种独特文化现象,至今在中国的一些地方尚未绝迹 C.在我国的古代生殖崇拜文化认为,管理生殖的神是伏羲和女娲 D.在我国吐鲁番阿斯塔那古墓群考古出土文物觉察了管理生殖的神是伏羲和女娲的证据 E.在我国乌鲁木齐天山古墓群考古出土文物觉察了管理生殖的神是伏羲和女娲的证据 正确 查看答案解析 2分 3(2分)关于生殖器官崇拜的正确答案是:ABDE A.在母系社会人们崇拜女性生殖器官 B.崇拜女性生殖器的象征物是橄榄形、椭圆形和棱形的彩陶,这三种图形都是女性外阴的象征 C.当父系社会取代母系制以后,人们照旧崇拜女性生殖器官 D.在父系社会人们崇拜男性生殖器官 E.人们制做形似男性生殖器形态的木楔,插入田地里,祈求庄稼丰 收,繁衍子嗣 正确 查看答案解析 2分 4(2分)关于性禁锢的正确答案是:BCE A.人类历史上出现过一段性禁锢的时期。大约公元876年1853年 B.在那个时期认为,性是罪恶的起源,性欲本身是犯罪 C.那时出现了贞操带束缚在女子身上,催残女子身心健康 D.在我国唐朝起先,随着中国封建