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    清兵卫与葫芦演示文稿.ppt

    • 资源ID:70293162       资源大小:347.50KB        全文页数:20页
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    清兵卫与葫芦演示文稿.ppt

    志贺直哉(1883-1971年),日本著名小说家,被日本评论家誉为“小说之神”.他的作品经由鲁迅等人翻译介绍到中国,对中国现代文学产生过一定影响.他是二次世界大战中少数有良知的不为日本军国主义摇旗呐喊的日本文艺家,郁达夫曾经给予他很高的评价,甚至认为他是“大可以比得中国的鲁迅”.他的作品,追求个性解放,提倡人道主义,强调人的尊严和意志。整体把握整体把握清兵卫清兵卫开头开头结尾结尾主人公:主人公:线索:线索:结构特点结构特点(倒叙:先说结局,设下悬念,(倒叙:先说结局,设下悬念,引起兴趣)引起兴趣)(再说结局,呼应开头,引(再说结局,呼应开头,引人深思)人深思)(对葫芦对葫芦喜爱、热衷、痴迷喜爱、热衷、痴迷)葫芦葫芦结构层次(开端、发展、高潮、结结构层次(开端、发展、高潮、结局、尾声局、尾声)开端开端清兵卫爱好葫芦清兵卫爱好葫芦 发展发展清兵卫买到一个好葫芦清兵卫买到一个好葫芦 高潮高潮教员没收葫芦,教员没收葫芦,父亲砸碎葫芦父亲砸碎葫芦 又一小高潮又一小高潮葫芦被卖出高价葫芦被卖出高价 结局结局清兵卫改变爱好清兵卫改变爱好 作者很善于以简练传神的描写来表现复杂的心理活动及细致的情节描写。结合上下文,找出几处,体味一下句子描写的传神之处。2 2、造成清兵卫悲剧的原因是什么?、造成清兵卫悲剧的原因是什么?3 3、作者对清兵卫和大人们分别表现了什、作者对清兵卫和大人们分别表现了什么样的态度?么样的态度?1 1、清兵卫对别人的葫芦不以为然,、清兵卫对别人的葫芦不以为然,说明了什么?说明了什么?“0.1“0.1元元=50=50元元=600=600元元”,”,这个结果与前文的哪些内容构成对比,这个结果与前文的哪些内容构成对比,有什么作用?有什么作用?探讨交流探讨交流父亲呵斥他:父亲呵斥他:“什么话,你懂什么,也来多嘴!什么话,你懂什么,也来多嘴!”(2)“0.1元元=50元元=600元元”的结果与的结果与前文的这些内容构成对比前文的这些内容构成对比:他买这个葫芦只花了一毛钱。他买这个葫芦只花了一毛钱。教员把葫芦当着脏东西让老年校役扔掉。教员把葫芦当着脏东西让老年校役扔掉。校役把葫芦卖了校役把葫芦卖了50元,商人又卖了元,商人又卖了600元。元。小结:强烈的对比说明清兵卫对葫芦并小结:强烈的对比说明清兵卫对葫芦并不盲目痴爱,确实有非凡的鉴赏力,嘲讽不盲目痴爱,确实有非凡的鉴赏力,嘲讽了大人的愚蠢保守。了大人的愚蠢保守。探讨交流探讨交流2 2、造成清兵卫悲剧的原因是什么?、造成清兵卫悲剧的原因是什么?其一,家长、教师简单粗暴的其一,家长、教师简单粗暴的教育方式教育方式;其二,旧的教育制度扼杀了人其二,旧的教育制度扼杀了人的正常的天性。的正常的天性。探讨交流探讨交流清兵卫:清兵卫:爸爸爸爸教员教员客人客人同情同情批评批评、反对、反对粗暴粗暴扼杀少年个性的扼杀少年个性的做法做法3、作者对清兵卫和大人们分别表现了什、作者对清兵卫和大人们分别表现了什么样的态度?么样的态度?呼吁人们要尊重呼吁人们要尊重个性,让个性自个性,让个性自由发展。由发展。小说主题小说主题这篇小说发表在1913年,世界大战前夕,日本笼罩在军国主义和功利主义气氛中。清兵卫爱好的葫芦,是自然、美、和谐的 象征。教员所爱好的武士道,则象征压抑个性的强权。作者对美和人道主义的追求,显得微不足道,落落寡合,正与清兵卫的处境相似。人的追求总是容易被阻挠或干扰,但是人应该保持自己最初的追求,因为这种最初的追求包含了个人的天性所在。主题作者寄托了对于美和自然在恶俗的时代氛围中处境艰难,倍感孤立的忧思,呼吁尊重孩子的个性。画家和他的孙女画家和他的孙女一位著名的画家有一个六岁的孙女,她也很一位著名的画家有一个六岁的孙女,她也很喜爱画画。喜爱画画。孙女画了一棵树。孙女画了一棵树。画家说:画家说:孙女,你画的树不对。孙女,你画的树不对。孙女说:孙女说:怎么不对呢?怎么不对呢?画家说:画家说:树枝不对。树枝不对。孙女说:孙女说:树枝怎么不对呢?树枝怎么不对呢?画家说:画家说:树枝怎么能比树枝怎么能比树干还粗呢?树干还粗呢?孙女说:孙女说:树枝怎么不能比树干粗呢?树枝怎么不能比树干粗呢?画家说:画家说:那就不是树了。那就不是树了。孙女说:孙女说:不是树你怎么说是树呢?不是树你怎么说是树呢?画家一愣,突然无话可说。画家一愣,突然无话可说。孙女画了一只小兔子。孙女画了一只小兔子。画家说:画家说:孙女,你画那个小兔子不对。孙女,你画那个小兔子不对。孙女说:孙女说:怎么不对呢?怎么不对呢?画家说:画家说:兔子有红色的兔子有红色的吗?吗?孙女说:孙女说:兔子怎么会没有红色的呢?兔子怎么会没有红色的呢?画家说:画家说:你见过红色的兔子吗?你见过红色的兔子吗?孙女说:孙女说:没有见过。没有见过。画家说:画家说:那红色就不是兔子了。那红色就不是兔子了。孙女说:孙女说:不是兔子你怎么说它是兔子呢不是兔子你怎么说它是兔子呢?画家无话可说。画家无话可说。孙女又画了一匹马。孙女又画了一匹马。画家说:画家说:孙女,你画那马不对。孙女,你画那马不对。孙女说:孙女说:怎么不对呢?怎么不对呢?画家说:画家说:马有翅膀吗?马有翅膀吗?孙女说:孙女说:马没有翅膀。马没有翅膀。画家说:画家说:那你为什么给马画上了翅膀呢那你为什么给马画上了翅膀呢?。?。孙女说:孙女说:我想让马长出翅膀来。我想让马长出翅膀来。画家说:画家说:那就不是马了。那就不是马了。孙女说:孙女说:不是马你怎么说是马呢?不是马你怎么说是马呢?画家又没话可说了。画家又没话可说了。孙女还画了一只老母鸡。老母鸡下了一个蛋。孙女还画了一只老母鸡。老母鸡下了一个蛋。那蛋比老母鸡还大。那蛋比老母鸡还大。画家说:画家说:“你画的那个蛋不对。你画的那个蛋不对。”孙女说:孙女说:“怎么不对啦?怎么不对啦?”她拿着那张画去参加国际儿童画展,结果得她拿着那张画去参加国际儿童画展,结果得了一等奖。了一等奖。小悟:只有孩子不受知识、经验和功利的羁绊,小悟:只有孩子不受知识、经验和功利的羁绊,所以,只有孩子的想象才是真正的想象。同样一所以,只有孩子的想象才是真正的想象。同样一个世界,为什么有的人能活得生趣盎然?因为生个世界,为什么有的人能活得生趣盎然?因为生活就是艺术,而活就是艺术,而“有的人有的人”永远都有一颗不被世永远都有一颗不被世俗锈蚀的赤子之心!俗锈蚀的赤子之心!阅读课后附文画家和他的孙女,对比阅读课后附文画家和他的孙女,对比课文,说说清兵卫和婷婷的长辈对他们的个性课文,说说清兵卫和婷婷的长辈对他们的个性化的行为采取了怎样不同的态度。对此你有什化的行为采取了怎样不同的态度。对此你有什么感想?么感想?比较阅读比较阅读清兵卫的父亲:不尊重,反对、压制,清兵卫的父亲:不尊重,反对、压制,教育方式简单粗暴。教育方式简单粗暴。婷婷的爷爷:能够支持并给予关心帮助,婷婷的爷爷:能够支持并给予关心帮助,但教育方法上欠妥当,思想观念迂腐老化,但教育方法上欠妥当,思想观念迂腐老化,因循守旧。因循守旧。体验感悟:体验感悟:1、如果你是清兵卫,你会如何与父亲沟通?、如果你是清兵卫,你会如何与父亲沟通?如果你是清兵卫的父亲,你会怎样对待孩子的喜如果你是清兵卫的父亲,你会怎样对待孩子的喜好?好?如果你是清兵卫的老师,你会怎么对待违反如果你是清兵卫的老师,你会怎么对待违反纪律的清兵卫?纪律的清兵卫?2、你们有什么兴趣爱好?受到了怎样的对待?、你们有什么兴趣爱好?受到了怎样的对待?你们想让家长老师怎样做呢?你们想让家长老师怎样做呢?体验感悟:体验感悟:发展个性的前提:完成学习任务,不影响身发展个性的前提:完成学习任务,不影响身心健康,不违反法律,不侵害他人利益,不违背心健康,不违反法律,不侵害他人利益,不违背道德;在合适的时间、场合进行。道德;在合适的时间、场合进行。老师家长和社会:提高认识,对孩子的健康老师家长和社会:提高认识,对孩子的健康有益的兴趣、爱好给予理解和支持,并正确指导有益的兴趣、爱好给予理解和支持,并正确指导、调控,给孩子以自由的空间,发展自己,健康、调控,给孩子以自由的空间,发展自己,健康成长。成长。创新想象创新想象创新想象创新想象“清兵卫现在正热衷于绘画,清兵卫现在正热衷于绘画,可是他的父可是他的父亲,对于他的喜欢绘画,又在开始嘀咕了。亲,对于他的喜欢绘画,又在开始嘀咕了。”小说的结尾意犹未尽,给我们留下了广阔的想小说的结尾意犹未尽,给我们留下了广阔的想象空间。清兵卫的父亲、老师对于他的新爱好象空间。清兵卫的父亲、老师对于他的新爱好会不会象先前那样粗暴地干涉?清兵卫能守住会不会象先前那样粗暴地干涉?清兵卫能守住这个爱好吗?后来又会发生什么事呢?充分展这个爱好吗?后来又会发生什么事呢?充分展开想象,续写这篇小说。开想象,续写这篇小说。

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