2023年汪曾祺散文读后感（5篇材料）.docx

2023年汪曾祺散文读后感（5篇材料） 第一篇：汪曾祺散文读后感 汪曾祺散文读后感 在平凡的学习、工作、生活中，大家经常看到散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、争辩、描写等表达方式。你所见过的散文是什么样的呢？以下是我为大家整理的汪曾祺散文读后感，欢迎阅读与保藏。 汪曾祺散文读后感1 有谁曾料到，时隔两月，我重拾经典，再次捧起汪老的这部草木春秋。 您可能会问:“汪老，咱今日吃啥山珍海味?别着急，汪老这位“文坛美食家始终宠爱吃喝、玩乐。咱今日就在这玩乐尝人间百味，在美食中游大好河山。 第一站我们来到了山东名城菏泽。说来惭愧，我作为一名山东汉子,竟对荷泽知之甚少。莫慌，有汪老带你游历荷泽。一进城，初日将进，杨柳春风，迎接远道而来客人的是一个千许亩牡丹，仿佛走进一场花的盛宴，蜜的海洋，阅着甜香气息,忧惚之间，有如梦回酒醒。汪老最喜那一朵浅白色的牧丹。他本人，也如这素净的白牡丹一般，澄澈淡雅。 赏完这菏泽牡丹，再当一回绿林英雄上梁山,在人们印象中，应当是不甚高大的。但梁山实则低矮而不雄伟，山势也不险恶，就连花甲之年的汪老，都可以一口气山顶而不觉有什么。汪老也发出了自己的质疑：这样一座山，能做出那样大的一番事业吗?这个问题，我们不再深究，因为眼前的这一尾鳜鱼对汪老更具探讨价值，在菏泽的两天多时间，我如和汪老一行餐餐都有鱼，梁山人对鱼文化的探讨，连江老都不禁赞美其“赞极精妙。读后感·说到鱼，汪老又来劲了。关于鳜鱼的种种吃法，汪老自然是如数家珍，最知名的不过松鼠鳜鱼、臭鳜鱼、清蒸、糖醋等他还诚意举荐了清汤鳜鱼。汪老把自己贪吃的本性在字里行间中显露无遗，直言不讳。 宿梁山之其次日，我与汪老起身。欲离开，破晓时分，一场滂沱大雨起先了独奏。我看向身旁的汪老，他客光焕发，眼里起先闪烁着一些东西，“山东今年是个好年景。他说道。 汪曾祺散文读后感2 汪曾祺是一位来自高邮的作家，他笔下的美食被描写的特别生动，富有特色。每次读他的文章，我都被深深吸引，仿佛这些美食就在我眼前。文字与美食相结合，令人欲罢不能，爱不释手。 品尝这些美食时，应当是汪先生最华蜜的时间。无论是家乡的鸭蛋，还是每年必做的炒米；无论是充溢了感情的慈姑，还是鲜嫩爽口的咸菜，都使汪先生回味无穷。读着这些质朴的文字，我却感受到了不一样的人世间和汪先生对奇妙生活的向往。 我的生活中也有这样的华蜜时间。比方每次年夜饭奶奶都要做的馒头丸子。过去的生活条件不好，做丸子总要掺上许多手工的细碎馒头。所以说是丸子，其实肉少馒头多，吃起来像是肉丸子。即使是这样，这也是只有在过年时才能吃到的好菜。随着如今生活越来越好，馒头丸子里肉占了大部分，有时家里的长辈还会调侃说肉太多，不是当年的味儿，与记忆中的那个美味总是差了一丝。 这道菜比不上山珍海味，却在家里人心中是再好不过的。缘由很简洁传承与回忆。这是太奶奶曾经的拿手菜，教给了奶奶把美味传递下去，这就是传承。如今，太奶奶已经过世，吃到这个菜也会让全家人想起曾经那些奇妙和值得纪念的回忆。 汪先生文章里的每一道美食都不仅是简洁的食物，背后更有一个个故事。这一道馒头丸子更是这样，承载了我家几代人的回忆，以及对祖先的思念。 汪曾祺散文读后感3 近日读到汪曾祺先生的一篇写景散文昆明的雨，或许是感爱好于他所描写的也是我正身处其中的城市吧，所以就多读了几遍。 文章以一幅右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下画了几朵青头菌和牛肝菌。的画开篇，视角新颖，不落俗套，以素朴的寥寥数笔便清晰地勾画出了昆明雨季的形象：光明、饱满、浓绿，下下停停、停停下下，不使人气闷。接着作者写昆明雨季中的菌子、杨梅、缅桂花，其中写到最多，也最廉价的牛肝菌，提到风格比牛肝菌高的青头菌，介绍到菌中之王鸡枞中吃不中看的干巴菌和中看不中吃鸡油菌。昆明的杨梅很大，有一个乒乓球那样大，颜色黑红黑红的，叫做火炭梅。一点都不酸！昆明的缅桂是大树！作者不干脆写雨，看似与雨无关，实是与此作衬托，将昆明的雨季立体、现实地展示在读者面前，我也能从字里行间读出作者作为一个外乡人在觉察昆明雨季特点时满心的惊异、欣喜与傲慢。篇末作者引用典故，直抒胸臆，深化了意境。莲花池外少行人，野店苔痕一寸深。浊酒一杯天过午，木香花湿雨沉沉。 一整篇看下来，自己只感到赏心悦目，但也有些感慨。即使一些老昆明人的生活风俗，如于门头挂仙人掌一片以辟邪，在当今这个日新月异、快节奏的现代生活中被慢慢淘汰，但例如莲花池、香得像兰花的缅桂花等自然景观还是被完好的保存了下来。假如你情愿让你的节奏慢下来，假如你有一颗擅长觉察美的心，你会觉察身边的现实世界很美，而不是经过别人的提示，哪怕是名家的提示，自己就是自己的精神导师！不要让自己劳碌的脚步，遮住了双眼，更不要荒芜了自己的内心！ 汪曾祺散文读后感4 这个寒假，我读了汪曾祺散文。这本书收录了汪曾祺先生的散文，包括他的日常生活、美食、自然环境等方面。这里面，我最感爱好的是“美食这方面。 书中记录了许多美食，如高邮鸭蛋、蒌蒿等。虽然这些都不是像海参、鲍鱼这样的顶尖食材，但作者运用了多种描写，如写蒌蒿的视觉描写：“蒌蒿粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高；写咸菜的味觉描写：“不咸，细、嫩、脆、甜；写做枸杞的动作描写：“用开水焯了，切碎，加香油、酱油、醋，凉拌了吃。这些细致的描写，表达出了作者对家乡和家乡美食的酷爱。 我和汪爷爷一样，也酷爱家乡的美食。我的母亲是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各种海鲜。每次去闽菜餐馆吃饭，如“莆田、“景福轩，我都宠爱吃这些海产品，如蒸大黄鱼、煎海蛎，因为这是家乡的味道。蒸大黄鱼用的清蒸手法，将鱼的本味保存到极致，是一种鲜味，再浇上酱油，使咸、鲜融合，是闽菜常见的味道。灯光照射下，鱼皮外表金黄得发光，异样秀丽。煎海蛎是把海蛎裹上蛋液，煎成一张大饼，既有海的味道，又有蛋的香味。海蛎特殊鲜嫩，正宗的闽菜中的海蛎是要用捞完不久且无沙的。这是我的家乡菜闽菜！ 我的家乡菜，无论我品尝过什么美食，我都不会遗忘你；我的家乡，无论我走到什么地方，我确定会记住你！ 汪曾祺散文读后感5 本周，我读的书是汪曾祺经典作品。这本书分为小说和散文两大类。小说有异秉、受戒、岁寒三友、孤独和温和、大淖记事、七里茶坊、职业、陈小手、安乐居、陆判等。散文有花园、冬天、夏天、我的家乡、北京的秋花、草木春秋、淡淡秋光、翠湖心影、泡茶馆、昆明的雨、观音寺、天山行色、湘行二记、皖南一到、泰山片石。 这个小说集的第一篇就是异秉。由于我忘了看书，全书我也就只看了这一篇。 异秉的主子翁叫王二，很可能是王二小的爷爷。这个“王二小的爷爷原先是摆一个熏烧摊子的。这个熏烧摊子什么都卖：卤豆腐干，牛肉，蒲包肉，猪头肉，黑瓜子，白瓜子，盐炒豌豆，油炸豌豆，兰花豆，五香花生米，后来还添了时令的“羊糕，“五香兔肉 可是，经济不景气，四周的摊子都渐渐败落下来，不过，王二的摊子却办的越来越红。接着，王二把他的摊子搬到了一家店铺那里。金银财宝哗哗哗的往王二家里流。 王二富有了。他便去听书，但我猜他啥也听不懂。王二还爱赌博，书上说，王二输的时候不多，这表示王二确定是个大老千，还有一种可能就是他太会算计了 文章的最终一段写出了王二的“异秉，先解小手，后解大手真的是因为“异秉使他发达的吗？生怕是因为他的勤劳和精明使他的生意红火起来的吧。而且，价钱公道，有诚信也是他留住“老主顾的主要缘由吧。 这堆鸡毛蒜皮的小事，作者也给说了出来，可见作者特别啰嗦。可也正是他的写作手法别出心裁之处。 汪曾祺散文读后感6 他是一位乐观，爱好生活的美食家，作家汪曾祺。他将自己对生活的视察，对美食的阅历全都倾注在了笔尖上，写在了我读过的这本书上。 在他的家乡，高邮，承载了他对美食的最初看法。在我读完“端午的鸭蛋的那段后，想着那蛋壳泛着淡青色；入口如嚼石灰；蛋白柔嫩，蛋黄如朱砂般的鸭蛋，我拿着书就让我妈妈买一些高邮的鸭蛋。当我尝了几口后，果真如此！后来几天，我学着汪曾祺去探究美食的世界。慢慢的，我便总结出了一些阅历：在吃完小龙虾后要把指头上的油嗦掉，或者是吃大棒骨的时候确定要把骨髓吸出来。就算看似可笑，但我也深深地体会到了美食的趣味。 整本书中，我最宠爱的篇章还是“跑报警，这一段写的是他在上学时躲避日军轰炸的场景。文中说到，跑报警的时候，人们都是往水渠里跑，但是汪曾祺却每次都往松林里跑，因为那里有买松子的。虽然面临着日军残忍的轰炸，但是汪曾祺却能闲逸地磕着松子，去乐观的面对。虽说幽默，但这确定是常人少有的。 汪曾祺时常在文章中把美食与家乡连接到一起。在咸菜慈姑汤中，从小时候厌恶慈姑，到因为久违了家乡的感觉而起先对慈姑有了感情，这些事情其实都说出了汪曾祺思乡的心情。 这位幽默，乐观的老作家用朴实无华的语句去折服了我们的心，但那些句子又仿佛充溢了色调，流光四溢。这些色调，便是他对生活的看法。 汪曾祺散文读后感7 汪曾祺先生是我国当代作家、散文家、戏剧家，被誉为“抒情的人道主义者、“中国最终一个文人、“中国最终一个士大夫。汪曾祺先生的作品半白话、半古文，幽默而幽默；他才华横溢，曾是沈从文等知名作家的学生；他的文字朴实而无华，组合在一起却使人回味无穷。在他的笔下，生活中的一切都是那么好玩。在他的散文中，有关于吃的不在少数，而几乎每一篇都会引起人的食欲，恨不得做起来吃一吃。今日我就要谈一谈汪曾祺在吃上的造诣。 要说关于吃的文章，这本散文集中的宋朝人的吃喝这一篇，我印象最深。在这篇文章中，汪曾祺分析得可谓有理有据。他先从独创了东坡肉的苏轼起先，分析了东坡肉的特点，而又从韩熙载夜宴图中找寻线索，甚至运用放大镜来视察食物。他更是从东京梦华录、会仙楼、水浒传等前人的作品中总结。在不同的书籍中对比之后，他得出了结论：宋朝人的吃喝较为清淡，种类也不多，大多是分开各自吃，而基本不吃海味。 当我在看完这些文字后，我颇为感受。以前我偶而会想到一些新颖的事情，却没有去查证。如今想想，假如当时我能学习汪曾祺先生，应当会有不小的收获。汪曾祺先生在他感爱好的事情上，总会花大功夫去探讨、去了解。在他的文字中总会让人感觉到生活的悠闲，给人们带来轻松。他的文字总有一种无形的魅力，或许这也就是“纯粹的文人的缘由吧。我们也更应当学习汪曾祺先生跳脱的人生看法，在遇到困难时也要跳脱出来，自己去找寻问题的答案。 汪曾祺散文读后感8 我和汪曾祺虽然生活在完全不同的时代，但他散文字里行间那种热忱和华蜜，我读起来也能感同身受，我想这是因为我们都很爱生活。读完他的散文集，我最宠爱的一篇是北京的秋花。 在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和红叶，可是汪先生却还写到了北京秋天的鸡冠花、凤仙花、秋海棠、黄栌、爬山虎他笔下北京的秋海棠尤其可爱“银星海棠，大叶甚坚厚，上洒银星，杆亦高壮，近似木本，很健康强壮，一点儿不像秋天万物凋敝的样子。汪先生写完北京的秋海棠话锋一转，回忆起他家乡“伶仃瘦弱的海棠，在他母亲生病过世后，不知道是谁在他母亲曾居住的小屋门口种了两三棵秋海棠。这秋海棠虽然花色苍白，却在秋天也能开花。汪先生每次看到秋海棠就会想到他的母亲。读到这里我很感动，这秋海棠就犹如他的母亲，洁白而让人哀伤，虽然离开了，但还在他的心里，时时刻刻都陪伴在他身旁。 今年春节我也买了一盆海棠，就像汪先生的散文里写的，它也是四个花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黄色的花蕊，花朵小小的，娇嫩的花瓣微垂在绿油油的枝叶上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以连浇水也特殊留神。我听卖花人说它喜阳，就把它放在窗前。可是即使是冬天的阳光，晒了半天时间，它的花就落了、叶子也起先卷了。我抓紧把它转移到没有阳光直射的书桌上，每天浇水，一周后才复原朝气。海棠花真是很娇弱，但我会照看好它，因为我也想像汪先生一样，每天都有花陪伴。 汪曾祺散文读后感9 汪曾祺先生的作品，最打动人的是他的语言文风。他的文字质朴简练，却不会让人觉得枯燥乏味，反而让人感到一种亲切、一种情调，含蓄隽永，极简却有潇洒诗意。他写人的时候，你能感觉到每一个一般人的可爱；他写景的时候，你能感觉到他对每一寸山河的酷爱;他写美食的时候，你仿佛也能感觉到那舌尖上的快乐。 他所写的都是他所熟识的生活旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化里的故旧师友、西南联大的师生等，他所描写的都是日常生活中平凡的事物山丹丹、枸杞、槐花、栗子、马铃薯等。可就是这些一般的事物，在他的笔下，也都变得活波、可爱、生动起来。 我的家乡中有一段描写：“这些大船常有一个舵楼，住着船老板的家眷。船老板娘子大都很年轻，一边扳舵，一边放开怀奶孩子，看法悠然。舵楼大都伸出一枝竹竿，晾晒着衣裤，风吹着啪啪作响。看似平铺直叙的白描，却构成了一幅极富动感的风景、风情和风俗画面，活敏捷现。 正如汪曾祺所说：他所追求的不是深刻，而是和谐。质朴的语言，如话家常，读来让人特别放松。在这喧嚣的城市里，沉醉在他所描绘的悠然闲适的场景中，就像阳光明媚的午后，品一茗新茶，听一位老挚友缓缓叙旧般，让人放松。劳碌高压的生活中，我们需要这样一种劝慰，一种来自文化层次的休息。间或停下来，欣赏这个世界的微小之美。 汪曾祺散文读后感10 或许很多人不知汪曾祺，或许侑很多人认为中国现代难见散文大家。這是一种误读，更是一种谬论。 汪曾祺散文是我01年时偶在市集中买的，记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少应式教化的后果，只知汪先生就应算得尙是一茖著名作家。 闲暇之余，起先是以一种慵懒的心情看汪曾祺散文的。哪知，一读之下竟不能放下。关于诚信的名言 读汪曾祺散文，犹如是听一位阅历抗战、解放斗争的历史老人在向我们娓娓好听地述说生活小事，而在倾听之中，這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教化。 在汪曾祺散文中，我们看了以前的西南联大教授们的风采，我们读了当时人们对于政治、文化的评判，我们犹如读一位历史老人的故事。 在汪曾祺散文中，我们读了中国文人不屈的傲骨，看了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。 汪老以一种充溢人文色调的笔调，向我们讲解并描述着以前的往事，向我们传來种种可供学习的精神与思想。下雨天的心情说说 读汪曾祺散文，犹如在读历史，更犹如在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！ 读了汪老的书，坚信大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我们只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家，或许会是一种笑话！ 汪曾祺之书，不读后悔，读了不缺憾！ 汪曾祺散文读后感11 或许很多人不知汪曾祺，或许有很多人认为中国现代难见散文大家，这是一种误读，更是一种谬论。 汪曾祺散文是我01年时偶在市集中买到的，记得还是盗版书，当时对汪先生所知甚少应式教化的后果，只知汪先生应当算得上是一个著名作家。 闲暇之余，起先是以一种慵懒的心情看汪曾祺散文的。哪知，一读之下竟不能放下。 读汪曾祺散文，犹如是听一位阅历抗战、解放斗争的历史老人在向我们娓娓好听地倾述生活小事，而在倾听之中，这种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教化。 在汪曾祺散文中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采，我们读到了当时人们对于政治、文化的评判，我们犹如读一位历史老人的故事。 在汪曾祺散文中，我们读到了中国文人不屈的傲骨，看到了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。 汪老以一种充溢人文色调的笔调，向我们讲解并描述着曾经的往事，向我们传来种种可供学习的精神与思想。 读汪曾祺散文，犹如在读历史，更犹如在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！ 读了汪老的书，信任大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我们只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家，或许会是一种笑话！ 汪曾祺之书，不读后悔，读了不缺憾！ 汪曾祺散文读后感12 一间古朴的屋舍中，一张桌，一把藤椅，一位老人坐于藤椅之上，微仰着头，意态悠远。 他在回忆往事，那些已经逝去的青春年华有对家乡美食美景的无限眷恋，有对母校西南联大的光芒追忆，更有对风俗文化的悉心寻探这，都是纯粹的美，美在身边。美在本分，我最宠爱我的家乡这篇文章，汪曾祺的家乡是水乡，碧波荡漾的水上，间或有一只，两只打鱼的小船划过，只需两点竹篙，便可到达。汪老那时看打鱼、看船、看西堤美景，不亦乐乎。黄昏时，最打动人的是天空上的紫。黄昏时分，江边一带的船，都点起橘红色的灯，星星点点地分布着正如沈从文说的那样，这里真是一个圣地！好山好水好风光！ 汪曾祺的散文中总有水，那水是清静而雅致，欢快并无拘束的，平平淡淡却又令人回味无穷，正如他家乡之水。他的文章就如澄澈之泉，饱含了那些令人会心一笑的小美，令人读起来舒雅闲适 或许我们都是匆忙生命中的过客，在办公室中两眼紧盯着电脑，接打着无休止的电话，开着无穷尽的会议这些，竟将人与自然隔离，无法留心那些纯粹的美。但无论怎样，请保持一双擅长觉察美的眼睛，一颗纯粹自然的心！ 不觉间，耳边传来了慈爱的声音：看，孩子！那吸附在青草上的露珠，多美啊！摸摸它，像不像天上撒下来的甘露？好美，好美。 汪曾祺散文读后感13 或许很多人不知汪曾祺，或许有很多人认为中国现代难见散文大家。这是一种误读，更是一种谬论。 汪曾祺散文是我01年时偶在市集中买到的，记得还是盗版书。当时对汪先生所知甚少应式教化的后果，只知汪先生应当算得上是一个著名作家。 闲暇之余，起先是以一种慵懒的心情看汪曾祺散文的。哪知，一读之下竟不能放下。 读汪曾祺散文，犹如是听一位阅历抗战、解放斗争的历史老人在向我们娓娓好听地述说生活小事，而在倾听之中，这种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教化。 在汪曾祺散文中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采。我们读到了当时人们对于政治、文化的评判，我们犹如读一位历史老人的故事。 在汪曾祺散文中，我们读到了中国文人不屈的傲骨。看到了中国学者在艰苦的环境中对思想与学术的孜孜追求。 汪老以一种充溢人文色调的笔调，向我们讲解并描述着曾经的往事，向我们传来种种可供学习的精神与思想。 读汪曾祺散文，犹如在读历史，更犹如在向众多先贤和在世的思想老人学习为人处世！ 读了汪老的书，信任大家都能明白，其实中国不缺乏文化大家和散文大家，我们只是缺乏学习和认知的机会。读了此书再说中国无散文大家，或许会是一种笑话！ 汪曾祺之书，不读后悔，读了不缺憾！ 汪曾祺散文读后感14 读起汪曾祺先生的散文，我总觉得，其他人写的散文是给别人看的，而他的散文是写给自己回想的。 我轻轻翻开第一页，像个不留神走错路的孩子，莽莽撞撞地闯进了那缤纷地天地。我依据书上的指引，一会儿在“花园里斗起蟋蟀，一会儿在茶馆里翻翻书，一会儿帮着大人收葡萄，一会儿和大伙一起跑警报。初看汪曾祺先生的散文，总觉得有些语言怪怪的，总是提起一些不存在或与要写事物毫无关联的东西。有时也会写稀奇怪的，别出心裁的感受。可细致想想，这不就是童年时代的最真实的想法吗? 我们小时候都会对每个事物有着不一样的感受。在书中，作者对“款款的飞在墙角花阴的“鬼蜻蜓有“一种说不出来的难过，吃石榴觉得“所得不偿劳，让我也不由想起小时候也常觉得玩具小人就是我指挥的军队，每个颜色也都是各具一种性情。这种不切实际的想法确定是每个人都有的，可这种感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把这种感觉描绘了出来。 小时候，我们的脑子里也会装满奇诧异怪的东西，有时甚至是自己凭感觉造出的一些没有的词。比方作者写“我的记忆有菖蒲的味道，然而我们的园里可没有菖蒲啊。这句看起来前言不搭后语，是在突兀至极。可假如联想起我们小时候的思维，就会一下子明白大家小时候都会有这种生疏而又熟识的词语萦绕在脑海中，使我们成天想啊想。有时候也会去问问大人，可这么遥远的词汇，大人哪能想得出呢? 汪曾祺先生写这些别人看来断断续续的文字，或许，每句话都是曾经的一个梦吧。 其次篇：汪曾祺散文读后感 可以当笑话看的散文 读汪曾祺散文有感 我始终厌烦散文，不止是因为考试要考，而且还因为呆板无趣，看着想让人睡觉，每次看着看着都是模模糊糊，让人厌烦。所以我的书架上什么书都有，就是没有散文集。像什么朱自清老舍巴金等人的散文实在是除了被迫才读几篇，否则几乎不看，因为这是在太无聊了。 但是，相比之下我认为汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文轻松自由，而且总会在不经意间流露出一丝丝隐秘的幽默，让人嘴巴一咧，会心一笑。他的手法很有意思，总会在文中一些微妙的地方加上几句看似文不对题的几句话，却又在无意间把文章提升到了另一个层次。 有人评价：汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常；汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉；汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术或“绿色艺术，创建真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。 在这本书中他的跑警报很有意思写出了西南联大在昆明时逃飞机轰炸时的许多趣事，当预行警报的灯笼挂出，人们从驿道撤入郊区的深山老林，警报响起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍门口等人，直到女生出来了以后上去“嗨一声以后欣然地并肩走出后门带着闲适的心，嘴里啃着零食，又因为是跑警报所以不能悠哉悠哉的，得带一些危险感，但还是显得不紧不慢。让人不得不感慨道：“原来跑警报也可以这样 又比方说五味他用了幽默的笔法写出了全国各地的饮食习惯以及一些趣闻，比方山西人的酸，四川人的麻辣，无锡的甜，当然包括全国各地的人都宠爱的臭豆腐。是的，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。当我细致回想一下后，也就觉察原来舌尖上的中国应当是根据这篇文章变更的吧。我当然也宠爱他的端午的鸭蛋就连上课时也很想知道老师到底是怎样上这节课的。 我比较宠爱的还有多年父子成兄弟，一对父子之中并不需要过多的语言，那无与伦比的“孩子王给我留下了很深的印象，在早春的时候带着一大堆孩子在田野上狂奔，“我初恋时，父亲在一旁给我出馊方法，这种父亲哪里能够望见：如此民主而且回去理解孩子，从孩子身上学会不怕担干系，只是本着同学有难就要两肋插刀的的淳朴精神而去关心他们。儿女是属于他们自己的。他们的如今，和他们的将来，都应由他们自己来设计。 文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心境的淡泊和对人情世故的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。 我真的很宠爱这个作家和他一样幽默自由的散文，逍遥自由让人一看上去就可以轻而易举的理解，他并没有苦心去钻研如何写，同时也不用我们宽阔的读者去钻研如何读，只是像饭后的水果让人心里甜滋滋的，只是需要一颗轻松自由的心。篇二：读汪曾祺散文有感 读汪曾祺散文有感 暑假，我买了一本汪曾祺的散文。本想在闲暇之余读这本书消磨时间，那知道却对其手不释卷。 汪曾祺散文描绘了各个地区风情，人物特色，民风风俗，以及地方特产，这一切，都使人耳目一新 人物传记，上到文学家，下至一般平民，一切都是汪曾祺先生所接触的人。我印象最深的是吴大和尚和七拳半这个故事。书中描写了两个活敏捷现的人物含辛茹苦的吴大和尚和矮的稀奇的七拳半。他们都是旧社会的一般平民，他们都有烧饼店，却拥有不同的故事，吴大和尚开烧饼饺面店，有妻小，原来是个华蜜的家庭，结果他的妻子跑了，留下了他孤寂一人看家；七拳半是个体户，他也有个烧饼店，而且生意兴隆，作者对其充溢了期望。他们的故事真实再现了旧社会的平民风貌，仿佛再现了那时的乡村生活，其乐融融的家庭，街头孩子们的欢声笑语，农夫在田里辛勤的劳动.这一切有苦有甜。妈妈读了这本书后，津津乐道：“我好像回到了童年！虽然我是没有体验过乡村生活，但在汪曾祺的散文中，仿佛能感到乡村生活的酸甜苦辣。信任汪曾祺先生也是很怀念吧！ 汪曾祺先生写的小说，我感到的是一种亲切，一种情调。他在写人的时候，总是对别人表达一种敬重;写景物的时候，总是显现对江山大河的酷爱；写美味的食物的时候，是一种向往。字里行间都是 很实在的，不像别的一些文章，描绘的龙飞凤舞，其实文章只是空荡荡的。汪曾祺先生的文章更是纯真的，奇妙的。我们应当像他一样，对人他友好，对事物认真。书中也描绘了他的老师为人处事，待客之道，也应当值得的我们学习。 读汪曾祺散文，犹如是听一位阅历抗战、解放斗争的历史老人在向我们娓娓好听地述说生活小事。在汪曾祺散文中，我们看到了曾经的西南联大教授们的风采。在汪曾祺散文中，我们读到了中国文人不屈的傲骨。篇三：汪曾祺散文读后感 心灵的净土 读汪曾祺散文有感 这是我第一次碰触汪老先生的文字。之所以用“碰触是因为我无法在匮乏的词库里找出一个更贴切的词来形容这种久违的辛苦，笃实，清甜微苦的细珠润语。汪老是经过那场革命考验过的人，却在字里行间有着不同于老舍的超俗；不同于冰心的细润；不同于秋沅的诙谐。这点在于我是难能宝贵的。 花。那花是毫不忌讳的长着，如此骇俗又如此平实。使人在惊羡其美丽的同时又无疑对它的遭受感到可惜；在可惜之余又为它产生敬佩和畏意了。 再准备从窗前的躺椅上起身时，却再也离不了那种纯净，真实朴实的语言。它虽没有如我最爱的秋沅的文字那般如散发暖暖光线的珍宝，打磨着我松软的心，却也有闪烁着正义和尊严，友谊和爱，继而成为引领我走向胜利才智的那一方净土。篇四：汪曾祺作品读后感 汪曾祺文集读后感 最早起先读汪曾祺的作品，是在中学时学校给我们每人发了一本汪曾祺的作品选梦家乡，作为课外阅读的内容，语文老师还特地开拓了课程给我们讲析其中的一些经典作品。我照旧记得语文老师在上面讲课，下面的我渐渐被汪老书中描写的世界吸引，几节赏析课下来，这本书已经被全部读完。 我是一个高邮人，是汪曾祺正宗的同乡。他在许多作品里以高邮为原型所描写的南方小镇，和我所见到的这些年来的高邮有些一样、又不太一样。这些年来的高邮和别的全部地方的县城一样，竖起了高楼大厦，建起了宽敞的广场，从前小巷前后的住家都变成了整齐统一的住宅小区；但是假如在运输河堤上向下望去，就能看到有着密密麻麻老房子的街区和最初记忆里的高邮并无二致，要是再深化老城，走进那些幽深安静的小巷子，看到房前屋后的花花草草和古旧的窗棱门板，就会觉得时间仿佛在此刻倒流，依稀能望见一些汪老作品中小镇的影子。 汪曾祺的作品给人最大的感觉就是如话家常般平淡质朴。无论要讲一个什么样的故事，他首先确定会不紧不慢地叙说故事发生的地理和人文环境。这样的表达就像是潺潺流过的河水，不喧闹、不沉闷、不因人事而变。晚饭花里起先的一段对于李家巷的表达就令人印象深刻： 这是一条南北向的巷子，相当宽，可以并排走两辆黄包车。但是不长，巷子里只有几户人家。西边的北口一家姓陈。这家好 像特别的潮湿，门口总飘出一股湿布的气味，人的身上也带着这种气味。他家有好几棵大石榴，比房檐还高，开花的时候，一院子都是红通通的。结的石榴很大，垂在树枝上，始终到过年下雪时才剪下来。陈家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。 汪曾祺的作品中还有一个很明显的特点，就是很难遇见大悲大喜的描写。尽管他自己走过的人生岁月充溢了困难坎坷，但是藉由乐观的特性和率真的文笔，他的文字里很难看到那段荒唐岁月留下的痕迹，一张张面孔都仿佛游离在时间之外，有着自己的世外桃源，生活简洁快乐，连仅有的不快也被一笔带过。人物心中那些欢乐或苦涩的瞬间，他并不会去刻意放大，而是以最平铺直叙的语言让这些心情融入到四周的环境里。受戒的最终，小英子和明海的一段对话很好地说明白这一点： 小英子突然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说： “我给你当老婆，你要不要？ 明子眼睛鼓得大大的。 “你说话呀！ 明子说：“嗯。 “什么叫嗯呀！要不要，要不要？ 明子大声地说：“要！ “你喊什么！ 明子小小声说：“要！ “快点划！ 英子跳到中舱，两只桨飞速地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩一种水鸟，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。这段对话简简洁单，没有任何刻意的心理描写，但是我们却能分明从明子的表情、声音和小英子的动作中充分感受到一种少男少女初恋情愫萌芽的喜悦。最终一段对于芦花荡的描写，单独看来平淡无奇，放在这里，却充溢了朝气盎然的活力和盼望。而这份毫无修饰的纯真情感，无关名利，却很难让人不为之动容。再如大淖记事里巧云失身后的一小段描写： 这种事在大淖不是第一次发生。巧云的残废爹当时就知道了。他拿着这十块钱，只是长长地叹了一口气。邻居们知道了，姑娘、媳妇并未多争辩，只骂了一句：“这个该死的！ 巧云破了身子，她没有淌眼泪，更没有想到跳到淖里淹死。人生在世，总有这么一遭！只是为什么是这个人？真不该是这个人！怎么办？拿把菜刀杀了他？放火烧了炼阳观？不行！她还有个残废爹。她怔怔地坐在床上，心里乱糟糟的。她想起该起来烧早饭了。她还得结网，织席，还得上街。她想起小时候上人家看新娘子，新娘子穿了一双粉红的缎子花鞋。 巧云和十一子本已志同道合商定终身，却在这时候失了身，这本应是个悲愤交加的故事，换作如今的电视剧里，巧云生怕是要哭哭啼啼地要死要活，苦痛一生。但是在汪老的文章里却看不到这份沉重。一番轻描淡写中，我们能够看清巧云和四周人的悲与愤，但更能看到大淖人民生命中的韧性和坚韧，另一种更重要的情感在这里占据着主导地位，那就是敬重生命。这是一种对生命最朴实的致敬。 汪曾祺的文章中，人物的描写最为传神，尤其是一些民间的小人物，他们普一般通，却又因为正直、恳切或是“大隐隐于市的绝技让人敬佩。这些小人物是汪曾祺笔下亦真亦幻的南方小镇中不行或缺的点睛之笔，或者说他文章里那些看似冗长无目的的环境描写，因为这些人物的存在而互相印证着“一方水土一方人的道理：这些人物就应当生活在这样的世界中，这样的世界就应当培育出这样的人物，没有为什么，就是这样浑然天成。鉴赏家讲解并描述了一个卖果子的小人物和一个大画家之间的故事，其中对于小人物叶三的描写是这样的： 到了确定的日子，他就来了。里面听到他敲门的声音，就知道：是叶三。挎着一个金丝蔑篮，篮子上插一把小秤，他走进堂 屋，扬声称呼主子。主子有时走出来跟他见见面，有时就隔着房门说话。“给您称？“五斤。什么果子，是看也不用看的，因为到了什么节令送什么果子都是确定的。叶三卖果子从不说价。买果子的人家也总不会亏待他。有的人家产时就给钱，大多数是到节下端午、中秋、新年再说。叶三把果子称好，放在八仙桌上，道一声“得罪，就走了。他的果子不用挑，个个都是好的。短短的一段描写，将卖果人叶三的正直、细致的特性和那个年头人与人之间同等、信任的情感描写得淋漓尽致。但叶三的秉性只是一个基调，小人物们往往有着不同于别人的特长，叶三的特长就是爱画、懂画。他的“懂不艰深晦涩，不附庸风雅，往往是出于对生活最简洁最朴实的视察，而季匋民却偏偏欣赏他的率真，正是基于这样的一个良好的社会环境和叶三本身具备的特质，卖果人和大画家这两个有着很大阶层差距的人之间才会衍生出一种珍贵的高山流水遇知音的情感。在汪老日常讲叙式的笔下，这种情感显得特殊悠远、坚贞，令人感动。汪曾祺曾在一篇访谈中说道：“我盼望我的作品能有益于世道人心，让人觉得生活是奇妙的，人，是美的，有诗意的。汪曾祺的一生都在用笔挖掘寻常百姓身上的诗意和人性，以温情抚慰人间苦难，以善意反观世间百态，仿佛用温顺的声音告知每一个人“这世间的苦难终究都会过去，盼望始终都在。阅读汪曾祺，需要一些耐性，需要一些幽默，更需要一些善意和爱。 第三篇：汪曾祺散文读后感 汪曾祺散文读后感8篇 在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过散文吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。你知道写散文要留意哪些问题吗？以下是我整理的汪曾祺散文读后感8篇，盼望能够关心到大家。 汪曾祺散文读后感8篇1 我不想谋生，我想生活 有幸领到了汪老先生的生活家，看了以后，感觉平淡如水，意蕴无穷。 上高校时，有傅瑛老师讲的受戒，感觉汪老先生的文章淡淡的，水水的，同时也暖暖的。后来看了他其他的小说和散文，才知道他宠爱吃，也会吃，而且会做吃食。我就觉得他真的很会生活，而不仅仅是活着。 在四方食事中，各种各样的口味，各种各样的调味品，各种各样的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不宠爱，但吃着吃着就爱上了。犹如生活，我们不尝试，不体验，怎么会知道生活的多样性呢？还有你不宠爱的东西，自己可以不吃，但也不要反对其他人吃。是呀，存在的就是合理的，求同存异，不要把自己的意志强加于人。生活，应当多种体验，就如作者说的，一个人的口味要宽一点，要杂一点。对食物，对文化，对生活都如此。 五味一文中，讲到了山西的酸醋。我们家宠爱吃恒顺的陈醋。另外就是我宠爱吃酸菜鱼。而甜食则是南方人的最爱。记得舌尖上的中国里讲过无锡人爱吃甜食。我爱吃甜品，吃菜却不宠爱太过甜。苦味则想到苦瓜，我不爱吃，也不明白为何有水爱吃，好像苦味可以降火。喝过苦丁茶，尽然喝了很久，可能是因为提神醒脑。咖啡美味，不觉得苦，只觉浓香。臭则很奇异，皖南臭鳜鱼是徽菜代表，算是拿得出手的硬菜了，而臭豆腐也是路边摊小吃了。臭味也能这么普及到群众吃食。辣曾经也是最爱，最近三年因为怀孕加哺乳期，不吃辣，如今也习惯了，不能吃辣了，也不能吃咸了。口味接近孩子的辅食，基本上吃食物本身的原味。 家乡的食物一文中，我有共鸣的是鸭蛋和荠菜。高邮的鸭蛋确实很知名气，我们这里也爱吃咸鸭蛋，只是我们称之为青皮。小时候记得家里人会像随园食单上说的，宜切开带壳，黄白兼用，不行存黄去白，使味不全，油亦走散。我们家也是这种切法，基本上配白粥或馒头一起吃。不过孩子们总宠爱吃蛋黄，蛋白总是大人吃。让我想到了有的家长实力有限，但她们总是在实力所及的地方，给我们供应最好的。还有就是我的一个好挚友是淮安人，她就教我用筷子敲破空头，用筷子挖出来吃。或许都是南方人的吃法，竟有相同之处。她还给我寄过咸鸭蛋和烧卖，这又让我想起了我的好挚友。荠菜我们这也有，基本上做包子饺子吃，香味奇异，却很好吃。有了荠菜馅，其他我都不会选。不过好像