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2023年红与黑读书笔记800字 第一篇：红与黑读书笔记800字 红与黑读书笔记800字 红与黑读书笔记800字一 最终将司汤达的红与黑看完了，用的时间几乎可以让我遗忘书前的内容，从最早的慕名看书，到坚持看书，再到被内容吸引而无法自拔的去看书，一本红与黑，让我对其产生了三种看书的感受。 慕名看书是因为这是一本世界名著，法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的学问分子没有不读的，甚至有学者说关于红与黑的探讨已经成为西方的“红学。很早就知道此书的我始终想找机会看，但是总是没有实行，所以始终拖到如今才看到此书，可以说我是慕名看书的。 坚持看书。红与黑的名声早已远扬，不需要我在这里做更多的渲染，但是名声并不带表一切。当我起先看这本书的时候，我觉察书中的描写特别细腻，对人物的心里、事务的描述，都写的及其具体，作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了，慢慢的让我有种拖泥带水的感觉，不太想去这看这本书，但是这终归是一本名著，我是慕名看书的，所以我确定要坚持看完，这也就是为什么我看这本书如此之慢的缘由了。然而，当我把这本书看完之后，在总揽全局后想，就会觉察此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。被内容吸引看书是因为看到书的下半部后，我被主子公于连的结局所吸引，我极其想知道于连最终的结局，想要干脆翻到最终看结果，但又害怕遗漏中间的一些精彩内容，所以就压制着新颖心，一页页的去看。 谈到红与黑，就不行避开的要说到书中的主子公于连·索莱尔，维里埃作者虚构的地方一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达，但却有着凄惨命运的主子公。于连·索莱尔有着两次的感情阅历，通过这两次的感情阅历，他找到了真正的爱情，而正是因为这两次的感情阅历，让我们的主子公失去了飞黄腾达最好的机会，并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后，他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人，他第一位情人，然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后，他离开了德·拉莫尔小姐，他的其次个情人，一位侯爵女儿，投入了德·莱纳夫人的怀抱，与其起先了为期两个月的爱情，随后他被执行死刑。 读完红与黑让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力气，不仅限制着人们的思想，同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写，几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。 红与黑让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺，在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实，或者说影射的事务。时间、地点、事务内容，我绝大多数都不知道，可悲自己还是学历史的！ 掩卷深思，在我看来，司汤达通过红与黑不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，同时也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下 的法国社会的黑暗和丑恶。 于连，纵观他极其短暂，却满是曲折动乱的社会，流淌着太多冲突和困难对比，人们可以做出很多批判一个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。我认为，说于连是个个人主义野心家产然不错，但不如说他是个追求华蜜而不幸走上歧途的人更精确些。自然这种歧途不是简洁的实行了某种有悖社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。 平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求华蜜的“热忱和“毅力，对阶级差异的抗拒表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为，虚度光阴的抗拒，年轻有为的青年于连外表上被毁于病态的爱情，事实上被毁于当时病态的社会。斯丹达尔说过，“一个人的华蜜不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于自己眼中的事物的表象。入狱之前的于连是在社会这根“竹竿上攀登，以他人的眼睛看待事物，所以他要挤进上流社会，要依据给他十字勋章的政府的意旨行事且准备干出而沾沾自喜，凡此种种，都是“智者眼中的事物的表象，即他人的承认，社会的承认，也即所谓报复和野心之类。于连并非不能胜利，他其实已经胜利了。然而，看着于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的“胜利并没有给他带来华蜜，反 而是他的失败促使他走上华蜜之路。 红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的玩耍等，我认为红色可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色 色为了自己的利益而舍命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态 吧。 这是一部批判现实主义并没有将主子公于连图解成一个追求利益的符号。相反，做着却赐予他深切的怜悯，通过人对欲念的执着，追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社会现实，这也是红与黑流传 至今魅力犹存的缘由。 红与黑读书笔记800字二 红与黑是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主子公于连个人奋斗的阅历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地呈现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气，剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑劣庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但终归不是爱情小说，而是一部“政治小说。 司汤达是擅长从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来确实也产生了真正的感情，但起先是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的华蜜，而是拿破仑式的野心的胜利，是“狂欢和“喜悦，是报复心理的满意。 假如说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，假如再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。 但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。红与黑在典型环境典型性格的塑造、匀整的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父则是因为他在红与黑中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调微小环节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动、四周环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、苦痛、忏悔而又不甘放弃华蜜的困难心理的呈现，也令人拍案叫绝。 读红与黑是一段太过漫长的过程，在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 其次篇：红与黑读书笔记 红与黑读书笔记 读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简洁的刑事案件资料中展示出那个时代广袤的社会画面，把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学探讨的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的“灵魂辨证法；这与以往我从高老头、欧也妮·格朗台中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇有很大不同。 全书最刺眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，“追求华蜜的“热忱和“毅力、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想阅历，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为、虚度青春的抗拒。 在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择：退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但照旧需要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人抗拒行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。 于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是曲折动乱的年轻生命，流淌着太多冲突和困难。对此，人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家产然不错，但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为精确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教化，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜，怎样得到华蜜，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，华蜜并没有精确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战支配及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任而华蜜，为高傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而华蜜，为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜，渴望飞黄腾达，他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战支配，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归是个好苗子，所以在每每华蜜之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的支配总会漏洞百出，总会让人怀疑。 我们不难觉察于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和华蜜，反而使他处在一种惊慌状 态，仅仅是感到“快乐的到了极点，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个支配。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切假装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地面对死亡。 对于于连的爱情，我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满意。但是德.莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。 写至此，不得不引到这部小说的一个“创举使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深厚，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一样的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连觉察自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了，可之后的微小环节是“一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。当我将落笔时，觉察用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抗拒平凡的启示，感动于那些尽管扭曲而照旧壮烈的爱情片段。当有人提及红与黑，我可以傲慢地在回答“我读过后面加上一句“我也掩卷深思过。 第三篇：红与黑读书笔记 红与黑读后感 读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 掩卷深思我觉得斯汤达通过红与黑这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶.于连，综观他极其短暂却满是曲折动乱的年轻生命流淌着太多冲突和困难.对此人们可以作出很多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等.各有各的看法但又都在情理之中.就我以为说于连是个个人主义野心家产然不错但不如说他是个追求华蜜而又不幸走上歧途的人更为精确些.自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的冲突本质.，“平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架，“追求华蜜的“热忱和“毅力、对阶级差异的抗拒所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想阅历，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为、虚度青春的抗拒。在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择：退避或是抗拒。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、确定实现人生志向的便是和于连有同样气概的抗拒者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但照旧需要对生活的热忱来抗拒空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人抗拒行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。 斯丹达尔说过:“一个人的华蜜不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象.入狱之前的于连是在社会这根“竹竿上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要“三十岁当上司令官或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和折服贵族女人为“责任;他要挤进上流社会要依据给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满意而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是“智者眼中的事物的表象即他人的承认社会的承认也即所谓“理想和“野心之类.于连并非不能胜利他其实已经胜利了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护确实是一种“自杀的行为.然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的“胜利并没有给他带来华蜜反而是他的失败促使他走上华蜜之路.写至此，不得不引到这部小说的一个“创举使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深厚，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一样的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连觉察自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了，可之后的微小环节是“一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。 于连的一生都在追求华蜜。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教化，又有着杰出的才智，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是华蜜，怎样得到华蜜，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，华蜜并没有精确的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战支配及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而华蜜，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任而华蜜，为高傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸 福，为一次次地发迹而华蜜得要命。他渴望华蜜，渴望飞黄腾达，他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战支配，使出各种虚伪手段，他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他终归是个好苗子，所以在每每华蜜之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的支配总会漏洞百出，总会让人怀疑。 我们不难觉察于连在这种华蜜的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和华蜜，反而使他处在一种惊慌状态，仅仅是感到“快乐的到了极点，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应当在制定一个支配。这些所谓的华蜜仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的华蜜时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切假装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的华蜜。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位挚友，坦然地面对死亡。 对于于连的爱情，我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利华蜜既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满意。但是德.莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最终才又复燃，爆发。 第四篇：红与黑读书笔记 小说不仅特别胜利地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色调，又具有显明特性的艺术形象，而且通过主子公于连的阅历，展示了法国复辟王朝时期广袤的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。 于连到底是怎样一个人？ 他勇敢，诞生卑微却敢于追求资产阶级阔佬的夫人 他可怕，去巴黎面试侯爵助理的时候，凝重的气氛可以让他害怕的他真实，拒绝了艾丽莎的仰慕，不为她所拥有的遗产而魑魅献殷 他虚伪，两段爱情的开端都源于他的虚荣心作祟，而不是自己真实的情感 他矜持，对于上流社会的种种不为所动，不阿谀奉承，对于美丽的德瑞纳夫人和巴黎最秀丽的姑娘玛蒂尔德德拉莫尔都表示了反感和被动 他伪善，为两个女人爬梯子偷情，面对深陷的爱情毫无尊严； 他自信，坚决霸气的回复来自上层阶级的羞辱 他自馁，常常怨艾自己的卑贱身世，和自己高攀的可笑 小说主子公于连的阅历和遭受反应了当时宽阔小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、傲岸、热忱、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因诞生平民而备受卑视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满心情：启蒙思想和拿破仑的影响，培育了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。 就在这样的岩石底下，一株小树曲曲折折地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的新约全书背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵实力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭老师来。在那段时期，他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了抗拒和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。 于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、勾心斗角的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为尽然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还时常流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，折服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心已消逝。他成了复辟王朝的忠实走卒。正值于连一步步走向他所向往的“光明时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。 作为一部优秀的批判现实主义小说，红与黑并没有从概念动身，将主子公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却赐予了他深切的怜悯，通过人对欲念的执着追求与追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社会现实，这也是红与黑流传至今魅力长存的缘由。 第五篇：红与黑读书笔记 红与黑读书笔记 最终将司汤达的红与黑看完了，用的时间几乎可以让我遗忘书前的内容，从最早的慕名看书，到坚持看书，再到被内容吸引而无法自拔的去看书，一本红与黑，让我对其产生了三种看书的感受。 慕名看书是因为这是一本世界名著，法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的学问分子没有不读的，甚至有学者说关于红与黑的探讨已经成为西方的“红学。很早就知道此书的我始终想找机会看，但是总是没有实行，所以始终拖到如今才看到此书，可以说我是慕名看书的。 坚持看书。红与黑的名声早已远扬，不需要我在这里做更多的渲染，但是名声并不带表一切。当我起先看这本书的时候，我觉察书中的描写特别细腻，对人物的心里、事务的描述，都写的及其具体，作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了，慢慢的让我有种拖泥带水的感觉，不太想去这看这本书，但是这终归是一本名著，我是慕名看书的，所以我确定要坚持看完，这也就是为什么我看这本书如此之慢的缘由了。然而，当我把这本书看完之后，在总揽全局后想，就会觉察此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。被内容吸引看书是因为看到书的下半部后，我被主子公于连的结局所吸引，我极其想知道于连最终的结局，想要干脆翻到最终看结果，但又害怕遗漏中间的一些精彩内容，所以就压制着新颖心，一页页的去看。 谈到红与黑，就不行避开的要说到书中的主子公于连·索莱尔，维里埃作者虚构的地方一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达，但却有着凄惨命运的主子公。于连·索莱尔有着两次的感情阅历，通过这两次的感情阅历，他找到了真正的爱情，而正是因为这两次的感情阅历，让我们的主子公失去了飞黄腾达最好的机会，并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后，他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人，他第一位情人，然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后，他离开了德·拉莫尔小姐，他的其次个情人，一位侯爵女儿，投入了德·莱纳夫人的怀抱，与其起先了为期两个月的爱情，随后他被执行死刑。 读完红与黑让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力气，不仅限制着人们的思想，同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写，几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。 红与黑让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺，在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实，或者说影射的事务。时间、地点、事务内容，我绝大多数都不知道，可悲自己还是学历史的！ 掩卷深思，在我看来，司汤达通过红与黑不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，同时也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。 于连，纵观他极其短暂，却满是曲折动乱的社会，流淌着太多冲突和困难对比，人们可以做出很多批判一个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。我认为，说于连是个个人主义野心家产然不错，但不如说他是个追求华蜜而不幸走上歧途的人更精确些。自然这种歧途不是简洁的实行了某种有悖社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的冲突本质。 平民出身，较高文化，任家庭老师，与女主子发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求华蜜的“热忱和“毅力，对阶级差异的抗拒表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉，这是对那个社会形态的抗拒，也是对无所作为，虚度光阴的抗拒，年轻有为的青年于连外表上被毁于病态的爱情，事实上被毁于当时病态的社会。斯丹达尔说过，“一个人的华蜜不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于自己眼中的事物的表象。入狱之前的于连是在社会这根“竹竿上攀登，以他人的眼睛看待事物，所以他要挤进上流社会，要依据给他十字勋章的政府的意旨行事且准备干出而沾沾自喜，凡此种种，都是“智者眼中的事物的表象，即他人的承认，社会的承认，也即所谓报复和野心之类。于连并非不能胜利，他其实已经胜利了。然而，看着于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的“胜利并没有给他带来华蜜，反 而是他的失败促使他走上华蜜之路。 红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的玩耍等，我认为红色可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色 色为了自己的利益而舍命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态 吧。 这是一部批判现实主义并没有将主子公于连图解成一个追求利益的符号。相反，做着却赐予他深切的怜悯，通过人对欲念的执着，追求不到的苦痛来批判那个时代特定的社会现实，这也是红与黑流传 至今魅力犹存的缘由。