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    2023年关于哲理的诗句大全 哲理的诗句(精选130句).docx

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    2023年关于哲理的诗句大全 哲理的诗句(精选130句).docx

    2023年关于哲理的诗句大全 哲理的诗句(精选130句) 本文是我为大家整理的哲理的诗句,古诗句大全摘抄大全,诗句大全摘抄,霸气励志古诗句大全,哲理的诗,哲理诗词大全100首,仅供参考,大家一起来看看吧。 关于哲理的诗句大全 1、世间万物不得齐,或清如水浊如泥。意思是:世间的事物差异特别大,清的则清亮如水,浊的则混浊如泥。-明朝于谦采桑归其二 2、有物有则。意思有事物就有规则。烝:音“争。-诗经·大雅·烝民 3、慎终如始,则无败事。意思是:做事情慎始也要慎终,就不会把事情办坏。-春秋老聃老子·德经六十四章 4、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。-礼记·曲礼上 5、能勤小物,故无大患。意思是:在小的事情上都能勤奋,所以能避开大的隐患。-汉朝刘向说苑·贵德 6、成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。意思是:创业时期的困难如登天一样,衰败时简单得如燎毛一样。指出创业困难,守业更困难的道理。-宋朝欧阳修新唐书·柳公绰传 7、义是万事之将。意思是:万事之中起统率作用的是正义。将:统率。-战国尸佼尸子 8、得人者昌,失人者崩。意思是:得人心的人就能胜利,失人心的人就会失败。古今中外未有转变。-汉朝司马迁史记·商君列传 9、事之成败,必由小里。意思是:事情的胜利与失败,都是从小的详情开始的。-汉朝刘安淮南子·原道训 10、近水楼台先得月,向阳花木易为春。意思是:靠近水边的楼台先得到月光,朝阳花木先得到春天的暖和而发芽早。比方环境优越能获得优先的条件。-宋朝俞文豹清夜录 11、动而无静,静而无动,物也;动而无动,静而无静,神也。意思是:具体的动和具体的静都是物质具有的;动中有静,静中有动,这是精神才有的。-宋朝周敦颐通书·动静 12、气血之怒不行有,理义之怒不行无。意思是:不应当有个人的意气之愤,但为大义真理而生气却是必需要有的。-清朝史典史典·愿体集 13、妒前无亲。意思是:嫉妒强过自己的人,就很少有人与他亲近。-宋朝司马光资治通鉴·魏记 14、凡财用于国则奢,于家则俭,人之病也。-宋朝晁说之晁氏客语 15、尺之棰,日取其半,万世不竭。意思是:一尺长的木棍,每日截取它的一半,永世截不完。形象地说明事物的一分为二是无穷无尽的。-战国庄周庄子·天下第三十三 16、任情返道,劳而无获。意思是:违背客观规律,只凭自己的感情处理事情,付出再多的努力也不会胜利。反道:违背客观规律。-北魏贾思勰齐民要术 17、爱毛反裘,甚无谓也。意思是:为了爱护皮上的毛,把皮袄反过来穿,是毫无理由的。比方办事不解决主要矛盾,徒劳无功。-北齐魏收魏书·高祖纪 18、天时不如地利,地利不如人和。意思是:有利的时机不如地理上的有利形势,地理上的有利形势,不如人们团结一致的奋斗。-战国孟轲孟子·公孙丑下 19、传曰:“天下有二:非察是,是察非。意思是:天下只有两个道理,就是要从非中区分出是来,从是中区分出非来。-战国荀况荀子·解蔽 20、贱不害智,贫不妨行。意思是:出身低贱的人,不肯定没有智慧;家境贫寒的人,不见得就没有好的品德。-汉朝桓宽盐铁论·地广 21、穷则变,变则通,通则久。意思是:事物进展到了极点,就要开始转化,革新了才能进展并永久延续下去。-易经·系辞下 22、欲速则不达,见小利则大事不成。意思是:办事情不切实际的图快反而达不到目的;只把精力放在小利上,则大事情就无法完成。-春秋孔丘论语·子路 23、谁能师日月,可以喻清爽。意思是:谁能做到像太阳、月亮那样运行不止,便可充分的知道“清爽的意义。-清朝陈恭尹 24、今医人乘急取财,尤甚于盗贼矣。-清朝高文晋外科图说·卷四·医家切戒 25、君子之德风,小人之德草。意思是:高尚的人品德似乎是风,引导着风俗时尚,而小人的品德则似乎是草,随风倒。-春秋孔丘论语·颜渊 26、爱极则纵,纵则尴尬。意思是:对人溺爱过度就会放纵,放纵就难免招灾惹祸。说明溺爱的结果是自己害了自己。尴尬:难以忍受。-明朝吕坤呻吟语·人情 27、知贵精,行贵果,学贵博。意思是:学问贵在精通,行动贵在果毅,学问贵在渊博。-明朝胡居仁 28、变故兴微小。意思是:重大的变故是由微小的改变渐渐演化而来的。告知人们要防微杜渐。-晋朝傅玄明月篇 29、谋度于义者必得,事因于民者必成。意思是:为正义事业而奋斗的必有所收获,为广大群众利益办事的必定有所成就。-春秋晏婴晏子春秋·内篇问上 30、救死扶伤,此乃医者天职,必重医德而守原则,“巧言悦听,谄媚取容之医,自应批判;而高自位置,为难病人之医,亦非典范。-清朝顾靖远顾松园医镜·医道积习通弊论 31、以欲从人者昌,以人乐己者亡。意思是:自己的想法符合人民的想法的,他的事业就会兴盛;以人民的苦痛使自己欢乐的,就必定会灭亡。-唐朝吴兢贞观政要·俭约 32、秉纲而目自张,执本而末自从。意思是:抓住网上的总绳,网眼就全张开。比方将事物的主要矛盾解决了,其他问题就随着解决了。-晋朝杨泉物理论 33、人本无心,因物为心。意思是:人不会产生对原来没有的事物的思想,只有接触事物以后才会产生思想。-宋朝张载语录 关于哲理的诗句大全(二) 1、路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。意思是:险路能检验马的优劣;繁重任务能考察人的品德高低。-东汉徐幹中论·修本 2、爱出者爱反,福往者福来。意思是:你喜爱别人,别人也会喜爱你;你为别人的美好付出过劳动,别人就会为你的美好提供关心。-唐朝魏徵群书治要·贾子 3、无本不立,无文不行。意思是:没有高尚品德作根本,就不能为人处世;没有学问和才能,就不能做成大事。-礼记·礼器 4、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。意思是:世间困难的事,必需沉着易的地方做起;世间的大事,必需从细小的部位做起。-春秋老聃老子·德经六十三章 5、欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。-战国吕不韦吕氏春秋·先己 6、南人不梦驼,北人不梦象。意思是:南方人做梦见不到骆驼,北方人做梦见不到象。比方人不但要有书本学问还要有社会实践,而且实践是认识的基础。-明朝叶子奇草木子 7、独视者谓明,独听者谓聪。意思是:对见到的事物能独立推断是非,对听到的事情能独立推断错与对,这就叫做耳聪目明。-战国韩非韩非子·外储说右上 8、故古之医也,以救死扶生为心,其业专而用方也慎。专则精而造诣入室,慎则审而投药奏功。-明朝孙一奎医案·赠太医东宿孙君序 9、观今宜鉴古,无古不成今。意思是:观看如今的问题,应借鉴过去的阅历、教训;没有对过去的继承和进展,就没有今日的繁华。-清朝周希陶增广贤文 10、天不变其常,地不易其则。意思是:自然规律是转变不了的。-春秋管仲管子·形势解 11、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。意思是:秦朝憎恨听到自己的过失而亡国,汉朝则由于好图谋和听取好的计策而兴盛。-明朝薛瑄读书录 12、勿以小事而忽大,大小必求合义。意思是:不能只留意小事而轻视大事,事情无论大小都要符合道理才可为。-明朝薛瑄薛文清公从政录 13、流水不腐,户枢不蠹,动也。意思是:总是流淌的水不会腐臭,门上的转轴不会被蛀虫损害,都是由于运动的缘由。-战国吕不韦吕氏春秋·尽数 14、雨落不上天,水覆难再收。意思是:雨是无法回到云里去的;泼出的水是不能收回来的。比方已成定局的事情是无法挽回的。-唐朝李白亲薄命 15、世道如弈棋,改变不容复。意思是:世上万物就似下棋一样不断地改变,过去的不会再重演。-宋朝苏轼和李太白并序 16、善不积,缺乏以成名;恶不积,缺乏以灭身。意思是:不持之以恒的坚持做善事,就不能成名;能不断地克服自己的过错,就不会招致身败名裂的灾祸。-易经·系辞下 17、剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。智商虽然很高,但是假如不学习,也就无法获得学问。-汉朝韩婴韩诗外传 18、渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。意思是:急需时虽少亦贵,过量时增多有害。-明朝洪楩 19、见事贵乎明理,处事贵乎心公。意思是:观看事物贵在要明白事物的规律,处理事情贵在要公正无私。-清朝金缨 20、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。-战国荀况荀子·大概 21、积羽沉舟,群轻折轴。意思是:羽毛虽轻,装的多了,可以将船沉掉,轻东西载多了可以折断车轴。比方不能轻视小事,小事积多了也能造成大的祸害。-汉朝刘向战国策·魏策 22、金玉其外,败絮其中。意思是:外表像金玉,而里边却是破棉絮。比方事情有时现象和实质是不统一的,告知人们看问题不要让表象所迷惑。-明朝刘基诚意伯集·卖相者言 23、所种者谷,虽瘠土惰农,不生稗也;所种者稗,虽美田疾耕,不生谷也。意思是:比方不管条件如何改变,事物进展的自然规律是转变不了的。-宋朝苏轼广成子解 24、有有必有无,有聚必有散。意思是:有生成必定有灭亡,有集中必定有分散。说明事物是在不断进展改变的,各自有从产生到灭亡的成长过程。-宋朝李清照 25、非行之难,终之斯难,所言信矣。意思是:做一件善事不难,能永久去做善事才是难办到的。这话一点不假。-唐朝吴兢贞观政要·慎终 26、不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固。意思是:不懂得大道理,就不会有雄伟的志向;不听到至理名言,就不会有坚决的意志。固:坚决。-汉朝荀悦申鉴·杂言 27、事当论是非,不当问难易。意思是:衡量一件事情的标准,不应当考虑完成它是困难还是简单,而应依据是还是非。-清朝申涵煜省心短语 28、人心不同,各如其面。意思是:人的思想活动,就像人的面孔各不相同一样。成语:“人心如面源于此。心:指人的思想活动等。-春秋左丘明左传·襄公三十一年 29、君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。-春秋战国之际墨翟墨子·非攻中 30、当务之为急。意思是:最关键的事情要先做。-战国孟轲孟子·尽心上 31、事莫明于有效,论莫定于有证。意思是:推断事物的胜利与否莫过于看它的效果如何,对一件事情下结论肯定要有证据。-汉朝王充论衡·薄葬 32、动则三思,虑而后行。意思是:做任何事情,都须经过周密的思索,要三思而后行,不得冒失行事。-晋朝陈寿三国志·魏书·杨阜传 33、事有不行知者,有不行不知者;有不行忘者,有不行不忘者。意思是:事物有不能知道的,有不能不知道的;有不能忘的,也有不能不忘的。-汉朝刘向战国策·魏策 关于哲理的诗句大全(三) 1、不加功于亡用,不损财于亡谓。意思是:不在无用的事情上浪费时间,不在无意义的事情上消耗钱财。-汉朝班固汉书·杨胡朱梅云传第三十七 2、物不得其平则鸣。意思是:指办事不公平,人们就会发出生气和不平的呼声。-唐朝韩愈送孟东野序 3、高者未必贤,下者未必愚。意思是:高贵的人不见得就有才能,低贱的人不见得就不聪慧睿智。-唐朝白居易涧底松 4、以浅持博,以古持今,以一持万。意思是:用浅薄的道理来把握普遍的道理,用古代的道理把握如今的道理,用一个道理把握许多道理。-战国荀况荀子·儒效 5、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。-春秋晏婴晏子春秋·内篇杂下第六 6、夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。-唐朝李世民 7、明理可以治惧。意思是:能够懂得事物的进展规律,做起事来就不会害怕。-宋朝程颐、程颢二程遗书·二先生语 8、思虑熟则得事理,得事理则必胜利。意思是:深思熟虑可以知道事物进展的客观规律,按客观进展规律办事就能胜利。-战国韩非韩非子·解老 9、见微以知萌,见端以知末。意思是:看到极其微小的详情而推知它的萌发,看到开始而推知它的结尾。-战国韩非韩非子·说林上 10、行可兼知,而知不行兼行。意思是:实践的同时可以学到学问,而学学问时却不行同时得到实践。说明学问来源于实践。-清朝王夫之尚书引义·说命中 11、不知音,莫语要。意思是:对不是知己的人,不要把隐秘告知他。-唐朝吕岩三字诀 12、盖医者,生人之术也。一有所误,即为杀人。生:生命。生人:活人,救人-清朝陈修园时方歌括·时方歌括小引 13、水止则能照,衡定则能称。意思是:水安静才能照东西;秤锤在秤杆上稳定时才可称东西。比方人处理问题在冷静思索时,才可想出恰当的解决方法。-清朝李惺药言 14、末大于本则折,尾大于腰则不掉。意思是:树干没有树梢粗,树干就要折断。腰没有尾巴大,摇摆就不敏捷。比方本末倒置,就会失去平衡,造成危急。-汉朝刘安淮南子·泰族训 15、凡事预则立,不预则废。意思是:凡事预先有谋划就会胜利,无谋划就会失败。-礼记·中庸 16、人之善恶非性也,感于物而后动。意思是:人的善恶不是人的天性,而是人内心感受到外部事物后而做出的反应。-汉朝刘向说苑·说丛 17、善张网者引其纲。意思是:擅长撒网的人,总是抓住网的总绳。比方解决问题要抓主要矛盾。-战国韩非韩非子·外储说右下 18、物无孤立之理。意思是:世上的事物都是互相联系的,孤立的事物是不存在的。-宋朝张载正蒙·动物 19、皮朽则毛落,水涸则鱼逝。意思是:兽皮朽烂,毛就会落光;河水干枯,鱼就会死亡。比方失去了依靠的事物,就无法生存。-汉朝蔡邕正论 20、失之毫厘,差以千里。意思是:开始毫厘之差,结果便可能相距千里之遥,说明做事开始肯定要谨慎。-汉朝司马迁史记·太史公自序 21、有善必闻,有恶必见。意思是:做了好事,必定有好的声誉;做了坏事,也必定要暴露无遗。闻:声誉。见:暴露。-唐朝韩愈潮州刺史谢上表 22、失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。意思是:比方缓不救急。成语“远水不救近火源于此。-战国韩非韩非子·说林上 23、理不在人,皆在物。意思是:道理不是人想象出来的,而是客观事物本身就存在的。-宋朝张载语录 24、有德者必有言,有言者不必有德。意思是:道德高尚的人必定出名言,出名言的人不肯定有好的品德。-春秋孔丘论语·宪问 25、人平不语,水平不流。意思是:人得到平等待遇,就会没有怨言;水安静了,也就不流淌了。-宋朝释惟白续传灯录 26、正己然后可以正物,自治然后可以治人。-宋朝岳飞 27、往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。意思是:天地间古往今来的时间称为宙,四方上下的空间称为宇。-汉朝刘安淮南子·齐俗训 28、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。-春秋曾参 29、谋及下者无失策,举及众者无顿功。意思是:遇事能与众人商议的人就会有良策,能发挥众人作用的人做事就能胜利。-汉朝桓宽盐铁论·刺议 30、千里不同风,百里不同雷。意思是:相隔千里刮不一样的风,相距百里所响的雷声也不相同。比方地方不同,风俗也不尽相同。千、百:都是虚数。-汉朝王充论衡·雷虚 31、自言羊可种,不信茧成丝。意思是:假如有人说,从地里可以长出羊来,说的人多了,人们就不会信任茧可以抽丝了。比方谎言有时可以惑众。-清朝陈衍元诗记事·梵琦句 32、持索捕风几时得?将刀斫水几时断?意思是:用绳子捉风,用刀砍水。比方根本办不到的事而硬要去办,这样的人愚不行及。斫:音“茁,砍的意思。-唐朝韦应物难言 33、小利不争,小忿不发,可以合众。-明朝钱琦钱公良测语·由庚 关于哲理的诗句大全(四) 1、凡物之变,不唯月变,日变,时变,但人不觉尔。意思是:世上事物的改变,不只是每月改变,而是每日、每时都在改变,只是人们感觉不到而已。-宋朝黎靖德朱子语类 2、举一纲而万目张,解一卷而众篇明。意思是:比方抓住事物的主要矛盾,别的就可以迎刃而解;学会最基础的学问,其他就会简单明白。-汉朝郑玄诗谱序 3、水静犹明。意思是:水安静就清亮,比方人头脑冷静,处理事情就能理智、公正。-战国庄周庄子·天道第十三 4、少或缺乏则重,有余或多则轻。意思是:货物供不应求时价格就高,供大于求时价格就低,古今中外莫不如此。-春秋管仲管子·国蓄 5、以往知来,以见知隐,若此可得而知之矣。意思是:以过去推想将来,从明显之处推想隐藏之处,如此就能推想出事物的运行轨道。-春秋战国之际墨翟墨子·非功中 6、世异则事异,事异则备变。意思是:时代变迁,面对的事物就不一样;随之而来的是与之相适应的条件,也相应地要做出调整。世:时代。备:条件。-战国韩非韩非子·五蠹 7、太行之路能摧车,若比人心是坦途。意思是:以太行山山高路险能摧毁车子,比方人心高深莫测,人与人之间的关系错综冗杂。-唐朝白居易太行路 8、不治其本,而务其末,譬犹拯溺锤之以石。意思是:办事情不抓根本,只留意详情,就好像用扔石头的方法去救溺水的人一样。-春秋邓析邓析子·无厚 9、为可为于可为之时,则从。意思是:事情假如选择适合的时机去做,就简单做成。-汉朝扬雄解嘲 10、本弊不除,则其末难止。意思是:带有根本性的弊病不铲除,那么由它引起的小的坏事就难以止住。-汉朝司马迁史记·酷吏列传 11、物极则反,器满则倾。意思是:事物进展到了顶点,就会向相反的方向转化;器皿装得太满,就会溢出。-唐朝苏安恒上武后疏 12、无心者公,无我者明。意思是:无私心的人公正,无自我的人清明。-清朝金缨 13、缘道理以从事者,无不能成。意思是:根据事物的进展规律做事,没有不胜利的。缘:根据,凭借。-战国韩非韩非子·解老 14、天行有常,不为尧存,不为桀亡。意思是:世间万物都有其肯定的进展规律,不会因为尧是圣君就存在,也不会因为桀是暴君而消亡。-战国荀况荀子·天论 15、谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。意思是:虚心和静默都是人的美妙品德,但假如是假装的,就是奸诈行为。与此等人共事,不行不加以防范。-宋朝朱熹 16、良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能受之。意思是:苦口的良药,只有病人能认为它甘甜;逆耳忠言,只有胸襟豁达的人能够接受。-晋朝陈寿 17、家贫僮仆慢,官罢友朋疏。意思是:家道衰败了,连仆役也要怠慢起来;被罢免了官职,亲朋好友也要渐渐疏远。世态炎凉,古今如此。-唐朝耿湋 18、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。-南朝·宋范晔后汉书·恒谭冯衍列传 19、速效莫求,小利莫争。名高妒起,宠极谤生。众怒难犯,专欲难成。物极必反,器满则倾。-清朝周希陶增广贤文 20、勿轻小事,小隙沉船;勿轻小物,小虫毒身。-春秋尹喜关尹子 21、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。-宋朝林逋 22、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。意思是:比方做事情应事先有所预备,不要等到有了问题才临时想方法解决。-清朝朱柏庐 23、好不废过,恶不去善。意思是:对自己喜爱的人,不能掩饰他的过失,对自己所厌恶的人,不能抹煞他的长处。-春秋左丘明左传·哀公五年 24、无翼而飞者,声也;无根而固者,情也。意思是:无翅膀而处处飞速传播的是语言,没有根本而能稳固的是感情。-春秋管仲管子·戒 25、若病人不遵从医师之训,任一己见,恣情傲物,忧虑万端,不能制六气七情之私,虽太医院灵官,亦不能治,而况中医乎?-清朝高文晋外科图说·骨疽论 26、穷则反,终则始,此物之全部。意思是:穷困之极就向相反的方面转化,这样不断地轮回,是事物所持有的客观规律。-战国庄周庄子·则阳 27、以约失之者鲜矣。意思是:时刻约束自己和留意勤俭节省的人是很少犯过失的。-春秋孔丘论语·里仁 28、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。意思是:时刻时停,朽木头也不会折断;坚持不懈刻下去,真金和玉石也可以雕刻出秀丽的图案。-战国荀况荀子·劝学 29、少欲则心静,心静则事简。-明朝薛瑄读书录卷三 30、冰杯盛汤,羽苞蓄火。意思是:用冰做的杯子装热水,用羽毛做的包装火种。比方做事的方法不当,不仅不能成事,反而还会将事情办坏。-晋朝葛洪抱朴子·极言 31、人能每事即始虑终,则必无悔吝之及。意思是:人能在每办一件事情的开始就考虑到它的结果如何,懊悔的事就可以避开了。悔吝:懊悔。-明朝钱琦钱公良测语·敛情 PREV ARTICLE我听闻你为她古风句子 为你入魔古风句子(精选20句)NEXT ARTICLE再来一篇?

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