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2023年敬业与乐业（大全） 第一篇：敬业与乐业大全 5、敬业与乐业 教学重点： 1、在反复阅读课文的基础上，找出作者的主要观点，梳理出作者的论证层次，体会并领悟敬业与乐业的精神，从中受到人文熏陶。 2、学习本文合理的运用多种论证方法条理清楚地阐述自己的观点的方法。 3、积累文中的经典语句和格言。 4、朗读课文，体会本文的演讲特点。 一、教学过程： (一)导入新课： 师： 图片展示几种职业政府官员、军人、作家、翻译、医生、老师、律师、建筑师、工程师、演员、企业老板、家政人员、农夫、修鞋匠、工人、清洁工，你会选择哪种职业？为什么？生畅言根据调查，老师觉察了一个好玩的现象：几乎没有同学选择工人、农夫、修鞋匠、家政人员，莫非职业本身有着凹凸贵贱之分吗？我们原委该怎样去看待自己的职业？今日我们一起去倾听梁启超先生对上海中华职业学校学生的一次讲演敬业与乐业(板书课题)虽然时隔七十多年但想必同样会给同学们许多启示。今日我们学习敬业与乐业(板书课题、作者) (二)简介 走近梁启超(学生介绍，老师出示补充)。 师：哪位同学起来给大家介绍一下你查到的梁启超的信息? 生1：梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主子。广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。和其师康有为一起，提倡变法维新，并称'康梁'。 生2：他是清光绪举人。 生3：他和康有为领导的变法，就是历史上知名的“戊戌变法 师：是啊，他不仅是一个思想家，而且也是一个学者，他的著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等诸多领域。所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字呢。 (三)检查预习： 1、读准字音： 师：老师知道同学们课前进行了充分的预习，把你预习的结果展示给大家看看，好吗?你能读准以下字音吗? 旁骛wù解剖pu 疒句 瘘同“佝偻gu lóu层累li骈进pián承蜩tiáo 亵渎xiè dú强聒不舍qinggu 字词释义：敬业乐群 旁骛 惟其 亵渎 层累 骈进 强聒不舍 解剖：这里分析的意思。精微：精深微妙。 理至易明：道理极简洁明白。言行相顾：言行一样。 征引：引用。容赦：宽恕赦免。 妄想：不能实现的预备。杜绝：制止，歼灭。 圆满：没有缺欠、漏洞，使人满足。姑且：副词，表示短暂地。 注脚：注解，说明字句的文字。 功德：佛教用语，指功业和德行。如今意思有功劳和恩德；指佛教徒行善、诵经念佛、为死者做佛事及道士打醮等。 断章取义：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。 二、朗读课文，整体感知 敬业与乐业是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，细致读课文，整体把握文章的内容和结构，思索以下问题。 本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ 作者在文章中先后谈了哪几个问题？根据这几个问题，可以把文章分成几个部分？ 这两个问题的设置，意在让学生把握作者的主要观点和思路，关心学生进行第一次感知，为此后进一步理解文章做铺垫。 学生熟读课文后，分小组进行探讨，全班沟通，老师评论补充，明确问题要点： .本文的中心论点是：“我确信敬业乐群四个字，是人类生活的不二法门。它是在文章的开头部分提出来的。 师：“不二法门是什么意思? 生3：干脆入道、不行言传的法门。比方最好的或独一无二的方法。 .作者先后谈了“有业之必要、“要敬业“要乐业三个问题。 文章可以分为三个部分： 第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 其次部分(第28段)：论述敬业和乐业的重要。 第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 师：这篇文章层次清楚，说理透彻，以敬业乐业为论题，首先提出本文的中心论点，敬业乐业是人类生活的不二法门，然后从有业、敬业、乐业三方面加以论述，最终总结，得出结论。 四、研读揣摩 1齐读第一段，思索中心论点是接受怎样的方式提出的？ “我确信敬业乐业不二法门。作者引用儒家经典礼记和道家经典老子中的格言，开宗明义地提出论点，言简意赅、观点显明。“引用格言的方式，引证法。 2这句话中“确信可以换为“信任吗？“不二法门可以换为“惟一的途径？ 从强调的重量来说，“确信要更重些，表达显得有力。 借用一个当时社会上流行的佛教词语，表达显得更簇新、生动些。 3、学生自读课文2-4段，思索以下问题大屏幕投影出示问题组 1、作者在论证“有业之必要时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正值职业。 2、作者是如何层层深化的论证“敬业的重要性的？运用了什么论证方法？ 先说明什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬，说明“敬业的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业；最终用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实，“是敬。 在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话说明什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 朱熹的“主一无适便是敬引证法讲道理，通俗说明；为什么敬业？设问 讲道理列举地位悬殊的两种职业作论据例证法，极具代表性，劝服力很强得出结论：要敬业，双重否认句，立场显明总结赞美敬业的人“因自己的才能第一等人】 五、拓展延长多媒体出示 文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。根据作者的这一标准来衡量，你能从身边也觉察一两位这样“天地间第一等人吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。 老师点拨：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满的完成，他们都可以称为“天地间第一等人。这样的例子在我们身边有很多，我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生发言沟通，其他学生做适当的评析。 六、作业布置 1、摘录并背诵文中精彩的语句和段落 2、预习课文后半部分 其次课时 一、复习稳固 1.听写词语，进一步稳固驾驭基础学问。读积累的经典语句、格言。 2.回顾本文论点及文章结构 二、研读揣摩 学生自读课文8-9段，并思索。多媒体投影出示问题组 1.理清作者论证“乐业的重要性的结构。 2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此，用自己的话说说“人类合理的生活应当是怎样的。学生思索，小组探讨沟通，由中心发言人代表本组发言，全班沟通。最终明确答案要点： 1.作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费劲，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做，不如找寻出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是好玩味的，为什么呢，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。 2.作者主要运用了事例论证和道理论证。 3.首先是有一份正值的职业，不能“饱食终日，无所用心；对于所做的事，要生出敬意，从而聚精会神，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中觉察乐趣，到达“乐以忘忧的境界。 具体分析： 设问作用：引出下文 引用庄子语句并阐述(引证法、例证法)：虽天地很大，万物很多，但我只集中留意蝉翼的动静。说明对工作忠实专一是敬业的看法，只要专心致志，定能做得好 举木匠和当政治家、挑粪的和当军人的这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不愿分心到事外，论证忠实才能做到敬业例证法)； 接着从反面论述不敬业的害处：一事无成，反面说明敬业的好处；并例举法国学者的著述例证法)，以英国人和法国人不同的行为，通过正反对比论证，得出敬业主义于人生最为必要，又于人生最为有利。并引用庄子、孔子的名言进一步强调敬业的重要引证法) 2在比较英法两国时“比较得是否精确，姑且不管这些词能否消去？ 必不行少。因为假如干脆说“这些话很可以为敬业两个字下注脚，就仿佛作者完全确定了那位法国学者书中的话，语言表达显得欠周密。加上这么十来个字，表达了语言的周密性和精确性，讲演的规律性就很强。 3作者运用引证、例证、正反对比论证、摆事实讲道理，精辟地论述了敬业的问题，他又是如何论证“乐业的重要呢？请大家速读5、6段，思索如何理解苦乐？为何要乐业？ 先举出司空见惯的反面例证进行反对剖析，以自身为例论述了怎样理解“苦，得出应当从“苦中找“乐。摆事实、讲道理) 运用设问转入论述为什么要乐业？首先分四点说明“有乐： 身体力行得快乐(过程)刻苦奋斗有快乐(奋斗)竞争取胜找快乐(竞争)远离无聊就快乐(专心) 引用孔子的两句名言进一步证明乐业的道理引证法) 4作者从两个方面论述了中心论点后，得出怎样的结论？ 作者根据自己的亲身阅历，指出责任心就是敬业，趣味就是乐业。末句“我望诸君和我一同受用！用短句，用感叹的语气，充溢了对听讲的青年学生的殷切期望，感情剧烈而真挚。 5末段文中说“我深信人类合理的生活总该如此，体会能否用自己的话说说“人类合理的生活应当是怎样的？ 首先是有一份正值的职业，不能“饱食终日，无所用心；对于所做的事，要生出敬意，从而聚精会神，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中觉察乐趣，到达“乐以忘忧的境界。 三、质疑问难 老师发问。在论证乐业的重要性时，作者为什么从反面的现象谈起，可不行以去掉？激励学生探讨,踊跃做答，老师做适当点拨。 四、体验反思多媒体出示 课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低。又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。探讨一下，对这个问题原委应当怎么看。 建议：本环节接受学生辩论的形式进行，老师作适当发问、引导、点评。 五、探讨文章的语言特色 本文是一篇演讲词，语言通俗，充分表达了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。 可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。老师做适当补充，最终多媒体出示： 1.引用古籍名言时，用通俗的口语进行说明。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！做了生动而饶好玩味的讲解：“孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！ 2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，醇厚不客气，那一天便确定的不愿吃饭。 3.结合演讲时的情境，留意和听众现场沟通。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘如我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费劲？演讲最终，“希望诸君和我一同受用！更是对听众干脆的心灵诉求。 六、课文小结 本文是一篇演讲词，主旨显明，层次清晰，语言通俗，文短意长。 课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业的主旨。接下来，分别谈论了“有业“敬业“乐业的重要性；最终，总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分表达了口语和演讲的奇异结合。 七、布置作业 1学了这篇演讲辞，你认为你有“业吗？是什么？假如有，你又如何敬业？乐业呢？针对文中谈到的某些话，结合自己的学习状况谈谈你的读后感。 参考：作者说“把一种劳作做到圆满“惟一的秘诀就是忠实，即“凡做一件事，便把这件事看着我生命，并且还说：“怕的是我做这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭，所以我做这事的时候，丝毫不愿分心到事外，我觉得有些惭愧，我如今知道为什么我的学习总做不到最好，因为我没有这种将学业视作生命的意识，我也没有忠实于它，而是经常会在学习时分心到别的事上同，更没他说的做得不好便对不起一天里所吃的饭的愧疚感，所以我也便不能把学业做到圆满了！ “乐业这段很受启发。我总埋怨学习很苦很累，但这里作者连用的几个反问把我劝服了，原来只要人生在世，没有不苦的，就看你能否“从劳苦中找出快乐来。作者还告知我“凡职业是好玩味的，只要你肯接着做下去，趣味自然分发生。我之所以感受不到学习的乐趣，我想主要是我没有坚持，总想应付了事，得过且过。 “因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的重量加 增，我对此有真实体验。上学期我在学习上有所醒悟，因寒暑期间闭门苦读，赶了几门功课，这学期我显得自信多了，也觉得学习很快乐！ 作者提到的“职业性质，常常要和同业的人比较骈进，如像赛球一般，因竞胜而得快乐，我认为这在学习中也是一样，我们大家宠爱比谁成果好，有一种竞争意识，在竞争中有一种充溢与快乐！ 附：板书设计 引论(1)总起全篇：释题，揭示论述中心 总引证法 本论(26)分别论述敬业和乐业的重要 结论(7)总结全篇，勉励诸君敬业乐业 分论点平行并列总 其次篇：敬业与乐业 敬业与乐业的导学稿 学习目标 一、学问与实力 1、积累驾驭本文中出现的富有生命力的词语、经典语句和格言，并学习运用。 2、把握作者的中心论点和写作思路。 3、学习本文摆事实和讲道理相结合的论证方法，并能运用于自己的作文实践。 4、体会演讲语言通俗浅显、精确周密、生动有力的特点。 二、过程与方法 1、通过对每段文章中心的把握，编写阅读提纲，树立文章思路，体会层次分明，结构严谨，条理清楚的特点，训练自己说话写文章的条理性。 2、在阅读中，培育自己抓住要点快速把握文章的观点以及对观点多方面阐述的实力。 3、反复诵读，在诵读中体会，口语与书面语的区分。 4、进行有效地自主学习和与别人合作探究的学习，慢慢提高自己的自学实力。 5、学习积累运用文中富有生命力的词语、经典语句和格言，培育学以致用的习惯。 6、针对文中的观点，敢于逆向思维、大胆质疑，培育自己敢于向权威经典批判问难的志气。 三、情感、看法和价值观 1、相识有业、敬业、乐业的意义，培育敬业乐业的职业精神。 2、培育自己敢于向权威经典批判问难的志气。 学习重点 、把握文章的主要观点和思路。 、体会演讲和口语特色。 学习难点 1、真实领悟敬业与乐业的精神旨意。 2、培育自己敢于向权威经典批判问难的志气。课前预习 一、查阅资料，了解作者和文章的写作背景。 二、给加点的字注音。 百行业为先不能容赦旁骛佝偻乘蜩 亵渎层累骈进强聒禅师 三、理解以下词语的意思。 1、征引： 2、旁骛： 3、亵渎： 4、敬业乐群： 5、断章取义： 6、不二法门： 7、言行相顾： 8、强聒不舍： 四、摘抄文中所引用的经典名句和格言，并加以注释。 五、文章的表达方式有哪些？本文的表达方式主要是什么？说说你的理由。你还读过运用这种表达方式的文章吗？介绍给大家。 六、课外阅读有关争辩文的学问，做好笔记，和大家沟通，不懂得向别人请教。 七、阅读敬业与乐业，解决有关问题，准备和大家沟通。 1、读过这篇文章，你明白了什么道理？ 2、先看看本文每一段都写了什么内容，把它概括出来，试着编写本文的阅读提纲。课堂学习 第一课时 一、展示预习 二、点拨质疑 1、哪句话最能表达出作者的观点？作者先后谈论了哪些问题？ 2、作者所说的“人类最合理的生活应当是怎样的吗？ 3、学习第25段，思索以下问题。 1初读课文，老师就被这几段吸引住了，猜猜老师被吸引住的缘由？ 2请从现实生活中举一些例子来证明为什么要“有业？你认为有业有什么好处？谈谈你的相识。 三、练习测试 1、找出以下词语中的错别字。 好高鹜远全付精力发愤忘食专心至志断章取意唯其如此理至易名强括不舍 2、修改下面句子中的加横线的地方，把它改写成固定的词语，使语句更加简洁。 1我们读文的时候，对文章的理解，千万不要不顾上下文，孤立地截取其中的一段或一句，妄加揣度，以至于曲解了作者的原意。 2我们的父母出外打工，背井离乡，历尽了艰辛，毫无怨言，不就是为了子女能够有个好的生活学习条件吗？我们为人子女者怎样才能够用优异的成果回报他们呢？我想我们只有努力学习，甚至连吃饭都忘了，专心致志，一点也不分心，主动进取，才是取得好成果的最好的或独一无二的方法。 3、本文的中心论点是，其文章的结构方式是，本文在论证论点时大量运用了的论据。 四、反馈补救 五、学习小结 其次课时 一、展示预习 二、点拨质疑 一学习67段 1、理清作者论证“敬业的重要性的结构，思索作者是如何层层深化地论证的? 2、在这一部分中作者饮用了许多名人名言，列举了一些实例，请找出来。看看这些材 料在文中有什么作用？ 二学习第8段 1、理清作者论证“乐业的重要性的结构。思索作者是如何层层深化地绽开论证的? 2、在这一部分中，作者运用了哪些论证方法？有什么作用？ 三作者所论述的“敬业与乐业中的“业仅仅局限于狭义的“职业吗？结合文中的内容，谈谈你的相识。 四学生自由提问，大家合作解决。 五探讨语言特色 本文是一篇讲演词，语言通俗，充分表达了演讲和口语的特色，试从文中举例，并做说明。 三、练习测试 阅读课文第8段，回答后面的问题。 1、选段的中心论点是、运用了_、_、_的论证方法.3、你能为本段的中心论点供应一个事实论据吗？ 4、以下句中加点的词分别指什么？ 1会预备盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。 2会预备盘的人，能把一分钱掰成两半花。 3会预备盘的人，总会过多地考虑自己。 5、谈一谈选文语言表达上的特点。 6、假如你的好挚友学习不专心，有较强的厌学心情，你怎样用梁启超演讲中的观点来劝导他？写出你想说的话。 四、反馈补救 五、学习小结 第三课时 一、展示预习 二、点拨质疑 1、作者在文中，提出了好多关于敬业与乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同的看法？说说你的理由。 “敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。 人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。 凡职业没有不是神圣的。 凡职业没有不是可敬的。 人生在世，是要每天劳作的。 劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人。 凡做一件事,便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不愿牺牲我如今做的事来和他交换。 敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。 凡职业都是好玩味的，只要你肯接着做下去，趣味自然会发生。 每一职业之成就，离不了奋斗。 因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的重量加增。 人生能从自己职业中领会出趣味，生活才有价值。 敬业即是责任心，乐业即是趣味。 2、小辩论会 课文中说：“事物的性质，从学理上解剖起来，并没有高低。又说：“我信得过我当木匠的做成一张桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是个好士兵。探讨一下，对这个问题原委应当怎么看？从下面论题中任选一组，准备辩论 第一组论题：正方：职业没有凹凸贵贱之分；反方：职业有凹凸贵贱之分。其次组论题：正方：想当元帅的士兵是好士兵；反方：安于职守的士兵是好士兵。 三、有感情地齐声朗读课文。 四、学习小结 五、拓展延长 责 任 英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任. 责任不是一个甜美的字眼,它仅有的是岩石般的冷峻.一个人真正地成为社会一分子的时候,责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上.它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子,而它赐予你的,往往只是灵魂与肉体上感到的苦痛,这样的一个十字架,我们为什么要背负呢 因为它最终带给你的是人类的珍宝人格的宏大.20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下绚丽光芒的一笔.他叫弗兰克,经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的阅历.他破了产,储户失去了存款.当他带着一个妻子和四个儿女从头起先的时候,他确定偿还那笔天文数字般的存款.全部的人都劝他:“你为什么要这样做呢 这件事你是没有责任的.但他回答:“是的,在法律上或许我没有责任,但在道义上,我有责任,我应当还钱. 偿还的代价是三十年的艰苦生活,寄出最终一笔“债务时,他轻叹:“如今我最终无债一身轻了.他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任,而给世界留下了一笔真正的财宝.责任的存在,是上天留给世人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了.许多人承受了,自己戴上了荆冠.逃匿的人随着时间消逝了,没有在世界上留下一点痕迹.承受的人也会消逝,但他们照旧活着,死了也照旧活着,精神使他们不朽.我们都知道那个天黑了还不愿回家,站在路边哭泣的孩子.因为他要站岗,别的孩子早散了,可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣,因为这是他的责任.愿我们全部的孩子都有这样的心灵,责任从小就在那里成长.愿我们全部的人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光芒.1、文题是作者论述的范围，你能看出作者的观点是什么吗？ 2、第一段去掉行不行？为什么？ 3、概括段所写的内容。 4、文章段与第段有怎样的关系？ 5、文章运用了哪些论证方法？有什么作用？试举例说明。 6、作为中学生，说说你如今又什么样的责任？该如何对待这份责任？ 7、积累一些关于“责任的名言警句不少于5个。 一、1.乐业 2.凡职业都是好玩味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭，几年如一日，特殊艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭的幻想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有埋怨叫苦而想放弃。其他符合要求的表述也可以 4.引出话题 5.道理论证、对比论证 6.抓住“乐业进行想像，根据实况评改。 7.多用口语，留意沟通，易使人产生共鸣。 第三篇：敬业与乐业 敬业与乐业 教学目标 1、学习“总-分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。 3.明确文章中心论点。 4.体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色。 教学重点 1、学习“总-分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。 教学难点 体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色 教学过程 第一课时 一、自主预习课文 1、师：用自己宠爱的方式读课文，留意解决以下问题。(出示课件或小黑板) A、找出并驾驭文中出现的生字词。 B、本文运用了怎样的结构形式? C、本文的中心论点是什么?给课文划分段落。 D、划出你印象最深的句子，并初步赏析。 E、找出作者在文中提出的许多有关敬业和乐业的观点。 2、学生自主预习。 3、小组内沟通预习结果。合作学习：先以小组为单位，互相解答疑难问题。然后列出小组解决不了的问题。 二、积累背诵，导入新课： 1、检查早读学生积累背诵的课内课外精彩语段。导入新课，我为本课设计的导语如下： 同学们，我们做学生的总盼望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都盼望做到最好。那么怎样才能做到最好呢?梁启超先生就给我们指明白一条路。今日，我们就来学习他的-敬业与乐业。 2、检测预习 、让同学根据自己的了解介绍作者。 梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主子，广东省新会人。近代维新派领袖，学者。其著作有饮冰室合集，记住作者。 、说明以下词语，并给加点字注音。(出示课件或小黑板)旁鹜亵渎骈进强聒不舍 明确：(让两位同学分别说明、注音，其他同学订正。) 本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的? 明确：(本文的结构是“总-分-总) 分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。 其次部分(第26段)：论述敬业与乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。 本文的中心论点是什么? 明确：(中心论点：“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。“不二法门能用相同意思的短评代替“唯一途径) 表达观点的句子是： 人类一方面为生活而劳动，一方面为劳动而生活。 凡职业没有不是神圣的。 凡职业没有不是可敬的。 人生在世是要每天劳作的。 劳作便是功德，一劳作便是罪恶。 因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。凡做一件事，便把这一件看做我的生命。 敬业主义对于人生最重要，对于人生最为有利。 从劳动中找出快乐来。 凡职业都是好玩味的，只要你肯接着做下去，趣味自然会发生。 因为每一职业之成就人生能从自己职业中领会出趣味，生活才有价值。 敬业即是责任心，乐业即是趣味。 三、作业：课后习题 板书设计： 本文的结构是“总-分-总。 第一部分(第l段)：揭示全篇论述中心。 其次部分(第26段)：论述敬业与乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。) 本文的中心论点是： “敬业乐业“四个字是人类生活的不二法门。“不二法门能用相同意思的短评代替“唯一途径) 其次课时 一、师生合作、研读赏析。 1、划出你认为最精彩的句子，轻声品读。查看你预习时的批注，再做注解深化赏析。 2、大声朗读，读出这句话中所蕴含的思想感情。 3、师生共同沟通，学生展示自己的赏析成果。 重点语段的赏析设计课文第三段： (1)学生读课文，通过小组合作学习完成以下题目。 这段文字主要阐述的观点是什么?文章分哪几个层次来论述的? 据你的理解，说明一下“太精微的字面意思，并简述一下文中所指。谈谈你是怎样理解“人类一面为生活而劳动，一面也为劳动而生活。这段文字前面说当大总统的和拉黄包车的“并没有高低，但最终说“是天地间第一等人，这两种说法是否冲突？ (2)小组代表沟通发言。明确： 观点：要敬业。第一层：第一要.便是敬"。什么是敬。其次层：“业有什么没有什么分别拣择。什么是敬业。第三层：“总之，第一等人。敬业到圆满，便是天地间第一等人。 文中指长期以来人们过多地从儒家礼仪方面来诠释“敬字，而造成的“冗杂、琐碎、深邃、繁琐。 一方面，劳动是人为了获得生活资料，为了谋生。另一方面，正因为劳动，才使得生活有意义。 不冲突。这两种说法角度不同。前者是从劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同对社会的奉献就有所不同的角度说的。大家同是替社会做事，劳动价值相等，并没有高低，所以凡职业没有不是可敬的。 二、合作探究、质疑问难。 1、学生探讨还没解决的问题。 2、老师根据小组供应的难点，优先解决有价值的问题。 预设难点：争辩文的一般结构。 提出问题分析问题解决问题，(引论)(本论)(结论) 第一部分：提出论点。 其次部分：论述敬业与乐业的重要。 第一层：论“敬业的重要。 其次层：论“乐业的重要。 第三部分：总结全篇，勉励人们敬业乐业。 三、本课收获 学了本文后，结合自己平常做事的看法，谈谈自己的想法。请你课后写一篇读后感。 第四篇：敬业与乐业A 立德 践行 慎教 善导 敬业与乐业 教学目标 学问目标 1、学习“总分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。实力目标 明确文章中心论点。情感目标 体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色。教学重点 1、学习“总分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。教学难点 体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色 教学过程 立德 践行 慎教 善导 明确：(本文的结构是“总分总。 分三部分： 立德 践行 慎教 善导 立德 践行 慎教 善导 紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领会出趣味(即乐业)，“生活才有价值，“这种生活才算得“人类志向的生活。 四、让学生觉察问题。 学生探讨还没解决的问题，并谈谈收获。 (不必四平八稳，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应赐予确定。) 五、争辩文的一般结构。 提出问题一分析问题一解决问题，(引论)(本论)(结论) 立德 践行 慎教 善导 的教学设想 教学目标 学问目标 1、学习“总分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。实力目标 明确文章中心论点。情感目标 体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色。教学重点 1、学习“总分一总的结构。 2、学会运用事实论据和道理论据引用材料。教学难点 体会本文语言通俗、精确、生动有力的特色 学法指导： 题目告知了我们作者谈论的话题。首先请细致阅读课文，找出作者对“敬业与乐业的相识，并想想他是怎样来论述自己的观点的思路与方法；其次，选择其中一些段落多多朗读，感受一下演讲的语言特点；最终，选择其中一些经典句和格言做做资料卡片，积累写作素材。特别要留意的是，读书时要联系自己，联系生活，可对文中的某些观点提出质疑或作一些论据补充。教学建议 1引导学生认真阅读课文,理清文章的思路,把握文章的结构,这篇文章的总体结构是总-分-总:开头总起全篇;然后以两个并列平行的分论点,分别论述敬业和乐业;最终总结全篇.引导学生探讨文章的结论,给全篇划分层次,并概括各层大意.2 为了把所要论述的问题清楚有条理地讲解并描述出来,同时也是 了引起听众的留意,文中用了不少的设问句,作者自问自答,把论述渐次引向纵深,引导学生把设问句逐一找出来,领悟答案的要点,从而深化领悟文章的内容.3 为了增加劝服力和论辩性,文章用了不少反问句,找出这些反问句,体会反问句所表达的意思及其表达的语气;文章还引用了不少的名言警句,找出这些名言警句,体会它们的内涵及其所要说明的观点;文中还引用了古代著作,外国、著作中的事例,引用了作者亲身阅历中卓有成效的阅历,说说这些事例 阅历所要论证的观点.4 这篇演讲稿,语言通俗浅显,精确周密,概括有力.启发学生反复阅读课文,相识演讲稿的特点,体会它的语言特色,提高自己的演讲实力,并结合探讨探究练习题. 第五篇：敬业与乐业 敬业与乐业 一、教学目标 1.学问与技能目标：驾驭事实论证与道理论证相结合的论证方法 2.过程与方法目标：理解文章中敬业和乐业的含义。 3.情感与价值观目标：体会梁启超提出敬业与乐业的生活原则，感悟人生价值。 二教学重难点 重点：理解这篇讲演词的结构支配，体会层次分明，条理清晰地特点。难点：引导学生深化理解“敬业精神。 三教学方法 1诵读法 这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复 诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。 2研讨探究法 引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解